问：既然福慧是本具的，为何还要修呢？
达真堪布答：我们经常说学功德、修福报。其实功德是本来具有的，学是让它显现；看似积累福报，其实也是让它显现。按佛经讲的“都是本具的”这样一个理念来理解的话，让本具的功德、福报显现，这叫修。不是未有的，都是本有的，只是让它显现出来，这不矛盾。功德是学来的，福报是修来的、积累来的。你的功德越学越圆满，最后达到最圆满；你的福报越修越圆满，最后达到最圆满。这个时候本具的功德和福德全部显现，我们就成佛了。
问：既然福慧是本具的，为何还要修呢？
达真堪布答：我们经常说学功德、修福报。其实功德是本来具有的，学是让它显现；看似积累福报，其实也是让它显现。按佛经讲的“都是本具的”这样一个理念来理解的话，让本具的功德、福报显现，这叫修。不是未有的，都是本有的，只是让它显现出来，这不矛盾。功德是学来的，福报是修来的、积累来的。你的功德越学越圆满，最后达到最圆满；你的福报越修越圆满，最后达到最圆满。这个时候本具的功德和福德全部显现，我们就成佛了。