下座期间，无论行住坐卧，任何时候都要忆念上师三宝的功德，时刻下决心皈依上师三宝。人的一生有快乐的时候，也有痛苦的时候。快乐有快乐的因和快乐的果，痛苦有痛苦的因和痛苦的果。无论是快乐还是痛苦，都要视为上师三宝的加持，都要观为上师三宝度化众生的方便，一切转为道用。
第一、将快乐的因视为上师三宝的加持。比如说生起一些信心、出离心和菩提心，就要想到这是因为有上师三宝的加持，才能生起这样的善念，然后再发誓让相续中的善念增长。
第二、将快乐的果视为上师三宝的加持。我们得到了一些暂时的利乐，也要想到这是上师三宝的加持，然后把这样的快乐、福报回向给众生，与众生分享，这也是忆念上师三宝的功德。
第三、将痛苦的因视为上师三宝的加持。痛苦的因就是烦恼和一些恶的分别念。平时我们并不是没有烦恼，没有恶念，只是没有发现。现在修行了，开始关注自己的念头了，这个时候容易发现这些不好的东西。很多人观想的时候才发现自己的心这么杂乱，于是很沮丧。其实这是好事，是一种进步。发现自己的错误就容易解决了，问题是发现不了错误。
第四、将痛苦的果视为上师三宝的加持。那些恶果，比如着魔了，生病了，遭遇灾难了，这些痛苦的果也都是上师三宝的加持，也是消业。我们往昔种下的恶因都存在阿赖耶识当中，迟早都要显现，现在显现了就是消业。再者，遭受灾难、感受痛苦的时候，应该找原因。若你是个智者，就会从自己身上找原因，真正的原因就是自己往昔所造下的恶业。若是想从根上解决，就去认错改错，就去消业。上师三宝的加持无处不在，有没有得到加持，就看你自己。让你发现错误，改正错误，这就是上师三宝的加持；没有让你发现错误，没有让你改正错误，就没有加持。