“我今虽多积受用，死时必定留此世”：今生今世虽然积累了很多受用、钱财，但是到临终的时候，一辈子所积累的这些财富都要留在这个世间，一分钱，一毛钱也带不走，甚至连一根线、一根针也无法带走，连自己一辈子都爱护的身体都要留在这个世间，灵魂很孤独地离开。
第一，带不走。我们所积累的这些钱财等受用，到时候一分钱也带不走，一毛钱也带不走，什么也带不走，都要留在世间，不知道谁拿走，不知道谁享用，你是无法掌握的。
第二，放不下。带不走不是问题，最大的问题是放不下!活着的时候不要说做布施，连自己都不舍得用，攒啊、攒啊……这样积累，临终的时候肯定放不下。如果放不下、留恋，就完了，大部分都会变成王鬼。即使不变成王鬼，也还要继续轮回。因为你有留恋了，有贪欲，已经有轮回的因了，就肯定会轮回的。
一切都是带不走的，这是个问题，但是这个问题不大，主要还是放不下。到临终的时候，要死亡的时候，这是最大的障碍，也是最大的痛苦。
既然带不走，你还积累这些钱财干什么?积累这么多受用干什么?“我要留给儿女”。儿孙自有儿孙福，若是他自己有福报，你不给他留这些钱财，不给他留这些东西，他也一样能得到。若是儿孙没有这个福报，你给他留再多的财产，留再多的东西，他还是会变成一个穷光蛋，成为一个一无所有的人。
世间大部分人都是这样想的，想留给儿女。其实，如果你真正懂得因果，深信因果，就不会做这些愚痴的事情。因为自己不懂得因果，对因果的道理没有生起定解，没有深信，才会有这样愚痴的做法。自己带不走，说留给儿女，到时候儿女也不一定能得到;就算留给儿女，儿女得到了，若是儿女没有福报，最终还是会没有的，还是利益不到儿女。
如果儿女自己有福报，你不给他留财产，他也一样会拥有。现在世间很多的成功者，很多有财富的人，大部分都是凭自己的能力白手起家的，很多人刚开始的时候都是赤手空拳。现在也有很多富二代，这些人的心理我们也不太了解。按道理讲，虽然他们暂时有了一些财产，但是心里能安乐吗?不是靠自己勤劳得来的，而是父母辛辛苦苦积累起来的。自己在肆无忌惮地享受，甚至在一些场合中“装人物”，其实他所拥有的是怎么来的，是怎么回事，别人都一清二楚。
从世间的角度来讲，若是真有本事，自己的天下要靠自己打拼。现在很多外国人都有这种理想，让儿女自己打拼天下，父母的财产都会捐给社会，其实这种做法真正是对的。父母有财产应该捐给社会，让儿女自己去打拼，这样才能锻炼他们。若是他们真的能打拼出自己的天下，所拥有的都是真正通过自己的付出而得到的，心里才有安乐。但是我们现在不是这样的，所以没有多大的意义。
“故当生起施财心，勤修今来圆满果”：“施财心”就是施舍心。应该生起施舍心，精进地去做上供下施的事情，这样自己今生来世的福报功德都会很圆满。