欢迎来到布施学佛网，这是一个能找到心灵归属的网站!
>
最新宣化上人的文章
要脚踏实地用功参禅，得到真本领那才算! ◎一九七九年八月二十日讲于万佛城 今天禅七开始，希望大家努力来参禅，不可错过开悟的大好时光。打禅七就是克期取证。不可坐在禅凳上...
这个考验非常地厉害， 如果招架不住，就随境界转了 宣化上人慈悲开示： 学佛法的人，一定要把自己自私自利的心消灭殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心...
恰到好处是中道 紧了绷，慢了松，不紧不慢才成功。 参禅的法门，要念兹在兹。时时刻刻都要回光返照，也不要紧，也不要慢，所谓“紧了绷，慢了松，不紧不慢才成功。”不紧不慢...
日光菩萨，月光菩萨陀罗尼咒 助〈大悲咒〉更大神力 宣化上人慈悲开示： “日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。”“南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽...
命运是可以改造的，操之在自己手中 昔有袁了凡的人，本名袁学海，他是明朝的名儒，小时候就读书，可是父亲要他学医，济世救人，所以改学医。后来遇到一长须老相士，对他说：“...
求菩萨为全球消毒 用甘露和法水来消世界的毒气，消一分，世界就多得一分平安。 ◎一九八二年九月四日地藏七开示讲于万佛圣城 为什么打地藏七？因为现在世界灾难太多了，所以祈...
你想很快成功，就是一种贪心，有贪心就障碍智慧灵感与自性光明。 ◎一九八二年九月十日开示 修道人无论用什么功，念佛、念咒、学教、持律、参禅，都不要贪求快。你想很快成功...
天地间所以能生生不息，化化无穷，就因为有佛性。 ◎一九八二年九月十三日开示 最初，宇宙鸿濛，开天辟地时，没有人，也没有什么众生，也没有所谓世界或不世界，根本什么都没...
○字：返本还原的奥秘 一切法由○而生，一切法皆归于○。 ◎一九八二年十一月十一日晚 讲于万佛圣城十周禅七期间 在这个禅堂里，有些人已经是老资格，参得有点味儿，所以没有什...
无规矩不能成方圆 忍不了，也要忍，不要怕痛，不要各处跑，否则得不到定。 在打禅七时，每个人要懂得规矩。在没有敲木鱼之前，谁也不可以乱跑。你若是不守规矩、不听招呼，就...
就等着这种味禅，一等就把什么功都忘了。 ◎一九八二年十一月十八日晚讲于万佛圣城 坐禅不要贪着味禅。什么叫味禅?就是一种禅悦，坐得时间差不多了，就有一种感觉：很自在、很...
光音天与科学 科学本来不存在，我们叫它科学，它就叫科学。 ◎一九八二年十一月二十八日中午 问：佛教里说：“人的始祖，是从光音天来的。”这与现代科学理论，有没有抵触？譬...
你用功修行， 无论修到什么程度上， 也不要生欢喜，也不要生恐惧心 宣化上人慈悲开示： 这种阴魔，其实不止五十种，五百种、五千种、五万种、五十万种都有。每一种又可以分出来...
这是对治睡眠烦恼的方法 宣化上人慈悲开示： “常念无常之火。烧诸世间。早求自度。勿睡眠也。诸烦恼贼，常伺杀人。甚于怨家。安可睡眠。不自警寤。” “常念无常之火”： 生死...
富贵的人 都是因为前生做了什么？ 福报那么大 宣化上人慈悲开示： 谈到供养，这是佛教最要紧的。 你要供养三宝──供养佛，供养法，供养僧；佛、法、僧，这是三宝。为什么我要...
做好这五点， 一生无论什么事情， 一切护法善神都来拥护。 宣化上人慈悲开示： 每个人应迴光返照，问问自己：“从有生到现在，我都做了一些个什么事情？是做善事的多？是做恶事...
为何菩萨要发愿呢? 就是为控制随业流转。 有这种大愿作支柱，就能转业。 问题：为何没有女佛? 宣化上人答：不是没有女佛，也有的。《法华经》上说得明白，龙女献珠，立地成佛。...
你念这一遍〈大悲咒〉， 这些鬼神、魔王，就都给抓起来， 用绳索绑上。 宣化上人慈悲开示： 想要念经，你心里就觉得很烦闷的：“念经干什么?”想坐禅，一坐着，就打妄想来：“...
不被外境转，就是修行;被外境转，就是堕落。 问：“性、识、意、心，有什么分别?” 答：小孩子刚生出来，活活泼泼，无人、无我、无众生、无寿者，这时可说是“性”。一知道吃奶...
对教育界之感慨痛心呼吁 时时刻刻本着大公无私，昂藏磊落之大无畏精神。 ◎一九八二年十二月 今时很多国家教育落后，斯文扫地，虽然教育界里仍然有人发奋努力，挽救道德之沦亡...
若不认识正法，就会跟邪法跑。 ◎一九八二年十二月四日晚讲于万佛圣城 学佛法的人必须要有择法眼，认识是与非法，黑与白法，善与恶法。切记不要以是为非，以非为是，或将黑作...
你们谁明白○，谁就能修行证果。 ◎一九八二年十二月五日中午讲于万佛圣城 “诸法从缘生，诸法从缘灭，我佛大沙门，常作如是说。” “法”都是从因缘而生，也是从因缘而灭，这...
在用功时，提得起、放得下，做什么像什么。 ◎一九八二年十二月五日于万佛圣城 有人欢喜念佛，就参加佛七。有人欢喜参禅，就参加禅七。若是有人不欢喜念佛也不欢喜参禅，就参...
科学本来不存在，我们叫它科学，它就叫科学。 ◎一九八二年十一月二十八日中午 问：佛教里说：“人的始祖，是从光音天来的。”这与现代科学理论，有没有抵触?譬如，科学里有“...
德行的表现 修道就是要修真正道德，不妨碍他人，也不怕被他人妨碍自己。 ◎一九八二年十二月十七日晚讲于万佛圣城 学习佛法的人，就是在这儿开始把种子种到地下去。种子种下后...
禅七诲语 参禅，要记住《金刚经》上的道理“应无所住而生其心”。 ◎一九八二年十二月十八日讲于万佛圣城 这次万佛圣城又打禅七又打佛七，但还谈不到真正打禅七或打佛七，只是...
十法界不离一念心 这十法界从什么地方生出来的？就从我们人现前一念心生出来的。 若人欲了知，三世一切佛； 应观法界性，一切唯心造。 人人皆有佛性，皆堪作佛”，佛是人成，人...
不讲话，气就不会散 宣化上人慈悲开示： 人修行，必须要精进，又必须要勇猛。你若只是心里想精进，身却不精进，这就不勇猛;你想要精进，必须要有一个勇猛的心，不怕苦，不怕难...
我们人追究最初， 是从光音天来到这世界上的 宣化上人慈悲开示： 以前我们人哪，追究最初，这个人是从光音天来的。我们人间的人，因世界上有劫火洞烧，烧得没有人了。经过的时...
宣化上人慈悲开示： “若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。” 这一段经文，是说的观世音菩萨救七难之中的“火难”和“水难”。 “若有持是观世音...
宣化上人慈悲开示： “阿难!是名地狱十因六果，皆是众生迷妄所造。” “阿难!是名地狱十因六果”：阿难哪!上边所说所有这么多名称的地狱，总起来有十种的习因、六种的果报。这...
出世法就在世间法里包括着， 菩提就在烦恼包括着 宣化上人慈悲开示： “普善观察诸众生界、法界、世界、湼槃界、诸业果报、心行次第，一切文义，世出世间，有为无为，过现未来...
佛摩顶付嘱诸大菩萨 流通、宣扬《妙法莲华经》 宣化上人慈悲开示： “尔时，释迦牟尼佛从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨摩诃萨顶，而作是言：我于无量百千万亿阿僧祇劫，...
回到什么也没有的地方 到什么都没有了，那时就恢复本来面目。 ◎一九七七年三月十日 在佛教里讲“返本还原”，意思也就是我们本来是什么样子，就回到什么样子。那么本来是什么...
学佛不要贪名利 一举一动，一言一行，都要往真处来做。 ◎一九七七年三月十五日开示 我们学佛的人，要脚踏实地修行，老老实实用功，不要贪图虚名。 若是爱好假名，对修道是没有...
今天(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞，我要对十方诸佛发一个誓愿，发什么誓愿呢?我所发的愿，是关于《楞严经》真伪的问题。 近来有几个博士和学者们，批评《楞严经》不是释迦...
众生的别业和同分妄见 因为有毛病了，才有虚妄生出来。 在《楞严经》里，有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠倒妄见呢? 第一是“众生别业妄见”。 别业就是和其他人不...
持咒先要正心诚意 在佛教里没有敌人，任何人对自己有害处，也要忍耐，不生报复之心，这就是佛教高超之处。 ◎一九八一年一月廿五日 “诵持默念少意言， 示教利喜化大千; 所作诸...
皈命大佛顶光 佛为什么有光明呢?因为他不愿意有黑暗愚痴。 “我今皈命大佛顶， 无尽法藏智慧光； 愿我明了妙总持， 奉行如来所说义。” “我今皈命大佛顶”：这是一切护法说：“...
佛诞开示 佛为求一切智，不惜生命而抖擞精神来修行，我们怎可不劳而获就想成佛？ ◎一九八二年五月一日开示于万佛圣城 释迦牟尼佛在过去生中，“三祇修福慧，百劫种相好。”修...
业尽情空就是佛 贪求名，就死在名上；贪求利，就死在利上。 ◎一九八二年五月一日开示于万佛圣城 释迦牟尼佛修道时，父系亲属有三人跟着他修行，母系亲属也有二人随佛修道，这...
修道不要太聪明 修行要越笨越好，笨得什么也不知道，一点妄想也没有。 ◎一九八二年五月七日开示于万佛圣城 老子说：“养成大拙方为巧，学到如愚始见奇。” 我们要学愚痴，但要...
修行要越笨越好，笨得什么也不知道，一点妄想也没有。 ◎一九八二年五月七日开示于万佛圣城 老子说：“养成大拙方为巧，学到如愚始见奇。” 我们要学愚痴，但要学愚痴并不容易...
身上的菌虫作怪 有些人偏不做好事，尽做坏事，要占便宜，这都是身上坏的菌虫在捣乱，令你不发菩提心，想令你堕落。 ◎一九八二年五月八日开示于万佛圣城 有很多人到万佛圣城出...
宣化上人慈悲开示： 我们为什么自性里有染污?我告诉你们，眼睛就是看东西，这也是吸尘象，不洁净的。耳朵听听什么声音，这也是吸尘象的，吸一些不清净的东西。我们本来自性是...
〈楞严咒〉背诵之妙法 宣化上人慈悲开示： 就好像我们新出家的果宁说：“唉!这〈楞严咒〉对我可是一个大障碍，我怎么样读也记不住。”你不要望洋兴叹，不要以为这是大海：“喔...
宣化上人慈悲开示： “阿难!一切世间，生死相续，生从顺习，死从变流。临命终时，未舍暖触，一生善恶俱时顿现。死逆生顺，二习相交。” “阿难”：佛又叫一声阿难，你知道吗...
我们所以受生死的原因， 就因为不认识真心。 宣化上人慈悲开示： “佛言：善哉阿难!汝等当知，一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，...
若这个样子， 只要你愿意做富翁，几世都可以的 宣化上人慈悲开示： “是善男子，若读若诵，若书若写，若带若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可乐处。此诸众生，纵其自身不作...
鬼怕什么呢？ 为什么他可以找到你？ 宣化上人慈悲开示： “六者、闻熏精明，明遍法界”： 第六种无畏，就是这个闻熏的功夫成就了，而有一种的精明，这种明的力量周遍法界。 “...
金刚棒喝─宣公上人答问录 1511. 弟子：大地是平等的，它对大风没有反应，是因为大地没有知觉，它是一种不动的东西。 大地的知觉，不是我们看得见的，但是它也有知觉，大地也是...
“师又曰。见性是功。平等是德。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。若觅...
吃肉即是人吃人 试听一听半夜屠场里，猪嚎、羊哭、牛哭，求救命的声音，你就知道战争的劫运是从何处来的。 ◎一九八二年五月三十日开示于万佛圣城 “千百年来碗里羹， 冤深似海...
大道废，有仁义 我们应该把弘扬佛教做为自己的任务，把护持佛教做为自己的责任。 ◎一九八二年六月五日开示于万佛圣城 “人心不古，道德沦亡。”世界一天比一天往下流，而不知...
不被万法所迷，不被万相所惑，当一切境界来了，就能迎刃而解，不被境界所障，这样子久而久之，我们的智慧就会现前。我们的智慧之所以不现前，就因为看不破放不下，所以总也得...
大鹏金翅鸟 它的心能放出灿烂的光明，龙王若能得到此心，就是龙珠。 ◎一九八二年六月六日开示于万佛圣城 “金翅鸟命终，骨肉尽消散， 唯有心不化，圆明光灿烂。 龙王取为珠，...
寿夭穷通，皆不出轮回 世界上，小人多，君子少，借时候欢喜，要时候就恼。 ◎一九八二年六月六日开示于万佛圣城 “石崇富贵范丹穷， 运晚甘罗太公早， 彭祖寿高颜命短， 六人都...
挽回劫运要戒杀 人心好，世界就好;人心坏，世界就坏，末日就将来到。 ◎一九八二年六月十三日开示于万佛圣城 “一切有为法， 如梦幻泡影， 如露亦如电， 应作如是观。” 一切有...
自在非他在 遇到横逆坎坷逆境也不动心，不发脾气，这是栽培心上地，涵养性中天。 ◎一九八二年九月十六日开示 世界天天都在变，人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应该有...
南无阿弥陀佛! 愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在 这一部经是佛亲自说的，也不是天人说的，也不是化人说的，也不是仙人说的，也不是佛弟子说的。这部经是佛金口所宣，是佛不问...
na mo a mi tuo fo 南 無 阿 彌 陀 佛 持咒先要正心诚意 在佛教里没有敌人，任何人对自己有害处，也要忍耐，不生报复之心，这就是佛教高超之处。 开示于 一九八一年一月二十五日 “诵持...
问 ：请问上人应该如何用方便法控制克服淫欲心? 答 ：不吃肉、不吃葱、部吃蒜，不吃一切刺激性的东西，观想“是男子皆是我父，是女子皆是我母”，这样一想，淫欲心也不会生了...
造佛的法界，就要慈悲喜舍，利益其他众生，不在皮毛上用功夫，要脚踏实地去做。 ◎一九八二年十月二日开示 世界上的众生有种种不同，每一位佛有佛的眷属，每一位眷属也是种类...
命运是活动的，不是死板板的，一切都操在自己的手上。 ◎一九八二年十月七日开示 古人说：“君子有造命之学，命由我立，福自己求。”“祸福无门，惟人自召。”天、地、人是所...
吃肉等于吃毒 畜生被杀，临死之前，从性情中涌出的怨恨、仇愤，就生出一种毒。 一切众生肉里都有一种毒，这种毒不是一朝一夕积成的，也不是一生一世才有的，是生生世世累积而...
乱到极点的时代 这些人你看他们像人，其实都是妖魔鬼怪到这个世上，来扰乱世间正常的秩序。 ◎一九八二年七月一日开示于万佛圣城 “宁为治时犬，不做乱世人。”这句话的意思是...
人若犯了五戒--杀、盗、邪淫、妄语、饮酒，就很容易堕落到三恶道去。 ◎一九八二年八月廿九日开示于万佛圣城 每一个人有每一个人的因果报应，自己造哪种业，就要受哪种果报。不...
众生可愍，不知自拔 人被财色名食睡支配得颠倒迷糊，在生死苦海中流浪，不知道回家，而在险道上走，愈跑离家愈远。 ◎一九八二年八月廿九日晚间开示于万佛圣城 人都是佛的分灵...
世间人所贪的，佛不贪;世间人所爱的，佛不爱，因为没有贪爱，就没有烦恼。 ◎一九八二年九月一日开示于万佛圣城 佛陀虽为印度的太子，可是他对世间的富贵，深生厌离，愿意舍离...
世上所有一切刀兵、水、火、瘟疫流行的灾难，都是由吃肉所造成的。 ◎一九八二年九月十九日开示于万佛圣城 佛教有正法、像法、末法，这都是众生的业报所感而现的。正法时代，...
道 想要返本还原，就要由“一”回到“○”。 ◎一九八二年十月十日开示 鱼在水中，不知在水中；人生存在空气里，但看不见空气。空气虽然没有形象，看不见，但不能说空气不存在...
这也就是什么呢？ 他没有住到佛道上。 宣化上人慈悲开示： 佛道，你得能住，才能成佛呢！你若不住到佛道上，你就没有法子成佛。怎么才算是住到佛道上？就是居住到那个地方，不...
自己迴光返照： 一定是没有道德，没有修行， 没有智慧，人家才不恭敬我。 宣化上人慈悲开示： 若得恭敬。当愿众生。 恭敬修行。一切佛法。 “若得恭敬”： 这个修道的人，你若有...
宣化上人慈悲开示： “作如是言。善哉善哉。善男子。若离信根。心劣忧悔。功行不具。退失精勤。于一善根，心生住着。于少功德，便以为足。不能善巧发起行愿。不为善知识之所摄...
拜佛的 真正意义和正确方法 宣化上人慈悲开示： 第一就是礼敬诸佛。礼就是有礼貌，有礼法。礼是彼此恭敬的一种表现，你对人有礼貌，别人对你也会有礼貌。 礼是“仁、义、礼、智...
世间一切所修心人， 不假禅那，无有智慧。 宣化上人慈悲开示： “阿难!世间一切所修心人，不假禅那，无有智慧。但能执身，不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界，...
宣化上人慈悲开示： “宿王华!若有发心欲得阿耨多罗三藐三菩提者，能然手指，乃至足一指，供养佛塔，胜以国城妻子，及三千大千国土，山林河池，诸珍宝物，而供养者。若复有人...
什么事情使人最危险？ 宣化上人慈悲开示： “逢欲暂交，去无思忆；于人间世，动少静多。命终之后，于虚空中朗然安住，日月光明，上照不及。是诸人等，自有光明。如是一类，名...
宣化上人慈悲开示： “我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡妇，奸偷屠贩。与...
宣化上人慈悲开示： 见无病人。当愿众生。 入真实慧。永无病恼。 “见无病人”： 修道的人见着没有病的人，这“思量有病苦，无病就是福”。见着这没有病的人，那么又发愿，发愿...
这种妙理的方法， 好像明灯一样， 能把黑暗的地方照成为光明 宣化上人慈悲开示： 众生恶业为重障 佛示妙理令开解 譬以明灯照世间 此法严仗能观见 “众生恶业为重障”：众生为什...
宣化上人慈悲开示： “阿难!是人皆以纯情坠落，业火烧乾，上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引，若悟菩提，则妙圆明，本无所有。” 释迦牟尼佛又叫了一声，“阿难”哪!你明白吗...
什么是“功”，什么是“德”? 法身是功德所成就的; 你有功德，法身也就成就了。 宣化上人慈悲开示： “师又曰。见性是功。平等是德。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。...
自由发展不是真正的自由 帮助他就是：对的，就让他自由发展；不对的，就应该告诉他不要那样子。 ◎一九八三年三月二十日中午开示于万佛圣城 这个世界上特别的事情很多，是人想...
科技进步的危机 科学家在皮毛上转来转去，发明这些东西，好像有所得，其实把本有的智慧都忘了。 ◎一九八三年二月廿五日晚间开示于万佛圣城 所有的人类，一切一切都是向外驰求...
若没有〈楞严咒〉，佛法就没有了;没有《楞严经》，正法就消灭了。 ◎一九八三年四月十四日晚间开示于万佛圣城 我们生在这个末法时代，离佛远了，可是法还没有灭尽，大家还可以...
《楞严经》五十阴魔 魔所怕的就是“正大光明”这四个字，你若有正大光明，魔也会向你叩头顶礼。 现在我们研究〈五十阴魔〉，恐怕五百种阴魔都会出现哩！所以你们各位别把门打...
楞严大定 楞严定是坚固定，是天魔外道所不能破坏的，而无量智慧就从这里生出来。 为什么〈楞严咒〉有那样的好处？就因为念这个咒，可以入楞严定。楞严大定是无定无不定，无有...
不正当的事情，就属于魔业;正当的事情，就是佛业。 ◎一九八三年四月十九日开示 在这个世界上奇奇怪怪的事情，多得数不过来那么多，为什么有这么多奇怪的事情呢?因为人的心里好...
如果不想做畜生 就应该和它断这种因缘 宣化上人慈悲开示： “是故阿难！若不断杀修禅定者，譬如有人，自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘，及诸菩萨，...
人若禁食哪一类众生，就是度那一类众生。 众生乃众缘和合而成，从十二因缘演变而成人。蚂蚁乃至细菌皆是众生，我们不用往外找众生，人自性中已有无量众生。现在科学发达，已经...
我们是在造佛这个房子的基础，必须要从持戒着手做起。 ◎一九八三年六月十日晚间开示于万佛圣城妙语堂 今天的题目是“佛教徒若不持戒即末法”。佛教“徒”，徒就是僧。佛讲佛...
做人要孝顺父母 孝顺父母是令父母高兴，精神得到安慰。 ◎一九八三年九月十六日开示 人与禽兽的不同点，在于人有智慧，知道孝顺，守规矩，遵礼法。不懂规矩，不知孝顺父母，不...
父母要负起教育的责任 父母要以身作则，所行所做，光明磊落，舍己为人，有悲天悯人的思想。 世界的好坏，关键在家庭。家庭教育好，子女的前途就光明；家庭教育不好，子女的前...
发愿要有诚心 一切真实，才能感应道交。 ◎一九八三年九月十九日开示 出家修道人要发愿，发愿是精进修道，发愿是警惕自己改过迁善；修道不发愿，等于开花不结果的树，无有是处...
宣化上人慈悲开示： “若为女人说法，不露齿笑，不现胸臆，乃至为法，犹不亲厚，况复余事。” “若为女人说法，不露齿笑，不现胸臆”：假设为女人说佛法的时候，不应该露出来...
宣化上人慈悲开示： “复次。曼殊室利。若有四众。苾刍。苾刍尼。邬波索迦。邬波斯迦。及余净信善男子。善女人等。有能受持八分斋戒。或经一年。或复三月。受持学处。以此善根...
宣化上人慈悲开示： 涉路而去。当愿众生。 履净法界。心无障碍。 “涉路而去”：涉路也就是行路，在路上跋涉。这个路也就是我们修道，我们行路也就是修道，修道就是行路。行路...
要把有利益的事，让给大家; 把没有利益的事，留着给自己。 这就是行菩萨道。 宣化上人慈悲开示： 不应说而说 是为自欺诳 己事不成就 不令众欢喜 不应说而说，这是打妄语。不应该...
水镜回天录白话解： 龙女献珠 想要成佛吗? 就万缘要放下，一尘不染，就够了。 宣化上人慈悲开示： 在《金刚经》上说：“无有定法，是名阿耨多罗三藐三菩提。”这就是说成佛的方...
你每天念〈楞严咒〉 一切妖魔鬼怪就老老实实的 宣化上人慈悲开示： 〈楞严咒〉有金刚部、宝生部、莲华部、羯摩部、中央佛部，这五部管着世界五大魔军。 无论哪种魔，〈楞严咒〉...
【复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。】 这一段经文是说，这...
宣化上人慈悲开示： 见有临终劝念佛 又示尊像令瞻敬 俾于佛所深归仰 是故得成此光明 如果见到临终的众生，劝导念佛，使他可以往生西方世界或东方世界。 有人说：“那么，我们平...
妙音菩萨与八万四千菩萨眷属， 来到娑婆世界灵鹫山 宣化上人慈悲开示： “于时，妙音菩萨于彼国没，与八万四千菩萨，俱共发来。所经诸国，六种震动，皆悉雨于七宝莲华，百千天...
宣化上人慈悲开示： “尔时，华德菩萨白佛言：世尊!是妙音菩萨，种何善根，修何功德，有是神力?” “尔时，华德菩萨白佛言”：多宝如来赞叹完了妙音菩萨，在这时候就有一位华德...
什么叫龙？就是喜舍心 什么叫蛇？就是瞋恨心 宣化上人慈悲开示： 今天到这里，我才想起今年是头一次来，向大家贺一个晚年。我对大家说：“恭祝新年快乐！”虽然这是个晚年，但...
宣化上人慈悲开示： “复次常精进!若善男子、善女人，如来灭后，受持是经，若读，若诵，若解说，若书写，得千二百意功德。以是清净意根，乃至闻一偈一句，通达无量无边之义。...
从三藩市到Ukiah(瑜伽市)这条路有很多撞车撞死的鬼魂，所以从开始就叫你们来回开车的时候一定要念佛，你们现在大约都淡忘了。 这一条路很容易发生意外的，以后你们无论一个人、...
宣化上人慈悲开示： 人有时最初发心要学佛法，或者最初发心想要出家，但出家一年、两年、三年之后，唉!出家也没什么，修道修了三年还没开悟，也没有证果，大概是没有希望了，...
宣化上人慈悲开示： “经” 有这五种的意思。 又者，这个经典是一个贯穿义。贯穿什么呢?贯穿所说的义理。 又者，这个经典是摄持义，摄持所应该教化的一切众生。 又者，这个经也...
宣化上人慈悲开示： “药王!若有恶人，以不善心，于一劫中，现于佛前，常毁骂佛，其罪尚轻；若人以一恶言，毁訾在家出家读诵法华经者，其罪甚重。” “药王!若有恶人”：药王...
宣化上人慈悲开示： 我们研究佛法的人，先要断淫欲心。说“不能断”;不能断就要用功修行。“我总这个淫欲心很厉害的。一没有事情做了，啊!这个淫欲心就生出来。”那就要修行。...
念〈大悲咒〉、修持大悲法的人，切记不要生那种 desire(欲念)的妄想。护法善神都跟着修持的人，你一生那种的思想，他都知道：“这个人……，嘿!我不可以保护他!这么样子!这么搞法...
怎么叫“常不轻”?这是菩萨的名字。是不是菩萨的真名字呢?不是!这是他一个别名──特别的名字，也就是一个草号。因为这位菩萨见到人就叩头顶礼，所以这些贡高我慢的比丘、比丘...
有人提出“断除烦恼重增病，趣向真如亦是邪”这两句是什么道理?这两句是在唐朝张拙悟道诗中的句子。其诗曰：『光明寂照徧河沙，凡圣含灵共我家。一念不生全体现，六根忽动被云...
布施，就是以自己的所有，布施给这个所无的，那么这里边就有财施、有法施、有无畏施。 财施，就把所有一切的财产，包括一切的技能都在内，来布施给其他人，帮助其他人。 法施...
求请出家。当愿众生。 得不退法。心无障碍。 脱去俗服。当愿众生。 勤修善根。舍诸罪轭。 剃除须发。当愿众生。 永离烦恼。究竟寂灭。 “求请出家”：菩萨有的时候想要出家，想...
忍辱是最妙的一个法门，你若真能忍了，不觉得忍辱像吃黄连那么苦，而是觉得它像喝甘露那么甜，这才有受用呢!“张公百忍，九世同居。”所以佛讲忍辱波罗蜜，是非常好的，我们若...
人有时最初发心要学佛法，或者最初发心想要出家，但出家一年、两年、三年之后，唉!出家也没什么，修道修了三年还没开悟，也没有证果，大概是没有希望了，于是就退心还俗，不出...
宣化上人慈悲开示： 父母若淫欲心重，生出来的婴儿容易患种种疮。因此，女人怀孕后，男女应分开住。古来的传统，女人有孕后便回娘家。若怀孕后，男女仍然不守规矩，乱七八糟，...
要把心中的黑暗除掉，令自性的光明现出来。 各位!修道若是不能改过，就等于没有修道;学佛法不能知过必改，等于没有学佛法。所谓： “行年五十，而知四十九之非。” 知道以前所...
现在要改变我们的命运，必须多做功德事。 ◎一九八三年十月一日开示 在世界上有很多问题，你认为是好的，可是在这里头也会有不好的事情发生;现在你认为是很快乐，将来可能会受...
佛有慈悲心，魔有瞋恨心。 ◎一九八三年十月九日开示 佛没有瞋恨心，魔却有瞋恨心，不同之处就在于此。佛成佛是因为魔帮助他成佛的，因为佛在菩提树下，将要证道时，天魔生瞋...
人有贪心，永远不快乐。 人有贪心，永远不快乐;若是不贪，就有快乐，所以要止贪。 “贪心有如无底坑， 填之难满瞋恨生; 五欲纷陈颠倒想， 痴然不觉法器崩。” 因为贪心起，多少...
十恶又叫三业恶因，这是造恶的种子。 三业就是身业、口业、意业。 身有三恶，就是造杀、盗、淫业，杀生、偷盗、邪淫(不守规矩);意有三恶：贪、瞋、痴──贪心、瞋心、痴心;口也...
各位若想和六道断轮回， 和众生分家，和畜生分家， 不做畜生，就要先不吃众生肉。 宣化上人慈悲开示： 方才我讲这个肉，不应该吃肉，就有人说了：“我现在吃肉，因为以前也是被...
你今生是个什么样的人 前生你就做的什么事 宣化上人慈悲开示： 我们每一个人，都可以知道自己前生是个做什么的。怎么能知道呢？你自己考察考察你自己、看看你自己；你要是慈悲...
戒律根本只有一个， 就是不自私。 宣化上人慈悲开示： 戒律根本只有一个，就是不自私。人要是有自私心，就会犯戒;若没有自私心，就不会犯戒。 同理，人有自私心，就会犯法;没有...
我就希望 我的皈依弟子把香烟戒除去， 好和佛能接上气。 宣化上人慈悲开示 : 什么叫“无缘大慈”呢？慈运无缘，谁和你最没有缘，同你不好；你应该用慈悲心来待他，对他最慈悲。...
清清净净、不贪不染， 这就是智慧。 宣化上人慈悲开示： 你能勤修戒定慧，贪瞋痴自然就息灭了;你若贪瞋痴不息灭，戒定慧也不能勤修。有贪心的人就好逸恶劳;你有瞋心，就好发脾...
“受阴虚妙，不遭邪虑” 弟子：看所有想阴的境界，前面都有一段说“受阴虚妙，不遭邪虑。”这个“不遭邪虑”是指的什么意思?是说他没有邪知邪见?还是说他没有不正当的念头?这个...
这种欺诈的行为， 会有什么果报？ 宣化上人慈悲开示： “五者、诈习交诱，发于相调。引起不住，如是故有绳木、绞校；如水浸田，草木生长。二习相延，故有杻械枷锁，鞭杖挝棒诸...
每个人应回光返照，问问自己：“从有生到现在，我都做了一些个什么事情?是做善事的多?是做恶事的多?是做利益人的事多?是做害人的事多?”这叫自己算自己的账。所谓： 君子有造命...
na mo a mi tuo fo 南 無 阿 彌 陀 佛 发菩提心的十种因缘 无论你做什么善事，也没有发菩提心这个重要。 节选自《劝发菩提心文浅释》 【此菩提心。诸善中王。必有因缘。方得发起。今言...
有德行才能遇得到这个法;无德行的人就算遇到了也不明白。 ◎宣公上人 究竟坚固定中王 直心修学至道场 身口意业须清净 贪瞋痴念要扫光 诚则感应获现证 专能成就大神通 有德遇斯灵...
当你想吃肉的时候，就做这样的观想：那是死尸的肉，臭不可闻! ◎一九八三年十月廿一日开示 今天讲肉字的意思，有一首偈颂这样说： “肉字里边两个人， 里边罩着外边人; 众生还吃...
旁人的错误，就是自己的错误。 我现在觉得以前所做的事情，有很多不对的地方。怎么样不对呢?佛教提倡“无我”，可是我常有个“我”的思想，就因为有这个“我”的存在，所以没...
¡¡¡¡²»Êعæ¾Ø¾Í²»»áÓж¨Á¦£¬½ä¶¨²»Ô²Âú£¬¾øÎÞÕæÕýµÄÖǻۡ£ ¡¡¡¡¡òÒ»¾Å°ËÈýÄêÊ®ÔÂÊ®ÆßÈÕÍí¼ä¿ªÊ¾ ¡¡¡¡ÈËÈô²»ÐÞ¡°½ä¡±¶øÏëµÃµ½¡°ÖÇ»Û...
对联这门学问 对联，你们不要看轻这门学问，它的境界也是无穷无尽的！ ◎一九八三年十一月五日开示 在中国，对对联是很讲究平仄的，但是现在这个地方有很多西方人对音韵还不了...
阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。 阿难，在在处处，无论是何国土的众生，只要皆能奉持这佛顶神咒，天龙八部都会欢喜，又令风调...
宣化上人慈悲开示： 分别观内身 此中谁是我 若能如是解 彼达我有无 我们人的执着太大。执着什么?执着“我”。这个“我”比须弥山还要高，比四大海还要大。这个“我”争强论胜，...
他们后面都有妖魔鬼怪 所怂恿、煽风点火， 叫人直奔地狱门。 宣化上人慈悲开示： 我刚才发表的意见，绝不是太过，也不是骂人。佛门里的确有这种败德的行为，所以佛教不兴。 这...
宣化上人慈悲开示： 若洗足时。当愿众生。 具神足力。所行无碍。 “若洗足时”：我们人人常常要洗脚，在洗脚的时候，也要发愿，“当愿众生，具神足力”：具足神通的力量。“所...
辗转获胜 宣化上人慈悲开示： “佛言。人离恶道。得为人难。既得为人。去女即男难。既得为男。六根完具难。六根既具。生中国难。既生中国。值佛世难。既值佛世。遇道者难。既...
宣化上人慈悲开示： “若为恶蛇蝎所螫者。取干姜末。咒一七遍。着疮中。立即除差。” “若为恶蛇蝎所螫者”：恶蛇，就是毒蛇;蝎，就是蝎子;螫，就是被它两个针刺着了。这种毒蛇...
佛法有八万四千法门那么多，可是《楞严经》皆已具足，不多不少，恰到好处。 ◎一九八三年五月廿六日晚间开示于万佛圣城 “一寸光阴一寸金， 寸金难买寸光阴; 寸金失去容易得，...
终日随六根、六尘向外跑，不能回光返照，这就叫做漏。 自无始劫以来，凡夫的六根，随着外边的六尘跑，寻声逐色，造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意，就像六个奸...
我们在世界上一切的一切，都是诸佛菩萨在无量劫中，舍身命而培养的。 诸佛菩萨不辞辛苦，倒驾慈航，来到这个娑婆世界，教化一切众生，调伏一切众生，用八万四千法门来接引有缘...
处处认真修行，处处谨慎持戒;无论在什么时候，以身作则。 我们要借假修真，效法诸佛菩萨超人的智慧，难思的神通。为什么会有超人的智慧?为什么会有难思的神通?一言以蔽之，因为...
不可把“福”随便浪费，不可把“慧”随便放弃。 我们佛教徒在没有成佛之前，应当惜福求慧。惜福能增长福报，求慧能增长智慧。你们看世上的人，有种种不同的环境，有的人有很大...
侵毁受持《法华经》的法师， 等于侵毁诸佛一样的罪 宣化上人慈悲开示： 陀罗尼，是梵语，译为总持，就是总一切法，持无量义。又可以说是总身、口、意三业清净，持眼、耳、鼻、...
〈大悲咒〉的相貌 宣化上人慈悲开示： “尔时。大梵天王从座而起。整理衣服。合掌恭敬。白观世音菩萨言。善哉大士。我从昔来。经无量佛会。闻种种法。种种陀罗尼。未曾闻说如...
在这个时候， 你就有智慧又有神通， 什么地方都可以去。 宣化上人慈悲开示： “心地涉知，俱得明了，游履十方，得无留碍，名修行住。” “心地涉知，俱得明了”： 由你心地，把...
宣化上人慈悲开示： 这一品叫“安乐行品”，“安乐行”就是“菩萨行”;“菩萨行”也就是“安乐行”。安，就是安居到这个行上;乐，就是快乐;快乐安居，是菩萨所修的这个行门。这...
颂听法劝人功德 宣化上人慈悲开示： 若有劝一人 将引听法华 言此经深妙 千万劫难遇 即受教往听 乃至须臾闻 斯人之福报 今当分别说 世世无口患 齿不疏黄黑 唇不厚褰缺 无有可恶相...
不受戒是真“自由”吗? 宣化上人慈悲开示： 有邪知邪见的人说：“不要受戒。你受戒做什么?何必弄个‘戒’来管着你?不受戒多自由呢!你何必要受戒呀!”你以为不受戒是自由，却很容...
宣化上人慈悲开示： “复次，善男子!言广修供养者。” “复次”：为什么又说复次呢?因为前边题目上说礼敬诸佛、称赞如来，就要广修供养，所以说复次。“善男子”：普贤菩萨又叫...
贫病是我们修道的助缘 宣化上人慈悲开示： 病后始知身是苦， 死后方知错用心。 这是众生的通病，在没有病时，满以为在世间非常快乐和满足，到有病的时候，不能动，也不能吃，一...
谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。 楞严咒是最长的咒，又叫“灵文”，因它太灵太妙，妙不可言，谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这...
不但在外边没有脾气，就是在内边也要没有脾气。 ◎一九八三年七月廿五日开示 所谓“烦恼即菩提。”有人问：“不种烦恼，是不是没有菩提?”不是的，烦恼的本身就是菩提。怎样是...
怎样能没有烦恼?方法非常简单，就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。 在《法华经》〈序品第一〉上说：“阿罗汉。诸漏已尽。无复烦恼。逮得己利。尽诸有结。心得...
平时念佛，就是为临终时作一个准备。 那为什么我们平时要念佛呢?平时念佛，就是为临终时作一个准备。为什么不等到临终时才念呢?因为习惯是日积月累而成的。你平时没有念佛的习...
善知识依照佛法修行，恶知识依照魔法修行。 浅言之，善知识就是有智慧的人，恶知识就是愚痴的人。善知识有正知正见，恶知识有邪知邪见。合乎佛法就是正知正见，不合乎佛法就是...
为何与道不相应 就是因为我们有个虚妄不实的“妄心”。 太上老君《清净经》上说：“众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。既着万物，即生...
佛这么问她。 她自己再一想的时候， 豁然开悟，淫心顿息。 宣化上人慈悲开示： “汝虽谈说因缘自然，决定明了，人间称汝多闻第一。以此积劫多闻熏习，不能免离摩登伽难。何须待...
因为有个我的存在 宣化上人慈悲开示： 我们为什么会有烦恼?因为有自私的缘故。为什么会有自私?因为有欲故，想尽办法来保护它，深恐它跑了。若是对它不利，则发脾气。为什么会发...
宣化上人慈悲开示： 我们学佛法的人，在每逢佛的诞辰、佛的纪念日，或者是，菩萨的诞辰，菩萨出家的纪念日，都应该尽你自己的力量去做功德。因为在平时，我们也应该做功德，不...
拜〈万佛忏〉的妙用 宣化上人慈悲开示： 我们过几天也要开始打一个念佛七，凡是信佛的人都应该参加念佛七，来克期取证。在这佛七的期间，或者得到念佛三昧，或者见光、见华就...
宣化上人慈悲开示： “复次，善男子!言请转法轮者。” “复次，善男子”：我再给你说一说“请转法轮”的这个道理，善男子!“言请转法轮者”：所说的请转法轮， “所有尽法界、...
能这么随喜赞叹《妙法莲华经》的， 佛皆与授记 宣化上人慈悲开示： 法师品：法师有五种： （一）受持法师：受，是受之于心；持，是持之于身。这是心里明白这种法，身就要实行这...
问 ：如何节欲? 答 ：你想要节欲，也要去欲断爱。你要知道欲念就是消耗人的智慧。你没有欲念，你的智慧就一天比一天增加;你要有欲念，你的愚痴就一天比一天增加。 为什么有欲...
讲经说法要谨慎 学佛法的人，不要图快，要细嚼慢咽，品其滋味。 ◎一九八三年八月十一日开示于万佛圣城 无论是出家人，或是在家人，在讲经说法的时候，一定要十分小心。事前要...
开五眼才见真龙 你想知道吗?赶快用功修道，专心打坐，少打妄想，不要发脾气。 “龙”究竟是什么样子?一般人是不知道的。除非开五眼的圣人才知道龙的真面目。不过，中国人所画的...
何谓五衰相现 等到天福享尽时，仍然堕落在轮回中，接受应受的果报。 善事做多了，善功德具足了，就生到天上，享受天上的快乐。天人时时在定中，得到禅悦为食，法喜充满的快乐...
他非即我非 不可有妒贤忌能的心，不可障碍他人发菩提心。 无论哪一位，来到万佛圣城，一定要谨言慎行，把好名好利的心收拾起来。不要目空一切，认为自己了不起，把自己举得高...
常诵楞严咒也会帮助天地，治天地的戾气和病痛。 人有人的病，地有地的病，天也有天的病。不过我们在地上，不知道天的病。常诵楞严咒也会帮助天地，治天地的戾气和病痛。你只是...
赚钱是有形有穷尽的， 学佛法这种财富是无形无相的。 宣化上人慈悲开示： 我希望各位学佛的人，都要老老实实地学佛，不要学一些奇奇怪怪的东西。“平常心是道，直心是道场”，...
切记不要破和合僧 宣化上人慈悲开示： 我们人切记不要犯两舌、恶口。怎么叫两舌呢?对于这一个人，一个面孔;对另外一个人，又一个面孔。对于甲，就说乙不对，说乙怎么样不好;对...
宣化上人慈悲开示： “佛言。爱欲之人。犹如执炬。逆风而行。必有烧手之患。” 说明了爱欲是不可以接近的，不可以接近爱欲的这种情形。 佛言，爱欲之人：佛说，纵欲贪爱的人，...
三宝，你知道是佛宝、法宝、僧宝。 你们要知道，世界上最高贵的，也就是佛宝;最高贵的，也就是法宝;最高贵的，也就是僧宝。再没有比这三宝再高贵的。不但世界上，就是出世界，...
你以念佛的心来求生净土，把其他的妄想、杂念都停止了。你能用一念的念佛心来“都摄六根”，这六根就都听话，六根就都不造反了;就是眼、耳、鼻、舌、身、意，对着色、声、香、...
现在大家要反省一下，我在佛教中应该尽些什么责任? ◎一九八三年八月二十五日地藏七开示于万佛圣城 今天地藏七开始，每年阴历七月十五日(盂兰盆法会)至七月三十日(地藏王菩萨圣...
都是往真处来做，绝对没有丝毫虚伪。 地藏王菩萨的愿力最大，他说：“地狱未空，誓不成佛;众生度尽，方证菩提。”这种精神多么慈悲。菩萨对我们众生非常关心，无微不至。凡是...
在逆境中挣扎，仍不灰心，照常精进。 我现在对大家说一说我念《地藏经》的经过。我在十六岁那年，开始为人讲《六祖坛经》和《金刚经》。我根本不会讲，可是还要讲。为什么?因...
因你不孝顺公婆的缘故，所以你的小孩子病了。 ◎一九八三年八月二十六日 我在东北三缘寺依止常仁大师(王孝子)的时候，某次因为建庙，便到村庄借车运建筑材料。离庙十五里，有个...
“阿那隶”(e na li)是咒心的第一句。这句咒的意思是竖高义，是竖门关上。下面咒文是“毗舍提”(pi she ti)，即是横面的，是横遍义，是横门关上。这是把天地间都设上守卫了，妖魔鬼...
人生必经的过程 “生从何处来，死往何处去”的问题，把它研究明白，就能出离三界，不受轮回。 ◎一九八三年九月四日 每个人一生要经过“生老病死”四大苦，任何人也逃不出这四...
培养高尚的人格 青年人要有一股英雄的气概，浩气冲天的威仪。 ◎一九八三年九月四日对学生开示于万佛圣城 各位小朋友！你们应该效法圣人，效法贤人，效法顶天立地大丈夫，效法...
重视下一代的教育 国家的能源不足，基础不坚，焉能强国? 小朋友!你们要知道万丈高楼，是从平地一点一点建筑起来的;百丈的大树，是一寸一寸长高的;人，也是一天一天长成的。在小...
万佛圣城义务教育 书到用时方恨少，事非经过不知难 ◎一九八三年九月一九日 教育良才，是人生最快乐的事。 万佛圣城成立育良小学、培德中学、法界佛教大学，一律免收学费，成为...
好好读书，帮助世界 一切要脚踏实地的学习，就是一分钟的光阴，也不可空过。 这次观音七，有很多学生参加，你们要明白孝顺父母的道理。在家时，要听从父母的话，帮助母亲整理...
何谓敦品，何谓立德 要时时将不正的枝桠砍去，令其向上发展，将来成为大树，可做有用的大材料。 小朋友!你们想尽救世救人的责任吗?首先要“敦品立德”。何谓敦品?“敦”是敦厚...
同XING恋是自掘坟墓 同XING恋，象征“世界末日”真正到了。 小朋友！你们学业成就的时候，到社会上服务，一定要安分守己、守规矩，不可学嬉皮那种浪漫的行为，更不可学同XING恋颠...
儒教是佛教的根本 他虽然置身横逆之境，仍不改变教育宗旨。 ◎一九八三年九月二十五日 在中国春秋时代，有位大圣人出世，就是孔子。他一生极力到处宣扬“仁义道德，孝悌忠信”...
世上若有一人会念楞严咒，这世界就不会毁灭，法也不会灭的。 我现在给你们讲楞严咒，这楞严咒百千万劫也没有人讲一次，也不容易讲一次。在我给各位讲时，我知道没有人听得懂。...
大学之道 这学说，是最基本之理想，也是儒教所依据之道理。 大学之道以“三纲领”和“八条目”为宗旨。何谓三纲领？就是“明德，亲民，止于至善。” （一）明德：自己的德性清...
礼运大同篇 首先要背熟，深而思之，笃而行之。 ◎一九八三年九月二十八日 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼...
如何做一个有为的青年人 大家若能尊师重道，力求上进，则前途无可限量。 ◎一九八三年十一月开示于美国加州洛杉矶金轮圣寺 各位同学！今天与你们见面，我心里很高兴。你们都是...
不幸之中的幸运人 树若是没有根，或者露到泥土上，这个树就会倒塌。 ◎一九八三年十一月开示洛杉矶金轮圣寺 我们生长在一个不幸的时代。世间上的诱惑力太厉害了，令人纸醉金迷...
四大威仪，是日常生活中要注意的仪态。 小朋友!你们应该像莲花，莲花又美，又香洁，人见人爱。它是出淤泥而不染，没有尘埃，不俗气，所以殊贵。在这个人人疯狂、人人颠倒的时...
什么叫“作得了主”?就是不颠倒，不骗自己， 有真正的戒德、定德、慧德。 ◎一九七四年十月十五日开示 法界佛教总会于一九五九年成立，金山圣寺于一九七0年成立，其宗旨是将东...
居士单独供养一个出家人，以为有特别功德， 没想到这是破坏和合僧。 ◎一九七九十一月开示 什么是正法住世?你老老实实去修行，不好虚名假利，不贪供养，就是正法住世。如果每个...
什么是明眼善知识?有四个条件： 不贪钱、不贪色、不贪名、不自私。 ◎一九七九年十一月六日开示 要修行、修出世法，必定先要选择明眼善知识。什么是明眼善知识?有四个条件：不...
什么叫诚?就是没有怀疑心。 诵经持咒修一切的法门都要诚心，斋戒沐浴，身心清净，息灭一切的妄想，来修这个法门，才能得到感应道交，如响应声。若你没有诚心，什么灵验的咒也...
不要不知道为什么吃饭?为什么穿衣?为什么睡觉? ◎一九七九年十一月七日开示 出家人用饭前有三念，首先用调羹吃三口汤，每一口作一念观想：第一念是“愿断一切恶”。断恶，包括...
宣化上人慈悲开示： 谈到“真正的定力”，你若想有真正的定力，一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗?这都是外来的魔，还有自心魔;从外边来的魔，容易降伏;从你自心里生出来的...
诸病从何来？ 追究它的根本， 一切鬼怪、诸病的来源， 乃至所有生死， 都是从“无明”而来的。 宣化上人慈悲开示： 无常鬼不是只有一种，最低限度有五种：青、黄、赤、白、黑。...
天堂、地狱， 皆是依人的思想和业力造成。 宣化上人慈悲开示： 佛法是很微妙的，在佛法里，感觉不到有什么好处，在佛法外，也不觉得有什么坏处。可是在佛教里，一分功，一分过...
能得到诵经的三昧、 诵咒的三昧、念佛的三昧; 都可以得到， 只有看你诚心不诚心! 宣化上人慈悲开示： 我记得我到庙上出家的时候，住在丛林里头;一般的人都是四点钟起身，我在两...
旷野深山、圣道场地， 皆阿罗汉所住持 宣化上人慈悲开示： “阿难！此中复有五不还天，于下界中九品习气，俱时灭尽。苦乐双忘，下无卜居，故于舍心，众同分中，安立居处。”...
宣化上人慈悲开示： 我们这一切一切都要很谨慎、很小心，所谓“差之丝毫，谬之千里”。学佛学来学去，学得堕地狱了，为什么?就因为没能依教奉行，没能真正不打妄语、不偷盗、...
忍辱是最妙的法门。 不要觉得比黄连还要苦， 要觉得比甘露还要甜， 这样，才有受用。 宣化上人慈悲开示： 菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀，这...
宣化上人慈悲开示： “复次，善男子!言忏悔业障者。” “复次”：讲完广修供养之后就要忏悔业障，你若修供养而不忏悔业障，这也是无有是处的。 “善男子”：所以普贤菩萨又称一...
学楞严咒，就是佛的化身;不但是佛的化身，还是佛的顶上化佛。 楞严咒每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。想学楞严咒，持诵楞严咒的人最好能发大心，为全世界诵持，把所...
宣化上人慈悲开示： 在下个礼拜天，正是观音菩萨出家的一个纪念日，所以在这一天，我们预备给所有报名想要皈依的人，来举行皈依的仪式。 已经报名的人，应该预备在那一天皈依...
宣化上人慈悲开示： 凡事都没有一定的，虽然说现凶星，也可以化凶为吉。就在我们人存的这一念心，这一念心转变了，即就是凶也可以变为吉祥。 在中国每逢朝代变更，都有不祥预...
宣化上人慈悲开示： “阿难!如是十种禅那现境，皆是色阴用心交互，故现斯事。” ”阿难!如是十种禅那现境“：像以上所说这十种的禅那，这种静虑所现的境界，”皆是色阴用心交互...
就看他怎么吃东西 宣化上人慈悲开示： 格物，革除什么物?就革除一切的物欲。譬如我们人有财欲，你把财欲的思想革除去，这没有财欲了。色欲，你把色欲的思想革除去，就没有色欲...
宣化上人慈悲开示： 释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题，出现在这个娑婆世界。 他生在皇帝的家庭里头，把全国的财富都舍弃了，出家修行，在菩提树下成就佛果。 成就佛果后...
一种生物里边的互相来回变化 宣化上人慈悲开示： “由因世界变易轮回，假颠倒故，和合触成八万四千新故乱想。如是故有化相羯南，流转国土，转蜕飞行，其类充塞。” 这个是化生...
前生的罪孽重， 今生你就好生怒气 宣化上人慈悲开示： 六祖大师能降龙伏虎，我们也能降龙伏虎。我们对人不发脾气，这可以说把龙就降住了。 什么叫龙呢？ 就是我们发起脾气来，...
只要对三宝有信心，你就不会随境界而转。你要立志、下功夫，躬行佛法，自然就能影响到身边人。 不要为家人担忧， 做好自己， 他们也会好起来; 问： 家中只有一人学佛，如何去除...
只一心来修行楞严咒，一定成就楞严三昧的。 修习楞严法门要拿出真心诚心来修习。什么叫真心?就是为修持楞严咒，把时间也忘了，空间也没有了，是日是夜都不知道，吃饭没吃饭也...
宣化上人慈悲开示： “阿难!汝问摄心，我今先说，入三摩地修学妙门。求菩萨道，要先持此四种律仪，皎如冰霜，自不能生一切枝叶;心三口四，生必无因。阿难!如是四事若不遗失，心...
宣化上人慈悲开示： “复次，善男子!言称赞如来者。” “复次”：是再说它一遍。 “善男子”：普贤菩萨说：你这位持五戒、行十善、修菩萨密行的善男子。因为善财童子虽然现童子...
供养功德的大小 全看你的诚心 宣化上人慈悲开示： “然种种灯”： 然，就是点燃。燃种种灯就不是只燃一种灯。 燃种种灯有什么好处呢？ 在佛前点灯来供佛，主于眼目明亮，因为你...
念佛念得醉了， 想不念也不行，只有一个念佛心。 宣化上人慈悲开示： 一念弥陀一念佛; 念念弥陀念念佛。 你以念佛的心来求生净土，把其他的妄想、杂念都停止了。你能用一念的念...
宣化上人慈悲开示： 修道的人，在道场里，对公家的物质一定要爱护。爱护公家的物品，甚于爱护自己的。古人说：“爱惜常住物，如护眼中珠”，爱惜公家的物质，要比爱惜自己的眼...
什么叫随喜功德呢? 宣化上人慈悲开示： “复次，善男子!言随喜功德者。” 这是第五“随喜功德”，随喜有随而不喜、喜而不随、亦随亦喜、不随不喜这四种的分别。 随而不喜，就是...
畜生法界 宣化上人慈悲开示： 畜生没有个理性──就因为有个“贪”字。 畜生好贪，多而无厌; 将黑作白，是非莫辨。 前边所讲的七个法界，都是好一点的法界，可以试一试，到那儿...
《金刚般若波罗蜜经浅释》 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 三藩市佛教讲堂 一九六八年十一月至一九六九年四月 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真...
学会楞严咒，天主不敢斗;学会楞严咒，敢和天主斗。 有一句话说：“会念大悲咒，敢和阎王斗;念会大悲咒，鬼神不敢斗。”说是你若会念大悲咒，敢和阎王老子斗一斗，阎王老子都没...
宣化上人慈悲开示： “佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不腐败。吾保此木。决定入海，学道之人。不为情欲所惑。不为...
憎爱二苦 宣化上人慈悲开示： 这个世间人，以为爱是最好的一件事了，所以男女也相爱，父子也相爱，岂不知这个爱就是个苦啊！ 说：“我知道爱别离苦，当然是苦了！”就没有别离...
因为业力所感， 享乐时，嫌时间太短； 受苦时，嫌时间太长。 宣化上人慈悲开示： 什么是菩萨所修的现在施？这位菩萨，他闻到欲界六天和色界十八天及二乘所具的功德，心中无有贪...
宣化上人慈悲开示： 菩萨怎样能得到圆满的毗梨耶波罗蜜?毗梨耶译为精进。精进就是不懈怠。有人知道精进是好，但是还要懒惰。知道光阴宝贵，可是不爱惜，这是明知故犯。 古人说...
宣化上人慈悲开示： “汝犹未识，修奢摩他毗婆舍那微细魔事，魔境现前，汝不能识，洗心非正，落于邪见。或汝阴魔，或复天魔，或着鬼神，或遭魑魅，心中不明，认贼为子。又复于...
宣化上人慈悲开示： “心爱悬应”，这个“悬应”就是凡事能预料，明年、后年的事情他都知道，也就是未卜先知了。 “贪求冥感”，这个“冥感”是对着上面的“悬应”说的，没有...
楞严咒每一句你们都应该特别注意， 不要把它当成平常事，这是百千万劫难遭遇的妙法。 三光普照透三才，阎浮世界取不来， 大德大善能遇得，无德无善不明白。 我现在要讲解楞严咒...
宣化上人慈悲开示： “彼毒伦者，酬足复形，生人道中，参合狠类。” “彼毒伦者”：“毒伦”，就是毒蛇猛兽这些个有毒的东西。 “酬足复形，生人道中，参合狠类”：它这个报尽...
唵嘛呢叭弥吽 为什么叫“宇宙白”呢? 因为这个“六字大明咒” 宣化上人慈悲开示： 今天我想对大家所说的是什么呢?是我们在一九七二年的时候，在金山寺举行一个诵念“六字大明咒...
宣化上人慈悲开示： 菩萨持戒非常认真，不敢懈怠，脚踏实地去持戒，连杀的念头也不会生起。 今用“草系比丘”的公案，来说明持戒之认真! 从前有五六位比丘，到他处去弘法，经过...
宣化上人慈悲开示： 若能持此经 则如佛现在 以牛头栴檀 起僧坊供养 堂有三十二 高八多罗树 上馔妙衣服 床卧皆具足 百千众住处 园林诸浴池 经行及禅窟 种种皆严好 “若能持此经，则...
宣化上人慈悲开示： “为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜，象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足，不惜躯命。” “为欲满足六波罗蜜”：为了想要满足这六种...
na mo a mi tuo fo 南 無 阿 彌 陀 佛 知足和不知足的差别： 【知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。不知足者，常...
你肚里头有鬼，外边鬼就来了，小心一点!人人都不知道，鬼就在自己的心里啊! 鬼是一股阴气 有多少人，就有多少鬼。人没有数量，鬼也没有数量。修道，你有什么思想，就会有什么鬼...
楞严咒为咒中之王，亦是咒中最长的，这个咒关系整个佛教的兴衰。 楞严咒的名字叫“摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”。“摩诃”为梵语，译为大，体相用皆大。体遍十方，尽虚空遍法界...
宣化上人慈悲开示： 又有一种鬼，专吃水果。首先略释四种食：一切众生，皆以食为依。 食有四种，就是： (一)分段食：有情众生，凡有血气、形相者，皆是分段食。分，就是你有你...
宣化上人慈悲开示： “复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人...
宣化上人慈悲开示： 中国有这么一句话，那个要死的人就这么说：“死了好!死了好!又省裤子又省袄。”这个人大约也就是这个思想，说死了好!死了好! 讲到这儿，我再给你们讲，自尽...
宣化上人慈悲开示： 提婆达多，也是佛的一个堂弟，他专门反对佛，及佛所做的一切事情。有人说他与佛是冤家，有仇恨、有怨。不是!释迦牟尼佛的成佛，就是提婆达多帮助他成的;不...
法会因由分第一 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 三藩市佛教讲堂 一九六八年十一月至一九六九年四月 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 A3.别解...
当有灾难将要发生时，会有凶兆表现在日、月、星这三种之上 作者：佚名 在中国每逢朝代变更，都有不祥预兆出现 太上老君说： 回心趋善，善虽未为，而善神随之; 回心向恶，恶虽未...
美国万佛圣城宣化上人 讲述于三藩市佛教讲堂 一九七一年六月十三日 地藏王菩萨生生世世都很孝顺父母，所以这一部《地藏经》就是佛教的一部孝经。孝是人的根本，人如果不孝顺父...
为什么要放生 宣化上人 为什么要放生?因为放生，可以令被放生的众生的寿命增长，而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争?因为杀业太重的缘故。今生我杀你，来生你杀我，互...
“今生不邪淫，来生不婚变”，什么叫婚变?譬如离婚，或者结婚之后，有很多麻烦，这就是因为前生不守戒律，有邪淫的行为。 有邪淫的行为，今生身体上还有一股狐臭的味道。凡是...
他为什么又说自己是佛、又说他是阿罗汉、又说他是菩萨?他这个意思，就是在骗人;打大妄语，就是欺骗人。欺骗人，为的什么呢?就是叫人信仰他。你不信仰，他就没有钱收;你一信了，...
若人为佛故 建立诸形像 刻雕成众相 皆已成佛道 或以七宝成 鍮鉐赤白铜 白镴及铅锡 铁木及与泥 或以胶漆布 严饰作佛像 如是诸人等 皆已成佛道 若人为佛故，建立诸形像：假设有人为...
na mo a mi tuo fo 南 無 阿 彌 陀 佛 念地藏菩萨名号一万遍 一切不如意事渐渐消灭 ◎ 宣化上人 【 复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家...
杀生食肉的可怕 单是起斋鸡、斋鸭这些荤的名字，里头就含有污染的种子。 一九七九年十一月二十日开示 梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛，民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。...
修行要及时 没有人心里惦念佛菩萨多辛苦，只懂得为自己子女劳碌奔波。 一九七九年十二月八日开示 我们众生与佛的一念真心，是无二无别的。为什么佛早已成正觉，而我们仍然轮回...
我们活着为什么? 我们永远都应该以利人为前提。利人，就要从不障碍人开始做起。 一九八O年三月廿一日晚间开示于万佛圣城 我们活着为什么?我们人这个“我”是谁?是你、是我，也是...
浩劫能改变吗? 本来定业不可转，但是三昧加持力，能消除无量罪业。 一九八O年六月开示 修道的人，首先不要自私。这不单是为了保护自己，也是为了要饶益全世界。我们要把自己放...
认识自己本有的家珍 一般人只懂得求假的，而忘却真的。 一九八O年六月五日开示 胡大川先生在幻想诗里，又有几句说得很好： “生不愿为上柱国，死更不愿作阎罗; 阎罗点鬼心残忍，...
所有十方一切诸佛，都是从楞严咒里边生出来的， 所以楞严咒可以说是佛的母亲。 如果要说楞严咒的好处，那就是说几年也说不完的，太多了。所有十方一切诸佛都是从楞严咒里边生...
你若会念〈楞严咒〉、〈大悲咒〉，他就是下什么蛊也不怕。 有一种蛊师，他的神通很大，可以飞行变化，也可以忽有忽无;这种蛊师的心非常毒辣。蛊师多数是什么来的呢?多数是蛇所...
修佛法要有五个条件才能真正修习佛法。五个什么条件呢?我现在很坦白地，很老实地，实实在在地和盘托出。我把我这个五个条件告诉你们，你们要是修法的人抱定这五个条件、五个宗...
古来的人，妄想少，欲念也少，所以，他们的灾难也少;现在的人妄想多，欲念也多，所以灾难也多。 灾难从什么地方来呢?因为人有贪心，有不知足的心，若有贪心，不知足心，什么也...
“又阎浮提”：又南阎浮提中。“临命终人”：在人临要死的时候，“不问善恶”：也不管他是善，也不管他是恶。“我欲令是命终之人”：我都想令这将命终的人，“不落恶道”：不...
宣化上人慈悲开示： “复次。须菩提。菩萨于法。应无所住。行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其...
还有讲到“端严”，我们听经时，一定要坐得正当一点。不要这么样坐着，也不要这样子，也不要这样子(上人做各种姿势)。这听经，必须要毕恭毕敬。要怎么样子呢?就像对着佛，佛来...
我们人生在这个世界上，可以有一个比喻。比喻什么呢?我们在这个世界，就像一粒微尘似的，忽高忽低、忽上忽下。你做善功德的事情，就往上升了，就高了;你造罪孽过的事情，又往...
1、今天大家都想发财,能发吗?不能。要怎样才能发?佛告诉我们,你想发财,你就要修财布施,慷慨布施,毫无吝啬地布施。 2、你修布施,出于自己的诚意,欢欢喜喜、快快乐乐,将来你的财富源...
能念楞严咒就是利益众生，不能念就不能利益众生。 楞严咒每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白楞严咒是天地间的灵文，灵文中之灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众...
学佛最大的毛病 各位善知识，我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业，这就是得不偿失;你在佛教里头，应该立功、立德、立言，不要造罪业。 在佛教里头，一天到晚就给旁...
【复有无量主河神。】 又有无量无边的主河神。主河神就是管理川河的神，无论江湖河海都有神来管理鱼龟虾蟹，令它们不敢作怪，不能害人。 【所谓普发迅流主河神。普洁泉涧主河...
◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 以上所讲的是同生众，这二十位大菩萨率领无量的眷属来到菩提道场中，在华严经法会里作为十种众，现在讲完了。 现在...
◎宣化上人 阴骘就是阴德，就是人所看不见的，这就是一个隐恶扬善对旁人。对自己就要扬恶隐善。隐善这就是阴德，阴德就是做了德行而还见不到，这好像谁是的呢?就好像《济公传...
忉利天宫神通品第一 ◎一九六九年宣化上人讲述于 美国三藩市佛教讲堂 【又出种种微妙之音。所谓檀波罗蜜音。尸波罗蜜音。羼提波罗蜜音。毗离耶波罗蜜音。禅波罗蜜音。般若波罗...
自己的智慧光明现出来，就是佛光普照。 ◎一九八O年七月四日开示 佛光普照，佛的智慧光明，普照一切众生心，把众生的心照亮了，把贪瞋痴消灭除尽，把黑暗照成光明，息灭众生八...
在你心中有一把锁，一定要有一把钥匙，才能把锁打开。 ◎一九八O年七月十二日开示 人怎样才能开悟呢?开悟好像开锁一样。锁能把门锁上，禁止你出入，你一定要有一把钥匙，才能把...
有所执着，就是人心;无有执着，就是道心。 ◎一九八O年九月九日开示 现在是讨论问题的时间，谁有问题就提出来，让大家研究研究。有人提出“念佛是谁”的问题。在《金刚经》上说...
你一念楞严咒，无论怎么样重的罪都消灭了。 本来破戒是不可补救的，但是你若能念楞严咒，则能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心...
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成...
◎宣化上人 【何以故?世间之乐，无非是苦。众魔境界，愚人所贪，诸佛所呵，一切苦患，因之而起。地狱饿鬼，及以畜生，阎罗王处，忿恚斗讼，更相毁辱。如是诸恶，皆因贪著五欲...
〈大悲咒〉里的“阿逝孕” ◎ 宣化上人 我说一件感应的事情，就是在中国东北发生的。有一个种田的农人，也是很有钱的。到秋天，他就用车装载着粮食到街市去卖，卖完了，就带着...
什么叫福德？ ◎ 宣化上人 什么叫福德？按着《书经》有一篇叫〈洪范〉；洪范有九畴，其中讲“福”有五种： 第一种福，是福寿，这个人有福又有寿。 什么叫福？福就是一切都很自...
◎宣化上人开示于 一九八七年三月二十八日 坐禅，是调身调心。调身，就不犯杀盗淫;调心，就消灭贪瞋痴。身若犯杀盗淫，要受果报;心有贪瞋痴，要下地狱。若息灭贪瞋痴，则不犯杀...
◎宣化上人 什么叫解脱?解脱是说你的身心被一种东西所束缚着了，现在把这束缚你的东西解掉。 人的束缚有一种是有形的，别人可以替你解除。有一种是无形的，如内心的烦恼，精神...
节录自宣化上人《金刚般若波罗蜜经浅释》 【复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿...
谁是观世音菩萨 节录自宣化上人《普门品》浅释 观世音菩萨在佛教里，是占很重要的地位的。这观世音菩萨，有的人说他是中国的，有的人说他是外国的；有的人又说他是男人，有的...
好和不好都能觉悟，便没有问题了。 ◎一九八O年九月十日开示 这世界上无论好和不好，都是教人觉悟。好，就是教你觉悟好的地方;不好，就是教你觉悟不好的地方。好和不好都能觉悟...
有钱真好吗？ 若要无染污，唯一办法，就是打破财色二关。 ◎一九八Ｏ年十月十日开示 今天讲一个特别的法，什么法？“钱”的法。钱为何是不净之物？你们看！钱是世界上最不清洁...
常想利益众生就是菩萨，常想利益自己就是魔鬼。 ◎一九八O年十月十七日开示 般若就是佛性，佛性就是般若。说大般若，就是说大佛性;说大佛性，就是说大般若，名字虽然不同，但是...
因为我们的私欲太重，无明太重。 ◎一九八O年十一月八日开示 佛这个身，不是由五蕴所积聚成的，也不是从十二处或十八界来的。佛既没有一个形相，众生为什么能见到佛的三十二相...
无字真经 会念无字经，才是真正明白佛法的人； 你若会念无字真经，那你就有办法了。 ◎一九八Ｏ年十一月廿二日开示 在《大藏经》第一念佛品上说：“佛告舍利弗。不能通达一切法...
忍辱法门 切记！学佛的初步，一定要修忍辱！ 就算他人真地要把你杀了，也不应该生出瞋恨心。 ◎一九八○年十二月一日开示 你们要知道，你们这个师父很辣，不是甜的，有时辣到我...
我向你们化大缘 谁是我的真徒弟，谁就要把你的 脾气、无明、烦恼、妒忌、障碍，统统舍给我。 ◎一九八○年十二月一日开示 你们皈依我的人，今天我要向你们下一道命令。什么命令...
【释】二心想坛。佛说此咒。名： 摩诃萨怛哆般怛啰(sà dān duō bō dālà)陀罗尼咒 【今录咒心梵字。以资观想。须字字印入心内。开眼闭眼。一一明了。方成三昧。】 【解】第二个心...
问：“宇宙白”词中的“双拳打破虚空盖”是什么意思? 没有意思;若有意思，就打不破虚空盖了。 202.问：打坐时心里应观想什么? 没有一定的地方，应无所住而生其心;要有一个地方就...
什么是“变易生死”? ◎宣化上人 菩萨的境界，超过罗汉的境界。罗汉的境界，已破我执，而未破法执。我空法不空，尚执著一切法为实有。菩萨的境界，是我法二空，根本不知有自己...
节选自《大方广佛华严经浅释》 ◎宣化上人讲述 你们预备到台湾去受戒的要准备一点东西。准备什么呢?把《心经》的注解，用多一点工夫研究研究，你们将来到台湾、香港，说不定就...
人法界 所谓“自作自受”，自己做，自己就去受去。这是人道。 ◎ 宣化上人 人道和合，功罪相间； 德升孽降，岂有他焉！ 阿修罗道是这样危险，那么人道呢？人道也有善，也有恶，...
Öî´óÆÐÈøÔÞ̾µÄ·¨ÃÅ ÐÞÕâ¸öÄî·ð·¨ÃÅÊÇ×îºÃµÄ£»ÓÈÆäÔÚÄ©·¨µÄʱºò£¬ÈËÈ˶¼Ó¦¸ÃÐÞ¡£ ¡ò Ðû»¯ÉÏÈË ÄãÕâ¸öÐÄÄÄ£¬ËüæµÃºÜ£¬Ò»Ììµ½ÍíÒªÕÒ¹...
鼻的生相 可以显示出贫富贵贱的命运 ◎ 宣化上人 【佛子。菩萨摩诃萨布施鼻时。如是回向。所谓愿一切众生得隆直鼻。得随好鼻。得善相鼻。得可爱乐鼻。得净妙鼻。得随顺鼻。得高...
◎宣化上人 怎么叫毁谤三宝呢?我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过──就是专门说三宝的过错，说佛教不好，说佛法不好，说僧人不好。 菩萨戒有一条戒说：“不说四众过戒。”四...
你想知道鬼是什么吗？ 因为做人时脾气很大，所以死后变成鬼也不舒服， 昼夜炽燃，永无了期。 ◎一九八一年二月五日开示 鬼的种类很多，一般人皆以为鬼是狰狞可怖，青面獠牙，其...
多立功德，就有福报;听经说法，就有智慧。 ◎一九八一年六月四日开示 释迦牟尼佛在往昔时，曾经“三祇修福慧，百劫种相好。”所以才成就三十二相、八十种好，庄严其身，无有等...
¡¡¡¡ÑϳֽäÂɾÍÊÇûÓÐÆ¢Æø¡£ ¡¡¡¡¡òÒ»¾Å°ËÒ»ÄêÁùÔÂÁùÈÕ¿ªÊ¾ ¡¡¡¡½äÂɾÍÊÇÐÞÐÐÈ˵ÄÉúÃü£¬Èç¹û·¸½ä£¬µÈÓÚÉúÃü¶ÏÁËÒ»ÑùµØ±¯°§¡£ÊÀ×ðÔÚ...
只要你会用，世间所有的一切法都是佛法。 ◎一九八三年十二月卅一日开示 我们现在是生活在末法时代，为什么叫“末法”?就因为人人都不认真修行，躲懒偷安，只在名利上用功夫，...
吃得太多，太营养丰富，或者吃了有毒的东西， 这都会令身体发生毛病。 ◎一九八四年一月五日开示 我们人有六种知觉性：眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因...
三恶道之果报皆由贪、嗔、痴而起。‘贪’太多会成为饿鬼。人在生时太贪吃，结果死后什么也吃不到，一无所有。‘嗔恨’心太重者，会在死后入地狱受种种苦刑，如入油锅上刀山或...
「瞻仰两足尊」：现在大家都瞻——目不暂瞬的望著佛;仰——抬起头来看佛。两足尊，什麽是两足?不是两只脚，在此当充足、满足讲，什麽充足了?福充足了;什麽满足了?慧满足了。这...
好像阿难尊者，自以为是释迦牟尼佛的堂弟，佛可以给他三昧，这是一种错误的思想。修道是自己生死自己了，各人吃饭各人饱。你自己的生死一定要自己用功去修行，旁人是没有法子...
我们现在念“南无阿弥陀佛”，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。 这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远，这个极乐...
“鬼逼禅师”，鬼把他逼迫得修道了 ◎ 宣化上人 现在给你们讲一讲“结跏趺坐”的公案，在以前，有一个赶经忏的和尚。怎么叫“赶经忏”呢？就是超度亡魂的，有死人，就请他去给...
忉利天宫神通品第一 ◎一九六九年宣化上人讲述于 美国三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 【智慧音。大智慧音。师子吼音。大...
宣化上人慈悲开示： 其光若出诸莲华则无量佛坐华上 这种不思议的光来庄严其身，在光中现出种种莲华，其色不一：青色青光、白色白光、黄色黄光、赤色赤光、紫色紫光，有种种的...
宣化上人慈悲开示： 〈楞严咒〉是百千万劫难遭遇的法门，我们学得一句，明白一句的力量，便要照着去实行。若每一句都明白了，便要依着每一句去修行。受持读诵〈楞严咒〉，为他...
怎么叫粪扫衣？ 宣化上人慈悲开示： 怎么叫粪扫衣？这衣服是怎么样做成的？ 这是一般人不愿意穿的衣服，把它丢到垃圾里；那么出家人就到垃圾里边，把这些烂布从垃圾里面的粪土...
宣化上人慈悲开示： 瞋恚，就是很大脾气，很大的无明;这种无明，就是前生造罪业的根，所以才说：“无明火，老虎神，这是前生的罪孽根。” 什么叫老虎神? 老虎本来已经很厉害，...
修行人最要紧的法门， 就是忍耐 若能如如不动，不会被境界所转; 若能了了常明，就能转境界。 宣化上人慈悲开示： 释迦牟尼佛，在往昔修福修慧的时候，经过三大阿僧祇(无量数)劫...
你受不了，才要受。 你忍不了，才要忍。 宣化上人慈悲开示： 修堪忍的广大法戒，能普遍思惟一切法性。忍辱是不容易修的，如果是容易修的话，那就表现不出来你的真心了。 所以永...
宣化上人慈悲开示： 在晋朝的时代，中国云南有一个姓陈的人，叫陈东渊，他相信观世音菩萨，于是他到南海普陀山去朝拜观世音菩萨。朝拜完了，他见到有一位和尚在那儿诵《法华经...
魔王的子孙 作者：佚名 若无《楞严经》，就没有正法。 魔王和佛斗法，佛用定力胜过魔王的神通力。魔王对佛说：“我现在没有办法胜过你，可是等将来，你的弟子定力不够，知见不...
宣化上人 ：这个神咒，对治一切的疾病、痛苦，没有治不好的 作者：佚名 “佛告阿难”：释迦牟尼佛说完前边这个道理，又告诉阿难说，“汝当深心清净”：深心，就不是那么忽略，...
佛教不算命、问卦、看风水 为什么？ 宣化上人慈悲开示： 佛教是提倡“无我”的宗教，不允许相面、批八字的存在，更不相信风水，这些伎俩与佛法相违背，背道而驰，所以禁止流通...
你去做不应该做的事，就是愚痴，没有智慧。 什么叫智慧?智慧度愚痴，有智慧就没有愚痴，有愚痴就没有智慧，这两个是不可并列的。可是，我再给你们说一个比较容易明白的：智慧...
(35)穆帝隶 (mu di li) 节选自《大悲咒句解》 ◎宣化上人讲述 闭目澄心诵真言 一念不生妙通玄 三昧加持智光现 诸佛称赞善女男 “穆帝隶”：就是佛的杨枝手眼。什么叫杨枝手眼?就是观...
怎样能常得到十王的守护、恭敬、供养？ 宣化上人慈悲开示： “云何常得天王、龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵王之所守护，恭敬...
宣化上人慈悲开示： 你若心里有一点点清净，便得佛光照耀，令你业障消除，善根增长。有人说打坐时，感到身体好像炮竹爆炸了，这是一种动态。 所谓“动则变，变则化”，它这一...
◎ 宣化上人 有的人五眼开的时候，他不懂，就说这是一种境界。坐禅用功用到极点了，这眼都会开。眼开的人是无障无碍的，在墙这边，可以看到墙那边去;在肉的脾胃外面，可以看到...
【经】今我亦如是 安隐众生故 以种种法门 宣示於佛道 我以智慧力 知众生性欲 方便说诸法 皆令得欢喜 舍利弗当知 我以佛眼观 见六道众生 贫穷无福慧 入生死险道 相续苦不断 深著於...
你不要以为念佛是件很容易的事，现在我们念一句佛觉得不困难，为什麽?因为我们没有很深的业障，若有业障的人，他想要念佛也念不出来，就是连想「念」也想不起。如前文说到提婆...
爱护你的灵性 人不贵长得高大英俊、漂亮，最重要的是培养良好的人格。 ◎一九八四年一月五日开示 有些人在想：“我长得很丑。”或者：“我个子很矮，反正也没人喜欢我的长相，...
佛说三藏十二部的经典，无非是教人破执着。 ◎一九八四年二月十五日开示 何谓我执?就是执着“我”。这是“我的”身体，那是“我的”所有，总而言之，一切以我为前提，把我摆在...
六根互用非是无稽之谈 六根互用，人人都可以做得到，只看你修行不修行。 ◎一九八四年二月十六日开示 一般人只知眼能见色，耳能闻声，鼻能嗅香，舌能尝味，身能觉触，意能知法...
不幸中之大幸 在万佛圣城读书，懂得做人真正的精神， 给你们改过自新的好机会，这是你一生幸福的关键。 ◎一九八四年三月五日开示 同学们！人生最好的时候，就是二十岁以前的时...
◎一九八四年三月六日开示 仁者爱人，就是仁爱的人。这个仁，在人来讲，就是仁慈的表现，有推己及人的思想。所谓“己所不欲，勿施于人。”自己不愿意身受之事，不要加到旁人身...
现在人为什么生一些奇怪的病症?就是从杀生来的。 ◎一九八四年四月十五日开示 世界上最大的仇怨，莫过于杀生。所谓“杀人偿命，欠债还钱。”你杀人之父兄，人必杀你的父兄。这...
念佛也就是念心，念心也就是念佛 念佛也就是念心 念心也就是念佛 对净土法门要深信、切愿、实行，实实在在修行，这才容易成功的。 宣化上人 开示于金山禅寺佛七 一九七三年十二...
问 ：吃斋有什么好处? 答 ：“没有什么好处，是活着上当。”什么意思呢?因为斋菜没有肉类那么好味道，所以说活着上当。可是，假设你不吃斋，便是死了上当。就像一个秤，哪一边...
《金刚般若波罗蜜经略解》序 ◎美国万佛圣城宣化上人 讲述于三藩市佛教讲堂 佛历三〇〇二年七月十五日佛欢喜日 是经云：应无所住而生其心，六祖惠大师闻而悟道，若心有住，则为...
◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 【有十佛世界，微尘数菩萨摩诃萨所共围绕。】 摩诃萨译为大菩萨，菩萨应该读菩提萨埵，菩提译为觉，萨埵译为有情...
法无定法 ◎ 维荷文博士 讲于万佛圣城 1998 年12月1日星期二 摘自《万佛城金刚菩提海》 月刊 第380期 《道德经》里有一段话，上人曾用来给我们上了一课。记得有一次我们和上人到香港...
一切的一切，都是唯心造。 心能造天堂、能造人、造修罗、造畜生、造饿鬼、造地狱。 ◎一九八四年四月十二日开示 在《华严经》上说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一...
什么是做人的基本条件呢?就是万佛圣城六大宗旨。 ◎一九八四年四月十六日开示 你们看!现在世界上的人们，多数都在发颠发狂，像犯了精神病，世界将变成疯狂世界。无论男女老幼，...
魔王的子孙 若无《楞严经》，就没有正法。 ◎一九八四年四月十七日开示 魔王和佛斗法，佛用定力胜过魔王的神通力。魔王对佛说：“我现在没有办法胜过你，可是等将来，你的弟子...
不是标奇立异 我的用意，是希望令专为钱而办教育的人，改良不正确的思想，以教育良才为宗旨。 ◎一九八四年四月二十日开示 我是乡下人出身，所受的教育很少，所以知道的不多，...
他生来淫欲心很重 佛就教他修九想不净观 ◎宣化上人 【优波尼沙陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我亦观佛最初成道，观不净相，生大厌离。】 优波尼沙陀：“优波尼沙陀”，翻...
做人要孝顺父母 孝顺父母是令父母高兴，令父母精神得到安慰。 ◎宣化上人开示 人与禽兽的不同点，在于人有智慧，知道孝顺，守规矩，遵礼法。不懂规矩，不知孝顺父母，不知尽忠...
造什么业就受什么果报 因果就是这么厉害，你信也是这样子，不信还是这样子啊！ ◎ 宣化上人 我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低，在虚空里边飘飘荡荡，没有一...
宣化上人慈悲开示： 又放光明名济度 此光能觉一切众 令其普发大誓心 度脱欲海诸群生 又放出一种大光明，名叫济度三昧。这种光明，能把众生从生死此岸，度过烦恼中流，济登涅槃...
吃得营养一多，麻烦就大 宣化上人慈悲开示： 娑婆世界的人，都欢喜快乐，不欢喜苦恼；地狱的众生，欢喜苦恼，不欢喜快乐；饿鬼欢喜瞋恨，不欢喜慈悲；畜生道欢喜愚痴，不欢喜...
戒律的根本 戒律根本只有一个，就是不自私。 ◎一九八四年十月五日开示 戒律根本只有一个，就是不自私。人要是有自私心，就会犯戒；若没有自私心，就不会犯戒。同理，人有自私...
无明是生死的根本 无明令凡夫在情欲上用功夫，生生世世在轮回中打转。 ◎一九八四年七月五日开示 无明就是贪瞋痴慢疑，这五种恶业，能令人颠倒发狂。（１）贪心，对顺的境界起...
ΪʲôÓÐħ¾³£¿ Ðû»¯ÉÏÈ˴ȱ¯¿ªÊ¾£º ħ¾³ÎªÊ²Ã´À´µÄ£¿¾ÍÒòΪÄãÐÞÐС¢ÄãÓù¦£¬Ëü²ÅÓеġ£Èç¹ûÄã²»Óù¦£¬ÄãÏëÕÒÕâÖÖħµÄ¾³½çÒ²ÕÒ²»×Å...
◎宣化上人开示于 一九五八年六月十七日下午 欢喜快乐，而厌恶痛苦，这是众生的品性。然而，因为众生是愚痴的，他们不知道怎样才可以获得他们所欢喜的快乐，脱离他们所厌恶的...
难见难可说的微妙法门 宣化上人慈悲开示： “先取其价” 这个“价”，我们《法华经》里边，也有一种价；什么价呢？价钱多少？这部《妙法莲华经》，它有一种不可思议的价值，非...
无为福胜分第十一 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 三藩市佛教讲堂 一九六八年十一月至一九六九年四月 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “须...
要把心中的黑暗除掉 令自性的光明现出来 宣化上人慈悲开示： 各位！ 修道若是不能改过，就等于没有修道；学佛法不能知过必改，等于没有学佛法。所谓： “行年五十，而知四十九...
五欲把灵魂弄丢了 宣化上人慈悲开示： 世人都迷于财色名食睡，岂知那是地狱五条根。 第一是嗜财如命，刚才已讲过。 第二是好色。在很多家庭里，丈夫有不少女朋友，妻子也结交很...
◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 【如来所处，宫殿楼阁，广博严丽，充遍十方。...
宣化上人慈悲开示： 你能做这种运动，一切疾病，不要说菩萨能加被你，帮助你，就是没有菩萨帮助你，都会好的。 现在传戒期间天天拜佛，天天讲经，这是做什么呢?这是庄严我们的...
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》 ◎宣化上人讲述 【佛告阿难。汝当深心清净。受持此陀罗尼。广宣流布于阎浮提。莫令断绝。此陀罗尼。能大利益三界众生。一切患苦萦身者。以此陀...
你若欲念轻，智慧就增加一点，欲念就属于五浊恶世。 四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，为什么叫六欲天呢?这儿的天人，虽然生到天上去，但是还有淫欲心...
当阿难尊者出家的时候，他请问佛什么叫吉凶?这个“吉凶”，并不是帮人家算卦占相，说人的吉凶。这“事佛吉凶”，事是承事，是讲承事佛的教诫。 阿难尊者问事佛吉凶，佛当时也...
梦，本来是一种虚妄的，妄想所现的，可是也有是真的。所以梦有很多种梦，有的是虚妄的梦，有的是真实的梦，有的是预先鬼神来启示你的梦，所以这个梦，你也可以说它是假的，也...
改变旧习气，选择新宗旨 只要躬行实践“诸恶莫作，众善奉行”，自然达到做人的目标。 ◎一九八五年二月十九日开示 今天是甲子年最后的一天，明天就是乙丑年的开始。我们在这时...
学佛主要的法宝，就是不生烦恼，不发脾气，一切要忍耐。 ◎一九八五年三月十六日开示 学佛须当筑善机 栽培福慧养摩尼 亲近知识习戒定 朝闻圣道死可矣 “学佛须当筑善基”：筑是...
修行为什么?就为了生脱死，跳出轮回， 若不努力修行，则永无了期。 ◎一九八五年四月一日开示 今天是春季观音七开始，希望各位拿出至诚恳切的真心来念“南无观世音菩萨”圣号。...
用六大宗旨来洗扫自性，一定洗得乾干净净。 ◎一九八五年五月五日开示 何谓外三恶呢?就是杀、盗、淫。社会为何不安宁?就因为这三恶在作怪。每天报上所载的新闻，多半与这三恶有...
要学得真正的智慧，首先要“断欲”。 ◎一九八五年六月廿四日开示 这么多年以来，都是我讲给你们听，从今天起，你们讲，我来听。为什么?教你们各人发掘自性智慧矿中的宝贝。把...
因为你心不平和，所以要假借外边的音乐来平衡自己。 ◎一九八五年七月十六日开示 中国字都有它的意思，造字循着一定的法则，造每一个字时都有解释。中国文字依六法构成：象形...
学佛法要守本分 如果做不到六大宗旨，你就算有什么才华、 智慧，辩才无碍，也是与道相违背。 ◎一九八五年七月廿三日开示 你们上台说法时，不要抬出“上人”如何如何，我最不喜...
念经是否可以超度先人? 1、一位弟子的父亲突然去世，全家悲痛不已，终日以泪洗面。 问：我想再见父亲一面，他在哪里? 你这样哭是没有用的，你要念《地藏经》回向给他，越多越好...
不要贪神通灵异 好奇心，根本就是一个贪心。奇奇怪怪的事，追究根本，都是由贪心而现出来的；没有贪心，就不需要标异现奇让人看他有什么灵验和异端。 ◎宣化上人开示 在这个世...
揭你身上的底细 宣化上人慈悲开示： 这身体是什么呢? 这身体只可以说是“我的”，我的身体，不能说这个身体就是我。就好像什么呢?这身体就好像一栋房子似的，你住在房子里头，...
宣化上人慈悲开示： 如地不倾动 如水普饶益 如是运众生 令我载此乘 又譬如大地常常是很平安不倾动的，很少有地震的时候。又好像水能普遍饶益一切众生。水利益一切众生，而自己...
一相无相分第九 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 三藩市佛教讲堂 一九六八年十一月至一九六九年四月 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “须菩...
有人问：何谓五眼? 宣化上人答：五眼就是佛眼、慧眼、法眼、肉眼、天眼。有首偈颂云：“天眼通非碍。肉眼碍非通。法眼唯观俗。慧眼了真空。佛眼如千日，照异体还同。圆明法界...
【是故普广。讥毁他人供养。尚获此报。何况别生恶见毁灭。】 “是故”：因为这个，所以“普广”你要知道，“讥毁他人供养”：你讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨。“尚获此报...
开口便笑，笑世上可笑之人;肚大能容，容天下难容之事。 一九八五年七月廿五日开示 我们要学习弥勒菩萨的忍耐功夫。他说：“老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。...
里面有原子弹，所以外面才有原子弹。 一九八五年七月廿九日开示 三灾有大小之分，大三灾就是火灾、水灾、风灾，小三灾就是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾。这也就是灾劫。一个大劫之...
人夙世有业障，时间到了，鬼就来讨债。 一九八五年七月三十日开示 凡是恶疾，如疟疾、癌症等，都有鬼在后面支配着，令人体内五脏错位，四大不调，都是业障鬼在作怪。因为人夙...
魔与佛不能相提并论 我多年学佛的结论：最大的受用，就是这六大宗旨。 ◎一九八五年八月廿九日开示 明朝莲池大师，出家之后，遍访名师。后入京师，参遍融、笑岩二大老，皆为禅...
佛放光是为照破众生的无明。 ◎一九八五年十月一日开示 佛说法时，常常放光。为什么?因为为令众生快点觉悟。佛在最后说《涅槃经》时，从面门放光，又由口里收回，这表示去也是...
受者得到利益，施者也得到利益。 ◎一九八五年十月二十日开示 今天每个人对《涅槃经》经文所发挥的意义，都很明确，很合理，每个人都有独到的见解，独到的智慧。在你们智慧泉...
从你的哭与不哭，有没有情感，发不发脾气， 就能证明你这个人有没有持戒律。 ◎一九八五年十月廿一日开示 我们学佛，学了千经万典，三藏十二部，无论学多久，首先要把情感控制...
2019 年6月1日（农历四月二十八） 恭迎药王菩萨圣诞纪念日 为什么所有众生 都欢喜见这位菩萨 宣化上人慈悲开示： 这一品，是讲药王菩萨所修的最难行的苦行；这种苦行，是一般人所...
°ËʶÀëÉíÎåÑÛ¿ª ÕâÒ»ÄîÕæ³ÏÁË£¬°Ëʶ¾ÍÀ뿪ÉíÌå¡£ ¡¶µØ²Ø¾¡·ÖÐÌáµ½£¬ÆÅÂÞÃÅÅ®ÒòÏëÄîËýµÄĸÇ×Ì«¹ýÕæÖ¿ÁË£¬ËùÒÔËý×øµÃºÜ¶ËÕý£¬ÍüÁËÍ´...
宣化上人慈悲开示： 十佛刹微尘数那样多的菩萨中的大菩萨，他们都证得灌顶之位。何谓灌顶位?菩萨将为法王子的时候，蒙十方诸佛，伸出右手摩其顶，用智慧甘露水灌其顶。受灌顶...
宣化上人慈悲开示： 菩萨离开迷惑颠倒之后，心中非常清净，常常相续不断，善巧使用神通自在的力量，度脱无量的众生，包括你我他在内。 只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷、...
为什么这位尊者的相貌非常好？ 宣化上人慈悲开示： 薄拘罗：薄拘罗是梵语，译为善容，言其这位尊者的相貌非常好；他是仪容第一，他相貌看起来很端严的。 为什么这位尊者的相貌...
优波尼沙陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我亦观佛最初成道，观不净相，生大厌离;悟诸色性，以从不净，白骨微尘，归于虚空。空色二无，成无学道。如来印我名尼沙陀。尘色既...
与天主教修女的一席谈话 真理是绝对性的，无论怎样辩，也不能把真理推翻。 ◎一九八五年十月卅一日开示 谈话者：宣化上人、天主教美籍、华籍修女、万佛圣城比丘尼：恒持、恒道...
就是恒常不变的心，也就是不退转的菩提心。 ◎一九八五年十一月五日开示 何谓坚固定?就是恒常不变的心，也就是不退转的菩提心。能常精进，就是在定中。何谓金刚定?就是能不被境...
末法浩劫的危机 爱死病是因为同XING恋，以毒攻毒，所以制造出比原子弹还厉害的病。 ◎一九八五年十一月七日开示 我们都生在末法时代。所谓末法，就是法已经到了末梢，将要灭亡的...
因为纯陀具足“真诚”两个字，所以佛才接受他的供养。 ◎一九八五年十一月八日开示 佛将入涅槃之际，为什么不受供养?因为佛已成为金刚不坏之身，所以不接受饮食，吃与不吃都没...
人的德行不够，脾气就很大，无明就很重。 ◎一九八五年十一月九日开示 万佛城是圣人修道之处，所以魔王要来扰乱修道人的清净心。魔王想战胜圣人，独霸一方，所以处处找麻烦，...
金刚棒喝─宣公上人答问录 问：什么是至孝? 释迦牟尼佛的父亲把他锁在皇宫内，他溜出去，在喜马拉雅山修了六年苦行，最后在菩提树下悟道。在他成佛之后，他升天为他的母亲说法...
常行六度 宣化上人慈悲开示： 六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 布施度悭贪： 人要是有悭贪，就要行布施。那么没有悭贪的心，要不要行布施呢?更要行布施!所以说，你...
身口意三业时时要清净才会相应 节选自《楞严咒句偈疏解》 ◎宣化上人讲述 最初发菩提心这一念，一念觉，众生就是佛，一念迷，能成佛也还是众生。无明一生就背觉合尘，智慧一生...
无得无说分第七 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 三藩市佛教讲堂 一九六八年十一月至一九六九年四月 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “须菩...
为什么有痛苦?就因为心里不太平。 ◎一九八五年十一月廿九日开示 人的毒心是由身口意三业造成的，因为没有慈悲心、喜舍心，所以一生比一生堕落，广造恶业，集少成多，所以身体...
一切都在自性中，若是不丢，就是得到了。 ◎一九八五年十二月一日开示 谁能把六根、六尘、六识这十八界降伏，令它们不造反，谁就是菩萨。谁能把自己的感情收拾干净，没有邋遢...
吃饭、穿衣、睡觉是人生离不了的事情，念佛时能把这三件事忘了，不知道是否吃饭、穿衣、睡觉?这就是老实念佛。 ◎一九八五年十二月十六日开示 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇...
业尽情空，就可以证得佛果，就可以得到阿耨多罗三藐三菩提。 宣化上人慈悲开示： 复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世...
宣化上人慈悲开示： 勤修大悲行，就是不见众生过，所有一切众生的过，都好像自己的过一样。所以我写一首偈颂： 真认自己错 莫论他人非 他非即我非 同体名大悲 “真认自己错”，...
四宏誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。四宏誓愿是一切诸佛、菩萨、声闻、缘觉都包括在内。 第一愿是‘众生无边誓愿度’：要常自思惟已...
恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》 凡是佛的经典，一定要恭敬。《金刚经》说：“凡是经典所在之处，即为有佛。” 经典在什么地方，什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处，我...
◎一九八五年十二月十七日开示 从无量劫以来到现在，我们生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚间睡觉，就等于死了一样;白天又醒，醒了就等于生，不过这种生死...
◎一九八六年六月三日开示 佛经上常讲到大地震动，地震是怎样来的呢？地震也可以说是人震，因为人与地震相通着。 人震地也震；人不震，地也不震。佛入涅槃时，地为什么有六种...
◎一九八六年七月一日开示 我年轻时，专门给人治病。人有病，我就一定给他治好，解决他的病痛，所以得罪了很多天魔外道和牛鬼蛇神。他们都有大神通，等着机会，你把门打开，他...
◎一九八六年七月三日开示 各位善知识，明天是七月四日美国国庆日，将有实习方丈上位。这位新方丈是很厉害的，还没上位前，就先要杀几个人来祭法。杀谁呢?杀贼!从前做过贼，或...
◎一九八六年七月四日开示 生命不是钱，而是无价宝，不能用来买卖；但是一般人却把自己的生命在世上贱卖，为了钱甘愿牺牲生命。 社会上的三教九流，五行八作，无不是为了钱而...
若具最胜智方便 则住勇猛无上道 若住勇猛无上道 则能摧殄诸魔力 宣化上人慈悲开示： 若具最胜智方便：你能具足智慧的方便，也就是用种种方便权巧法门，来教化众生，令一切众生...
宣化上人慈悲开示： “灭彼群迷无量苦”：群迷就是你我他一切众生都在内。凡是没有证果，没有出三界者，都是迷的众生。佛知众生的苦太多，所以把群迷的苦灭了。 什么是苦? 苦就...
诵持这二十九句咒文时 现出的境界 宣化上人慈悲开示： 〈楞严咒〉从开始第一句“南无萨怛他苏伽多耶”到“南无因陀啰耶”有二十九句，这二十九句是我们修道的人要皈命顶礼所有...
勤修是学佛法唯一的法宝 宣化上人慈悲开示： “佛子。此菩萨摩诃萨正念明了。其心坚住。远离迷惑。专意修行。深心不动。成不坏业。趣一切智。终不退转。志求大乘。勇猛无畏。...
不攀缘、不求缘 我是两手空空，一贫如洗，不知经过多少艰难困苦才创办万佛城，但我从没有向人告过艰难、求人援助，也没有向人化缘。 ◎一九八六年七月五日开示 各位善知识，不...
万死千生百磨练 我献身佛教，佛若不用我，我死也无所谓; 若用我，即使我不会挑，这病也会好的。 ◎一九八六年七月六日开示 万死千生百磨练，这个对联是我一生的写照，我经过千...
万佛圣城六大宗旨，就是戒律。 ◎一九八六年七月七日开示于加拿大卡吉利华宗佛教会 问：我们希望师父指示我们，如何令正法久住于世? 答：你们能不争、不贪、不求、不自私、不自...
你不守戒律，并不是其他人受伤，而是你自己自性受伤。 一九八六年七月九日开示◎ 现在是末法时代，但是佛教徒应该打起精神，立金刚不坏的志愿，将末法转为正法，做一个真正的...
直心无恩怨 若公平，则一切如意吉祥;若不公平，麻烦便出来了。 ◎一九八六年七月廿二日开示 在佛教里，对人对事都要本着慈悲喜舍四无量心。处理事理，要用折摄二门，若是恶性比...
邪淫会引起二十八种怪相，邪淫的人谁都骗不了! 一、头发常肮脏油腻，暗淡而无光泽;并开始掉头发，年纪轻轻就成为秃头;头皮常发痒，头屑众多且头屑块大。 二、会得早泄，夫妻生...
离相寂灭分第十四 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 三藩市佛教讲堂 一九六八年十一月至一九六九年四月 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “佛...
〈楞严咒〉，是佛教真言中的咒中之王，出自《大佛顶首楞严经》。《楞严经》和〈楞严咒〉是正法的代表，经为咒而说，经文几乎用了一卷的篇幅讲述此咒。 佛言：“是佛顶光聚悉怛...
宣化上人慈悲开示： 什么叫鬼王呢?他是鬼中的首领。这一些鬼王不论是善、是恶，都是菩萨所化现的，你不要认为凡是鬼王就是鬼了。 鬼王更厉害，这一些鬼王都是在宿世发愿，用种...
佛教徒的本色 在万佛城，一点人情也不讲，完全讲佛法，不拿佛法来送人情。 ◎一九八六年七月廿九日开示 在万佛圣城，谁也不可以给人戴高帽，说一些谄媚流俗拍马屁的话。过去为...
现在用我所有的饮食， 惠施一切众生。 愿我的身体， 永远离开贪爱，而无所执着。 宣化上人慈悲开示： 各位佛子!什么是菩萨所修的分减施?修分减施这位菩萨，他的禀性仁爱慈愍，他...
“魔王”横相恼乱 宣化上人慈悲开示： 当你在深山，没有人烟的地方，或者念经，或者坐禅时，有一切的山妖水怪、魑魅魍魉，这些鬼神横相恼乱──它们来捣乱你，给你麻烦，令你...
宣化上人慈悲开示： 自无始劫以来，凡夫的六根，随着外边的六尘跑，寻声逐色，造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意，就像六个奸媒，勾引贼人，打劫我们自性的家珍...
如法受持分第十三 ◎美国万佛圣城宣化上人讲述于 三藩市佛教讲堂 一九六八年十一月至一九六九年四月 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 “尔...
昔于众生起大悲 修行布施波罗蜜 以是其身最殊妙 能令见者生欢喜 这四句偈颂是讲“布施波罗蜜”。“波罗蜜”译为“到彼岸”。凡是事情做完了，或者成功了，都叫到彼岸——这是印...
最后做总括性的评论，这更是法布施中的法布施，是行菩萨道的一部分。 ◎一九八六年九月廿八日开示 “诸布施中，法布施最”，这是最大的布施，能成就人的法身慧命，好像在人面...
大家要审察，上来批评的那个人，其评论是否正确?见地是真?是假? ◎一九八六年十月五日开示 在这个讲经法会里，人人都有机会讲，所以每个人的智慧也露出来，每个人的愚痴也露出...
讲法的宗旨 修道修什么？就是注重德行。 ◎一九八六十月十八日开示 佛教是出世法，我们不批评那个政党的好坏。因为法尔如是，世界的趋势是这样，一切的万事万物都是在说法，可...
宣化上人慈悲开示： “佛子。此菩萨摩诃萨。于一切法，无所依止。名解脱者。一切过失，悉皆舍离。名调伏者。不动不转，普入一切如来众会。名神通者。于无生法，已得善巧。名无...
宣化上人慈悲开示： 在中国晋朝的时代，有一位昙翼法师;那个“翼”，当小鸟的翅膀子讲。这位法师前生是一只山鸡，就是在山上飞的那种雉鸡。他怎么样的来源呢?以前在余杭那地方...
六祖大师教授的方法 宣化上人慈悲开示： “师言。善知识。若欲修行。在家亦得。不由在寺。在家能行。如东方人心善。在寺不修。如西方人心恶。但心清净。即是自性西方。韦公又...
每天一早，在醒来之后， 要对佛前都应该发的誓愿。 宣化上人慈悲开示： 你每天一早，在醒来之后，要对佛前发这四弘誓愿，这是每一个菩萨都应该发的誓愿。 晚上要检讨，问一问自...
[1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢?即是“好事给他人，坏事予自己”。舍弃小我，完成大我。 [2] 修道人切记!不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。 [3] 修行...
什么是第一念? 人堕落地狱，也是从第一念开始，但那一念属邪、属阴、属下流，才会逐步向地狱走。 ◎一九八六年十一月十日开示 弟子问：什么是第一念? 上人答：就是本来的一念，...
伟人的基础 要存一种至大至刚的做人态度，把人格的基础建立起来。 ◎一九八七年一月十六日开示 各位青年、小朋友，你们应该效法圣人，效法先哲，效法顶天立地的大丈夫，效法古...
这个世界之所以坏，无非坏到“名利”两个字上。 ◎一九八七年一月十七日开示 我们的身心和行事，都要有一个正当的目标。正当的目标就是将来怎样能帮助所有人类，利益所有人群...
如果没有情爱，那就没有亲疏远近，世界就大同了。 ◎一九八七年一月十八日开示 福德刀断烦恼发 智慧剑斩情爱丝 从今跳出轮回网 直趣无上大菩提 今天庆祝弥陀诞，要知道为什么要...
宣化上人慈悲开示： 魔境为什么来的?就因为你修行、你用功，它才有的。如果你不用功，你想找这种魔的境界也找不着，他不理你的。因为什么呢?因为你是个穷人，他到这儿来，也没...
问：今生脾气大，这前生做什么来的呢? 宣化：前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘—杀的因缘，或者教人杀的方法—因为你杀生杀得多，所以今生冤孽很重，所以就很大的脾气...
【尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊!如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃;常随此咒，救护末世修三摩地正修行者...
父母天天催你结婚，就是强迫你往死路上走。 ◎一九八七年二月七日开示 我今天跟你们讲的话，既短又包含很多意义。我们都知道，人之出生是被父母所逼;人之死亡，也是被父母所逼...
讲经及评论--不讲人情面子 不论什么人，如果欢喜听好听的话他就完了， 不会有进步，也不能再学了，菩提芽也乾了。 ◎一九八七年三月三十日开示 在这儿讲经说法，都是抽签上来讲...
做人的责任是什么呢?就是应该对全世界有所贡献，有所帮助，要利益世界上所有的人，这是我们每个人做人真正的责任。 ◎一九八七年四月四日开示于奥立冈大学佛学研究班 各位善知...
假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。 一失人身，万劫不复 今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过，众生有过当没有过，佛是不管的。可是自己所造的罪...
如何烧法? 宣化上人慈悲开示： 什么叫金刚?就是不坏的意思。什么叫菩提海?就是大觉海。其实比海还深，比海还远。这种觉性是无边际的，是不可思议的。我们人人修金刚的法，把自...
楞严经五十阴魔浅释(86) ◎一九六八年宣化上人讲于 美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇; 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。 “佛律仪外，重加精苦”...
出世俗的家，出烦恼无明的家，出三界的家。 菩萨中的大菩萨，他拥有最富丽堂皇的陈设，美轮美奂的住宅，以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资，倘若有人向他乞求，菩萨...
“如来”是佛的十号之一。有位居士问我︰“如来佛和阿弥陀佛是不是不同?”其实阿弥陀如来、释迦如来、药师如来，这每一尊佛的名字都叫“如来”。不是说单这一尊佛叫如来，另外...
管自己的心 修道就是修一念心，能将一念心制之一处，专一了，则无事不办。 ◎一九八七年五月三日开示于奥立冈大学 南无尽虚空遍法界十方三世常住无量无尽一切诸佛 南无尽虚空遍...
发财教 人在世上都是找假的，不找真的， 都是愿意被人欺骗，你和他讲真的，他反不信。 ◎一九八七年五月五日开示 人在世上都是找假的，不找真的，都是愿意被人欺骗，你和他讲真...
智慧人人本具 佛并没有说只有我一个人才能成佛， 只有我才有智慧，而是说你若是一个众生，就有资格成佛。 ◎一九八七年五月八日开示 人有智慧，才有真正的快乐;人没有智慧，就...
世上乱象愈来愈多，而乱象愈多，愈证明了楞严经及楞严咒的重要。 ◎杨果强 在我十八岁那年(一九八七年)，父亲突然中风去世，对我而言，是人生的一大冲击。父亲是一位不发脾气，...
你以这六大宗旨为基础，再锻炼你的身心，生死就会自由。 ◎一九八七年六月十三日开示 我们人生在这个世界上，多数不知道在做什么，糊里糊涂地生出来，又糊里糊涂地死去。在生...
必须从广泛流通经典及提倡教育两方面着手。 ◎一九八七年六月十五日开示 有些人想知道我过去的情形，所以现在略举一二向大家报告。我生长在东北，在那儿出家。后来被业风吹到...
研究经文时，要把经文往自己身心性命合一合： 这个道理我能做得到吗?我能不能用直心、真心来修行? ◎一九八七年六月十六日开示 我们研究佛法，要注重实行;如果单会说而不实行，...
忉利天宫神通品第一 (连载32) ◎一九六九年宣化上人讲述于 美国三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 【时觉华定自在王如来。告圣...
做居士的，都应该学庞居士 ◎ 宣化上人 有少少时间，讲庞居士。他非常有钱，钱不知多少，喔!数不过来那么多。他造了一个大船，把他的金银财宝都装到船上。船开到海里，把金银财...
这就是前生的业障太重了 ◎ 宣化上人 我们出家之后，不要勤修贪瞋痴，息灭戒定慧。若一天比一天没有智慧，一天比一天愚痴，这叫勤修怎么样贪，勤修怎么样瞋，勤修怎么样痴，天...
福从何来?慧由何生? 多立功德，就有福报; 听经说法，就有智慧。 ◎宣化上人 开示于 一九八一年六月四日 释迦牟尼佛在往昔时，曾经“三祇修福慧，百劫种相好。”所以才成就三十二...
受戒后要本着「止恶防非，诸恶莫作，众善奉行」去做，那就是守戒。 ◎一九八六年九月叁日开示 受戒后要守戒，戒就是诸恶莫作，众善奉行;戒就是止恶防非，停止一切诸恶，奉行众...
做一个好的驾驶员 粗的分上，身体要靠饮食； 在细的分上，精神需要佛的灵性作为资粮。 ◎ 宣化上人 开示于万佛圣城 一九八三年五月 人之所以下地狱，做饿鬼，转畜生，不外乎受六...
◎ 宣化上人 从三藩市到Ukiah(瑜伽市)这条路有很多撞车撞死的鬼魂，所以从开始就叫你们来回开车的时候一定要念佛，你们现在大约都淡忘了。 这一条路很容易发生意外的，以后你们无...
人夙世有業障，時間到了，鬼就來討債。 ◎一九八五年七月三十日開示 凡是惡疾，如瘧疾、癌症等，都有鬼在後面支配著，令人體內五臟錯位，四大不調，都是業障鬼在作怪。因為人...
单是起斋鸡、斋鸭这些荤的名字，里头就含有污染的种子。 ◎一九七九年十一月二十日开示 梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛，民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代不同...
真正的经典就是讲做人 各位欲研究佛法，就要躬行实践，不要好高骛远，不要贪奇特的密法，也不要求神通。 你们拿出一个真心、诚心、老实用功，这就是佛法，不要得陇望蜀，不要...
【世尊。未来世中。及现在众生。若能于所住处方面。作如是供养。得如是利益。复白佛言。世尊。未来世中。若有善男子。善女人。于所住处。有此经典。及菩萨像。是人更能转读经...
菩提心就是戒律的一个别名，戒律就是教你觉悟。 ◎一九八七年六月十八日开示 什么是菩提心?菩提是梵语，就是“觉道”，觉悟的道路。菩提心就是根本真心，也就是不糊涂的心。糊...
我们所学的是智慧，所注意的是身体健康。 ◎一九八七年六月廿三日开示 万佛圣城每年庆祝浴佛节，都在户外举行。今天太阳晒得很热，有些人站在那儿久等，被晒出汗来了。其实，...
诸病从何来？ 追究它的根本，一切鬼怪，诸病的来源， 乃至所有生死，都是从“无明”而来的。 ◎一九八七年七月廿六日开示 无常鬼不是只有一种，最低限度有五种：青、黄、赤、白...
前世爱犬，今世妻子 业网交织，轮回不息 节选自《劝发菩提心文浅释》 ◎宣化上人讲述 “鞭驴出血，谁知吾母之悲”：人哪!凡夫肉眼不知道前因后果，所以就“顺我者生，逆我者亡...
问：请问我们在什么时候念〈楞严咒〉? 不是拜佛的时候念〈楞严咒〉，是你平时行住坐卧都可以念〈楞严咒〉，都可以持〈楞严咒〉。你持〈楞严咒〉就没有其它的杂念，就如你念观...
忉利天宫神通品第一 ◎一九六九年宣化上人讲述于 美国三藩市佛教讲堂 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 【圣女又问鬼王无毒曰。地狱何在。...
畜生法界 畜生没有个理性──就因为有个“贪”字。 ◎宣化上人 畜生好贪，多而无厌; 将黑作白，是非莫辨。 前边所讲的七个法界，都是好一点的法界，可以试一试，到那儿去作一作...
宣化上人慈悲开示： 佛见一切众生有“生老病死”四大苦，所以才发心出家修行，研究解决这四大苦的方法。 我们时常在不知不觉中，就现出烦恼，有时现之于色，有时藏之于心，有...
宣化上人慈悲开示： 各位皈依三宝后，对佛法僧要时刻存着恭敬心。 因为一切唯心造，如果心常恭敬三宝，久而久之，自然与三宝合而为一，而成为佛宝、法宝、僧宝。 皈依三宝后，...
佛演说不可心思不可言议的广大妙法。 什么妙法呢？ 宣化上人慈悲开示： 佛放光明徧世间 照耀十方诸国土 演不思议广大法 永破众生痴惑暗 “佛放光明徧世间”： 佛放无量无边的光...
宣化上人慈悲开示： 佛昔修习菩提行供养十方一切佛 一一佛所发誓心最胜光闻大欢喜 “佛昔修习菩提行”：释迦牟尼佛在因地的时候，广修菩提行，行菩萨道。 什么是菩提行?就是觉...
〈 楞严咒〉这句咒文 能除一切横死非命之难 （242）阿迦啰 （e jia la） 宣化上人慈悲开示： 横死非命太悲伤 陆海空难不胜防 最上念诵除灾障 金刚大将度十方 这句咒文能除一切横死非...
在家里供养佛菩萨像 及转读一切尊经的利益 宣化上人慈悲开示： “尔时。恶毒鬼王合掌恭敬。白佛言：世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人。或损害人。各各不同。然...
我们研究佛法的人，对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典，无论是哪一部，我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要，看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金...
大方广佛华严经浅释 上宣下化老和尚讲述 世界成就品第四 ◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解...
宣化上人慈悲开示： 世间所有安乐事 一切皆由佛出生 如来功德胜无等 此解脱处华王入 “世间所有安乐事”：人间和天上所有快乐和平安的事，都是佛所加被，所赐予的。 “一切皆由...
我们无论什么也不要贪， 要知足，要能忍。 宣化上人慈悲开示： 我们生在这个娑婆世界，是最不幸运的人。 这个娑婆世界，是无有众乐，但受诸苦，人心不古，道德沦亡;人人都是自...
宣化上人慈悲开示： 法界佛教总会所属法界佛教大学，组织亚洲区访问团，到东南亚弘扬佛法。在未起程之前，我便知道会有种种的障碍，因为我到什么地方弘法，一定会被人所嫉妒和...
宣化上人慈悲开示： 有人欢喜念佛，就参加佛七。有人欢喜参禅，就参加禅七。若是有人不欢喜念佛也不欢喜参禅，就参加个懒七或睡觉七。“懒七”或“睡觉七”，这些名词很新鲜，...
不要用裤子、袜子、鞋来供佛 宣化上人慈悲开示： 诸佛面前都有供养之具，就是好像我们装花的花瓶，或者装水果的碟，或者其它的供具、香炉、烛台、灯之类的，所有一切饮食、医...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
