我执我爱是一切烦恼、一切痛苦的根。利他心、菩提心是一切利乐的根。你放下了我执我爱，烦恼、痛苦自然就息灭了。我执我爱是一切烦恼、一切痛苦的根，把这个根拔掉了，所谓的烦恼、痛苦都无影无踪了。不用特意让它息灭，它自然就熄灭了。
利他心、菩提心是一切利乐的根。你建立了这个根，一切利益、快乐都自然显现。这种快乐才是真正的快乐，这种利益才是究竟的利益，所以拿大海来形容无量无边，也就是不可思，不可议。所谓的大乐、大喜，都是超越的，只能用“大”来形容，别的没有办法。这样当下就解脱、就圆满了，还求什么自己解脱?还求什么暂时的快乐呢?不用了。
从学佛人发心的角度来讲，也有求自己解脱的，也有求这种快乐的，这是不是解脱?不是彻底解脱，也不究竟。这是不是真正的快乐?不是。不能说是大乐，还没有达到大乐的境界。
若是一个真正明白的人，怎么能不求究竟的解脱?怎么能不求这种无边的快乐呢?不可能只求暂时的快乐和解脱的。