家家都有难念的经，人人都有苦恼的事。无论贫富贵贱，人人都在感受着快乐与痛苦。
我们执着痛苦，想摆脱痛苦，这个执着本身就是痛苦!你不可能不痛苦，痛苦会和你形影不离。一旦你不执着痛苦，不去逃避痛苦的时候，痛苦就烟消云散了。这叫放下，放下就不痛苦了。
我们执着快乐、追求快乐就不会有快乐。这种心本身就是一种苦——求不得苦。患得患失本身就是一种苦。人为什么苦?就是这个原因。当有一天我们不执着快乐，不追求快乐的时候，这时快乐就自然显现，当下就是快乐。
无论是乐受还是苦受都是无自性的，都是刹那变化的。所谓的快乐不会永久，所谓的痛苦也不会永久，都是暂时的，都会过去的。内心平静下来，没有这些分别了，大乐就显现了，这才是永恒的、真正的快乐。
放下，不会有事的。都是如梦如幻的。即使暂时不太顺利，内心也应当保持愉悦。顺利时也不能得意忘形，人要稳重，要淡定，不能像风中的吉祥草一样随风摇摆，东倒西歪。
佛子陀美在《快乐之歌》里讲: 都是好的，都是快乐的。有钱也好，可以去做更多利益众生的事情;没钱也好，没有那么多挂念与贪恋;有病也好，是消业还债;没病也好，更能精进修行;活着也好，能学佛修行，弘法利生;死了也好，可以去西方极乐世界，亲近无量光佛等诸佛。
怎么都是好的，在哪个境界都一样，这叫平等。顺境逆境，好事坏事，都要转为道用。若是你分别了执着了，都会伤害你。如果不分别不执着，平等地对待接纳，都不会伤害你。
快乐的关键是这颗心，好好地把握自己的心，把心态调整好，这样不管怎样都是快乐的。
这是佛法教给我们的智慧的活法，是佛陀告诉我们的真相真理。学佛、修行是摆脱烦恼痛苦，寻找真正快乐的方法。通过佛法我们可以轻松自在地上班、工作，我们可以快快乐乐地生活。这是佛法这种活法的巨大价值与魅力。
当我们说“我要成佛，我要度化无量众生”时，好像要成为一个伟大人物似的。其实不是这样的。成了佛就开心了，开心了就可以给别人带来快乐，这就是利他心，这就是利益众生。你时时开心，处处给别人带来快乐，这样你就是佛了。