今天是四月初八，是本师释迦牟尼佛圣诞日。这个日子非常殊胜，我在这里给大家传授四皈依。
今天有很多发心皈依的，也有很多已经皈依过的。皈依的功德非常大，但是也要如理如法，要发自内心地皈依。若只是在表面上皈依，实际上得不到戒体，也不算真正进入佛门，因此说如理如法皈依很重要。
皈依有很多内容，有皈依的基础、皈依的方式方法、皈依的分类、皈依的学处和皈依的功德。
首先是皈依的基础。皈依上师三宝，要得到戒体，也要有一定的基础，要具备一些条件。什么是基础和条件呢？就是对上师三宝的信心。皈依是佛教和外道的界限。真正皈依了上师三宝，才是进入佛门。不是谁都可以得到戒体，都可以进入佛门的。若是没有信心，不会得到皈依的戒体；若是没得到皈依的戒体，就不能进入佛门。那么信心是从哪里来的？信心是从明理中产生的，明理很重要。学佛，尤其是皈依，不能盲目，应该首先了解上师三宝的功德，生起信心以后再皈依，才是如法的。明白了一定的道理，才能产生信心；有信心了再皈依，才能得到戒体。
第二个，皈依的分类。皈依有上等的皈依、中等的皈依和下等的皈依。今天你们发心到这里皈依，是为了什么？如果是为了世间的福报，这是下等的皈依；如果是为了解脱，这是中等的皈依；如果是为了众生成佛，这是上等的皈依。三种发心会有三种结果。三种皈依有不同的功德和利益。上等的皈依，功德和利益就大了；中等的皈依，功德和利益也是中等的；下等的皈依，功德和利益不会太大。今天大家皈依，首先应该调整心态，有一个正确的发心，最好是为了解脱，为了成佛，为了度化众生。当你解脱、成佛了，世间的福报就都有了。
第三个，皈依的方式方法。今天我们讲简单的，以四种决心来做皈依，要得到戒体。在大乘佛法里，决心就是戒体。若是你不下决心，相续中没有立下誓言，就得不到戒体。
皈依上师三宝，首先是皈依佛，这时心里要下决心，立誓言：从今以后，以佛陀作为究竟的导师。只有佛有究竟成佛的方法，我们要听从佛的教导，要根据佛的教言，听佛的话。
皈依法，我们皈依法的时候，要下决心，立誓言：从今以后，以佛法作为究竟的道路。我们要解脱成佛，要到达彼岸，就要踏踏实实地走佛法之道。佛法的道路是通向解脱成佛，到达彼岸的唯一之路。
皈依僧，我们皈依僧的时候，要下决心：从今以后，以僧为究竟的道友。这里的“僧”是指有修有证的，登地的菩萨。以他们为究竟的道友，为我们修行道路上的伴侣。因为他们已经有了定解，在修行的道路上已经不再退转了，我们能够以他们为榜样，能够跟随他们，跟着他们学修，我们也一定能到达彼岸。
皈依上师，上师是三宝的总体。现在是末法时期，佛早已经涅槃了，佛法广大奥妙，如果没有上师、善知识的指导，没有上师的窍诀，无法能够领悟佛法，证得佛法。我们皈依上师的时候，能够下决心：从今以后，依止上师、善知识，依教奉行。把上师视为三宝的总体，视为究竟的祜主，这样的决心是皈依上师。这就是皈依的方式方法，这样才能得到戒体。
皈依的学处有共同的，也有不共同。今天我们在这里不仔细讲了。《善者戒行》等很多书里有详细的说明，你们自己看看、学学。
最后是皈依的功德。佛在经中讲过，皈依的功德若是有个形状的话，整个虚空也容纳不了，也就是说，皈依的功德非常不可思议。今天我们皈依上师三宝了，是佛门弟子了，相续中有戒体了，身口意清净了，自然就不会离开三宝的光明，那些善神护法与我们形影不离，一定会时时刻刻保护我们，我们也不用害怕一切恶魔。外在的一切鬼神、恶魔都害怕皈依三宝的人，他们还会成为三宝弟子的护法。外在的任何磨难，也不会伤害我们。相续中的戒体是一种最好的护身符。仅仅皈依了，没有进一步的学修，往后也可以不堕落恶趣，可以得到人天的福报。
大家一定要调整心态，正确发心。今天能够如理如法地皈依上师三宝，对你的人生，对你的生生世世有极大的利益。无论是身体上，家庭上，工作上，从此以后，都会有极大的改变。若是不如法地皈依，心不到位，不一定有这么多的功德和利益。
如理如法，真正发自内心地皈依上师，皈依三宝，对我们今生，乃至生生世世的功德、利益和帮助都是不可思议的。今天我们通过互联网这样一个殊胜的平台，和大家分享这样一个功德和利益，真的是生生世世修来的福报啊！所以大家一定要珍惜这样的机缘，端正身心，如理如法地受持皈依戒。