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最新宣化上人的文章
这些地狱的名号，各各都不相同 宣化上人慈悲开示： “复有地狱。名曰诤论。复有地狱。名曰铁鈇。复有地狱。名曰多瞋。地藏白言。仁者。铁围之内。有如是等地狱。其数无限。更...
明说罪忏悔。怎么叫说罪呢?比如我做什么坏事了，我要说得详详细细的，不要笼笼统统的，不要这么好像说又不说，不说又好像说。这样子就不是说罪!这要坦白，坦白你所造的罪。 比...
南无阿弥陀佛! 愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在 “然种种灯”：然，就是点燃。燃种种灯就不是只燃一种灯。燃种种灯有什么好处呢?在佛前点灯来供佛，主于眼目明亮，因为你让佛...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “曼殊室利。是...
《大乘百法明门论浅释》 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 一九七○年五月十七日至六月七日 肆、别解文义 “五随烦恼二十者。一忿。二恨。三恼。四覆。五...
一九八七年二月七日开示 我今天跟你们讲的话，既短又包含很多意义。我们都知道，人之出生是被父母所逼;人之死亡，也是被父母所逼而死的。 相信大家听了这话，会大吃一惊，不错...
甘露水──了生脱死之妙药 宣化上人慈悲开示： 坐禅时舌尖顶上颚，有时会有很多口水，可以把它咽下，这叫“甘露水”。为什么?因为坐禅坐久了，口水是甜的，虽不像糖或蜜糖那么...
宣化上人慈悲开示： “十方菩萨，咨决心疑，钦奉慈严，将求密义。即时如来，敷座宴安，为诸会中，宣示深奥，法筵清众，得未曾有。” 不单有缘觉、声闻这二乘人，还有“十方菩...
宣化上人慈悲开示： 用智慧来研究佛法，一定会明白。用淫欲心去研究佛法，始终不会明白。研究佛法，不是口头讲，而是实地去修行。佛法是教人迴光返照，反求诸己，把自己的习气...
《大乘百法明门论浅释》 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 一九七○年五月十七日至六月七日 肆、别解文义 “第一心法。略有八种。一眼识。二耳识。三鼻识...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “第七大愿。愿...
《大乘百法明门论浅释》 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 一九七○年五月十七日至六月七日 肆、别解文义 以下的论文都是天亲菩萨所造。 “何等一切法。云...
真仁真孝真慈悲，空劫未有大圣僧 ──大愿地藏王菩萨 宣化上人慈悲开示： 大愿地藏王菩萨，他的愿力大。 什么叫愿力大呢? 因为他有“无缘大慈，同体大悲”。 这个无缘大慈，不是...
《地藏经》上说：“舍一得万报”，舍得一分钱，就得万分那么多的报。 其实我们做布施的时候，也不应该有一个得万报的思想，不应该说：“我布施一文钱，将来我就富贵到极点，或...
末法—白衣为人超度 宣化上人慈悲开示： 现在末法时代，白衣居然也受人的供养，也来弘扬佛法。 所谓白衣就是在家人，在家人也居然给人念经，给人超度，向人家去收钱，指佛穿衣...
《大乘百法明门论浅释》 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 一九七○年五月十七日至六月七日 肆、别解文义 “第二心所有法。略有五十一种。分为六位。一遍...
我们现在举行观音七，这可以说是百千万劫难遭遇的一个法。你不要以为就念“南无观世音菩萨”，这是很简单的。你念一声，就有一声的好处。 在〈普门品〉上不是讲：“若有众生多...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “第十大愿。愿...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “第九大愿。愿...
《大乘百法明门论浅释》 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 一九七○年五月十七日至六月七日 肆、别解文义 “一遍行五者。一作意。二触。三受。四想。五思...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “尔时世尊。复...
宣化上人慈悲开示： “富楼那弥多罗尼子”：“富楼那”，也是梵语，译成中文就叫“满愿”;这是他父亲的名字。“弥多罗尼”，是他母亲的名字，译成中文就叫“慈女”。“富楼那...
宣化上人慈悲开示： 这个暑假讲修班，在这个一睁眼、一闭眼的期间，已经就快过完了。你们各位对于来参加这个讲修班，是不是觉得很辛苦的?已经都觉得很疲倦了，是不是有这种感...
怎样守戒呢? 宣化上人慈悲开示： 这儿顺便谈一谈守戒与犯戒的问题：修道是一件不容易的事情，叫你向好的方面修行，你却不愿意向前求进步，偏往不好的方面去做，以为不需别人教...
在佛教里，「楞严咒」是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。「楞严咒」是支持着天地没有毁灭的灵文，「楞严咒」是支持世界不...
摘自《妙法莲华经浅释》 宣化上人讲述 结要付嘱 以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。 以要言之：就是总而...
修念佛法门 这是释迦牟尼佛最高兴的一件事 宣化上人慈悲开示： 现在我们讲这个净土法门。念佛，这叫净土法门。净土就是西方极乐世界阿弥陀佛的那个国土。 这个净土法门没有人明...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “第八大愿。愿...
宣化上人慈悲开示： “是食辛人，修三摩地，菩萨、天仙、十方善神不来守护。大力魔王，得其方便，现作佛身，来为说法，非毁禁戒，赞淫怒痴。命终自为魔王眷属，受魔福尽，堕无...
½ä¡¢¶¨¡¢»ÛÈýÎÞ©ѧ£¬ÊÇÐÞÐÐÈËËù±ØÐë¾ßÓеġ£ ¡¡¡¡½ä£¬ËäÈ»ÓÐÎå½ä¡¢Ê®½ä¡¢ÆÐÈø½äµÈµÈ£¬È»¶ø×î»ù±¾µÄ£¬ÒªËãÊÇÎå½ä£¬ÄǾÍÊǽäɱ¡¢½ä...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “第十二大愿。...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 吉祥，中国人都...
宣化上人慈悲开示： “若为恶蛇蝎所螫者。取干姜末。咒一七遍。着疮中。立即除差。” “若为恶蛇蝎所螫者”：恶蛇，就是毒蛇;蝎，就是蝎子;螫，就是被它两个针刺着了。这种毒蛇...
金刚棒喝─宣公上人答问录 751. 问：如果生重病，医生又看不好，持〈大悲咒〉或〈楞严咒〉为病人治病，应注意什么? 病人必须忏悔以往所造的业。 752. 问：师父怎么没教我们打手印...
龙是真实存在的 宣化上人慈悲开示： 龙，在以前有很多龙，人人都可以见到;到现在，龙不出现了。为什么?因为人太多，把龙给吓住了，吓得不敢出来。 龙是属于畜类，这种畜生，与...
宣化上人法语 . 道场是养修行人的地方，不是养懒虫的。 . 我们人个个应该争先恐后来学习佛法，学习佛法比赚钱更重要。这法身慧命，你把它修养得能健康起来，能强壮起来，这比你...
宣化上人慈悲开示： 讲到这个地方，想起一个公案。 从前有一个人，他做很大的官，也护持三宝，给三宝做护法，他也学《法华经》这部经典;可是《法华经》有七卷二十八品，在前边...
宣化上人慈悲开示： “若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男...
地藏王菩萨对我们天高地厚的恩德 地狱不空，誓不成佛; 众生度尽，方证菩提。 宣化上人慈悲开示： “但于佛法中所为善事。一毛一渧。一沙一尘。或毫发许。我渐度脱。使获大利。...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “药师琉璃光如...
人生第一件大事 皈依三宝 宣化上人慈悲开示： 我们人生第一件大事，就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事，要把它重视一点，不要那么轻举妄动。 第一，你要选择一个真正的明眼善知...
《大乘百法明门论浅释》 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 一九七○年五月十七日至六月七日 肆、别解文义 “第三色法。略有十一种。一眼。二耳。三鼻。四...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “于其国中。有...
持过午不食戒的人， 吃早饭要注意这点。 宣化上人慈悲开示： 持戒人，在早晨吃饭时，在东方天空发白的时候，能见房顶的瓦，或见自己五指时，那才可以吃东西。否则即是犯戒。希...
菩萨何以能不邪淫? ◎ 宣化上人 古谚云：“万恶淫为首，死路不可走”，意思是在万般的罪恶中，以邪淫为罪魁祸首!我们千万不要去犯邪淫的罪;犯此罪恶，是自找死路。犯上这罪，死...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 A2.正宗分(分二) B1.明共世间法要...
《大乘百法明门论浅释》 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 一九七○年五月十七日至六月七日 肆、别解文义 “言无我者。略有二种。一补特伽罗无我。二法无...
宣化上人慈悲开示： 瞋和贪，人很容易犯，但是也很容易发觉;唯独这个痴心就是在里边，不容易露出来。 痴，是愚痴，就是认理不清;认一切的事理不清楚，以是为非、以非为是，讲黑...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “复次。曼殊室...
. 不爱不憎为中道。修道，修什么道?就是修这个中道。对谁都是平等相待，慈悲为怀，但要谨慎行事，不可落在情爱樊笼中。 . 我们的心，都是“他”在，而不是“自”在;他在就是人虽...
一切众生都是佛，但是你要修行才是佛 节选自 《大佛顶首楞严经浅释》 宣化上人 讲述 【 唯除命终，阴有遗付，云何是人惑乱众生，成大妄语?】 唯除命终：唯独到命终的时候，阴有...
十界一心，不离当念； 能觉此念，立登彼岸。 这十法界──佛、菩萨、声闻、缘觉，是四圣法界； 天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，是六凡法界。 合起来叫十法界。 这十法界从...
不懂修行到处跑， 若真修行何用跑。 宣化上人慈悲开示： 我们学佛的人啊，不要跑空路，跑了一辈子佛教的道场，然后是一无所得。经也不会讲，佛也不会念，忏也不会拜，为什么呢...
般若波罗蜜多心经非台颂解 (连载03) ◎唐三藏法师玄奘奉诏译 美国万佛圣城宣化上人讲于三藩市佛教讲堂 一九六九年四月二十日至九月十二日 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇...
宣化上人慈悲开示： 就是你有什么灾难，你一诵这个咒就没有了，消灾了。 譬如 本来这个人应该掉海里淹死，一念这个《楞严咒》，就把它化解过去了，掉到海里也淹不死了。或者你...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “若复有人。忽...
最妙、最好、最宝贵的 一种法宝 宣化上人慈悲开示： 在第一个暑假班和第二个暑假班，都考〈楞严咒〉，看看有没有能背下来。 第一个暑假班，果逸和果前他们两位，都在一个月就把...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “曼殊室利。若...
法界佛教总会所属法界佛教大学，组织亚洲区访问团，到东南亚弘扬佛法。在未起程之前，我便知道会有种种的障碍，因为我到什么地方弘法，一定会被人所嫉妒和障碍。为什么?因为我...
信佛的人切记不要犯这种的罪过 怎么叫毁谤三宝呢？ 我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过——就是专门说三宝的过错，说佛教不好，说佛法不好，说僧人不好。 菩萨戒有一条戒说：...
咒有一种不可思议的境界 宣化上人慈悲开示： “咒”，什么叫咒?英文叫什么?mantra. 什么叫 mantra?mantra，叫你慢慢地念?不是的。这个咒有一种不可思议的境界，它有四个意思。 第一个意...
你拿这个攀缘心， 就认为是自性了， 所以你就生死不了。 宣化上人慈悲开示： 为什么不能成佛，乃至别成二乘、诸天，甚至堕落天魔、外道呢?我告诉你为什么。“皆由不知二种根本...
放生在佛法里 是占很重要的地位 宣化上人慈悲开示： 放生，在美国人看见，这是很奇怪的一件事。 为什么要放生呢? 我告诉你们，放生，就令众生得到自由，不在笼里边圈着了。我们...
若真修道人，不见世间过 宣化上人慈悲开示： 色类自有道 各不相妨恼 离道别觅道 终身不见道 波波度一生 到头还自懊 欲得见真道 行正即是道 自若无道心 闇行不见道 若真修道人 不见...
舍利有不可思议的境界 宣化上人慈悲开示： 舍利有不可思议的境界。在唐朝有位樊玄智，拜杜顺和尚为师，专诵《华严经》，修普贤行。他每诵经时，口出舍利，前后数百粒。 现在有...
让你身体健康， 不吃那么多药的最好的一个方法 宣化上人慈悲开示： 现在传戒期间天天拜佛，天天讲经，这是做什么呢?这是庄严我们的法身，这叫以佛庄严而自庄严。 在拜愿期间，...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “世尊。若于此...
在拜塔或绕塔时， 应当这样发愿。 宣化上人慈悲开示： “顶礼于塔。当愿众生。一切天人。无能见顶。” “顶礼于塔”：我们佛教徒见到塔一定要礼拜的。因为塔里边，十方常住三宝...
第二十七章无著得道 宣化上人慈悲开示： 佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不腐败。吾保此木。决定入海，学道之人。...
如何克服“贪睡”的习性? 宣化上人慈悲开示： 为什么好睡眠呢? 就因为饮食不调。或者是吃得很多，就生出一种食困，吃完东西就想要睡觉。 你若是把饮食调得恰到好处，吃东西也不...
无论哪一位，要是能不吃肉， 这就是帮助这个世界， 令世界没有战争。 宣化上人慈悲开示： 杀生，包括自己杀，或者叫他人杀，或者杀因、杀缘、杀法、杀业，都包括在内了。 我们...
“善知识。大家岂不道。众生无边誓愿度。恁么道。且不是惠能度。善知识。心中众生。所谓邪迷心。诳妄心。不善心。嫉妒心。恶毒心。如是等心。尽是众生。各须自性自度。是名真...
阿难!此等皆是彼诸众生自业所感，造十习因，受六交报。 阿难：佛又叫一声，阿难!此等皆是彼诸众生自业所感：起惑、造业、受报，堕地狱的这一切众生，都是他自己所造的业所感。...
如果你不丢这个东西的话， 你早成佛啰！ 宣化上人慈悲开示： “于时复有恒沙菩萨，及诸十方大阿罗汉、辟支佛等，俱愿乐闻，退坐默然，承受圣旨。” “于时复有恒沙菩萨”： “...
宣化上人慈悲开示： “二者、无始菩提涅槃，元清净体。则汝今者，识精元明，能生诸缘，缘所遗者。由诸众生，遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣。” 在前面，阿难认为这...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “或有因此生于...
饿鬼法界 烧香引出鬼来了 | 敬鬼神而远之 宣化上人慈悲开示： 鬼类喜瞋，昧果迷因; 无明颠倒，日积月深。 一般人都知道鬼，有的人就相信有鬼，有的人就说没有鬼，甚至于佛教徒也...
人面疮的故事 杀生的业报最为厉害， 各位注意， 切勿杀生， 要多做放生的功德。 宣化上人慈悲开示： 约在一九四五年前后，在中国苏州承天寺，有位住持和尚，他虽然是个佛教徒，...
现在世界上最大的病症 宣化上人慈悲开示： 现在世界上最大的病症、不容易治的绝症，不是艾滋病，不是癌病，而是教育破产、斯文扫地，这是世界上最大的病。 试想想，如果教育好...
学佛人 不可以自己称自己为居士! 宣化上人慈悲开示： “居士”：这居士也是一个称呼，这个称呼是要旁人称自己的，不是我自己称我自己为居士。 我看见有一些在家人，既然不是出...
孝感动天 ◎ 宣化上人 怎么叫“天伦”呢?就是天然的伦常。中国不是说有天伦之乐?按照世间法来讲，这是一种最应该的事，这就是天;天以自然为义，天就是自自然然的，说自自然然有...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “佛告曼殊室利...
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字，可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利...
“新死之者”：这些最近死去的，也就是刚刚死去的人。“经四十九日”：经是经过。四十九日是七个礼拜──七七，四十九天。所以人死后若要做功德帮助他，超度他，须在四十九日...
宣化上人慈悲开示： 这个修道，有种种的法门都可以开悟。 好像古来的人，修人所不能修的法门，行人所不能行的这个道路。今天到我们这儿给讲开示这一位慧僧法师，他也是佛教里...
〈大悲咒〉 解除恶怨横相谋害 宣化上人慈悲开示： “若为恶怨横相谋害者。取净土。或面或蜡。捻作本形。于千眼像前。咒镔铁刀一百八遍。一咒一截。一称彼名。烧尽一百八段。彼...
南无阿弥陀佛! 愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在 法界为体有何外 虚空是用无不容 万物平等离分别 一念不生绝言宗 每个人的心量应是尽虚空遍法界，无所不包、无所不容的，所谓“...
无始宿债，一时酬毕 ◎ 宣化上人 【若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩提;能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人无始宿债，一时酬毕，长揖世间，...
佛说三藏十二部的经典，无非是教人破执着。 何谓我执?就是执着“我”。这是“我的”身体，那是“我的”所有，总而言之，一切以我为前提，把我摆在前边，有我无人，三心未了，...
密宗是专门研究咒语和它的意思。佛教分成五宗：禅，教，律，密，净。禅宗就是参禅打坐;教宗就是讲经说法;律宗就是严净毗尼，弘范三界，就是专持戒律的;密宗，密就是秘密的，彼...
金刚棒喝─宣公上人答问录 问 ：如何在六尘里头把持住我们的心，尤其俗家人，在社会上有很多引诱，我们要持什么样的一个法门才好? 答： 这个法门就是要你自己有志气、有骨头—...
金刚棒喝─宣公上人答问录 1、问：怎么样可以不饿? 宣化上人答：气足就不饿。 你气要充足了，你就几天不吃饭，也没有什么问题的，讲话还是那么大声音。不会说一不吃饭，这个声...
修行必先锻炼身心 宣化上人慈悲开示： 今天出的题目是：“修行必先习太极锻炼身心。”锻炼身心，能得心应手，练得身体软如棉，硬如钢。把这个功夫用好了，可以说是刀枪不入，...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 我们学佛法的人...
认识恶鬼邪神 要是不明白佛法， 很容易认为恶神恶鬼是菩萨， 以为他们真灵感。 宣化上人慈悲开示： 什么叫恶神、恶鬼? 恶人就是做五逆十恶的这种人，恶神就是一种不守规矩的邪神...
病从口入，祸从口出，肉类的毒是百分之百，而蔬菜只有百分之一，可以说是天渊之别。 宣化上人慈悲开示： “祸福无门，惟人自召”。所谓“病从口入，祸从口出”，人遇到种种飞...
宣化上人慈悲开示： “时波斯匿王，为其父王讳日营斋，请佛宫掖，自迎如来，广设珍馐，无上妙味，兼复亲延诸大菩萨。城中复有长者居士，同时饭僧，伫佛来应。” “时波斯匿王...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 A1.序分 A2.正宗分 A3.流通分 今A1 “...
解除所有疾病、痛苦的妙法! 宣化上人慈悲开示： “第六大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。其身下劣。诸根不具。丑陋顽愚。盲聋喑哑。挛躄背偻。白癞颠狂。种种病苦。闻我名已...
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 ◎一九八三年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 那根本的脾气不...
这就是前生的业障太重了 宣化上人慈悲开示： 我们出家之后，不要勤修贪瞋痴，息灭戒定慧。若一天比一天没有智慧，一天比一天愚痴，这叫勤修怎么样贪，勤修怎么样瞋，勤修怎么...
《大乘百法明门论浅释》 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 一九七○年五月十七日至六月七日 肆、别解文义 “六不定四者。一睡眠。二恶作。三寻。四伺。”...
在南洋一带，邪术盛行。诸如鬼魅咒诅、夜叉罗刹、蛇蝎蜈蚣、恶龙喷毒等到处为患。同时扶鸾，降坛显灵，乩童等甚为普遍。此等妖怪，喜夺人精气，或以癫痫怪疾等加害无辜，使人...
修道人，要时刻回光返照，也就是反省一天所行所作，是否合乎戒律?合则勉之，不合者改之。时时管着自己，不要令自己念念生愚痴，而是要念念生智慧。生智慧就不会发脾气。愚痴人...
自由发展不能太过 ◎ 宣化上人 这个世界上特别的事情很多，是人想像不到的。虽然想像不到，可是，什么事情一半是天造的，一半是人为的。天造的，人若不为，也不会成功;人若为，...
境界来考验我们， 我们也要考验境界是假是真 宣化上人慈悲开示： 参禅，好像人饮水一样，冷暖自己知道。用功有上路自己知道，用功没有上路自己也知道。用功上路的人，应该继续...
做什么善事都有一种企图、希望， 希望将来得到好的果报， 这样善业里边就会夹杂着恶业。 宣化上人慈悲开示： 我们人做善为什么不成佛?也就因为善恶夹杂。做点善事，里边又掺上...
若不想好，则冤孽不会来找，愈想好，冤孽愈来找。因为从无量劫以来，生生世世所造的善恶业夹杂不清，因此一旦想要修道，所有的债主都来讨债。好像你本来是个普通人，借了很多...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 B2.明不共世间法要 (分八) C1.无求功...
双跏趺坐的功用， 不但能降魔， 而且又能护持定力。 宣化上人慈悲开示： 双跏趺坐的功用，不但能降魔，而且又能护持定力。所以修行人，一定要结双跏趺坐，才能一念不生，所谓“...
护持〈楞严咒〉 有八万四千金刚藏王菩萨 宣化上人慈悲开示： “摩诃”就是大，“跋阇啰”就是金刚，这是一切的守护大金刚藏菩萨。这八万四千大金刚藏菩萨常常随着这个持〈楞严...
以现前这一念的心， 随法界的功德， 这叫“随喜功德”。 宣化上人慈悲开示： 现在《妙法莲华经》，讲到第十八品。这个暑假班，由〈见宝塔品〉讲到现在，经文讲了很多了。 在这...
情想均等，生于人间 宣化上人慈悲开示： “情想均等，不飞不坠，生于人间。想明斯聪，情幽斯钝。” 如果你九想一情，就会往上升;如果九情一想，就一定堕地狱去。现在，“情想均...
把一个我都没有了， 那时候是真正的定力了。 宣化上人慈悲开示： 做师父的，对徒弟，有的时候，也不知道用什么方法去教化才相当，把一个饿徒弟也骂了一大顿，但是这个徒弟还的...
问：我已当了九年凶手，深感罪重，但我想修行，如何消业障? 弥天大罪，一忏便消，最重要的是发大惭愧心，在佛前忏悔，罪如冰霜，佛日消融。若罪不消，我跟你下地狱! 问：我造了...
详列诸鬼 宣化上人慈悲开示： “贪傲为罪，是人罪毕，遇气成形，名为饿鬼。” “贪傲为罪”：“傲”，就是傲慢，自己总很骄傲的。所以对人不要有骄傲心，不要有这一种傲慢;见着...
〈楞严咒〉 是天地间一切众生生命的本源 宣化上人慈悲开示： 〈楞严咒〉是天地间的一个生命，一切众生的救星，一切万法的本源，一切众生的母体，一切诸佛成佛的道路。 我们天天...
金刚棒喝─宣公上人答问录 901. 信众：我上次在金山寺求菩萨医我的病，现在病好了，我印了三百本白衣大士神咒来结缘，也准备纸钱来烧。 佛教不烧纸钱，也不念白衣大士神咒。(于...
你没有财，你可以布施法; 没有法，可以布施这个无畏， 这都是布施。 宣化上人慈悲开示： 布施，就是以自己的所有，布施给这个所无的，那么这里边就有财施、有法施、有无畏施。...
你有一分恭敬的心，就增加你一分的智慧 宣化上人讲述 还有讲到“端严”，我们听经时，一定要坐得正当一点。不要这么样坐着，也不要这样子，也不要这样子(上人做各种姿势)。这听...
【 阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白毯书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。】 阿...
恭录自《大悲心陀罗尼经浅释》 观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲章句者。临命终时。十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土。随愿皆得往生。 “观世音菩萨复白佛言”：观...
什么叫“邪师”呢? 宣化上人慈悲开示： “世尊!此诸众生，去佛渐远”：世尊!末法的一切众生，渐渐地就离开佛很远了，甚至于离佛法也远了! “邪师说法，如恒河沙”：在末法的时候...
恭录自《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》 经经都是一样的，佛佛也是一样的智慧，无论哪一部经所说的，都是同样的道理。 《药师琉璃光如来本愿功德经》所说的，是为著有病的人...
永嘉大师证道歌浅释 (连载08) ◎唐慎水沙门玄觉 撰 一九八五年三藏法师宣化上人 讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真...
我们人在这世界上的时间，转瞬之间，就消逝了。可是人人放不下，执东著西，觉得世界的一切是真谛，所以争名夺利，勾心斗角，在名利上徘徊，为名利尽做些违背良心的颠倒事。...
修福不修慧，象身挂璎珞;修慧不修福，罗汉应供薄。 人想要没有苦，就要供养三宝，在三宝面前做功德。庙上做什么用?你不要管，你种你的福。你供养三宝，以你的心在三宝面前求福...
一九八○年十二月禅七开示 释迦牟尼佛，在往昔修福修慧的时候，经过三大阿僧只 (无量数) 劫，才成正觉。所谓「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」，释迦牟尼佛在行菩萨道的时候...
人怀爱欲，不见道者 佛言。人怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。...
〈楞严咒〉的大白伞盖 萨怛哆般怛啰 (sa dan duo bo da la) 宣化上人慈悲开示： “若有宿习，不能灭除。汝教是人，一心诵我佛顶光明，摩诃萨怛哆般怛啰无上神咒。斯是如来无见顶相，无...
如用感情来学佛法， 不但不能成就，反而越学越堕落 宣化上人慈悲开示： 学佛法要用智慧来学，不可以用感情来学。 用智慧学佛法，是为正法。 用感情学佛法，是为末法。 学佛法，...
诵持〈楞严咒〉， 生生世世不生恶处。 宣化上人慈悲开示： “从第一劫，乃至后身，生生不生药叉、罗刹，及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等，并诸饿鬼、有形、无形、有想...
宣化上人慈悲开示： “要学好，冤孽找;要成佛，先受魔。” 若不想好，则冤孽不会来找，愈想好，冤孽愈来找。因为从无量劫以来，生生世世所造的善恶业夹杂不清，因此一旦想要修...
欲念越重越污浊 你若欲念轻， 智慧就增加一点， 欲念就属于五浊恶世。 宣化上人慈悲开示： 四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，为什么叫六欲天呢?这儿的天...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “阿[少免]楼驮虽说此语。众中皆悉...
“唯心净土，自性弥陀” 是什么道理? 宣化上人慈悲开示： “阿难!如是天人，圆光成音，披音露妙，发成精行，通寂灭乐。如是一类，名少净天。” “阿难!如是天人，圆光成音”：阿...
金刚棒喝─宣公上人答问录 541. 问：佛教讲：“众生具有佛性”，为什么众生那么迷失，到现在还在受苦呢? 众生皆有佛性，众生也有鬼性，众生也有畜生性，众生也有天性，也有菩萨...
这些家庭恶事， 都能解除。 宣化上人慈悲开示： “又若家内遇大恶病。百怪竞起。鬼神邪魔耗乱其家。恶人横造口舌。以相谋害。室家大小内外不和者。常向千眼大悲像前。设其坛场...
我们修道修什么? 就是改习气毛病 宣化上人慈悲开示： 打禅七!打禅七!万佛圣城的禅七是不休息的，拼命用功，努力参禅。这是用来考验参禅人的功夫，究竟到了何等程度。大家要拿出...
“带业往生”的真正含义 带宿业、不带现业， 带旧业、不带新业。 宣化上人慈悲开示： 念佛的法门，对于现在世界的众生是很对机、很相应的。 为什么? 在经上说，“末法众生，亿亿...
〈楞严咒〉每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白〈楞严咒〉是天地间的灵文，灵文中之灵文，密中之密，无上法宝，是一切众生救命之宝。 它包罗万有，上自十方诸佛，...
真正忏悔， 真要痛改前非。 宣化上人慈悲开示： 忏是觉悟已犯的过失，在佛前陈露。悔是既经觉悟过失，以后改过再不重犯，清净修行。所以“忏悔”两个字经常连在一起用。佛教中...
问： 佛弟子是否可食用蛋类? 上人： 你要是嘴馋愿意吃营养的东西，那又何必来问我? 问： 为什么素食者不能吃蛋呢? 上人： 没有男女﹝公鸡、母鸡﹞一样可以孵出鸡来。以前的人不懂...
一九八九年四月十四日开示于加拿大 各位善知识： 有的人不了解为什么我不先讲，却让和我一起来的人先讲? 因为到这儿来是想听我讲话，结果就有多少等不了的样子，着急了，虽然着...
我们这个团体，是到处去弘扬佛法教育的团体。这种佛法教育是救人本性的教育，是救人灵魂的教育， 也是救人生命的教育。凡是有良知良能，有知识的人，处在今天这个时代里都要知...
〈大悲咒〉根本就没有法子讲的，因为它是密语。所以我把〈大悲咒〉总起来，用四句偈说一说它的意思： 大悲大咒通地天 一百一千十王欢 大悲大慈能祛病 孽镜一照匾高悬 大悲大咒...
从三藩市到Ukiah(瑜伽市)这条路有很多撞车撞死的鬼魂，所以从开始就叫你们来回开车的时候一定要念佛，你们现在大约都淡忘了。 这一条路很容易发生意外的，以后你们无论一个人、...
〈楞严咒〉的殊胜妙用 宣化上人慈悲开示： 我今天再用我诚诚实实的这种心，来向你们各位坦坦白白地说一说这〈楞严咒〉的妙用。 我过去在东北的时候，每逢遇着人有病，我就一定...
无论修禅、念佛、诵经，或者持咒，修哪一门都要认真去修行，丝毫不马虎； 假使一秒钟也不放过，专心一致地精进，这样一定会成功。 我们为什么没有成就呢？就因为没有像大菩萨...
na mo a mi tuo fo 南 無 阿 彌 陀 佛 身体不是“我”，身体只可以说是我的 一般凡夫执着“这个身体是我”，是个错误！ 这身体不是我吗？身体不是我。那么什么才是我呢？你能以支配身...
na mo a mi tuo fo 南 無 阿 彌 陀 佛 罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷 节选自 《佛说阿弥陀经浅释》 我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的情形，也就因为没有人保险。 好像你持咒...
我想有人一定会有疑问，为什么没有贪瞋痴的人就是证果的人。现在我把贪瞋痴的重点，以最通俗而易明白的事相说给大家听。 所谓贪心，就是欲念，淫欲之心。没有了贪心，就是断了...
如法诵持大悲咒的人 有这么多护法菩萨保护 宣化上人慈悲开示： “若能如法诵持。于诸众生。起慈悲心者。我时当敕一切善神龙王金刚密迹。常随卫护。不离其侧。如护眼睛。如护己...
谁有诚心，谁就有感应，得到好处。 宣化上人开示 今天是《大悲七》开始。晚间洒净之后，开始诵持〈大悲神咒〉。这个〈大悲咒〉是过去九十九亿恒河沙数诸佛所说的神咒。 观世音...
我今天想要对你们说一说，我在香港时发生的一件事。大约四十年前，香港有一位张玉阶，在二次大战前贩卖假药而发财。后来他将他的伙计推到海里去，自己独吞所有的财产，于是发...
这女人身，是最麻烦的，有很多的麻烦──先有个客尘来，过几天又有个主尘来，你说这多么麻烦?一阵间，不知为什么就哭了起来;又一阵间，不知为什么又笑了起来;也不知为什么发脾...
恭录自《大佛顶首楞严经浅释》 第九种无畏，这是离贪欲畏。 熏闻离尘：“熏闻”，就是修行“反闻闻自性”这种的功夫，天天日日都要用这种功夫。那么这种功夫修成了，熏闻离尘...
让一切众生吸点新鲜空气， 那你的功德无量， 是间接地放生了。 宣化上人慈悲开示： 我们和虚空合而为一，我们有什么妄想，便放出什么味道。这种味道，充满虚空。虚空被污染了，...
说因为什么你发财呢?就因为这苏兴和马玉容这两个人，你做两件好事，所以你现在发财了。 宣化上人开示 阴骘就是阴德，就是人所看不见的，这就是一个隐恶，扬善对旁人，对自己就...
恭录自《大悲心陀罗尼经》浅释 你们念〈大悲咒〉、修持大悲法的人，切记不要生那种 desire(欲念)的妄想。 护法善神都跟着你，你一生那种的思想，“这个人……，嘿!我不可以保护他...
云何六报?阿难!一切众生，六识造业，所招恶报，从六根出。 云何六报?阿难!一切众生，六识造业：什么叫做六报呢?阿难!一切众生在六识——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识上所...
须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德。即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中...
一九八二年五月九日开示于万佛圣城 世界有成住坏空，人有生老病死，这是很自然的一种道理。你明白这个道理，成就是住，就是坏，就是空;生也就是老，就是病，就是死。若无成，...
你吃的猪肉多了，就变猪去 以前我有一个皈依弟子，他最欢喜吃肉，什么肉他都吃，只要是肉他就吃，无论猫肉、狗肉、老鼠肉、蛤蟆肉，所有有肉的东西，他都要吃。我对他说：“你...
放生在佛法里，是占很重要的地位 恭录自《大乘妙法莲华经浅释》 放生，在美国人看见，这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们，放生，就令众生得到自由，不在笼里边圈...
算一算人生有多少年 ◎宣化上人 开示于三藩市佛教讲堂 一九七〇年十一月十八日 为什么我要把这个金刚和我们的身体比?因为我们人生在这个世界上是很短的时间，由生到死，不过几...
哑巴的人都是毁谤三宝来的 怎么叫毁谤三宝呢?我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过──就是专门说三宝的过错，说佛教不好，说佛法不好，说僧人不好。 菩萨戒有一条戒说：“不说...
阿难!彼善男子，修三摩地，想阴尽者，是人平常梦想消灭，寤寐恒一，觉明虚静，犹如晴空，无复粗重前尘影事。 观诸世间大地山河，如镜鉴明，来无所黏，过无踪迹，虚受照应，了...
551. 如果贪图住得舒服，睡得舒服，那就是习气没有除。 552. 当知所造的庙，经过长时间，皆会变坏。所建的塔，经过劫火，会被烧空的。唯独静坐，能把自性中的佛法僧三宝修行成功...
581. 不可将常住的东西随便送人情，你认为有功德，其实这是盗僧伽物。与人结好，私自赠送，这种行为，是破坏道场的规矩。 582. 凡是所有的功德，一定要回向法界众生，否则就是自...
学佛要「苟日新，日日新，又日新」，一天比一天要有进步，一天比一天要深入，不然的话，就会把光阴都空过了。 我们要诚心地持诵〈大悲咒〉与〈楞严咒〉。〈大悲咒〉能治一切病...
一切众生在这六道互相轮转， 而不休息。为什么? 宣化上人慈悲开示： “阿难!一切众生轮回世间，由二颠倒分别见妄，当处发生，当业轮转。” 啊，一读这个文哪，已经应该悚然恐惧...
什么叫作观世音菩萨 现身你不认识? 宣化上人慈悲开示： 我们学佛法也不要在什么高深的地方去学，“平常心是道，直心是道场”，用你直心来修行。你念观音菩萨不要有一个贪心，念...
邪淫会堕落到抱柱地狱，又叫炮烙地狱，就是一个烧红的铜柱子，人抱到这柱子上，就脱离不开它。什么人会堕这种地狱呢?就是好淫乱、好奸淫的人，在生的时候犯的淫业太多了，男人...
学佛的人为什么要“戒烟”? 抽烟这个问题 比喝酒还厉害 宣化上人慈悲开示： 好像有一个人到外面抽香烟。回来我问他： “你抽了几支香烟?” “我没有抽啊!” “有人看见你抽了嘛...
为什么“酒”也在五戒之内呢? 宣化上人慈悲开示： “沙门”是“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，我们每一个人也都应该学。 怎么叫“勤修戒定慧”呢? 你首先要皈依三宝，之后又要受五...
你自己还没有明白呢! 怎么能教化人呢? 宣化上人慈悲开示： “阿难!汝今欲知奢摩他路，愿出生死，今复问汝。即时如来举金色臂，屈五轮指，语阿难言：汝今见不?阿难言：见!” “阿...
挂单正觉 上人偕同体敬法师一行人，经过海难之后，平安抵达上海;再转往湖北，挂单正觉寺。上人韬光晦迹，在该寺充当净头、水头、园头、门头、殿主、香灯等，苦行期间，禅定功...
什么叫“实相”呢?“实相无相”，实相它没有相，这是头一个解法。 又“实相者，无不相也”，所有一切的相，无不都是由这个实相里边生出来的，这是第二个解法。 第三个，是“无...
念佛，应该给众生来迴向，不为自己来念佛，要为大众念佛。我念一声佛，就迴向这个功德给一切众生，这个功德更大，更是圆融无碍。为什么这样讲呢? 因为以前释迦牟尼佛，带着一...
只要你肯诚心念，不费钱、不费力便可得无量寿、无量光。 阿弥陀佛大法王，菩萨亲接往西方，朝夜持名专诚念，时刻观想善思量，一心不乱成三昧，万物皆空入莲邦，顿悟无生佛身现...
文/宣化上人 我们这个受过菩萨戒的人都应该行菩萨道，行菩萨道就是要遇到机会就帮助人。 你也不必找机会去帮助人，说：“我到街上去看看，哪一个人需要人帮助，我去找他来我要...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。昼则勤心修习善法。...
〈大悲咒〉、〈楞严咒〉 其它种种的咒 第一句都是 皈命十方常住无尽三宝 宣化上人慈悲开示： 自归于佛 当愿众生 绍隆佛种 发无上意 “自归于佛”：这三皈依很要紧，〈大悲咒〉、...
四天王。地藏菩萨若遇杀生者。说宿殃短命报。若遇窃盗者。说贫穷苦楚报。若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者。说眷属斗诤报。 佛叫了一声“四天王”，说“地藏菩萨若遇杀生...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “是故比丘。当持净戒。勿令毁缺...
金刚棒喝─宣公上人答问录 781. 问：自九月十二日为先父参加幽冥戒之后，至今身体不适。其因果如何，请慈悲开示? 至今不适;你就不受幽冥戒，也不一定就会没有这个问题。 782. 问：...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。若勤精进。则事无难...
宣化上人慈悲开示： “诸善男子!于是中间，我说然灯佛等，又复言其入于涅槃，如是皆以方便分别。” “诸善男子”：这“诸”字，当“多”字讲，就是很多的善男子，这是一个讲法...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 最近中国大陆有一个姓唐的小孩，...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等若于苦等四谛。有所疑者。...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “譬如小水”：你要精进，譬如什...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。求善知识。求善护助...
《大乘妙法莲华经浅释》 经前悬谈 ◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 在讲每一部经之前...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。欲求寂静无为安乐。...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。受诸饮食。当如服药...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。若欲脱诸苦恼。当观...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “持净戒者。不得贩卖贸易。安置...
为老人、病人及生产妇女布施 有最想象不到的功德福利 宣化上人慈悲开示： “复次地藏。未来世中。有诸国王。及婆罗门等。见诸老病。及生产妇女。若一念间。具大慈心。布施医药...
《大乘妙法莲华经浅释》 经前悬谈 ◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 再讲“佛法妙”。...
被世人轻贱，其实是消你的罪业 ◎ 宣化上人《金剛經淺釋》 【复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。...
鸡蛋的真相 宣化上人慈悲开示： 我们就讲一讲这个小鸡子和鸡蛋。这个鸡蛋本来不是个小鸡子，那么你把十五个或者二十个鸡蛋放到一起，那个母鸡就打了个妄想了，说：“这么多鸡...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 佛之遗教经，也就是佛的遗旨经，...
《大乘妙法莲华经浅释》 经前悬谈 ◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 谈到“心法妙、众...
五戒十善消灾难 世界灾难的来源， 皆因人人不守五戒、不修十善而造成 宣化上人慈悲开示： 因为众生所造的业，世界才出现种种的灾难。所谓“起惑造业受报”，是有连带的关系。如...
人与众生心里边 都有一个无线电通着的 宣化上人慈悲开示： 我们每一个人修道都应该结缘，应该要对任何人都好，发愿令每一个人都成佛；不但令每一个人成佛，所有的众生都度他们...
问道宿命 宣化上人慈悲开示： “沙门问佛。以何因缘。得知宿命。会其至道。佛言。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。” 第十三章是说人怎么样能得...
千僧斋、大会斋 宣化上人慈悲开示： 《六祖坛经》的经文提到有一天，韦刺史设立大会斋。什么叫大会斋呢？就是请所有的和尚、居士、道士、念书的人、官、公吏，都来吃斋。斋，...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。当自摩头。已舍饰好...
六祖大师，为什么不吃母乳? 就连母乳，也都是生欲的; 所以现在我们喝牛奶，更是生欲。 宣化上人慈悲开示： 六祖大师名字叫惠能，父亲姓卢，是广东新州的百姓，也就是乡下人。祖...
生气， 就是自己给自己上刑 宣化上人慈悲开示： 我常对你们说： “善人不怨人，怨人的人就是恶人”，你尽怨人，怨天尤人，这是恶人。 “富人不占便宜”， 真正富的人，有钱的人...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “此则略说持戒之相。戒是正顺解...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘，当知多欲之人”：你...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。常当一心。勤求出道...
这都是魔在作怪，不让你精进修道 就希望你懒惰不精进， 永做魔的眷属。 宣化上人慈悲开示： 诸位!我们生活在这世间上，多数人都是做了魔的眷属，所行所为，尽是魔事。种种的魔...
欢喜快乐而厌恶痛苦，这是众生的品性。然而，因为众生是愚痴的，他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐，脱离他们所厌恶的痛苦。所以，虽然众生口里老是喊着寻求快乐的口...
邪淫会堕落到抱柱地狱，又叫炮烙地狱，就是一个烧红的铜柱子，人抱到这柱子上，就脱离不开它。 什么人会堕这种地狱呢?就是好淫乱、好奸淫的人，在生的时候犯的淫业太多了，男...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。谄曲之心。与道相违...
《大乘妙法莲华经浅释》 经前悬谈 ◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 这个“妙”有什么...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。若有人来。节节支解...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “此五根者。心为其主。是故汝等...
念佛的妙处说不能尽 来参加佛七的人，每一个人都应该拿出真心来念佛，免得让其他的人受苦。你如果不拿出你的真心来念佛，那么天就会下雨，把真心念佛的人也跟着受苦了。我们真...
不要引诱人生出淫欲心，否则将来一定会受到恶报 《大乘百法明门论浅释》 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 一九七○年五月十七日至六月七日 肆、别解文义...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。若摄心者。心则在定...
《大乘妙法莲华经浅释》 经前悬谈 ◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 心法怎么妙呢?所有...
《大乘妙法莲华经浅释》 经前悬谈 ◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 现在讲《妙法莲华...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。已能住戒。当制五根...
妙法莲华经浅释 三恶道，就是由贪、瞋、痴造的。你贪心太多了，就变成饿鬼了。饿鬼为什么饿着?就因为他在生的时候就贪，贪着吃，吃什么都要吃多一点。你欢喜吃多一点，变成饿...
宣化上人慈悲开示： 至心诵持获妙定，你能用你的至诚恳切的心来诵持这个咒文，一定会得到这个《楞严经》的坚固妙定——坚固定。 你修道要有一种诚意。什么叫诚意呢?这个诚意是...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。当知多欲之人。多求...
修法， 就要如如不动， 无论好的境界、不好的境界 都不动... 宣化上人慈悲开示： 我们修道的人都有一种感觉，你或者念佛，或者是持咒，或者求禅定的功夫;有时在头上，就觉得好像...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。种种戏论。其心则乱...
这八种人很困难闻到佛法 不容易修行佛法 宣化上人慈悲开示： “见闻为种，八难超十地之阶;解行在躬，一生圆旷劫之果。” “见闻为种”：你见到这一部《华严经》，或听闻这一部...
南无阿弥陀佛! 愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在！ 我们学佛法的人，在每逢佛的诞辰、佛的纪念日，或者是，菩萨的诞辰，菩萨出家的纪念日，都应该尽你自己的力量去做功德。因...
所有的人和一切的众生，什么因缘来到这个娑婆世界的呢?就因为这个「爱」。所谓「爱不重不生娑婆，业不空不生净土。」 我们所有的一切烦恼，都是由这个爱生出来的;一切众生都欢...
为什么要放生?放生有什么好处? (宣化上人、妙祥法师开示) 为什么要放生 宣化上人 为什么要放生?因为放生，可以令被放生的众生的寿命增长，而放生者也能得长寿的果报。世界为什么...
宣化上人慈悲开示： “复次观世音菩萨。若未来世。善男子。善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男...
宣化上人慈悲开示： “阿难!不断三业，各各有私。因各各私，众私同分，非无定处。自妄发生，生妄无因，无可寻究。” “阿难!不断三业，各各有私”：每一个众生如果不断杀、盗、...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “汝等比丘。若有智慧。则无贪着...
《佛遗教经浅释》 ◎一九七九年宣化上人讲述于 美国加州洛杉矶金轮圣寺 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “是故当知。世皆无常。会必有离...
九种横死的因缘果报 ◎ 宣化上人 【阿难问言。九横云何。救脱菩萨言。若诸有情。得病虽轻。然无医药。及看病者。设复遇医。授以非药。实不应死而便横死。又信世间邪魔外道。妖...
一九八五年十一月九日 开示 万佛城是圣人修道之处，所以魔王要来扰乱修道人的清净心。魔王想战胜圣人，独霸一方，所以处处找麻烦，令圣人投降，俯首称臣。 各位要有坚忍不拔的...
这样一想， 你就没有脾气了。 宣化上人慈悲开示： 三世诸佛所有愿 菩提树下皆宣说 一剎那中悉现前 汝可速诣如来所 三世一切诸佛，所发种种的大愿海。佛在菩提树下，统统宣说出来...
这“四堵墙”谁跳出来了， 就会成佛。 宣化上人慈悲开示： 各位欲研究佛法，就要躬行实践，不要好高骛远，不要贪奇特的密法，也不要求神通。你们拿出一个真心、诚心、老实用功...
541. 在家有个小战争，在国有个中战争，在世界就有个大战争。那么要先把小战争平息了，然后这个中战争也就没有了，那大战争也自然不会发生了。 542. 所有的众生都是我的家人，宇...
宣化上人慈悲开示： 霹雳大雷、迅烈猛风都可把人打死的。下大冰雹，闪大雷电，也会把收成五谷水果等都打死、扫光了。 从“啰阇婆夜”至下一句“苏波啰拏婆夜”，这一段〈楞严...
宣化上人慈悲开示： “若患疟病者。取虎豹豺狼皮。咒三七遍。披着身上。即差。师子皮最上。” “若患疟病者”：假设有人有疟疾。 什么叫疟疾? 疟疾发作有一定的时间，或者隔一...
《大乘妙法莲华经浅释》 经前悬谈 ◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 壹.经前悬谈 (分三...
弟子：有另外一个问题。师父说这个第一戒，不杀生。师父讲的只有众生或者动物，没有谈到植物。果微对于植物有特别的想法。 他说植物有它们的八识，高度比很多众生更高。他觉得...
金刚棒喝─宣公上人答问录 201. 问：“宇宙白”词中的“双拳打破虚空盖”是什么意思? 没有意思;若有意思，就打不破虚空盖了。 202. 问：打坐时心里应观想什么? 没有一定的地方，应...
《妙法莲华经浅释》.序品第一 若人遭苦 厌老病死 为说涅槃 尽诸苦际 若人有福 曾供养佛 志求胜法 为说缘觉 若有佛子 修种种行 求无上慧 为说净道 若人遭苦：假使这个人遭受苦。一...
一九八一年冬，法界佛教总会法界佛教大学组团(团员僧俗十余人)第二次访问亚洲各地区。 十二月二十三日至二十五日，该团在马来西亚首都摈城弘法。 十二月二十四日上午，一位中年...
◎ 宣化上人 〈楞严咒〉每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白〈楞严咒〉是天地间的灵文，灵文中之灵文，密中之密，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上...
戒律根本只有一个， 就是不自私。 宣化上人慈悲开示： 戒律根本只有一个，就是不自私。人要是有自私心，就会犯戒;若没有自私心，就不会犯戒。 同理，人有自私心，就会犯法;没有...
宣化上人慈悲开示： “逢欲暂交，去无思忆;于人间世，动少静多。命终之后，于虚空中朗然安住，日月光明，上照不及。是诸人等，自有光明。如是一类，名须焰摩天。” 这是六欲天...
宣化上人慈悲开示： 方才我讲这个肉，不应该吃肉，就有人说了：“我现在吃肉，因为以前也是被人吃过，那么我已经被人吃过，我现在也就应该吃众生肉。如果我现在不吃众生肉，这...
◎ 宣化上人 【四天王。地藏菩萨若遇杀生者。说宿殃短命报。若遇窃盗者。说贫穷苦楚报。若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者。说眷属斗诤报。】 佛叫了一声“四天王”，说“...
严持净戒来修〈楞严咒〉 宣化上人慈悲开示： “金刚顶瑜伽念诵经云。凡修瑜伽教者。须具智慧。明了三昧。及真言法。住菩萨戒。修菩提心。如是功德。许入念诵。” 凡修这个咒的...
“忏悔业障” 宣化上人慈悲开示： “忏”是忏其前愆，把以前的罪过要改了它;“悔”是悔其后过，让以后的罪过不再生。 所以，忏悔可以说是已生的恶令它断，未生的恶令它不生;也...
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宣化上人慈悲开示： 1. 修行要行所无事，不要有贪心，不要我想如何如何?我想开悟，我想得神通了。哪会这样快?把种子种到地下，要等它慢慢长出来，时间到了，它自然成熟。 2. 修行...
宣化上人慈悲开示： “人为财死，鸟为食亡”，孰对孰错? 在还没有答复这问题之前，我要告诉大家，我明天就走了，你们要我讲几句话，我就讲几句教人后悔的话，什么话呢? 很平常...
念观世音菩萨的名号， 生时可以免三灾七难， 死时可以往生净土。 宣化上人慈悲开示： 在中国有这样一句话：“家家观世音，户户弥陀佛。” 观世音菩萨和我们特别有缘，欢迎我们...
今天将龙八部的名称略释如下： ①天部：指四天王而言。他们住在须弥山的半腰，四周有四个城。东边是持国天王所住，南边是增长天王所住，西边是广目天王所住，北边是多闻天王所...
昔有袁了凡的人，本名袁学海，他是明朝的名儒，小时 候就读书，可是父亲要他学医，济世救人，所以改学医。 后来遇到一长须老相士，对他说：“你命带官印，你应该读书可做大官...
金刚棒喝─宣公上人答问录 891. 问：怎么样才不会被外道所惑? 不贪名、不贪利，每天念〈楞严咒〉。 892. 问：可不可以为人介绍婚姻? 那是造罪，绝对不可以。 893. 弟子：弟子看到一位...
宣化上人慈悲开示： 菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀，这是不容易忍受的。修行人应该学忍辱，忍苦忍热、忍风忍雨、忍饥忍寒，一切要忍受;不能...
供养三宝要有规矩 宣化上人慈悲开示： 食物在没献给佛僧的时候，勿得先食。 所以在家人在庙上吃东西，必须要等到供过佛，出家人也来吃了，大家一起吃才可以。不可以在出家人还...
若住勇猛无上道 则能摧殄诸魔力 若能摧殄诸魔力 则能超出四魔境 宣化上人慈悲开示： 假设住在勇猛精进无上佛道的境界，就能摧殄一切魔力。如果能摧殄一切魔力，就能超出四种魔...
烧的香越多越好 这是错误的观点 宣化上人慈悲开示： 我们人要知道，我们供香、供花，供养诸佛菩萨，诸佛菩萨不是像我们那么贪心、饥渴，想要吃东西，贪着人来送一点饭，送一点...
“是故阿难!若不断淫修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故?此非饭本，沙石成故。汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根;根本成淫，轮转三途，必不能出。...
《大乘妙法莲华经浅释》 序品第一 ◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 序品第一(分三)...
宣化上人慈悲开示： “尔时世尊，赞阿难言：善哉善哉!汝等乃能普为大众，及诸末世一切众生修三摩地求大乘者，从于凡夫，终大涅槃，悬示无上正修行路。汝今谛听，当为汝说!阿难...
《大乘妙法莲华经浅释》 经前悬谈 ◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 贰.述译传 姚秦三...
诸病从何来? 宣化上人慈悲开示： 无常鬼不是只有一种，最低限度有五种：青、黄、赤、白、黑。根据中医的理论，五行配合人身体内的五脏，也和五色、五季、五方等相应。简略列出...
宣化上人慈悲开示： 今天谈谈在佛教里忏悔的道理。 诸佛菩萨不见众生过，众生有过当没有过，佛是不管的。可是自己所造的罪业，当时间成熟了，你自己便要受果报。众生觉悟的少...
天堂、地狱， 皆是依人的思想和业力造成。 宣化上人慈悲开示： 佛法是很微妙的，在佛法里，感觉不到有什么好处，在佛法外，也不觉得有什么坏处。可是在佛教里，一分功，一分过...
为什么不说“解脱一切苦厄”， 而说“度脱一切苦厄”? 美国万佛圣城宣化上人讲于 三藩市佛教讲堂 一九六九年四月二十日至九月十二日 度一切苦厄。 度过苦海出轮回 雨霁天晴月正...
照我这样说，才是佛说，不照我这样说，就是魔王说。 恭录自《楞严经浅释》 宣化上人 阿难。云何摄心我名为戒。 阿难，为什么我说摄心为戒呢?因心为戒本，若能摄住，制伏一处，...
“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。”——《地藏菩萨本愿经》 假设要是遇着欢喜行淫欲的人。和自己的配偶──正式的夫妇，这不算邪淫。而是指非正式夫妇，为贪一时的快乐而去邪淫，...
◎ 宣化上人 “屏诸魔害施安宁，“屏诸”就是把一切的魔害都挡着，害不了;好像一个屏风似的在那儿挡着。“施安宁”，施予你安宁、平安。 你遇到凶险的事情会吉祥。为什么呢?这...
这个世间人，以为爱是最好的一件事了，所以男女也相爱，父子也相爱，岂不知这个爱就是个苦啊! 说：“我知道爱别离苦，当然是苦了!”就没有别离，也是苦的。你讲这个爱，爱到极...
在道场里头，也不要讲命运，不要批八字。 我们佛教徒不应该去信命运的，这个命运是普通一般人信的，而我们学佛的人是要超出命运的，超出数的，所以不应该信命运，也不应该尽做...
人活在天地之间，乃三才之一。三才者，天地人;三光者，日月星。“天”字，由“二”及“人”合成，“二”代表阴阳二气;“人”有两撇，也象征阴阳二气。故古人云：“天是一大天...
应该勤加供养佛、法、僧三宝。勤供养，就是多供养，广修供养佛、广修供养法、广修供养僧。供养的法有十种这么多，以前我对你们讲过。 那么，现在这有居士发心，在礼拜六要供养...
“尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲。有化如来，坐宝华中。” 这境界颇为殊胜，这时大家又怕，因从没有见过;又爱，因有点好奇，这是怎么回事!放光如来宣说神...
我们所犯的毛病，是欢喜人家赞叹，爱戴高帽子。如果有人赞叹一句，就感觉飘飘忽忽，迷迷糊糊，怎样成佛?自己也不知道，也搞不清楚。若能持戒修定，有了智慧，便能毁誉不动心。...
“阿难!如是地狱、饿鬼、畜生、人，及神仙、天，洎修罗，精研七趣，皆是昏沈诸有为相，妄想受生，妄想随业。于妙圆明无作本心，皆如空华，元无所著，但一虚妄，更无根绪。”...
“阿难!诸世间人，不求常住，未能舍诸妻妾恩爱。” “阿难!诸世间人，不求常住”：所有这一切的世间人，他不求常住在世上。 “未能舍诸妻妾恩爱”：但是他又没有舍弃他的妻和妾...
“因于动静二种妄尘，发闻居中，吸此尘象，名听闻性。此闻离彼动静二尘，毕竟无体。” “因于动静二种妄尘，发闻居中”：因为藉着动、静这两种的妄尘，所以这其中又发出一种闻...
恭录自《大悲心陀罗尼经浅释》 “菩萨”是梵语，具足叫“菩提萨埵”。“菩提”是“觉”，“萨埵”是“有情”。菩萨就是“有情里的觉悟者”，也是“要觉悟一切的有情”。什么叫...
还有讲到“端严”，我们听经时，一定要坐得正当一点。不要这么样坐着，也不要这样子，也不要这样子(上人做各种姿势)。这听经，必须要毕恭毕敬。 要怎么样子呢?就像对着佛，佛来...
什么叫地狱呢？地狱是谁造成的呢？人间有监狱；地府里，就是阴间──也有监狱。可是人间的监狱是政府先造好，给犯罪人预备的，地狱的监狱是不是也是这样子呢？ 不是的。地狱的...
念〈六字大明咒〉究竟有什么好处?念〈大明咒〉没有什么好处，可是可以把你身上的虫子念成菩萨。 若念〈大明咒〉，你身上的虫子五百年之后，都是做菩萨的，不是现在做。 你看这...
须菩提。于意云何。可以三十二相见如来不。不也。世尊。不可以三十二相得见如来。何以故。如来说三十二相。即是非相。是名三十二相。 须菩提。若有善男子善女人。以恒河沙等身...
人为什么没有智慧？就因为心到处跑。人为什么一天比一天老？因为心各处驰逐。 比如一部新车子，你到处乱开，必定用很多汽油，如此既浪费汽油，结果车身及机件也产生很多毛病，...
一九六八年讲述于美国加州旧金山佛教讲堂 五种不男之人，那么不是男人，是女人吗？也不是女人。有五种也不是男人、也不是女人，你说他是男人，他又不能干男人的事情;你说他女...
什么叫顿教？我今天对你们讲一点真话；天天我讲经，都没有讲真话给你们听，今天讲少少的。为什么呢?真话不能讲多;讲多了你就不信。讲少你都不信，讲多了，更不信了!因为人不欢...
恶毒鬼王 宣化上人慈悲开示： “所谓恶毒鬼王”：这鬼王其中有一个叫恶毒鬼王的，这个鬼王最坏了。 怎么知道他最坏? 恶毒嘛!恶毒就是坏到极点了，又恶又毒，他无论见到什么众生...
一念弥陀一念佛;念念弥陀念念佛。 你以念佛的心来求生净土，把其他的妄想、杂念都停止了。 你能用一念的念佛心来“都摄六根”，这六根就都听话，六根就都不造反了;就是眼、耳、...
“若有”：是本来没有，假设它有。“清净心”：假设有这个清净心的众生，想要修这个菩提道，“修诸福德行”：那么以清净心来“修诸福德”∶“诸福德”就包括一切利他的行门；...
所谓「受苦是了苦，享福是消福。」我们修道人为什么要修苦行?一天只吃一餐，就为要了苦的缘故。 苦了了，便是乐。福，有应享的福和不应享的福。 应享的福，是自己工作所得来的...
《佛说四十二章经浅释》 第七章.恶还本身 佛言。有人闻吾守道。行大仁慈。故致骂佛。佛默不对。骂止。问曰。子以礼从人。其人不纳。礼归子乎。对曰。归矣。佛言。今子骂我。我...
在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。 宣化上人 一切鬼神王，都具有大威德，能斩妖除害，制诸外道，他们用折伏法，降伏一切旁门左道、魑魅魍魉、牛鬼蛇神。凡是邪知...
小朋友!你们知道什么是做人的根本吗? 就是八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。我今天将八德的意义简单地解释，你们要注意听! 孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，...
弥勒菩萨 降生人间成佛的日期 宣化上人慈悲开示： 兜率天译为“知足天”。此天的天众，时时知足，没有贪求无厌的心，所谓“知足者常乐，能忍者自安”。我们为什么不能常快乐...
犯邪淫罪，是自找死路 节选自《大方广佛华严经浅释》 ◎ 宣化上人 讲述 古谚云：“万恶淫为首，死路不可走”，意思是在万般的罪恶中，以邪淫为罪魁祸首，我们千万不要去犯邪淫...
为什么淫欲心重? 就因为业障重。 宣化上人慈悲开示： 我们人为什么色欲心，这个淫欲心那么重?情爱的心那么重?就因为业障重。你若业障轻，就不会有这种心了。 这个业障重，它赘着...
见端正人。当愿众生。 于佛菩萨。常生净信。 “见端正人”：你看这个人，说话也清清楚楚的，言辞伶俐，他声音响亮，那个牙也很齐的、很美丽的，这都是在往昔不打妄语。不打妄...
开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 序品第一(分三) A1 序分 A2 正宗分 A3 流通分 A1 分二 B1 通序˙通叙迹本二门˙六种证信序 B2 别序 B1 分三 C1 标信与...
邪淫是不正当或违背法律的性行为。即非己妻而用某种手段引诱他人妻，或用强暴凌辱他人妻，而达到性行为的满足，这都是犯下了邪淫的罪恶。 古谚云：“万恶淫为首，死路不可走”...
若不断淫修禅定者：假设你不断淫欲心，也还天天打坐修行，那你一边修行一边漏，一边修行一边漏，都跑了!你修一点，就漏了十点;你修一分，就漏十分;修十分，就漏百分。你打坐，...
“佛言。慎勿视女色。亦莫共言语。若与语者。正心思念。我为沙门。处于浊世。当如莲华。不为泥污。想其老者如母。长者如姊。少者如妹。稚者如子。生度脱心。息灭恶念。” 这章...
我现在为你们讲〈楞严咒〉，这〈楞严咒〉百千万劫也没有人讲一次，也不容易讲一次。在我给各位讲时，我知道没有人听得懂。就是有人自以为懂得，也不是真懂。有人自以为懂了，...
男女发愿“在地愿为连理枝”，结果真实现了! 宣化上人 大家看看这块木头，两棵树干，却长在一起，上下枝节连着，这是什么呢?就是无量劫以前，有一对男女，彼此相爱的很深。他们...
【 人间称汝多闻第一。以此积劫多闻熏习，不能免离摩登伽难。何须待我佛顶神咒，摩登伽心淫火顿歇，得阿那含，于我法中成精进林，爱河干枯，令汝解脱?】 人间称汝多闻第一：在...
宣化上人慈悲开示： 这个修有两种修行，一个是舍本逐末的修行，一个是舍末逐本的修行。 “舍本逐末”的修行，就是在那儿搞名搞利，就怕人不知道自己，在那儿一天到晚攀缘，和...
诚诵〈大悲咒〉治众难 佛说〈大悲咒〉能治世间八万四千种的病患，现在爱死病(艾滋病)和肺炎病，也是八万四千种的病患其中的一部分。 ◎ 宣化上人 学佛要“苟日新，日日新，又日...
恭录《四十二章经浅释》 佛问沙门。人命在几间。对曰。数日间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。饭食间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。呼吸...
佛知见就是南无阿弥陀佛! 就是念南无(读那模)阿弥陀佛。南无就是至心归依的意思。阿字正确读法是汉语拼音中的a字。这个“阿”字很重要，阿字是华严字 母音里面的第一个字。一个...
淫欲心害死一切人 ◎ 宣化上人 父母若淫欲心重，生出来的婴儿容易患种种疮。因此，女人怀孕后，男女应分开住。古来的传统，女人有孕后便回娘家。若怀孕后，男女仍然不守规矩，...
〈普门品〉就等于药王树、如意珠 这样的微妙 一定你要平时用功修行， 到时候就会有好像这药王树、如意珠， 那样妙不可思议的境界。 宣化上人慈悲开示： 讲〈观世音菩萨普门品〉...
〈楞严咒〉五大心咒 ◎ 宣化上人《楞严咒句偈疏解》 chi tuo ni 叱 陀 你 e jia la 阿迦 啰 mi li zhu 密唎 柱 bo li dan la ye 般唎 怛 啰 耶 ning jie li 儜 揭 唎 这五句咒叫“五大心咒”，是五方佛...
家家观世音，户户阿弥陀 宣化上人慈悲开示： 观世音菩萨和这个娑婆世界的众生，有大因缘，在中国有句俗话说：“家家观世音，户户阿弥陀。” 为什么有这句俗话呢? 就因为观世音...
犯邪淫者的惩罚 (宣化上人) 在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。根据因果律，一个人生前曾邪淫多少次，死后就会有把大锯子，把人从头顶锯到脚尖多少次，生前结婚一百...
淫念根本都没有了， 那才是真的。 宣化上人慈悲开示： “是故阿难!若不断淫修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故?此非饭本，沙石成故。汝以淫身求佛妙果...
今天传授你们一个要诀，什么要诀呢？就是在紧急关头的时候，保持镇静，不要紧张。将生死置于度外，一心念观世音菩萨，一定会化险为夷，渡过难关。 在最危险的时候，心中这样观...
末法时代，诸恶充满，这五浊恶世就乱糟糟的，佛法也灭了。这时候，「淫欲火盛心迷倒」，就像现在一般人，淫欲心比学佛法的心要重。 他没有说我天天研究佛法，研究了又研究;睡...
除非临命终时有遗嘱的例外，要不然绝对不会泄漏佛的密因。 宣化上人慈悲开示： 佛菩萨来应世，都不会给人知的。如一旦被揭穿，就遁迹或圆寂。那些说自己是佛，是菩萨，是已证...
我们活着为什么?我们永远都应该以利人为前提。利人，就要从不障碍人开始做起。 我们活着为什么?我们人这个“我”是谁?是你、是我，也是他;可是我们来到这个世界，又为了什么呢...
我们每一个人，都可以知道自己前生是个做什么的。 怎么能知道呢? 你自己考察考察你自己、看看你自己;你要是慈悲心多，那么前生就没有怎么样杀过生，就没有犯过多大杀戒。 所谓...
“佛言。观天地。念非常。观世界。念非常。观灵觉。即菩提。如是知识。得道疾矣。” 第十九章是佛教人观“一切唯心造”这种道理，要把虚妄的去了，存这实在的。天覆着我们，在...
南无观世音菩萨!“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。今天是我们冬天坐禅班开始的一天，《妙法莲华经》已经在礼拜二讲圆满，已结经了。今天在这个坐...
持咒方便 持即受持，受之于心，持之于身。“持”就好像用手拿着东西似的。持念神咒就是不要把它忘了，不要把它丢了，要念兹在兹，时时刻刻诵持此咒。 持咒应有一个坛场叫咒坛...
宣化上人慈悲开示： 六祖大师就是从《金刚经》上开悟的，所以他主张一切人也都念《金刚经》。 持，就是执持; 诵，就是诵念。 执持而诵念，不要间断，不要忘了，要念《金刚经》...
淫业太重了， 在地狱受这种果报 宣化上人慈悲开示： “即从座起，顶礼佛足，合掌恭敬，而白佛言：大威德世尊!慈音无遮，善开众生微细沉惑，令我今日身心快然，得大饶益。” “...
宣化上人慈悲开示： “阿难!如是地狱、饿鬼、畜生、人，及神仙、天，洎修罗，精研七趣，皆是昏沈诸有为相，妄想受生，妄想随业。于妙圆明无作本心，皆如空华，元无所著，但一...
宣化上人慈悲开示： 无垢清净光 慧日破诸闇 能伏灾风火 普明照世间 这四句偈颂真是妙不可言。 怎么妙不可言呢? 这四句偈能治眼睛的病。人的眼睛如果有毛病，可以常常念这四句偈...
恭录自《大方广佛华严经浅释》 今天有位居士来万佛城，她能用手治病，凡是疑难杂症，手到病除，真是不可思议。其实心诚则灵，无论治者病者，双方虔诚之至，心电感应，则能见效...
佛这么问她。 她自己再一想的时候， 豁然开悟，淫心顿息。 宣化上人慈悲开示： “汝虽谈说因缘自然，决定明了，人间称汝多闻第一。以此积劫多闻熏习，不能免离摩登伽难。何须待...
恭录自《楞严经浅释》 阿难!此等皆是彼诸众生自业所感，造十习因，受六交报。 阿难：佛又叫一声，阿难!此等皆是彼诸众生自业所感：起惑、造业、受报，堕地狱的这一切众生，都是...
烦恼就是贼，甚至于你眼、耳、鼻、舌、身、意，这都叫“六贼”;它盗你的东西，你还不知道呢! 你的眼睛一看东西，你这精神散出去了一点;本来你精神很充足的，你看东西看多了，被...
要知道一切的一切，都是从“一”聚集而成，又要知道多是由很多的“一”而成就的，以前所讲的〇字，那是超出数外，所谓“超出三界外，不在五行中。” 三界就是欲界、色界、无色...
【优波尼沙陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我亦观佛最初成道，观不净相，生大厌离。】 优波尼沙陀：“优波尼沙陀”，翻译到中文就叫“色性空”。他生来淫欲心很重的，佛就...
意不颠倒不再糊涂 我们人生来糊涂，死去糊涂;睡也糊涂，醒了也糊涂。这样活着有何价值?那么是不是不要做人呢?不是，但你要明白生从何来?死从何去?有人说：“我知道怎样死去;或服...
凡是邪师，皆犯以下毛病 宣化上人慈悲开示： 在南洋一带，邪术盛行。诸如鬼魅咒诅、夜叉罗刹、蛇蝎蜈蚣、恶龙喷毒等到处为患。同时扶鸾，降坛显灵，乩童等甚为普遍。 此等妖怪...
最妙、最好、最宝贵的一种法宝 在第一个暑假班和第二个暑假班，都考〈楞严咒〉，看看有没有能背下来。 第一个暑假班，果逸和果前他们两位，都在一个月就把〈楞严咒〉可以背得...
修道的人，最要紧的，就要把这个淫欲心修断了。你如果断不了淫欲，那是不会出三界的! 恭录自《大佛顶首楞严经浅释》 宣化上人 第九种无畏，这是离贪欲畏。熏闻离尘：“熏闻”，...
生即有灭 “佛问沙门。人命在几间。对曰。数日间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。饭食间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。呼吸间。佛言。善...
什么是禅 制之一处无事不办 坐禅此一法，乃修行必经之路。何为禅?“禅”不是中文，是梵文Dhyana之简称，此云“思惟修”，亦云“静虑”。由于中国人喜欢省略，而谓之“禅”，故有...
na mo a mi tuo fo 南 無 阿 彌 陀 佛 “未得之患得之，已得之患失之”，我们学佛的人，学懂一点佛法，就把世间所有的法都看不起了，说世间法完全错误。其实佛法没有离开世间法，并不...
《佛说四十二章经浅释》 第八章.尘唾自污 佛言。恶人害贤者。犹仰天而唾。唾不至天。还从己堕。逆风扬尘。尘不至彼。还坌己身。贤不可毁。祸必灭己。 第八章的经文，就是佛教人...
我们打坐为了什么? 宣化上人慈悲开示： 人活在天地之间，乃三才之一。三才者，天地人；三光者，日月星。“天”字，由“二”及“人”合成，“二”代表阴阳二气；“人”有两撇，...
实际上，什么好事， 你一发脾气，也会坏了。 所以我们最要紧的是没有脾气， 没有烦恼。 宣化上人慈悲开示： “这个脾气是我们最大的敌人;好像人生种种病，为什么生的?因为有脾气...
这十种的利益，第一种叫“安住仪式”。你天天参禅打坐总有个样子，这个样子就是个仪式。你天天参，月月参，年年参，时时参，刻刻参，都有一定的仪式。你行跑香，在禅堂里要跑...
正念正气外魔惧 《楞严咒》里边所说的，都是降伏诸魔，制诸外道的，从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地法门，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议...
直心是道场，不论出家人在家人，在什么情形之下都应该老老实实的，不可以打妄语，不可以行险侥幸，不可以投机，或者拍马。在什么情形之下都要用真实的心，不用委曲求全的心。...
一九八二年六月二十日星期日晚，万佛圣城正举行法筵，四众弟子绕着万佛殿，齐念“南无阿弥陀佛”。回殿时，赫然发现一条青色花斑小蛇，伏在大殿之前门侧边，该蛇约三、四尺长...
宣化上人是现代罕见的具有传奇色彩的著名得道高僧，古观音(古佛)再来，是第一个将佛法传到西方之人，于1995年圆寂，之后还经常传奇般地应化人间，度化众生。宣化上人圆寂后仍有...
如何参禅 (1) 一、关于打坐 金刚坐降天魔 坐禅的姿势要正确，对身心皆有益处，否则失掉坐禅的意义。坐禅时，先将身心放松，不可紧张，最好结双跏趺坐，这是基本的坐法。何谓双跏...
如何参禅 (2) 二、关于参话头 以毒攻毒，以妄制妄 参禅要参话头。话头，即是话语刚开头，不是话尾。即是一念未生之前的一个预兆。最普的话头，是“念佛是谁?”这个“谁?”字，要...
这一类的人， 今生就会有很多奇奇怪怪的病痛 宣化上人慈悲开示： “心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。”我们人天天在学佛，天天不知学真佛，都是在外相上用功夫，而不是在自性...
这种欺诈的行为， 会有什么果报? 宣化上人慈悲开示： “五者、诈习交诱，发于相调。引起不住，如是故有绳木、绞校;如水浸田，草木生长。二习相延，故有杻械枷锁，鞭杖挝棒诸事...
只要能听见药师琉璃光如来名号， 他就逢凶化吉，遇难呈祥。 宣化上人慈悲开示： “复次。曼殊室利。若诸有情。好喜乖离。更相斗讼。恼乱自他。以身语意。造作增长。种种恶业。...
在地藏经上说：「南阎浮提众生，举心动念无不是业，无不是罪。」那么，有人做善事，也有业，也有罪吗?不错，有业有罪，可是做善事要是无心，才是真善，要是有心，便是罪恶。...
如果你 欢喜生到西方极乐世界的话， 你做这十种善事， 就不求往生，也会往生的 宣化上人慈悲开示： “使君但行十善。何须更愿往生。不断十恶之心。何佛即来迎请。” “使君但行...
只要听见这三个字， 就可以破除三惑、消除三障 宣化上人慈悲开示： “是故普广，当知地藏菩萨有如是等，不可说百千万亿大威神力”：因为这个，所以普广!你应该知道地藏菩萨摩诃...
做好这五点， 一生无论什么事情， 一切护法善神都来拥护。 宣化上人慈悲开示： 每个人应迴光返照，问问自己：“从有生到现在，我都做了一些个什么事情?是做善事的多?是做恶事的...
人的寿命就在呼吸之间 宣化上人慈悲开示： “佛问沙门。人命在几间。对曰。数日间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。饭食间。佛言。子未知道。复问一沙门。人...
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