佛陀在《三摩地王经》中讲：“俱胝那由他刹土，所有无量诸供品，恒时以此供圣士，不及慈心之一分。”仅仅在心里想拔除一切众生的痛苦、给予一切众生安乐，想为了救度众生发誓要成佛，仅仅心里想了一下，也可以说是发愿菩提心，这个功德、福德比供养诸佛还大，即使将整个三千大千世界装满各种珠宝供养十方三世一切诸佛的功德也无法企及。
现在很多人都在做一些形式上的善法，根本不去发菩提心。我们做供养、做布施也有不可思议的功德利益，但若是没有菩提心的摄持，都是有限的、有漏的，都只能得到世间暂时的一些利益而已，根本不能成为解脱的因、成佛的因。若是发了菩提心，哪怕一刹那的善根，也是解脱的因，也是成佛的因。
也许有些人还不明白，“不可能吧?供养诸佛的功德、福德这么大啊!”是大，但是若没有菩提心的摄持，就不能成为解脱的因、成佛的因。不是说其他善根没有功德，但若是没有菩提心的摄持，即使你积累的善根再多、再殊胜，也只能得到人天的福报，只能成为世间福报的因，这还是有限的、有漏的，还是解决不了根本上的问题。
是否有菩提心的摄持，结果差距很大，这个差距是本质上的差距，就像石头和黄金，石头再多也比不了黄金。大家做供养、做布施、做忏悔、修忍辱，这都没有错，但是都要有菩提心的摄持，这一点很重要。我们每天上早晚课，每天闻法、修法，每天上供下施、忏悔、修禅定，有没有菩提心的摄持?若是没有菩提心的摄持，这些都是轮回的因，始终还是烦恼。