人道众生虽然都生活在地球上，但不同国家的人有不同的命运：有些国家非常贫穷，人民遭受饥渴的痛苦;有些国家战争不断，人民在惶恐中度日;有些国家很富裕，人民享受世间的种种福报;有些国家很安定……虽然都在同一个地球上，但是各有各的业，有共业也有个业。
在同一个国家里遭受痛苦，这是共业;有人遭受的灾难更多，有的相对好一些，这是不同的个业。有些国家很安定富裕，人们共同享受这样的福报，这是共业，然而也有人在遭受灾难，这是个业。
又比如，今天在这里的人有的身体健康，有的不健康;有的富裕，有的不富裕;有的修学有障碍，有的修学没障碍;有些有智慧，有些没智慧;有的人格很完善，有的人格不好;有的长相好看一点，有的长得比较普通......等等方面各不相同。
我们今天能在这里听闻佛法，这是共业;但不同的人有不同的感受：有的法喜充满，有的没有什么感觉，没有喜悦也没有厌烦，有人昏沉，也有人把书翻来翻去，生起了厌烦之心: 怎么还要讲?怎么还不下课......这些都是个业。
大家能来参加百日共修是共业，能到朗措玛寺享受新鲜的空气也是共业。但里面也有很多不同的情况：有的身体不舒服，有的修学上出现障碍，有的生起各种烦恼……都不一样，这是个业。
再比如同一父母生育的几个孩子都在一个家庭长大，但他们的命运却各不相同，这都是因为业。因为业是各种各样的，所以果也是各种各样的。若是你真正明白和深信善恶因果的道理，就知道这些都是正常的。
每个人的缘分不一样，有的缘分可能好一点，有的缘分可能不太好;有的是善缘，有的是恶缘。如果喜欢的人就对他好一点，不喜欢的人就对他不好，这是错误的做法。不同的业有不同的果，明白或深信了，就不会有那么多烦恼和痛苦了。
——摘自《二规教言论》讲记18