念佛法门，以信愿行三法为宗[1];以菩提心[2]为根本;以是心作佛，是心是佛[3]，为因该果海，果彻因源之实义;以都摄六根，净念相继，为下手最切要之功夫。由是而行，再能以四宏誓愿，常不离心，则心与佛合，心与道合，现生即入圣流，临终直登上品，庶不负此生矣。[(三)复康寄遥书](《印光大师文钞菁华录》，线装书局，2014年版)
注：
[1]宗：尊也，主也，要也，自己尊崇主张之要旨也。(《佛学大辞典》)
[2]菩提心：菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。(《佛学大辞典》)
[3]是心作佛，是心是佛：作佛者，谓观想佛像，忆念佛德，及与佛号。是佛者，谓当观想忆念之时，佛之相好庄严，福德智慧，神通道力，悉现于观想忆念者之心中，如镜照相，敌体无二。凡忆佛，念佛，观佛，礼佛，画佛，皆名作佛。由其心念于佛，心中便现佛之相好庄严，功德威神。故曰，是心是佛。(《增广印光法师文钞卷三•千佛图颂并序》及《印光法师文钞三编卷四•画佛两利小引》)
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