若是想解脱，尤其是想成佛，这些艰难困苦、严寒酷暑、坎坷磨难、违缘障碍都是如意藏，这是成就成佛的根本，修自轻他重菩提心，磨练自己的习性!
那诺巴在没有依止帝洛巴之前就是著名的法师，是难陀寺一位精通三藏的班智达，有一定的成就。印度的难陀寺特别大，一共有五百多名班智达，有东南西北四大门，有守护四门的四大班智达。因为当时的外道特别多，那些外道大师也很精通理论，很难对付，所以专门有守门的班智达。四大班智达是从中特意挑选出来，是最有智慧、最有辩才的。那诺巴是守护南门的班智达。
那诺巴依止上师帝洛巴的时候，帝洛巴上师特意给他设置了很多的对境、违缘。表面上看上师没有让他做太多的正事，都是让他偷东西、做坏事。那诺巴经历了二十多个大苦行，二十多个小苦行，就是为了训练他，磨练他的习性，让他放下对善的执着，对佛的执着，让他成就。
密勒日巴依止上师玛尔巴时也是这样，上师天天打他、骂他，让他反复盖房子。那都不是上师玛尔巴需要的，就是特意给他设置对境，为他消业、磨练他的习性!人都放不下自我，放不下面子，都受不了!现在让有些人去做正事都很难服从，还找很多理由：“今天头痛，明天腰疼。”换作密勒日巴会怎么办?要积累资粮，磨练习性，就要靠这些。就要修安忍。
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