《大圆满前行引导文》中有这样一则公案：我乳轮王往昔变成一贫人时，(一天)拿着一把豌豆去看一位新娘，途中遇见德护如来去城中，他生起了极大的信心，将一把豌豆撒向佛陀。其中四粒落入佛的钵中，两粒接触到佛的胸口，以此异熟果转生为南瞻部洲的转轮王，以四粒豆落入佛钵中的果报，而统治四大洲的国政八万年，两粒豆接触到佛的胸口，其中一粒的果报成为四大天王的主尊八万年，另一粒的果报在三十三天第三十七代帝释王朝与帝释天平起平坐，执掌国政。这个权力、福报多大啊!她所供养的物品不是金银珠宝，只是一把豌豆。
“最胜安乐施天人”：施予最殊胜、最美妙的一切无量无边的安乐。“天人”也是指最殊胜美妙的人天的一切安乐。在世间，只有人间和天界才算稍微有些安乐，所以讲的是天人。其实讲的是一切的无量无边的安乐，都是无有边际、无有穷尽的境界。我们感受的是珍宝、是世界，其实讲的是不可思议的境界!希望大家都有悟性，悟到不可思议的境界里去，不要总抓这些相上的东西。“能有那么多金银财宝吗?”不要想这些，希望大家具有智慧。
这里所布施的物品是无量无边的安乐，对境是无量无边的众生。即使稍微拿点东西布施一位贫困的众生，这种功德也是不可思议的，更不用说布施一切人天无量无边的安乐了。
“经一切刹微尘数劫”：在时间上，做这些供养和布施不是一次，不是几分钟、几个小时、几天、几个月、几年，而是以劫为单位。在一切刹土中的极微尘数的劫当中做这些。
供养时，供养的对境是如来，此殊胜的福田是无量无边的;所供养的物品都是珠宝，也是无量无边的;时间是尽未来一切劫中，也是“恒无尽”。布施时，这些安乐是最殊胜、最美妙的，布施给无边无量的众生，时间是尽未来一切劫中。这些福德和善根不可思议，所获得的利益也不可思议。这是用比喻的方式，说明听闻《普贤行愿品》这部经的功德利益，这样说更具体一些，众生更能理解一些。
首先要明白做供养和做布施的功德利益，然后再去思维，心里就会有特别的感触。现在这些人都不知道做布施和做供养所获得的利益，所以听了也没有太多的感受，更没有觉得好，只觉得好奇。如果真正懂得布施和供养的功德利益，甚至自己正努力在做，这样的一个人听到这些后，也许就吓坏了，“啊?这功德利益这么大啊!”也许感触特别深。
这些都是佛在经中讲的。佛是无欺者，佛不会欺骗众生。大家每天都在念诵，不知道有没有得到如是的利益?如果没有，应该观察一下问题出在哪里。