达真堪布:六道轮回无有安乐

发布时间:2023-07-27 来源:互联网 我要投稿

  人类几千年的历史长河中,无数的事实证明:轮回实有、因果不虚。几十年前,物理学家发现了微中子,微中子比电子小二十至八百倍不等,它是一种无形无体的虚无的一种能,它能穿透任何物质。美国科学家观测了三十年,发现没有一粒微中子衰变,不衰变就有意味着不死亡。人体全身每个细胞都有一粒微中子,如果将这些微中子连接起来,自然构成一个物质躯体的形象。这就是佛经中讲到的中阴身。中阴身就是微中子等这类非物质的能。在电影《聊斋》中,我们看到鬼魂对有形的物质来去自如,实质就是这种可以任意穿透一切物质的微中子所持有的物理现象。从那时起,世界尖端科学终于找到了众生都有一个永生不死的可以转位的能力——灵识。

  佛门中有修行的人,懂得怎样使脑波集中,使中阴身不散、不乱,可以穿越三界或多度时空。世人大多数不学佛,不懂佛理,不知如何保护自己的中阴身,他们不守戒、不能定慧见性,又没有忠烈浩然之气、又没有特别的孝行贤德。也没有慈善之举,庸庸碌碌,在名利酒肉和色欲中享受,有些人杀生无数以牟利或饱口腹,更有害人及犯罪,平时做事奸诈阴险,不相信佛说的宇宙中有因果报应的规律。这些人的肉体死亡后,他们身上的微中子没有心力的维系,很快就散了。佛经说:随风飘荡、依草附木。任何一个人,不管生前地位有多高、财富有多少,破了佛说的根本戒,微中子就破碎。这些罪业深重的人,微中子中有一种被污染的场质效应,将会被宇宙统一场力中和自己场质相近的空间吸引过去,因而这些中阴身有的到了山洞、有的到了冰山、有的因受业力的反弹而感觉到报应的痛苦。凡是罪人无非就是自我心太重、自我越重,识力越无明,不能选择前途,死后随恶业力的反弹,转猪狗牛羊、鸡鸭鱼虫或转饿鬼或转生入地狱而不能自控。修行人识力光明清楚,念佛不止,使自己的中阴身的微中子积聚不散,再加上多具善行功德,获得宇宙中善果的报应,得佛菩萨超级大愿力能量的接引,于是进入光明永恒的极乐世界。

  1997年11月13日江苏省丹阳市谢镇村谢永明家的母猪产6只猪仔,人脚人腹,背上一块无毛、各凸出姓名三字,分别为:李鸿章(清末北洋大臣)、盛宣怀(邮传部尚书)、袁世凯(总统、皇帝)、冯国璋(总统)、伍廷芳、(外交部长)、黄郛(国务总理),一时往观者络绎不绝,后为善士吴国鑫买去供科学研究。此奇闻被转登于《世间奇闻录》。

  广州市北门外,有一哑巴,对母至孝,每天背着母亲乞讨,凡是讨来的东西,挑好的给老母吃,不好的、吃剩的,才自己吃,如果讨的少,先让母亲吃,自己则忍饥挨饿。他的母亲两脚有残疾,不能行走,除了睡觉之外,一年四季不离自己的哑儿子,总得伏在儿子的背上。尽管如此,哑儿子乞食养母,冲凉洗脚,无不侍奉的细致周到,人人都知道哑儿子的孝行,所乞之处都愿意施舍给他,母子相依为命,足有四十载。孝子知命之年,老母去世,孝子除了葬母尽哀外,日间则乞食,夜间则伴母坟而眠。这年夏天,忽闻一声霹雳,将哑儿子击死,。这时广州有一位学士杨先生,新从外国留学回来,哑儿子被击死,他赶上看到,感叹孝子至孝却遭恶报,于是就在哑孝子的手心里写下“苍天无眼”四个字。事隔十多年,杨学士奉命为中国驻俄公使到了莫斯科。在某一次宴会上见到俄太子,右手不能伸直,杨学士令太子伸手察看,手心似有文字,于是用力一扳,太子手指突然伸直,当年杨学士所写“苍天无眼”四个字跃然眼前,此时方知,因果报应,赏善罚恶,丝毫不爽。据有慧目人言,哑孝子因前孽,本应一世哑巴,一世被雷击死,但因至孝故两世苦根一世了清,后转生帝王之家。

  无神论者,驰名全球的心理学家、心理治疗医生温巴博士,现在美国波士顿行医。她的催眠治疗所设有一个追溯前生的研究所,采用的是医学上使用的催眠方法,释放人们的潜意识,帮助很多人追忆前生。

  在这个过程中,她用了五年的时间,总计研究了两千多人。百分之九十五的人能回忆前生,有些甚至回忆到前三生、前四生、甚至是前九生,只有少数人无法回忆,这类人只有百分之五左右。很多人在进入催眠状态中回忆前生是男子、有些是女子、有些是日本人、印度人、非洲人、又以中国人居多,他们能讲出毕生从未学过的中国语言,提及中国的许多事情。有些人能回忆前生是猿猴猪狗;甚至有人回忆前生是条响尾蛇;有些一世是人身,再世是畜类,再再世不知经过多少次,才恢复今生为人身;有些甚至能回忆到身为畜类被人屠杀的惨状,有人回忆到前生在欧洲战场上被杀死,有些人回忆出古代被投入兽栏喂狮子、有些人忆出被砍头,有一个人前生被箭射死,他今生的背部还常有刺痛。很多人回忆后都说:这太可怕了,我宁愿不去回忆。

  我们学佛、修行,所做的、所有的一切努力就是想方设法让自己、让众生从轮回的苦海中逃脱出来。因为轮回实在太苦了、太悲惨了。特别是三恶道里的众生,那种无法言喻的痛苦,是常人根本无法想像的。

  太多太多的众生,因为嗔恨心等恶业转生到地狱。

  地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。只八热地狱就包括:复活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧热地狱、极热地狱、无间地狱。八热地狱从复活地狱逐渐向下到无间地狱之间层层累迭,像房屋一样。这些地狱中间和周围所有的地方全是燃烧的铁地,脚一接触便被烧焦,没有丝毫安乐。在所有的范围内只有炽热而已。此地狱众生要感受五百年———一万六千年的痛苦不等。极热地狱长达半个中劫,因此无法用人间的年数计算。

  其中的大号叫地狱中,阎罗狱卒们手持许多令人恐怖的兵器,将地狱的无数众生驱赶到双重铁门炽热的铁室中,然后用铁锤等锤打他们。这些众生想到内外两个门都是用铁水浇铸,即使能逃脱门内也难逃门外,于是大声悲惨地喊叫,因此得名大号叫地狱。此地狱生要感受八千年的痛苦。

  其实我们不用一一具体说明每个地狱众生所感受的痛苦,仅根据地狱各自的名称就能了知,地狱的实况是何等的毛骨悚然,地狱的众生是何等的悲惨!

  太多太多的众生因为吝啬和悭吝(阻碍他人布施)等恶业而转生为饿鬼。

  因吝啬及阻碍他人布施而转生为饿鬼的众生,因业力所致,主要遭受以饥渴为主的各种痛苦。他们中有的在数百年里甚至连水的名字也未曾听闻,因此遭受极饥饿与干渴的逼迫,经常为寻找饮食而四处游荡,结果一无所获。有的饿鬼口如针尖,去饮大海里的水,但水却无法进入它们细如发丝的咽喉里,而且口中的毒使水干竭。想走动时,如灰白色茅草般的肢体难以支撑大如盆地的腹部。有的躯体庞大的饿鬼身上,居住着成群的小饿鬼,啃食它们。还有妖精、鬼王、死鬼等等,它们恒时处于恐惧、迷乱的境界中,经常生起恶念、无论它们生前是以病死、自杀等方式横死,每七天都要重新感受一次死时的过程,等等,异常痛苦。

  太多太多的众生因为愚痴等业而转生为傍生。在茫茫的大海上、在渺无人烟的森林里到处都生存着各种各样的傍生。海中的傍生:鱼、虾、龟等,大的几千斤,小的如针尖。大的吞食小的,小的寄生在大的身上。有的虽然在人间天境,但只能感受愚昧和被奴役的痛苦,尤其是人间傍生,没有人饲养的野兽,时刻处于恐怖之中。它们或互相食啖、或被人捕杀、或被猛兽吞食。有些傍生因为自己身体上所长的角、毛、皮而遭杀害。被人所养的傍生,有的经常要受人奴役、耕地、劳作;有的供人宰杀、煎烤、食用,或卖给别人,自然死亡的几乎没有,特别痛苦。

  其实无论生在恶道中的哪一道,都要感受剧烈而漫长的痛苦,愚昧无知,没有正法的光明,一切所为,全部成为恶道的因,永远不能解脱。

  有些人也许想:生在三恶道要遭受无量无边的痛苦,那生在三善道应该是幸福快乐的吧,事实并非如此。

  修善、断恶、持戒、念佛等善业才能让极少数众生转生为人。然而转生为人至少要感受十种痛苦:变苦、苦苦、行苦、生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、求不得苦、爱别离苦、不欲会苦。

  人的一生不管愿不愿意,都要经历太多太多的苦难。所以任何一个人都是伴随着哭声来到世间的。

  变苦:世界上唯一不变的东西就是变,没有一样是恒常不变的,没有一样是长久的,都是短暂的。情感、幸福、财富、名誉、地位等等,都会在人生中遭受变化,并终将会失去,人们在经历这些的时候要承受这种变化和失去的痛苦。

  苦苦:人的一生要遭受许多雪上加霜的事情,生活、事业、家庭等等会遇到各种的困难、问题、灾祸、疾病、原有的还没有解决完,又增加了新的,让人难以承受、应付的痛苦,苦上加苦。

  行苦:人在世间生存、生活要做很多事情,在这个过程中会遇到很多麻烦与不顺,让人感受到痛苦。

  生苦:生苦不仅仅是指人在出生的瞬间所感受的痛苦,同时也是指我们生活、生存在世间的过程中所遭受的种种痛苦。在现实社会中,很多人经常都会发出这样的感叹:活着真不容易,人活的太苦、太难、太累了,为了生活、家庭、孩子而奔波、赚钱,为了达到一些目的不得不做一些不愿做的事、不得不说一些违心的话。从冬到夏、从早到晚、从生到死,我们一直在周而复始地做着这一切,换来无数的痛,吃了无数的苦。

  老苦:人活着,就会老,无论使用什么样的名牌化妆品、保养品,都无法留住青春,到时都会老眼昏花、牙齿脱落、吐字不清,行走不便,被人嫌弃。即希望赶快死去,又特别害怕死去,内心异常的孤独、痛苦。

  死苦:就像早上刚刚升起,晚上又要落下的太阳,出生开始就步向死亡,死期将至,虽有万贯家财、虽有至孝子孙,此时此刻谁也帮不了、替不了,只有无助、恐惧。人都特别怕死,对死亡的未知与无知是造成人恐惧死亡的最大原因。我们看现在赴死刑场的犯人,大都是吓得魂飞魄散、手脚瘫软、面如死灰、眼睛睁得大大的,万分惊恐、痛苦的模样,让人油然而生怜悯。人死灵识离开肉体后,人的苦乐感受比活着时敏感很多倍,而且中阴幻象十分恐怖,阎罗死卒的身躯比人高大七倍以上,他们拿着各种吓人的兵器,“打”、“杀”喊叫声震天动地,死者以敏感脆弱的心去感受比人间更恐怖千万倍的境况,当时的痛苦,其它人根本无法想像。

  怨憎会苦:冤家对头偏要生活在一起,偏要工作在一起,分也分不开、离也离不了,感受怨愤憎恨的同时又要时时感受着在一起的痛苦。

  爱别离苦:两情相悦、骨肉至亲偏要分离,天各一方,感受恩爱别离的痛苦。

  求不得苦:人世间所有的人都希望幸福快乐、万事如意,但没有人会如愿以偿。你想要得到的东西,无论是财富、健康、长寿、地位,都是不可能全部得到,于是就产生了极大的痛苦。

  不欲临苦:在这个世间所有的人都不希望承受各种各样的痛苦,但是不愿意承受也必须承受,这是生而为人所必须承受的。世间越来越污浊,人心越来越恶劣,幸福快乐越来越少,人间的苦跟恶道的苦比起来其实并不算苦,差远了。

  让我们每个人都静静地、仔细地想一想:在这个世界上,日复一日,年复一年,我们每天为生活、为家庭、为子女,不停地忙碌。到底获得了多少真正的幸福与快乐呢?

  由于嫉妒、好斗的习气,让部分众生转生为阿修罗。阿修罗具有极大的财富,但由于嫉妒和好斗的习气,让他们时刻争战不休,可每次都以失败告终。转生阿修罗也无法逃脱痛苦的本性。由于断恶、修善,让极少数众生转生为天人。

  天人活着的时候,都是那么快乐、自在。但他们只会享受,从未想过修行正法。当福报享尽的时候,他们知道自己将要死亡,也知道即将转生的地方,有的会是恶道,所以内心极为恐惧和痛苦。

  如此说来,众生无论轮转于六道的哪一处,都没有任何的安乐,都离不开痛苦的本性。《念住经》云:地狱有情受狱火,恶鬼感受饥饿苦、傍生感受互食苦、人间感受短命苦、非天感受争斗苦、天境感受放逸苦。轮回犹如针之尖,何时亦无有安乐。