父母对自己的儿女绝对是有慈悲心的，希望自己的儿女能够离苦得乐，真心实意地想让自己的儿女离开痛苦，真心实意地想给予他们安乐，就是这样的慈心和悲心。父母也有这种发誓：希望他们能够离苦得乐，我要让他们离苦，让他们得乐。父母对儿女都有这种愿望。但是，父母想都没有想过，要将儿女们安置于佛果，让儿女们获得究竟的解脱。他们根本就不知道什么叫究竟的解脱，根本没有想过要把儿女们安置于佛果，没有想过把他们从烦恼或轮回当中解救出来，也没有想过要断除他们相续当中的无明和愚痴。
父母对自己的儿女特别慈爱，有慈悲心，但是父母对儿女有没有菩提心呢?没有菩提心。他们希望儿女们能够离苦得乐，也会教他们一些离苦得乐的方法，但是这些方法都是背道而驰的。难道父母是在害自己的儿女吗?不是。那为什么这样做呢?就是因为缺乏智慧!现在的父母对儿女最好的利益就是让他上大学，出国留学;为儿女多赚钱，搞企业，一切都给儿女安排好。似乎这些就是父母对儿女最好的安排，也是最大的利益了。这些儿女们上大学了，出国留学了，然后大学毕业了，在国外研究生也毕业了，那么有没有解决问题?没有!内心的烦恼仍然存在，内心的痛苦仍然存在。也许这些大学生、研究生，他们内心的烦恼、欲望更大，更不得安宁，更不得解脱。这不是背道而驰吗?为什么这样呢?就是缺乏智慧。有的父母还没有醒悟，有的父母已经有所醒悟了。给儿女赚钱、办企业，也解决不了问题啊;你给儿女钱，让他做企业，也许他内心的烦恼和痛苦就更多了。现在世上有很多这样的人，刚开始没有继承家业的时候还挺轻松、自在的，一旦继承家业了，一旦一切财产都归自己了，他的压力更大了，内心的烦恼更重了，这不都是背道而驰吗?
父母缺乏智慧，没有菩提心，所以就是这样的结果。那怎么办?父母想拔除儿女们的痛苦，给予他们安乐，这没有错，那么真正痛苦的因和快乐的因是什么?是恶业和善业，善业是快乐的因，恶业是痛苦的因。善业也好，恶业也好，其根本是烦恼，烦恼的根本是我执。
善有有漏的善和无漏的善，有漏的善还是轮回的因、痛苦的因。这些业的根是什么?是烦恼。烦恼的根是什么?是无明。什么叫无明?就是我执。所以，你想让他们脱离轮回、脱离痛苦，就要帮助他们断除烦恼，帮助他们去除无明，这才是对他们真正的利益。昨天我们讲菩提心的时候说过，以智慧证悟菩提，这就是证悟菩提。他们证得菩提了，具有智慧了，就可以断我执，断烦恼。没有我执了，没有烦恼了，就不造恶业了，也不造有漏的善业了，这样才可以解决问题。只以悲心不行，还得靠智慧，这样才能解决根本问题。但是现在的父母做不到这些，为什么呢?因为缺乏智慧。
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