大家尽量学会放下。要学会放下，首先就要看透诸法的实相真理，所以大家不要走马观花、蜻蜓点水般地闻思，要深入再深入。如果能这样，那就不一样了，你会发现刚才明白的和现在明白的是完全不同的，去年明白的和今年明白的也是不同的。比如说，同样的一段开示或者一个偈颂，你在不同时间里所明白的义理都是不一样的。
佛法句句都不离闻思修。你听明白了，这是第一;你思维明白了，这是第二;通过修行明白了，这是第三。这三个阶段中得到的分别是闻慧、思慧和修慧，虽然都是智慧，但是都不一样。若是真要去面对敌人的时候，力量就不一样了。这三种智慧相当于三种武器，闻慧如步枪，思慧如导弹，修慧如原子弹。虽然都是兵器，都可以拿着去面对敌人，但力量不同。你拿着步枪去打鸟或一只可爱的兔子，也许也行，但是有什么用啊?导弹就不一样了，它有更大的杀伤力;原子弹就更不得了，敌人再强大都能去降伏。敌人指什么?指这些烦恼。
只靠闻慧是根本不行的。对在座的大部分人而言，也许只达到了闻慧的程度，当然也有极少数人是不好说的。有的人说：“自己一遇到对境，一遇到事情的时候就不行，把握不住，控制不住。”这没有什么大惊小怪的，肯定是这样的，因为你没有智慧。如果有智慧，也只是闻慧，遇到对境的时候根本就没有力量，遇到事情的时候根本就起不到什么作用。怎么办?再精进学修呗，等到自己生起思慧，尤其是有修慧了，那就行了。有思慧也可以，但是还不彻底;有了修慧，才可以彻底毁灭烦恼怨敌。否则，很难啊!
现在有的人觉得自己已经出家了，也明白了许多佛理，身边的人也开始恭敬自己了，好像自己有一定的能力了。其实不行，什么都不是恒常的，都会变的。在自己没有真正明白，没有彻底放下之前，不要太傲慢，否则到时候你一定会失败的，什么也不是，还是个凡夫。所以，大家要深入再深入，去对治自己的烦恼习气。
你真正明白了、放下了，那个时候就像哑巴吃糖块一般，不可能还是糊涂的，你一定会明白的。那个时候，你的内心是自在的，已经彻底无有恐怖，而不是暂时地内心里没有恐惧了。那种境界怎么说呢?那是非常稳重的，也可以说是恒常的。你看那些大德高僧，他们真的是无牵无挂，真的是大自在。
修行是个人的事，最后成就了也是自己成就。所以，即使其他人都没有修行，自己不能因此也不修行;即使其他人都没有获得解脱，自己也不能因此也不去获得解脱。真的，是自己要修行，别人修行不修行跟你没有关系，别人能不能看到跟你也没有关系。“当他人能看到或者在他人面前时，自己就念一念、修一修;当别人看不到或者身边没有人的时候，自己就不学不修了。”这是错误的!你学佛修行是为了做给别人看的吗?这跟别人有关系吗?要明白，这都是自己的事。现在是末法时期，真正能精进的人少啊，但是自己能精进就行了。
佛法是真正的如意宝，但对有些人来说，也许它什么也不是，这也没办法。佛法是无价之宝，它没有主人，谁学谁就是主人，谁修谁得。修行是个人的事。我不修是我的事，你不修是你的事;如果我修了，我就能成就，如果你修了，你就能成就。比如说我们受戒律就是如此，所谓别解脱戒，谁受戒谁就能解脱，谁不受戒谁就不能解脱。佛法都是这样的。所以，大家要对自己负责，各走各的路就行了。如果你真正能自己做自己的主，自己走自己的路，那就已经不得了了。现在，大家能不能修行，能不能成就，就看自己了，就靠自己了。