那些大德为什么有那种摄受力和感化众生的能力?不是因为他们口才太好了，不是因为他们势力太大了，是因为他有这样的境界，有稳定、觉悟的心态，有清净的相续。什么叫加持?就是有这样一种吸引力。
“犹如莲花不着水，亦如日月不住空。”这是用比喻来说明智悲双运的大乘行。
“犹如莲花不着水”：智不住世间，寂不住有边。虽然莲花出于水，但是不住水。同样，虽然佛菩萨在六道里，处于世间八法中，但是没有被轮回染污，也不受世间八法的控制。这是因为他是大彻大悟的，具有大智慧，把一切法都看得通通透透、明明了了。
如同一位非常有智慧的老人在看一群小孩子玩耍一样。那群小孩子一会儿高兴，一会儿又伤心了;一会儿打架，一会儿又和好了……变化无常。其实，哪有值得高兴的?哪有值得伤心的?但是他们自己就有这样的感觉。以前，我们这里的很多小孩子都玩一种游戏：摆很多白色、黑色和花色的石头，黑色石头代表牛，白色石头代表羊，花色石头代表马。当自己有很多“马”“牛”“羊”的时候，就高兴得唱歌，特别快乐。其实，哪里有牛、羊、马啊?都是石头嘛!但他自己就是这样以假为真的。别人不能碰这些“马”“牛”“羊”，若是碰乱了、弄散了，他就会哭。自己最好的“马”若是被另一个小孩子偷走了，他会很伤心、很生气，甚至去打架，打不过还会哭。其实就是一块石头而已。一位智者在旁边看，哪有什么可伤心的啊?哪有什么可高兴的啊?但世间人就是这样，没办法。
我们在佛或菩萨面前就是这样，有时候像个疯子，有时候像个小孩子。一个疯子在那喊啊、跑啊……人家会怎么看?肯定会同情他，这个疯子太可怜了。佛菩萨看我们也是如此，但我们感觉不到。
佛经里有这样一个公案。有这样一位国王，他身边有一位懂天文学的大臣，他推算出再过几天会下大雨，雨水里有一种毒，会令喝了雨水的人发疯。这件事除了国王以外，谁也不知道。国王将自己使用的那口井盖得特别紧，一滴水也进不去。几天后的这场大雨过后，人们因喝了雨水而发疯。除了国王，这个国家所有的人都疯了。但是所有的疯子却说国王是疯子。没有办法，国王只好喝了那种雨水，也疯了。
世间人都是疯子，你稍微有一点点正知正见的时候，可不能再疯了。这时必须要有这样的认识：“他们都疯了，但是我可不能疯。”现在还没有彻底疯，一定要去保护这个正知正见，别让它失去。若是让它失去了，跟着他们疯了，就彻底完了。
因为贪嗔痴慢等烦恼太重了，我们这些凡夫真的失去理智了。一会儿贪心上来了，一会儿嗔恨心又上来了，一会儿嫉妒心又上来了，一会儿傲慢心又上来了。因为贪心，不该想的都想了，不该做的都做了。这难道不就是失去理智了吗!你认为这是正确的吗?你认为这很正常吗?这都是颠倒的，这叫“疯子”。你去想想后果，它的果报多严重啊!喝了会疯的水不算什么，若是生起嫉妒心、傲慢心等就完了。真的，我们自己要先明白，先找到问题的根本所在，这也是种开始。然后再去想办法，把这个根本问题解决了，这叫抽薪止沸，这样才能彻底解决问题。若仅仅在表面上找问题，在表面上解决问题，是徒劳无益的。这是扬汤止沸，不是解决问题的好办法。
若是真正有智慧，看世间的一切人与事时，就像看一群小孩子玩耍一样，像一个正常人看一群疯子一样，他不会受此染污。虽然身处轮回、尘世间，但是他不属于轮回，也不受世间的影响。这是因为他有智慧。谁有智慧，谁就能做到这些。“犹如莲花不著水”，虽然是在轮回里，虽然是在世间，但是也可以不属于轮回，也可以不受世间的影响，可以彻底不烦恼、不痛苦。