「吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者，亦有四分，以由色欲亏损【1】，受别种感触而死。此诸死者，无不推之于命，岂知贪色者之死，皆非其命。
本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事之人，彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎。至若依命而生，命尽而死者，不过一二分耳。
由是知天下多半皆枉死之人，此祸之烈，世无有二，可不哀哉，可不畏哉。
亦有不费一钱，不劳微力，而能成至高之德行，享至大之安乐，遗子孙以无穷之福荫，俾来生得贞良之眷属者，其唯戒淫乎。
夫妇正淫，前已略说利害，今且不论。
至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶，乃以人身，行畜生事。
是以艳女来奔，妖姬【2】献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临，皇天眷佑，小人视为莫大之幸福而纳之，必致灾星莅止，鬼神诛戮。君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸，故曰祸福无门，唯人自召。
世人苟于女色关头【3】，不能彻底看破，则是以至高之德行，至大之安乐，以及子孙无穷之福荫，来生贞良之眷属，断送于俄顷之欢娱也，哀哉。」
•摘自《印光法师文钞》
•增广卷三
•欲海回狂普劝受持流通序
注(如诚法师)
1【亏损】1.损害;缺损。2.指容貌、身体受损伤。
2【妖姬】美女。多指妖艳的侍女、婢妾。
3【关头】起决定作用的时机或转折点。
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