达真堪布:还在放纵身心、悠闲度日?!一旦业力现前了,你就惨了

发布时间:2023-07-27 来源:互联网 我要投稿

  人的寿命非常非常的短暂,尤其现在是末法时期,众生的业障越来越重,魔的力量越来越强,天灾人祸,各种疾病都特别多。我们的生命就像狂风暴雨中的一盏油灯一样,随时都会断灭。这样的情况,以后会越来越严重。原因是什么?众生造业。现在很多人都是,根本不相信因果,到处造业,所思所想都是贪嗔痴慢疑,所做所行都是杀盗淫妄酒,一点点也不在乎。这样继续造业,以后这些天灾人祸会越来越多。

  修行不能等待,因为死亡不会等待你。怎么一点点也没有紧迫感呢?佛法里没有是非,佛法里讲的都是道理,都是事实,佛不会跟你们开玩笑,佛也不会吓唬你们。怎么还不往心里去呢?业障还没有消,烦恼还没有断,那我们突然死了,怎么办啊?我们还得流转轮回,还要感受极大难忍的痛苦啊!

  我们现在是人,当人都这么难,人身都这么苦,怎么还感觉不到啊?你从小到大,真正快乐过吗?真正幸福过吗?你经历过多少的坎坷啊?做人,生老病死苦,行苦,苦苦,爱别离苦,不欲临苦,求不得苦,怨憎会苦,你感受过多少的痛苦,还不够啊?在六道里,人天是福报。做人都这么难,人生这么苦,别的就不用说了。我们堕落恶趣了,下地狱了,那种痛苦,难以忍受,不可表达啊!真正的地狱里的痛苦状况是无法表达的。我们现在讲的是最浅的一种解释,根本无法表达完整。

  你修好了,心地清净了,西方极乐世界的功德、快乐也是无比的,也是难以表达的,我们只是表达一部分。你造恶业了,心地不清净了,达到最不清净,因业力所感,显现地狱了,你要感受地狱痛苦的时候,也是一样,无法表达,难以忍受。

  我们不说宿世的那些恶业,只说今生今世,做过多少恶业啊,杀过多少生命啊?现在在我们的相续中,已经有了下地狱、堕落恶趣的因缘,还没有成熟的时候,我们通过忏悔,通过修行可以消掉。

  一旦因缘成熟了,业力现前了,这个时候,无法摆脱,只能面对,只能忍受。

  业力现前的时候像洪水一样,谁也挡不住。十方三世一切诸佛菩萨都降临到你的面前救度你,也是束手无策,救度不了。

  《百业经》里也有很多这样的公案。佛知道很多众生正在感受恶趣的痛苦,于是把四众弟子们带到现场,跟他们讲授因缘果报。佛没有救度他们。佛说了,将来过几千个劫、几万个劫才能转生为人,才能学佛修行,才能解脱。佛这么授记过,但是没有直接救度。

  佛那么慈悲,佛的加持力和功德力都那么大,不可能见死不救吧?但是到这个时候,佛无能为力,没有办法。佛不是不救度,而是无法救度,救度不了,只是让他感受这个痛苦。业力什么时候穷尽了,什么时候才能解脱,之前谁也没有办法。

  佛救度众生的方法是什么呢?就是让你断恶行善。你按佛的教导去断恶行善了,才能转变这个因果。佛让你开悟证悟,你真正开悟证悟了,才能超越因果。除此以外,佛也没有别的办法。

  所以,在死亡还没有来临的时候,我们就要好好地学修,断恶行善,让自己解脱,把所有的业都统统消掉,让自己从轮回中解脱出来。我们把所有的业都消掉了,把自己从六道里解脱出来,那我们一旦死了,也不怕,因为我们已经准备好了。之前你自己好好地观察思惟,你有没有做好准备?如果你还没有做好准备,你要抓紧时间啊!到时候真的你会后悔的!

  好好地学修,对死亡,对一切法都无所畏惧,没有恐惧的时候,才是解脱。之前一定要准备,一定要修好。我们不是要解脱成佛吗?这个事一定要赶到死亡来临之前。死亡什么时候会到来,这是不定的,所以说要抓紧时间,每分每秒都不要浪费。万一我们错过了,我们的业还没有消尽,就突然死了,我们还要继续流转轮回。


 

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