为什么说学修寿命无常重要？你只有明白了死期不定的道理，对此生起了定解，才能精进，才能真正修持佛法，之前很难！即使平时说得再好，装得再好，也没有用！
我们也可以通过如下理证——三个原因，去说明这个道理：
一、生命如水泡，风吹顿时消。
佛在经中讲过，我们的生命就像水面上的水泡，无论它表面再怎么庄严，怎么有威力，被风稍微一吹，就会立即破灭。
即使它再大、再圆、再亮、再美丽，我们也无法把它拿出来做装饰品。我们的生命就像水泡，非常虚幻飘渺，不可靠。
二、肉身脆弱，随时可失。
再强壮的人，如果拿棍棒、石头或刀子，稍微在其要害部位打一下，碰一下或捅一下，他立即就会命绝身亡。
下雨了，我们如果不小心在楼梯上滑一下都会非常危险，也许会有很严重的后果。我们的肉身就只是个皮囊，非常脆弱。
三、危害大，死缘多，生缘少。
在这个世界上，对我们的生命有益的因素非常少，危害的因素却特别多！
如圣天论师所说：“死缘极众多，生缘极稀少，彼亦成死缘。”外在的地水火风，内在的病魔、恶魔，这些都是死缘，特别多。生缘却特别少，很多时候，甚至某些生缘也会变成死缘。
我们吃饭、穿衣服，按理都是生缘，但如果是中毒了或者中邪了，就都变成死缘了。
明白了死期不定的道理，对死期不定生起定解之后，我们要做决定，要分秒必争地修持正法，我们要利用人身承办自他的利益，要赶在死亡来临之前完成！
死亡随时都会来，我们要与死魔抗争，充分利用每一分钟、每一秒钟、每一刹那来修学正法。
我们都在学习寿命无常，大家到底有没有明白，有没有这样下决心，做决定呢？若是没有，你还是浪费了时间，错过了机会。这样下去，就会错过的！