“能与有情乐，发心福善海”，发菩提心所得到的善根和福德犹如大海，这主要是随喜发菩提心。“诸饶益行”，是指随喜行菩萨道，修菩萨道。前者是随喜发心，后者是随喜利他的行为。也可以说，前者讲的是愿菩提心，后者讲的是行菩提心。
我们特别希望，也特别想拔除众生的痛苦，给予众生安乐。若是众生发菩提心、行菩萨道了，解脱就在眼前，离成佛也不远了，这更值得随喜。同时，自己也要再次发愿：“我也要发菩提心，也要行菩萨道。人家发菩提心、行菩萨道，离解脱不远，离成佛不远了。我也不能落在后面，也要跟他们一起成就佛果。”自己也要这样发愿。
如果你能随喜，就会精进。精进就像鞭子，鞭策一下自己，这样自己也进步一点，提高一点。我们要随喜他人的善根，更要随喜发菩提心的人，同时也要鞭策自己，随喜应该有这个层面的意义。我们有些同修学得好，你有没有真正欢喜、随喜一下?然后想：“我也要跟他一样，也要学会这些，也要精进。”比如，今天有些同修有所成就，我们随喜时也要发愿：“我也要成就，也要获得这样的一个境界。”如果能这样，你在随喜的同时，自己也在修行，也在进步。
随喜是对治傲慢的。看到对方的优点和功德，心里欢喜;然后对照自己：“哎哟，我这么差，我们两个是一起皈依佛门的，是一起上山的，人家现在修得这么精进，修得这么有成就。”对自己的不足和差距生起愧疚心，这就是随喜。若是这样，就对治傲慢了。