我们要竭尽全力地让众生欢喜，让众生快乐。但是众生有各种各样的意乐和根基，真的是五花八门，各不相同。每个人的根基、意乐不同，因此有时候难免会生烦恼，甚至要来伤害我们，这个时候自己要明白这个道理。
伟大的佛陀在世的时候，尽管佛的功德圆满，完美无缺，但是众生因自己的业力所感，有时候看佛也不顺眼，也不喜欢佛，甚至想伤害佛，我们就更不用说了。有人不理解甚至想伤害我们，这都是正常的。
凡夫就是凡夫，很多人都会这样想：“我在全心全意利益他，他怎么还不理解?还恩将仇报来伤害我?”就开始动心了。这样容易舍弃众生。若是大家都喜欢你，恭敬你，都对你百依百顺，你不舍弃他们有什么难的呢?只有当你真心为他，他还伤害你，这时你依然不动心，这才是难能可贵的。
这时你应当这样思维：这事不怪他，怪烦恼，怪贪嗔痴等烦恼敌人。的确如此，对方也是被烦恼控制了，如果他心里没有被烦恼控制也不可能这样做。现在他这样都是因为有嫉妒心、嗔恨心等烦恼，比如有的人学习好了，或者得到利益了，就会有人嫉妒，这很正常。因为我们身边有很多凡夫，凡夫具有嗔恨、嫉妒等这些烦恼是很正常的。
我们不怪这个众生，他的确是我们宿世的父母，对我有恩;他也的确是将来的佛，因为有一天他也一定会醒悟，也一定会跟这些烦恼敌人作战，也可以摆脱烦恼，也可以成佛。他今天为什么会这样呢?就是因为贪嗔痴等烦恼藏在他们的心里，利用他的口来骂我，利用他的手来打我。这些宿世的父母众生，他们也是不自由的呀!
若是我们能理智一点，能深信佛讲的这些真理，就会更慈悲他们。确实就是这样，他们生嫉妒心和嗔恨心的时候，心里也难受。他们以嗔恨心、嫉妒心造业将来也要遭受痛苦，我们更应该慈悲他们。
平时我们都说不舍弃众生，但真正遇到对境时，你能不能守护誓言?难，真的难啊!现在我也在弘法利生，很多时候也会遇到这样的一些对境，这时心里总有想放弃的念头，一个菩萨若是这样想、这样做，一切都完了。
其实这个时候更要坚强，强忍没用，你要明白这些道理：“不怪他们，他们的本性是善的，自性也是清净的，但是烦恼在作怪啊，隐藏在他们的心里操纵他们，这些烦恼真可恶啊，我绝对要断消灭它们!”对烦恼可以嗔恨，这样的心可以有，就要这样!
——摘自《入菩萨行论》讲记31