为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
所谓皈依，是皈依佛法僧，皈依上师三宝。今天主要是四皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依上师。
第一，皈依佛。心里面要立下誓言，也就是要下决心：从现在开始，一直到成佛之间，以佛为究竟的导师。
我们不能以其他的天魔外道等为究竟的导师，因为他们连自己都没有解脱，都没有成佛。他们根本不知道解脱的方法，也没有成佛的方法，所以无法教给我们解脱的方法、成佛的方法。唯一的导师就是佛。他解脱了，他知道解脱的方法，可以教我们解脱的方法;他已经成佛了，他有成佛的方法，所以可以教我们成佛的方法。我们可以恭敬供养其他的天尊，但是不能皈依他们，不能把他们作为究竟的导师。
我们唯一、究竟的导师就是佛，如果你今天在上师三宝面前能立下这样的誓言，心里有这样的决心，你就皈依佛了，相续中就得到了这样的戒体。因为你有决心，你已经立下了誓言，这个誓言、决心就是戒体。
第二，皈依法。佛法是解脱、成佛的唯一方法。从今天皈依开始，直到成佛之间，解脱、成佛的唯一方法就是佛法。我们以佛法为究竟的道路——到达彼岸的路。之所以称为“路”，是方法之意。佛法是到达彼岸的方法，是到达佛国的方法。
我们应该下决心：以佛法为唯一的方法。从今以后，我们要解脱烦恼、解脱痛苦，要功德圆满、福德圆满，主要靠佛法，靠修行，不是要靠钱、权等。你今天能在上师三宝面前立下这样的誓言，心里能下这样的决心，你就皈依法了，在你相续中就有了戒体。
第三，皈依僧。“僧”是在菩提的道路上，在解脱成佛的道路上，已经不退转的人。以僧为究竟的道友，也就是修行的伴侣。世人在生活中需要伴侣，同样，以僧为你修行上的伴侣。如果你能跟着他们学，或者经常跟他们这种人接触，你也会很顺利、很迅速地到达目的地，这是很重要的。
以僧为究竟的道友，为修行的伴侣，跟着他们学，跟着他们修，这个决心就是皈依僧。若是你今天能立下这样的誓言，下这样的决心，就是皈依僧，在你的相续中就有了皈依的戒体。
第四，皈依上师。一位具德的上师是三宝的总体。为什么?因为一位具德的上师，他的意是佛。什么是“佛”?觉悟是佛，智慧是佛。他的内心是觉悟，他的内心是智慧的，所以他是佛，他的意是佛。他的语是法。他所说的法，他所讲的这些道理都是真理，所以他的语是法。他的身是僧。所以他是三宝的总集。
今天就下决心：以上师为三宝的总集，就是自己唯一的怙主，就跟随上师，听上师的话，最后能达到上师内心的那种境界。这个决心叫皈依师。
也可以说，皈依上师就等于皈依三宝。他是三宝的总集，他的意是佛，语是法，身是僧，皈依他等于皈依三宝，依止他等于依止三宝，有这个决心就是皈依上师。若是今天能立下这样的誓言，你就皈依上师了，就有了戒体。
现在，在上师三宝的面前，大家要立下誓言，内心深处要下决心，这是皈依真实的意义。
大家参加这个仪式了，一会儿就能拿到皈依证，但是，如果没有立下誓言，内心深处没有下决心，你就没有正式皈依，在你的相续中也不会有皈依的戒体。
有些人认为，“我已经皈依了十多年了”“我已经皈依了二十多年了”，没有用!你有没有立下誓言，内心深处有没有下这些决心?如果有，你就已经皈依了，你有皈依的戒体;如果没有，即使时间再长也没有用，哪怕你说自己已经皈依了一百多年，也没有用。
大家一定要下定决心，立下誓言。
此福已得一切智，摧伏一切过患敌。
生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情!
以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持。
僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就!
达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈!
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