佛在世时，有外道给佛提了十四个问题，佛当时没有回答。佛为什么不回答呢？《中观四百论》里讲：“佛知应说不应说，应做不应做。”佛有智慧，他知道该说还是不该说，该做还是不该做。
我们现在没有这种智慧，所以无法把握。虽然我们是好心，是为了他人，但是不该说的时候说了，既没有真正利益到众生，也没有办法圆满自己。
很多人只是说“我的心是好的，我的发心动机是善的。”不能这么说。我虽然经常跟大家讲心善一切善，动机善一切都是善，但这个“善”是不离智慧的。我是给大家讲佛法的时候这样讲的，佛法不离智慧，所以大家不能有偏颇。有些人没有明白这个道理，还说“我是好心......”但为什么结果给自他都带来了烦恼呢？所以，没有智慧的善不是善。这里讲的“善”跟普通的善不一样，这个善不能离开究竟的智慧，这样才是纯善，才是真正的善。
佛有智慧，所以知道该做不该做，该说不该说，他能把握适度，能掌握具体情况。佛知道众生的根基和意乐在哪里，在利益众生的时候，观察众生的根基和意乐，给他讲相应的法，即符合他的根基和意乐的法。
——摘自《亲友书》讲记27