修行的过程中，有一些感觉，有一些情况，是正常的。就像有时候要翻山，有时候要过河，有时候要走平路，有时候要走山路……都不要执着，一切都会过去的，这都是必经之路。有时候觉得“是不是佛菩萨降临了?”有时候又觉得“是不是鬼魔来了?”其实，若是你执着，所谓的佛和菩萨也是魔;若是你不执着，所谓的鬼魔也是佛。若你不去执着，都是好事，都是成就的助缘;若你去执着，都是成就的障碍。
修行的过程中，肯定会有各种各样的觉受，但是心不能动。以前有一个人修金刚萨埵除障法，有一天观想大地裂开了，自己掉进去了，然后就害怕了，再也不敢学了。所以，大家不要执着嘛，不执着就行了，否则就会变成障碍。
有的人心里观不出来，有时候特意想一些所谓的佛菩萨像，都是没有用的。心的作用不可思议，这样想可能也会出现，但这是不是真正的佛菩萨?不是。若你没有真正证悟空性，不可能见到真佛，也不可能见到真正的菩萨。即使看到了，也不是真正的佛。所以，不要去执着这些。
无论相上是佛还是魔，都是一样的，都是平等的。若是你见性了，一切的显现都是佛;若是你没有见性，都是魔。所以，我们不能执着这些。主要是把自己的心修好，保持平静就行了，大家应该以佛法来对照自己、改变自己，这是最重要的，这叫真正的修行，最后才能成就。
五毒烦恼所摄的我慢，它会毁坏(染污)你的相续。它不让你见性，不让你改变，这叫染污或毁坏相续。之所以叫“染污”，因为你的本性是清净的，但是我慢、嫉妒等烦恼生起来时，就不清净了，这叫染污。之所以叫“毁坏”，因为你的本性是善良的，但是我慢、嫉妒等烦恼生起来时，本性的善良就显现不出来了，令其本面无法显现。若染污或毁坏自己的相续，将来就会下地狱，要遭受地狱的痛苦。
如果有我慢这个烦恼，也肯定有贪、嗔、痴、嫉等其他烦恼，因为它们是天天在一起，时时在一起的，都是魔王波旬的手下，都是一起去执行魔王波旬所吩咐的任务的。你有这些五毒烦恼，肯定会造业的，将来肯定要感受业果。三恶道的一切的一切，包括地狱的一切一切，都是因业力所现、业力所感，都是你要亲身经历和体验的。没有人给你制造地狱，也没有人把你送到地狱里，就是自己。
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