“改过”有三种境界、三种方法

发布时间:2023-08-02 来源:互联网 我要投稿

  最高的境界是“从心上改”,因为念头不起,“过安从生?!”如果你不起念头,你这个恶、过错怎么会产生呢?

  所以了凡先生说“改过”有三种境界、三种方法:

  第一种方法就“从事上改”。过去杀生,现在不杀生了;过去发脾气,现在不发脾气了。那理不明白从事上改,他老人家说“东灭西生”,东面息了,东面灭了,西面生了,特别难。

  他说第二个境界就“从理上改”。

  “此理既明,过将自止。”过错就不起来。这个理明白,我们佛门当中有两种忏法,一种叫做“事忏”,一种叫做“理忏”。

  “事忏”,就是了凡先生说的“从事上改”。我持“五戒”,能持否?这是五件事——“杀、盗、淫、妄、酒”,什么道理?不清楚,反正我就不能做了,在佛菩萨面前。

  “理上改”,“凡所有相,皆是虚妄”、“当体即空,了不可得”。高兴的也罢、不高兴的也罢,顺心的也罢、不顺心的也罢,假的。还是啰嗦,还得把道理弄清楚,还是要罗列概念,还是要推理,还是要分析,还是要比较,才能说服自己。

  “从心上改”是最高的方法、最好的方法。

  “心上改”就八个字:“一心为善,正念现前”。“一心为善”就是我上午向大家汇报的,从早上一睁眼,一直到晚上睡觉,从来不想自己,做得到做不到?你不能想打电话就打电话,为什么?我向大家汇报,我有个同事生了孩子,人家喂奶的时间,虽然是我的下级、虽然我是老板、虽然我给她开工资,这个时候就不能打这个电话,不能适己之行,你想怎么着就怎么着。

 

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