恒常坚固菩提心
恒时要发菩提心。慈悲心只是菩提心的基础，菩提心才是到达彼岸的航船。菩提心分两种——胜义谛菩提心和世俗谛菩提心。胜义谛菩提心就是明心见性，现量本性，现量诸法的实相，这是一地以上菩萨才具有的发心。所有的空性见解也属于是胜义菩提心。现在我们所发的是世俗谛菩提心，也就是愿菩提心和行菩提心。我们每天修法前念的“为度化一切父母众生要发誓修持成佛，为早日圆成佛道要精进认真闻思修行”这两句话，能够在相续中立下这两个誓言，叫愿菩提心和行菩提心。不是假的，不是特意发的，而是自然的、真实的。这样才算进入大乘之门，才算踏上了大乘修法的道路。
有坚固的信念很重要。现在有些人也发愿、行菩提心，平安、顺利的时候，吃饱、穿暧的时候都像个修行人，像个菩萨，一有什么困难，就露馅了，就显现出真面目了。你们要多学修，在相续中对佛法应该有一个非常坚固的理念和见解，否则，一离开这里，回到家里，回到内地，障碍重重，违缘重重，随时都有可能灰心退步，随时都有可能彻底放弃。为什么不修行呢?我跟大家说过，早、晚课要尽量做，在没有对境的时候修，在固定的时间修，这是训练。你若是能够让自己的信念在相续中稳固，回去的时候即使遇到对境、违缘也不怕。
我从七岁出家到现在，花了二十多年的时间研究佛法，学修佛法，虽然谈不上有什么功德或成就，但是无论何时，我对上师三宝的信念都不会改变的。以前也跟大家说过，就算本师释迦牟尼佛亲自降临到我面前，说轮回是假的，因果是假的，佛法是假的，我也不会相信，不会动心。我对佛、对上师三宝的信念，不可能产生丝毫的动摇。我心里一定会这样想：佛祖这样讲，肯定有他的密意。
在学佛、修行的道路上，若是你真心想解脱，想成佛，就要站稳脚跟，否则随时都有可能倒下去!但现在很多人都还没有站稳脚跟。我这样说不是顽固，而是因为我明白了佛法。就像哑巴吃糖块，他知道糖是甜的，这时候你给他讲千言万语，说糖不甜，也没有用。这不叫顽固，而是因为他吃过了，知道那个味道。有的人却不是这样，非常顽固。这两种情况一定要分清楚。