《极乐愿文》中云：“愿天眼明见，生前友侍徒，加持并护佑，亡时接彼刹。”若是你能断除对世间的贪欲，临终的时候即可以往生西方极乐世界，那时你可以通过神通观察他们、保护他们。这个时候，你有这个能力，你来看望他们，这是保护他们。在他们临终的时候，不要麻烦阿弥陀佛，自己就可以去接他们。你可以告诉阿弥陀佛：“没事，您在西方极乐世界等着，我去接他们。”然后领他们去见阿弥陀佛，在西方极乐世界相聚，那是永恒的家啊!
如果你现在贪儿女、亲人，即将要离开的那天，肯定是放不下的，你留恋着离开，就会变成王鬼，你暂时走不了。因为你舍不下、放不下，就会有这个心，去看看家人，还想保护保护他们。但是效果就不一样了，你一去看就要出事了，这就是人们常说的“闹鬼”。真的，有这种情况，这就是伤害他们。做王鬼的时间有长有短，有的时间特别长，几十年、几百年要做王鬼。在家人临终的时候，你把他们都带到鬼的世界里去了，让他们都做鬼，做王鬼。有的人说：“那也行啊，也可以在一起啊!”都变成饿鬼了，只有昼夜不停地遭受痛苦、遭受灾害。那些空游饿鬼，时时都要遭受灾难，哪有在一起相聚或者生活的?你可别再胡思乱想了。算了吧，还是放下吧。
现在的父母对儿女太溺爱了，看得太重了，说也不听。“这是我亲生的呀!是唯一的呀!”若跟她说要放下，她就生气。“这可不行，其他的都能放下，但是儿子可不能放下。”让你放下，不是让你放弃!没有事儿的。你可以利益他，也可以保护他，但是要以慈悲之心保护他，不要以自私和贪婪保护他。
你们现在为了儿女什么都能做，付出得非常多，但是儿女一点儿都不感动，甚至还怨恨你。为什么?因为你自私、贪婪。“哎呦!这可不对啊，我对儿女可是无私的啊，是不求任何回报的啊!”你为什么那么爱他们、照顾他们?因为这是“我的”，是我的儿女、我亲生的。若是把这个“我”去掉，世上儿女有的是，需要帮助的人也有的是，但是你为什么没有帮助啊?因为有我执我爱，所以你了不了这个缘，还不了这个债。
我觉得现在这些父母有时候太可怜了，有时候也是咎由自取，一味溺爱，不肯放下，自私贪婪。为什么自私贪婪?因为我执我爱是根，是自己的我执我爱在作怪。你对他们这么好，为他们付出这么多，他们为什么连一点感激之心都没有，甚至反而还怨恨你呢?若是你以真心，也可以说是以慈悲心去关心他们、照顾他们，他们不可能不感动，不可能不感恩。只有以慈悲心，也可以说以真心去对待他们，这样才可以了缘了债，否则是不可能的。
这种贪爱之心、贪欲是轮回的根。人是怎么轮回的?就是因为有贪心、有欲望。佛菩萨是以悲心、愿力而来，就不是轮回。虽然一样投胎，也一样在六道里，但这不叫轮回。若是以悲心和愿力来度化众生，这叫乘愿再来。贪心是不由自主的，是被动的;悲心是自主的、主动的，因为悲心是自己发的。这二者是不一样的，一个是自由的，一个是不自由的。自由的叫乘愿再来，度化众生;不自由的叫轮回，叫生死。为什么叫生死呢?就是要遭受生死之苦。乘愿再来的人不会遭受生死之苦。虽然有生，但是没有生苦;虽然有死，但是没有死苦。