树有树根、树茎、树枝、树叶、树花和树果。同样，人是有标准的。如果不具备这些标准，没有这些功德，没有做人的这些原则，你就不是一个真正的人。
做人的标准中，犹如树根般的原则是什么?智慧和稳重。在前面已经讲过。此二者是根，是非常重要的。
第一，智慧。无论是世间还是出世间，自己都有一些辨别和取舍的能力，这种能力叫智慧。比如，一个人有很多该做的或不该做的，可以说是取舍之处。作为学佛人，更是有很多该做的，有很多不该做的。所谓戒律，“戒”是不该做的，“律”是该做的、要做的。你不迷惑于这些学处，自己能够辨别，甚至有取舍的能力，这叫智慧，这是很重要的。
现在很多人没有辨别的能力，没有取舍的能力。虽然都想获得快乐，都想追求完美，但是结果往往都是痛苦，都是不如意的事情，这是因为什么?没有其他原因，就是自己没有智慧，没有好好地取舍，若是好好取舍，不会有背道而驰的行为，也不会有背道而驰的结果。
所以，大家学佛的目的就是要做一个智者——具有智慧的人，具有取舍能力的人。这样就不会给自己带来这些灾难、痛苦，所以智慧很重要!
第二，稳重。稳重也很重要，人就要稳重。前面讲过，不稳重的人很少有功德，即使稍微有一点点功德，也不可能留得住，不可能存得住，功德不会永久的。
什么叫稳重?首先自己要有智慧，通过智慧去观察，一旦做出决定，绝不动摇。比如，你要学佛或者出家，或者准备做其他任何事情，首先都要通过观察，不能盲目去做。通过观察后，自己知道“这件事情对自己的今生、来世乃至生生世世都有利益，自己应当这样做”，一旦做出决定，就不能再动摇，这叫稳重。如果你总是动摇，什么事都不会有成功的时候，什么功德都不会有圆满的时候，所以不能动摇。
自己经过深思熟虑之后下决心、做决定，就不能轻易放弃。自己通过观察，决定要去做、去完成，在这个过程中即使遇到再大的违缘也不能放弃，这种不动摇、不放弃叫稳重。
有些人没有智慧，他的选择明明是错误的，他的决定明明是不对的，却也不动摇，这不是稳重，而是顽固!在佛法中，这种人叫刚强难化。稳重和顽固不能混为一谈，稳重就是稳重，顽固就是顽固。没有智慧，就是顽固;有智慧，就是稳重。稳重是一种功德。