在大乘佛法里，如果心是善的、清净的，那么身恶业、口恶业都有允许的时候。但是这有两个条件：一是完全为众生，不为自己;二是对众生的利大弊小。
很多人借口：“不是有允许嘛!不是说为众生可以嘛!”然后随意去造这些恶业。的确是有允许的时候，但那是在为了众生的情况下。自己先观察自己的内心，有没有贪嗔痴?如果有，是不允许的。你说是为了众生，但是自己的相续还是污染的，内心还是不清净，在这样的情况下，很难真正利益众生。
有人还是有疑惑：“是不是为众生、为了工作可以喝酒啊?”比如今天出去应酬，若是你真正为了对方，自己不愿意喝酒，发自内心不喜欢，觉得很恶心，但是为了办事顺利，然后喝点。为什么要办事顺利呢?为了更方便的修行。修行是为了什么?为了解脱;解脱是为了什么?为了度化众生——最终还是为了众生。这样的情况下是可以的，但是不能找借口。
现在很多人，自己想喝，然后找借口：“我是为了工作……”这样肯定是造业的，因为你的内心还是贪，还在散乱。还有些人认为自己是修密的，行为就很随便，吃肉、喝酒什么都做。你为什么要喝酒、吃肉?若是为了众生，那你看看自己内心里有没有贪心、嗔恨心，内心是不是愚痴的?若是自己内心清净，完全为了众生，对众生也有很大的利益，语言和行为上的一些善法是可以舍弃的，但内心是要完全清净的，在不自私、不自利的情况下才可以。因果不虚，找借口是不行的。
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