《华严金刚幢》中云：“天子日轮升起不为天盲及不平之群山等所退，普照堪为对境之一切。”意思就是说，盲人无法见到阳光，群山高低不平而无法接受阳光，尽管如此，这些都不会影响太阳升起，普照一切它可以照耀之处。
同样，作为一个大乘修行人，一个发菩提心的佛子，在行持菩提道的过程当中，在利益众生的过程中，肯定会遇到各种各样的违缘或障碍。有的众生不具备善根和因缘，根本看不到大乘行者的功德，如同见不到阳光的盲人一样。对这样的众生，大乘行者暂时无法利益他们，因为佛度有缘人。尽管如此，大乘行者也一样会精进，也一样会利众。
虽然太阳升起来了，阳光照进来了，但是因为山峦高低不平，所以有的地方能照到阳光，有的地方照不到阳光，有时候能照到阳光，有时候照不到阳光……但这不是太阳的问题，而是山峦本身的问题。
同样，在大乘行者利生的过程中，也许有的众生会对他生起信心，而有的众生会对他生起邪见，甚至会伤害他；也许有的众生刚开始对他生起了信心，尔后又恩将仇报，违背他，甚至诽谤他、破坏他的事业。尽管如此，一位真正的发菩提心的大乘佛子是不会因为这些违缘而灰心、退步或放弃的。因为他知道众生的根基是五花八门的，各有各的缘分，各有各的福报。若众生没有信心，这很正常，说明他没有这个缘分；若众生生起邪见，这也很正常，因为他是凡夫，被烦恼控制着。若众生有时候能理解他，这很正常，这是他善根福德的显现；若众生有时候不能理解他，这也是正常的，因为他有业力的牵引，都是不自主的。
若是真正明白事实真相、具有智慧的话，我们不会动摇决心，也不会厌烦，谁也影响不到我们的内心，谁也无法阻碍我们利众的事业，就要这样去行持善法，利益众生。