念佛求生净土,一定要不急不缓

发布时间:2023-08-03 来源:互联网 我要投稿

  问:我学佛十几年,一直跟著老法师听光盘,读《无量寿经》。在学佛五年以后,读经念佛胸前疼,很痛苦,但我不论出现什麼困难,我发心读经念佛直至寿终,往生西方极乐世界决心不变。请定弘法师慈悲开示,为什麼会出现这种情况?

  答:这有两种原因,第一种,是不是你学得有点不如法?你要好好反思,认真的听经,从经教里找到答案。第二种,也可能是有业障发现,或者是冤亲债主来找麻烦,这个倒可以克服,你用你的毅力、你的慈悲心能够化解。你想,读经、念佛都会出现这些业障,那不读经、不念佛岂不是业障更重?这都很可能是重罪轻报。刚才讲的第一种问题,如果是不如法,多半可能是心太急躁。因为我碰到有些同修,心很急切,一说要往生,急得不得了,拼了命,有些过度。这个过度伤身体,实际上他心也不能清净,他定不下来。所以,念佛求生净土,这个事情要不急不缓,不能说去拼命,用世间法攻关,攻克难关的这样一种心态,好像我三天三夜之内必须要完成这个任务,这样去使劲,这是世间法。出世法念佛求生净土,不能用这种急切的心,它的原理是「心净则佛土净」,它要自然而然达到清净心,跟阿弥陀佛感应道交。所以,一定要不急不缓。

  你就这样多听经、多念经,多念阿弥陀佛、多拜佛,每天改过,断恶修善,听经学习、反省,就这麼修下去,你就会进步。等到你修得因缘成熟,阿弥陀佛就会来接你,不用著急,凭著你的信心来等待。也不用规定,阿弥陀佛一定要什麼时候来,你也没有这个权力规定阿弥陀佛,你只有等就行。等的同时就在提升你的境界,你能耐心等待,就说明你信心十足;你没有那个耐心,生怕阿弥陀佛晚来就可能变卦,就不来了,这是你对阿弥陀佛没有信心,对自己也没有信心。有信心的人,他一定是有耐心,他一定会等,受再多的苦难折磨,他都忍受,他为众生做好样子,代众生苦,希望用他的身教言教,带更多的众生往生西方。因为阿弥陀佛把我们留在世间,肯定我们有使命,我们就把使命完成了再走,何必著急?著急没用,著急你反而心不清净。

  摘自《修行与生活座谈会》第172集


 

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