入菩萨行论讲记
如是诸观行，所积一切善，
以彼愿消除，有情一切苦。
将所积累的一切善根，包括有漏的善根和无漏的善根与福德，都回向给三界一切众生，愿消除他们的痛苦。也可以将过去世、现在世、未来世中所积累的善根、福德，统统回向给众生，通过我们的善根、福德的力量，消除他们的一切身心上的痛苦，也就是获得永恒的解脱。这些善根、福德不是要留给自己的，也不是利用这些善根、福德令自己获得解脱。作为大乘修行人，作为佛子，都要为众生。
对一个智者来说，善根、福德是无价之宝，是极其珍贵的东西。财产算什么，生命算什么啊?真的，对一个具有智慧的人来说，为了积善根、积福德可以舍弃一切，包括财富、生命。因为他知道善根的重要性，他知道这些福德给自己带来的利益都是真实的利益，这个利益是不可想象的，再多的财富也无法做到这点，也不能给我们带来如是的利益，包括我们的生命、身体都不可能给自己带来如是的利益，尤其是我们面对死亡的时候，尤其是我们面对来世的时候，唯一能利益和帮助我们的只有善根和福德，所以真的很重要，很难得，不容易啊!积累点善根不容易呀，积累点福德不容易呀，这些善根、福德给我们今生来世带来的利益也是不可想象的，所以很重要、很珍贵。一个智者很明白这一点。
“这个善根、福德要回向给他人，要给这些众生，真有点舍不得，有点难。这些不同于财富或生命，如果需要财富，我可以给;如果需要生命，我也可以给。但是如果需要善根、福德，有点舍不得啊，因为积累点儿善根太难了。无始劫以来到现在，自己才积累了那么点善根，才积累那么点福德，现在统统都要归给别人，要送给那些互不相识的众生，包括那些苍蝇、蚊子等平时觉得很讨厌的众生，有点难，真的!虽然难，但是也得舍，必须要舍掉、放下，统统回向、献给那些有情众生。我不要，我不解脱也可以;我不要，我没有福报也可以;愿众生通过我的这些善根、福德能获得永恒的解脱，能获得永恒的快乐、福报。”要有这个心，这叫菩提心。
“若是这样，我的善根和福德会不会一下子没有了?”不会的。你得到的善根就更大了，你得到的福德就更多了，并且你所得到的善根、福德都是无漏的。什么意思呢?因为这里面没有掺杂自私，没有掺杂烦恼，所以都是无漏的。这种无漏的善根和福德才是真正解脱、成佛的因。
大家要学会回向，要懂得回向的真实含义。大家也要做回向，做回向的时候也要发自内心。