无论我们遇到什么样的对境，遇到什么事情，都不应该扰乱自己欢喜的心情，不要让自己不愉快，要保护这种欢喜与平静的心态。若能如此，再多的敌人、再大的灾难都伤害不了你。
一个修行人应该有这样的境界：突然地震来了，海啸来了，心里没有不安与恐惧，仍然是平静的，仍然可以为众生祈祷，这才是真正的修行人。看看你们自己，不用说别的，今天身边有一个人对你态度不好或是说话没注意，你的心情就不好了，就开始嗔恨了。
若想做一个修行人或者想成就的话，就要保持稳定的心态，达到如如不动的境界。在任何对境面前不是要逃避，而是要面对;若要面对，就要无有恐怖。若心里有恐惧或是心慌意乱，那就没有修行，更谈不上什么成就。
生老病死、成住坏空、喜怒哀乐等等都是正常的现象，你身处人群，在与人交往的过程中，喜怒哀乐是不可避免的，都是正常的，缘法就是如此，显现就是如此。但是心不能动，也就是说，在这当中没有受到影响，心里没有喜怒哀乐。
一旦出了什么事，若是你忧愁苦恼能不能解决问题?不能。当你遇到事情的时候，若是心慌意乱，事情就会变得更乱。这样无济于事，所以没有必要去忧愁苦恼。
比如你得了绝症，如果你心里充满了痛苦和恐惧，病情会更加恶化。一个智者不应该这样，而是应该先把心安定下来，之后再去想办法。办法总会有的，倘若你心里不断地烦恼或嗔恨，不但解决不了问题，反而会毁坏自己所积累的一切善根。所以无论我们遇到任何事情，都不应该忧愁和烦恼。
当我们遇到事情的时候，如果这件事情能及时地扭转或补救，就不应该烦恼和痛苦，如不小心将青稞洒在地上还是还可以捡起来一样，我们不应该忧愁和苦恼;若是事情已经没有扭转的余地、不可补救的话，犹如不小心打碎了碗一样，你忧愁和苦恼也没有用。
我们所遇到的事情可能就这两种，所以当我们遇到事情的时候应该观察一下：若是能扭转、补救的，就不应该烦恼痛苦;若是已经不能扭转、补救，也不应该烦恼痛苦，既然事情已经这样了，你烦恼也没有用。因此，无论如何都不应该烦恼和痛苦。
——摘自《入菩萨行论》讲记(43)