现在很多人刚开始就打坐、禅修，这是不正确的。若是没有明心见性，你怎么打坐，怎么禅修啊?你的心要安住，往哪里安啊?根本没有找到归处，怎么安住啊?很多人就是什么都不想的枯坐，这叫无想禅，这是投生无想天的因，那不是解脱。
大家应该首先通过理论明白这个道理，通过逻辑分析而了知这个道理，然后再禅修、安住，最后就能现量见到，那时就如同哑巴吃糖块一般，心里明白但是说不出。哑巴自己知道糖的味道，但是不会说。同样，当你现量见到诸法实相真理的时候，当你真正明心见性的时候，自己知道，但就是不会说。说出来的，都不是真理。
你看，我们传法的方式也有三种。其中，如来密意传和持明表示传，这是真正传法的方式。我们现在宣讲佛法的方式是补特伽罗耳传，这是其中最差的一种。“补特伽罗”是凡夫的意思。给凡夫讲就是这样，因为他不明白，只能这样口耳相传。
持明表示传针对的是快要见性的人。他们即将要见性开悟了，相续成熟的差不多了，通过持明表示传，水到渠成，瓜熟蒂落。对这样相续成熟、即将见性的人用持明表示传，即一个表示就可以了。比如，密宗里有时念一声“啪的”“吼嘎”，或者打一下响指等，这都是持明表示传。通过这种方式，让你见性，让你开悟啊!
当时六祖慧能大师就是通过持明表示传开悟、见性的。他仅仅通过一个偈颂，通过几个字，就开悟见性了，这就是持明表示传。以前很多大德高僧是怎么开悟的?打了一下，或者碰了一下，这样就开悟了;说了几句无聊的话题，或者上师在身边喊了一下，就开悟见性了。这些都属于持明表示传。
以前禅宗的大德、大师们有很多这种持明表示传的方法。密宗里也有，“啪的”、“吼”……为什么念这些?也是让你开悟啊!可惜，很多人不仅不开悟，还觉得奇怪，心里想”为什么突然喊“啪的”，什么意思啊?”“突然一声“吼”，这人疯了吧?其实，这些都是持明表示传。若真正见性开悟，都要通过这些方法。
若是通过语言讲，这不是真法啊，这是最差的一种宣讲佛法的方式，就是补特伽罗耳传，即口耳相传。“补特伽罗”是凡夫的意思。凡夫之间，或给凡夫讲，只能用这样的方式，否则他不明白啊!
真正的法最好是如来密意传。当年达摩祖师传讲佛法的方式就是如来密意传。祖师往那一坐，什么也没说，传法了。下面的人都糊涂了，没有明白，开始议论：“怎么达摩祖师来了，却不传法?”其实，这是最高明、最殊胜的传法方式。
如来密意传，就是心心相通。真法是通过心来传递的，不是要通过口来传递的。若通过口来传递的，就不是真法。
很多人正在想：“那您们讲这些干什么?传这些法干什么?”这是没有办法的办法啊!没有办法，就得这样讲。先讲，最后再不讲，只能这样了。
若通过口传，难啊!这样说啊、传啊，很难明白的。但是，刚开始的时候也没有办法。为什么说要以妄治妄、以毒攻毒?就得先通过这种方式来抉择、了知诸法的真相、真理。
-------摘自《入菩萨行论》讲记(103)[智慧品]