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最新达真堪布的文章
我们为什么要学习佛法呢？因为佛法讲的才是最究竟、最圆满的。佛法像镜子，我们只有拿来照自己，才能照出自己真实的缺点和错误。你认为的不好，不一定是不好；你认为的好，不...
达真堪布：三宝是见证，因果是标准 大家要好好地学修佛法，这是头等大事。别的都不是什么大事，一切随缘。因为一切都是无常的，太不可靠了，随时都在变。今天有感情，结婚了；...
达真堪布：知恩、念恩、报恩是成佛的基础 在因地跟这些父母众生结善缘，在果地给他们讲经说法，让他们得到法益，遣除烦恼，有这种发心和愿力，就是愿菩提心。为了成就佛果、辗...
对我们来说，无论是消业还是积福，都要在日常的生活当中进行。因为现在很多人都没有时间修行；就算有时间，在固定的一两个小时里也坐不住；即使坐住了，心也静不下来，心和身...
达真堪布 问：在观修中，有时候会有一些很不好的念头，该如何面对？ 答：有一些不好的念头也不要紧，这是肯定有的。自己知道不应该有，然后慢慢地去改，就行了。 你真正有智慧...
佛讲过，不管是外器世界还是内情众生，都没有恒常的，都没有不变的，都在刹那刹那当中变。要反复思维这个道理。哪有不变的？都在变。如果我们心中没有准备，外境突然变了，就...
周围人的变化才是你修行的进步 达真堪布 我们是要救度众生，是要为佛教做贡献，但是要从自身做起，从家庭做起，从自己的家人、孩子、亲朋好友做起，然后再逐渐一步步扩大范围...
…… 拼命地想发财，为了发财付出了那么多，经历了那么多，但是能发财的事情却不去做。佛法多圆融，多方便啊！都可以做布施，我们还不做，多愚痴，多可怜啊！现在很多人，尤其...
我们的寿命就像一桶水，有些人是满的，有些人只剩半桶水，还有些人只剩下一点点，但桶都是漏的，里面的水一直不停地向外流。我们的寿命也是这样，每时每刻都在减少。 死魔随时...
我们每天都在念“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，上师难遇今已遇。” “我们要珍惜人身，要珍惜法宝，要珍惜上师。”但很多的时候，我们都是在口头上喊，没有真正地去珍惜。...
【五外加行之五 上师瑜伽】 2、依止上师的基本条件——信心与恭敬心 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修...
达真堪布 问：怎样才能修出一个平稳的心态？是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？ 答：闻思修，先是听闻，然后思维，最后还得去修。打坐有观修和静修，我们现在...
达真堪布 阿弥陀佛恒时都在以慈悲慧眼注视着我们。阿弥陀佛时刻想拔除我们的痛苦，给予我们安乐，他的慈心与悲心一刹那也没有停止过。虽然阿弥陀佛与我们相距甚远，但是他有无...
达真堪布 在六道轮回中的众生无穷无尽，每一个众生，包括地狱的众生都一样，都喜欢享受快乐，不愿意感受痛苦。他们为了离苦得乐，为了实现种种目标和欲望，采取各种方法。但这...
问：我还没有接受过灌顶，可以看密法方面的书吗？ 答：过去，密法方面的书、密法，要在灌顶以后才可以看，才可以修的。但是现在的情况不同了，密法方面的书、密法、大圆满法都...
十八层地狱中的八热地狱、八寒地狱、近边地狱、无间地狱都有很多痛苦，佛在经中对这些痛苦只是大概形容，无法详细描述。极乐世界的功德，在《阿弥陀经》等佛经里也是大概地讲...
末法时期，法弱魔强。什么叫法弱魔强？心里的正知正见越来越少了，具有正知正见的人非常罕见，这叫法弱；邪知邪见越来越多了，具有邪知邪见的人处处都是，这叫魔强。法弱魔强...
帮助他人、利益众生要靠愿力，靠信心。有清净的愿力，有坚定的信念，一切都会好的，一切都会圆满的。我现在对自己的弘法利生事业非常有信心，因为有上师的加持，上师的摄受。...
达真堪布：万法间了了分明，对境中如如不动 佛讲：诸法的本性是无常的，都是在刹那刹那当中变。现代科学研究成果也显示出物质在产生的同时就开始变化，开始泯灭了，只是在外表...
……做人都这么难，三恶趣的痛苦就更不用说了，确实是极大难忍啊！我们不是讲故事，不是吓唬人，也不是闹着玩，都是事实啊！真是这样的，非常非常的痛苦。这个痛苦我们真要感...
达真堪布：如何转嗔心为道用 问：嗔心生起时，如何转为道用？ 达真堪布答：贪嗔痴是三毒，是烦恼、痛苦的根。特别是嗔恨心，能在瞬间摧毁我们在很多劫积累的功德与福德。嗔恨...
以皈依来转折自己的人生 达真堪布 学佛修行，皈依是最基本的，相当于进入佛门。皈依也要如理如法，否则，仅仅走这样的仪式，也没有多大意义。所以，希望大家都要一个正确的发...
真正的佛法就是把握自己的心，别让自己的心那么散乱。心散乱了活得就辛苦。 心到底在哪？现在一说心我们都往内找，但是心不在里面。心无处不在，到处都是我们的心。弄明白了这...
达真堪布：会供的殊胜功德利益略说 会供是我们经常修的一种法。会供不仅仅是一种供养，其中也有很多殊胜的修法。整个会供的内容可以分为加持供品、迎请、供养、忏悔、斩魔、酬...
三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。 太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有：八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一...
达真堪布：用佛法智慧打开自己的心量 有利他心是很重要的，利他心直接对治了我执我爱。我执我爱是烦恼的根、痛苦的根。若是你没有真正发起利他心的话，你表面上去行持善法也没...
达真堪布：怎样调伏嗔恨心 问：怎样调伏嗔恨心？ 达真堪布答：调伏嗔恨心有很多方法。比如说修慈无量心，处处想帮助对方，想给予众生安乐，就能对治嗔恨心。但这是一个初步的...
下座期间，无论行住坐卧，任何时候都要忆念上师三宝的功德，时刻下决心皈依上师三宝。人的一生有快乐的时候，也有痛苦的时候。快乐有快乐的因和快乐的果，痛苦有痛苦的因和痛...
问：家里请的菩萨放的位置有讲究吗？ 答：一般来说，佛龛的上方摆放佛经，下方摆放佛菩萨像：佛在中间，菩萨在旁边，然后是护法。也可以看自己的信心，对哪尊佛菩萨的信心大，...
有的人在家里、在单位，遇到了很多不如意的事，到寺院、道场，也遇到了很多恶缘，都是自己以前造的恶业，现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与果报，那怎么办？应该...
为了节省修行的时间，单念阿弥陀佛，可以往生吗？ 答：你相续中有出离心、有利他心、有般若空性的智慧，只念阿弥陀佛就行了。若是没有这些基础——没有出离心，对世间的贪恋心...
八热地狱、八寒地狱都是真实存在的，那里的众生所感受的痛苦，我们只能大概地形容、描绘，除非亲自感受，否则没有办法真正知道。一提起这些地狱的痛苦，有些人虽然嘴上没有说...
ÎÊ£ºÅ®ÈËÊÇÓЩ֮Éí£¬Å®ÐÔÔÚÐÞ·¨ÉÏҪתÄÐÉí²ÅÄܳɾÍÂð£¿ÉÏʦÄÜ·ñ¸øÎÒÃÇÅ®ÖÚµÜ×ÓһЩָµã£¿ ´ð£ºÔÚÏÔ×ÚÀÓÈÆäÊÇС³ËÀïÓÐʱÓÐÕâÑù...
【五外加行之四 供修曼茶罗】 3、所修曼茶罗的修法 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 曼茶罗分为...
五浊的黑暗越炽盛，大圆满法的加持与光明越强烈。净土法也是非常殊胜。我们现在选择了这两个法门，是法王伟大的愿力，有清净的传承。我们现在有这样一个福报与机缘，应该珍惜...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 我们正在修持观音法门，要成就观世音菩萨，要获得观音菩萨的加持。我们...
同修道友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？ 达真堪布答：主要是观察自己的发心。你出于一个好心，没有什么恶念，对方也能接受，至少不会有什么不好的影响，这样的情况下...
达真堪布：每天念佛,往生迷糊怎么办 问：我每天都在念佛，但是往生的时候迷糊了怎么办？ 达真堪布答：若是你每天都在念，到往生的时候能迷糊吗？不会迷糊的。到往生的时候若是...
怎样去布施才能对治我们的烦恼习气？ 达真堪布 布施是六度万行里最基础的一个修法。布施的对境是什么呢？是一切众生，而且完全是平等的。首先要有平等心，这很重要。佛法是对...
…… 在这个世界上没有完美，随缘了，放下了，就是完美。要学会随缘，学会放下！随缘是缘起，是相上的东西；放下是空性，是体上的东西，但这是无二的。现在有的人执着空，都是...
果报的成熟有三种情况：现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样，有些庄稼一个月左右就可以收获，有些庄稼几个月后才可以收获，有些庄稼甚至要一年后才能...
问：依止上师有哪几个阶段？ 答：依止上师有三个阶段：观察、依止、修习上师的意行。首先要用智慧来仔细地观察、分辨，当自己能确认他是个具德的上师善知识，再去依止。具德的...
【五外加行之五 上师瑜伽】 4、上师瑜伽修法之二 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ （4）七支供第...
我们不择手段，千辛万苦所谋取的财产、事业、权力、地位等福报都是无常的，随时都会失去，最终都会穷尽，所以应该将目前所拥有的福报、财产、机遇利用起来，去承办一些有益的...
ÎÊ£ºÐÞ·¨ÐèÒªµÃµ½´«³Ð£¬½ÓÊÜ´«³ÐµÄʱºòÐèÒª¾ß×ãʲôÌõ¼þ²ÅËãµÃµ½´«³ÐÄØ£¿ ´ð£ºÔÚ½ÓÊÜ´«³ÐµÄ¹ý³ÌÖУ¬Ò»¶¨Òª¾ß×ãÈý¸öÌõ¼þ£º µÚÒ»¡¢ÉÏ...
问：学习佛法可以消除业障吗？ 达真堪布答：当然可以。佛法里主要讲的就是两种智慧：无我的智慧和空性的智慧。这两种智慧是对治我执和法执的，也是对治烦恼和习气的。 你要运...
【五外加行之二 发菩提心】 7、行菩提心修持六度之持戒度安忍度 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！...
达真堪布 我们没有必要为这些外境而烦恼。在这些境界面前不要动心，不要害怕，耐心一点，忍受一下，它总有改变的时候。只要有自己正确的知见、方向、目标和方法，按照这些去做...
达真堪布：佛弟子可不可以供养礼拜外道鬼神 佛弟子可不可以供养礼拜外道鬼神？—— 可以。供养和皈依是两个概念 达真堪布开示：变鬼神为护法 与众生结善缘 我们皈依佛以后，不...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天要学习的内容是禅定波罗蜜。禅定是修行的必经之路，是修行道路上不...
我们做火施的时候，首先要把自己观想为观音菩萨，目的是启发内心的慈悲与智慧，智悲双运，有一颗无伪平等的慈悲心。能够提起这样的心念，保持这样的心态，才是观想成功了，才...
【五外加行之二 发菩提心】 10、行菩提心修持六度之般若（智慧）度 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修...
【五外加行之二 发菩提心】 8、行菩提心修持六度之精进度 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ （四...
达真堪布：做功课时心散乱能得到加持吗 有时候上早晚课、念咒时，念着念着心神就跑了，想其他的事情了。这个时候再把心重新安住，继续观想，还能得到加持吗？ 刚开始修持的时...
…… 曼茶罗是积累资粮最殊胜的方法，金刚萨垛除障法是消除业障最快速的方法。但是为什么我们始终没有取得明显的效果，始终没有达到目的，始终没有取得任何的成就呢？就是因为...
…… 很多人，都必须要好好地考虑一下，你是哪种人？是下地狱的？还是转生为饿鬼的？还是投生为傍生的？我们的所作所为，都是下地狱的因啊！如果我们没有消除这些业障，没有改...
三想破瓦法是临终往生的方法。三想：神识为游客想，中脉为道路想，极乐世界为去处想。 神识为游客想。我们的神识就是游客，游客不会贪恋旅途中的景色、食宿，最终还想回家。家...
【大圆满龙钦心髓往生法】 9、修习往生法有备无患 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 过去大圆满法...
现在很多人都说，“我是为了众生，为了佛教的事业”，但都只是在嘴上这么说说。没有看破没有放下的时候，真正要做到很难。如果你完全是为了众生，为了佛教的事业，这样你在精...
别人修行有进步了，生活、工作、身体有好转了，就开始心里不舒服了，这就叫嫉妒！你为什么不舒服？我们已经发愿了，要饶益众生，众生的快乐就是我们的快乐，众生得到好处的时...
有业就一定会有果报，业果从不浪费。但是通过消业就可以不感受果报，那么通过消业是不是就会浪费业果？ 本来业果是不会浪费的，种瓜得瓜，种豆得豆，但是需要因缘具足才会成熟...
【五外加行之三 金刚萨垛除障法】 2、罪障的种类 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 从本性清净的...
不吃全素能否去西方极乐世界？ 答：这要看你修行的境界。如果吃荤也不影响你内心的清净，就没有什么。若是吃荤影响你内心的清净，影响你的心态，还是尽量去吃素。 现在很多人...
问：家里的挂历里有观音菩萨像，用完以后不知道该怎么处理。送到寺院烧掉，有没有过失？ 达真堪布答：主要看你的心态。如果你放在家里怕不恭敬，怕造业，然后找一个更好的地方...
【五外加行之五 上师瑜伽】 3、上师瑜伽修法之一 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 修上师瑜伽，...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天给大家讲一下请转法轮支和请求不入涅槃支，这两个非常重要。我们平...
现在这些父母，大部分都成为儿女的“鬼”了。这个怎么讲？因为现在的父母都特别执着，特别牵挂儿女，所以都变成儿女的活鬼了，活着的鬼。我们讲过王鬼。它是怎么来的，就是人...
达真堪布：破恶力和恢复力是消业的关键 现在，虽然我们都皈依佛门好几年了，遇到了正法，也修持了正法，但一直都是在表面上学修，没有把功夫下到心地上。虽然我们每天都在念，...
【生活与修行】 10、《净土与大圆满修法仪轨》传承与讲解之六 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！...
…… 现在很多人又开始“修密”了，但是没有生起出离心，没有生起菩提心，还特别贪恋世间，特别自私，然后自己想直接成为忿怒本尊，想吓唬别人。有的人野心特别强，想降伏那些...
问：在生活中，有喜事办洒席的时候难免杀生，可是皈依后还受了五戒，该如何处理呢？ 达真堪布答：杀生是不允许的，杀生就违犯了皈依戒，就不是真正的佛教徒。佛门弟子、修行人...
所有一切都在向我们演示着无常本性生命就象昙花 达真堪布 春夏秋冬，花草树木，喜怒哀乐，贫富贵贱，世间所有的一切都在向我们演示着万事万物无常的本性。一切都是无常的、一...
【五外加行之三 金刚萨垛除障法】 5、金刚萨垛除障法具体观修方法 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行...
【五外加行之四 供修曼茶罗】 7、修福与布施 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 我们不能只知道消...
问：婚姻、家庭会给我们带来烦恼，是不是就不要结婚了呢？ 达真堪布答：不是说不让你结婚生孩子，而是不让你执着这些。一切随缘，你可以结婚。如果你执着了，不结婚，不生孩子...
问：感情和家庭问题如何处理？ 达真堪布答：感情的问题和家庭的问题，是需要靠自己来解决，别人是很难说清楚，也很难说明白谁是谁非，俗话说：清官难断家务事。 无论是婚姻感...
达真堪布：闻法时的几种发心和动机 我们在闻法、学法或者做其他事情的时候，心态与动机有三种情况：第一、不善不恶的状态——无记的状态；第二、恶的动机——恶念；第三、善的...
…… 家家都有老鼠，都有蟑螂。都特别恨这些蟑螂，一见到心里就难受的不得了。还有苍蝇、蚊子等，都讨厌的不得了，苍蝇一飞来，就开始想打它。不要这样子，好好做火施，好好发...
我们在日常生活当中可以修持上师瑜伽。一切都是上师的幻化与游舞，我们无论是生活还是工作，行住坐卧，任何时候都要忆念上师，不离上师的光芒。行走时将上师观想在右肩上方的...
达真堪布：清净的布施才能得真正的福报 福报是修来的，功德是学来的。我们真正能学修舍心，真正能做布施，才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益，也是一种痛苦...
我们每天做早晚课主要是以实修为主，修加行主要是以学习理论为主。修加行和念仪轨必须要结合。你只学理论不实修不行，只实修不学理论也不行。 闻思修缺一不可。闻思是在学理论...
…… 世间的这些名闻利养不是求来的，而是修来的，修来的福报是自然而然的。我们认真学佛，发菩提心，就像火，世间的这些名闻利养就像灰。你把火点上，灰自然就有，不想要也有...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天也讲因果。对修行人来说，因果是很重要的。以前法王如意宝给我们讲...
达真堪布:学会放下，身心轻松 有的人说话直来直去，不分场合、对象，发现别人的过失就要指出来，还觉得这是一种优点、功德，是在帮助别人。其实，圆融温和才是真正的优点，悦...
ÎÊ:ÎÒÏëºë·¨µ«ÊÇûÓÐÈËÌýÔõô°ì£¿ ´ð£ºÓеÄÈ˺Ü׿±£¬¡°ÎÒÏëºë·¨£¬µ«ÊǶ¼²»ÌýÎҵģ¡¡±È»ºóºÜ¿àÄÕ¡£×Ô¼º¾õµÃ£¬¡°ÎÒ½²µÃºÜÃ÷°×£¬ºÜ²»...
我们在学佛修行的过程中，普遍存在两个问题。第一个是学佛修行没有次第，东学西学，越学越糊涂，越修越没有信心，最后什么也没学到。 闻思修是有次第的。闻慧做基础，才会产生...
为了得到保佑而皈依，是正确的心态吗 达真堪布 “从今以后，我要以佛陀为究竟的导师，以佛法为究竟的道路，以僧众为究竟的道友，以上师为究竟的怙主。”这样从心里猛厉地祈祷...
发心、动机不同，结果也截然不同。按照发心、动机，皈依可以分为三种：下士道的皈依，中士道的皈依和上士道的皈依。 第一、下士道的皈依，是为了获得善趣的安乐而皈依。以这种...
达真堪布：习气难以对治时,如何坚定信心 很多人修行很长时间，也懂得一些因果。但是对境现前的时候，控制不住，一样起贪心，起嗔恨心，起嫉妒心，甚至恶口、邪淫。过后自己也...
今生不求回报，来世不求福报，才是真正的布施。现在我们有时候也做一些布施，也去帮助一些人，但是都没有成为真正的布施，因为我们是求回报、求福报的。如果当下他的表现不如...
佛法是活的——达真堪布对广大修行人非常重要的开示，纠正眼下学佛很多稀奇古怪的知见！ 摘自达真堪布的开示： 做善业还是做恶业，制造快乐还是制造痛苦，完全掌握在自已的手...
【五外加行之三 金刚萨垛除障法】 6、百字明的含义 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 我们今天讲...
【五外加行之二 发菩提心】 9、行菩提心修持六度之禅定度 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ （五...
……造了每一种恶业，都要感受十种果报。异熟果是先在三恶趣里感受恶趣的痛苦；再转生为人的时候，还要承受其他的果报：等流果（同行等流果，感受等流果）、增上果、士用果。...
问：应酬的时候，因吃素而影响人际关系怎么办？ 达真堪布答：经常应酬，别人招待你，又不好意思不吃，如果你自己心里没有障碍就行了。如果发心清净，心里是不会有障碍的。如果...
观音心咒包含了三藏十二部一切显密经典的内容，也是三藏十二部一切显密经典的精髓，我们如理如法地念诵观音心咒，也就等于念诵所有的经典了。所有的上师三宝的加持力、一切法...
拼命追求来的、刻意求来的名利都是祸 佛法放在第一位，修行放在第一位，其他的都随缘。在六道轮回中，我们当过明星，当过国王，当过农夫，当过富翁，当过乞丐，也无数次地次穷...
在小组参加共修，别人给你提供场所，提供条件，希望你能学修，这都是为了你。学佛、修行是你自己的事，解脱、成佛是你自己的事，不是别人的事。所以不要再颠倒了，应该实实在...
【生活与修行】 3、修持加行的重要性 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 所有的法门都一样，都有基...
【五外加行之三 金刚萨垛除障法】 1、众生皆有佛性 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 佛和凡夫是...
问：我们做会供所用的仪轨有什么殊胜之处？ 答：我们在喇荣做会供的时间也是初十和二十五，但是念的仪轨不是这个。在喇荣，初十做的是文殊会供，二十五做的是海王空行母——益...
共修的力量非常大，尤其是密宗非常强调共修，通过共修特别容易成就。在历史上，密法刚开始弘扬的时候，文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨都在弘法。文殊菩萨在天界和那些天人一...
达真堪布：在家可以做火施吗 问：一个人在家里可以做火施吗？ 达真堪布答：自己如理如法地在家里做火施，这是很好的修行方式。有的人怕把那些鬼神都招来，怕他们不走，有麻烦...
现在有的人觉得：“我现在修得差不多了，快圆满了，不用持戒，不用再修行了。”不懂佛理的人就是这样，以盲引盲。一小部分没有智慧的人，还跟着跑，“他现在的境界肯定很高了...
念诵祈祷回向的时候最好要依仪轨，不宜自己编一套 达真堪布 发菩提心一定要通过发心仪轨，如果没有仪轨的话，发菩提心不一定如法。我们为什么要按照仪轨？仪轨是从佛那里一直...
问：上师在法语里说过，“当心不追随过去，不迎接未来，不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。”怎样领会这句话的含义呢？ 答: 不分别就行...
传法、讲法是好事，但是在没有能力，没有发心的情况下，也不允许做。若是去做的话，对双方只有害处，没有好处。不是谁都可以讲经说法的，这是非常严肃的事情。现在有些人互相...
达真堪布:发世俗菩提心的要点 菩提心有两种，一种是胜义谛菩提心，一种是世俗谛菩提心。胜义谛菩提心就是无我、空性的智慧，这是一地以上的菩萨才有的发心。一地以下，在资粮...
2012观音法会（一）受持八关斋戒的功德和利益 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天，在这里给大...
达真堪布：慈悲心是无分别的爱 通常我们所发的慈悲都是有分别的。我们对穷人可以发慈悲心，但是对富人就发不出慈悲心；我们对患病的人可以发慈悲心，但是对健康的人就发不出慈...
度化众生有两个最基本的条件。其一，精通佛理。如果不精通显密佛理，不精通九乘次第，怎么引导别人呢？小乘、大乘，显宗、密宗都有共同之处，也有不同之处，一定要分清楚，对...
【大圆满龙钦心髓往生法】 4、破瓦法具体观修方法及仪轨 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 修三想...
问：身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来？ 达真堪布答：现在很多人身体不健康，经常生病。怎么办呢？就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果，那你能不能转变...
现在很多人都认为除了念阿弥陀佛以外，其它的佛或本尊不用念，因为觉得临终的时候只有阿弥陀佛才能接引自己到西方极乐世界里去。其实，这都是在分别。我讲过，若是你真心实意...
【四外加行之四 因果不虚】 5、十种不善业的四种果报之二 ——口的四种不善业的果报 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道...
达真堪布 问：父母不在身边，怎样让他们学佛修行？ 答：你尽量给他们提供条件，尽量去帮助他们。有些时候也不一定能帮到他们，这也是众生个人的因缘，你执着也没有用。一切尽...
达真堪布：如何将生活中的一切转为道用 问：如何将生活当中的一切转为道用？ 达真堪布答：比如我们吃穿，我们可以吃好，可以穿好。吃也是为了更好的学修，穿也是为了庄严坛城...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天我给大家简单地讲一下七支供的修法。我们都是信佛人，都在学佛，都...
皈依有不同层次的皈依，但是最基本的显密共同的皈依就是下决心：从今以后，把佛作为究竟的导师，把法作为究竟的道路，把僧众作为究竟的道友，这三种决心叫三皈依。加上“把上...
【五外加行之五 上师瑜伽】 5、上师瑜伽修法之三 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ （5）七支供之...
达真堪布：皈依的人家里必须设佛堂吗 有的人说我想皈依，但是我家里设佛堂不方便，所以我不敢皈依。家里设佛堂和你皈依没有什么直接的关系。家里设佛堂、供佛，这不是皈依，皈...
我们都喜欢佛像、佛经和佛塔，但是喜欢和喜欢不一样。信心和贪心都是一种欢喜心，但一个是清净的，一个是不清净的。清净的欢喜心叫信心，不清净的欢喜心叫贪心。对无漏的功德...
现在很多人都学佛修行，也特别精进，但就是没有正确的方法，或者修行的方法不完整、不圆满，所以始终没有得到成就。想学会、想成就，首先一定要有完整的方法，要有传承与窍诀...
达真堪布：随喜是积累善根、对治烦恼的窍诀 曾经有一个公案。从前，印度的一位国王胜光王，迎请世尊以及眷属供斋。当时有一位以行乞为生的贫女心想，胜光王是因为往昔所积累的...
我们“皈依三宝”，首先就是皈依佛宝。什么是佛呢？断证圆满就是佛。佛有法身佛和色身佛，色身佛又有报身佛和化身佛。法身佛是本体上的佛，色身佛是显现上的佛。 法身佛是诸法...
业力不容易改变，烦恼不容易降伏，无始劫以来的习气更不容易对治。当我们遇到对境、遇到违缘的时候，如果还和凡夫一模一样，没有一点儿正知正见，没有一点儿智慧，那么到临终...
问：为什么修行过程中烦恼习气会更猛烈呢？ 在日常观修中，如果修得比较精进，有时候会发现烦恼习气会变得更猛烈。这是正常的现象吗？ 答：没事，自己能够觉察到，这也是好事...
【五外加行之一 皈依】 6、皈依的学处 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 皈依以后，在相续中就有...
我们想要慈悲众生，利益众生，就要和他们搞好关系，但是互相之间也要保持距离，保持清净。无论在何处，在单位还是在道场，一般的情况下不要当面恭维，不要走得太近，也不要相...
人的寿命是无常的，随时都有死亡的可能。但在哪里死，用什么方式死，什么时候死，谁也不好说。虽然这一切都是无常的，计划没有变化快，但计划还是要有。我们现在做弘法利生事...
达真堪布 在表面上修行很精进，明白的道理也很多，行为与戒律也很清净，某种功德虽然可以说是很圆满，若是没有断除这些贪着，若是去执着这些法与功德，自己的心就会受到束缚。...
为了修行，向寂静迈一步的功德是不可思议的，能积累很多善根与福德，能消除宿世的很多业障。修行的道路上，遇到一些坎坷与违缘，都是好事。你们跋山涉水来到寺院，往返的路上...
学佛修行是大事！佛法是解脱的方法，是成佛的方法。简单地说，解脱就是解脱烦恼，解脱痛苦。无论条件好不好，无论是否顺利，无论有钱没钱，有家没家，有工作没工作，在任何情...
达真堪布 我们都有如来智慧德相，都有佛性，都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障，所以我们没有成佛。 第一、业障。主要是由我们的身口意造下的。...
达真堪布：不同层次中善恶标准略说 我们的一举一动，一言一行，起心动念，都会形成一些结果，叫果；都有产生某种结果的能力，叫业。业创造了外器世界和内情众生，及众生内心深...
…… 功德若是不回向的话，会有损害。我们做善根，做善事，修福报，做功德了；若是没有回向，你所做的这些不安全。我们的阿赖耶识是一个大银行，它是法界银行。法界所有的众生...
达真堪布 问：“三个殊胜”中，“正行无缘殊胜”的“无缘”如何理解？ 答：“无缘”最好是有无我和空性的智慧的摄持。无我和空性的智慧，有现量，也有比量。最好是有现量证悟...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天我们继续讲《百业经》里的公案。今天讲《小驼背——饿死母亲圣者受...
七天，不成佛都难的终极法门！ 达真堪布开示： 要观想中脉，中脉为道路想，自己的神识为游客想，西方极乐世界为去处想，这叫三想。通过这种方法，我们可以通过中脉把自己的神...
问：学佛的时候一看佛书就困，怎么回事？ 达真堪布答：可以说是业障，也可以说是自己的身心没调整好。我们念佛的时候，做课的时候，把握适度很重要。以前佛在世时，有位弟子，...
我们都是凡夫，难免会有造业、犯戒的时候。我们造下的罪业有重有轻，犯的戒也是有重有轻。在什么样的情况下所造的罪、所犯的戒是重的，在什么样的情况下所造的罪、所犯的戒是...
【大圆满龙钦心髓往生法】 7、修习破瓦法成功的必备条件 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ （1）...
达真堪布 八关斋戒中，晚上洗澡可以涂抹香皂吗？ 答：那种带香味的肯定不行吧。但是这也是看发心。小乘主要是强调言行，大乘主要是调整心态。在大乘里，若是你以一个好的发心...
我们每天供护法、做火施的时候，也准备了一些供品或者烧了几粒食子，但他们不一定能得到；即使得到了，也不一定喜欢；即使喜欢了，也就那么一点点。那么我们每天供护法、做火...
…… 我们要先了解佛法，懂得佛理，去观察自己，调整自己；然后才能认识到错误，才能发现错误，才能改正错误。如果没有佛法的镜子，我们怎么能认错呢？连发现自己的错误都难啊...
什么叫禅定呢？大致上说，就是心专注于一个善缘不散乱。 禅定有世间的禅，也有出世间的禅。四禅八定，都属于是世间的——修色界和无色界这些天界的。还有出世间的禅——就是四...
修法先使知见正，成佛须断轮回因 达真堪布 现在很多修行人，不明白佛理。“做人太苦了，我要往生，再也不来了。”这种自私地求往生，能往生吗？佛讲过：发菩提心，积累资粮，...
阿弥陀佛也叫无量寿佛，我们能够一心祈祷阿弥陀佛，生命就能延续，除非异熟果成熟。 异熟果成熟是指三尽：业尽—业力穷尽，寿尽—寿命穷尽，福尽—福报穷尽。“三尽”的人，谁...
今天，在这里给大家讲一下受持八关斋戒的功德和利益。 这几天我们都在受持八关斋戒，受持八关斋戒主要是持戒。戒本身是净，心里要清净，相续要清净。若是心里不清净，相续不清...
问：地狱里的狱卒们，是以什么业力转生到地狱的？ 达真堪布答：其实这些狱卒们都是地狱众生自心的显现。地狱众生因为嗔恨心、杀生等恶业转生地狱；狱卒们不是因业力所而转生的...
哪种人容易修成破瓦法 达真堪布 能往生的方法有很多，然而破瓦法的殊胜之处在于，并不一定是修行层次特别高的人才能修成这个法，一般的凡夫，初入佛门的修行者，业障深重的人...
问：每天除了按照法本做早晚课，还可以念诵其他的经文吗？ 达真堪布答：我们经常说，要通过传承和上师的窍诀才能成就。我们所修的早晚课这些仪轨，都属于是传承、窍诀。如果在...
达真堪布：这样算犯了盗用僧财罪吗 问：有位居士把一个大寺院搁置不用的物品拿去给另一个新建小寺院，现在心里有烦恼，担心自己犯了盗用僧财的罪。请问该怎样看待这个问题？...
对于2012年12月21日的预言，我们应该怎样看待？ 答：我们作为信佛的人，不要相信那些，相信佛讲的法就可以了。这个世界的灾难该来的时候就会来，不该来的时候就不会来，不要因此...
…… 我们穿衣服也是，《大圆满前行引导文》里讲过，先把衣服在空中甩动一下，这是供养的意思。你不甩动衣服也行，心里观想也行。甩动是一种表法、一种缘起，有没有都可以。主...
把佛法的知识变成自己的智慧 作者：达真堪布 我们学佛一定要老实一点，拿佛法好好地对照自己，衡量自己。很多人都觉得，我懂得很多，做得很好，我很善良，我没有做过什么坏事...
问：修加行时，一定要按照《开显解脱道》来观吗？ 答：《开显解脱道》里所讲的就是这些加行——四外加行、五内加行的内容。但是《开显解脱道》的词句是非常简要的，刚开始就靠...
…… 好好观察自己的相续，如果自己突然死了会怎样？会堕落还是会上升？我们宿世造的恶业和今生今世身口意造的这些恶业，一定会让我们下地狱，堕落恶趣，多可怕呀！业障还没有...
【四外加行之四 因果不虚】 7、十种善业的具体内容及果报之二 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！...
…… 很多人都不明白，若是不用实物做供养，仅仅做意幻供养有意义吗？能有这么大的功德利益吗？善恶在心里，不在外表。若是你能提起正念，能修持舍施，就是修行，就能达到目的...
【五外加行之一 皈依】 2、皈依的基础 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 我们今天学习的是五内加...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天给大家简单地讲一下回向支。我们所做的善根、福德、功德一定要回向...
达真堪布：做火施能起到什么作用 问：做火施烧东西是浪费吗？做火施能起到什么作用？ 达真堪布答：佛讲六道众生，其中有饿鬼道。我们信佛，就要相信鬼神的存在。若是你不相信...
达真堪布：肚子里有蛔虫，吃打虫药是杀生吗 问：肚子里有蛔虫，吃打虫药还怕会杀生，请问要怎么处理？ 答：如果你这样考虑的话，我们连路都不能走了，走路无意当中也会杀生。...
达真堪布：在物质生活和修行条件之间谨慎取舍 佛在经中讲，佛法兴盛的地方叫做佛法中土。佛在世的时候，印度地区的佛法特别兴盛，所以那里是佛法中土。藏传佛教分为八大派，各...
【五外加行之一 皈依】 9、佛弟子应断除的两种心态 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天我考了...
九加行是通往大圆满的阶梯 达真堪布 大圆满法是九乘佛法之巅，是即身成佛的方法。这样一个完整的、殊胜的无上法门，从普贤王如来一直传到现在，从没有间断过。大圆满法的传承...
…… 现在很多人修法，前面没有发心，中间没有证悟空性的智慧摄持，后行没有回向，做这样的功德、善根没有太大的意义。我们反思一下自己：念诵百字明或修金刚萨垛除障法的时候...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天我们继续讲《百业经》里的公案。这里主要讲的是因果和轮回。今天要...
怎样把衣食住行都变成修行 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 闻法的方式是很重要的。佛讲过，不...
现在很多年轻人利用网络学佛、闻法，也懂得了一些佛理，但是往往学修得不扎实，也不精进。因为网络上太纷杂了，聊天、玩游戏、看小说、逛电子商场，时间就这样过去了。虽然你...
别人说我们的过失，诽谤我们、羞辱我们的时候，我们不但不能生起嗔恨心，不能恶口相向，反而要赞叹对方。 第一，对方说我们的过失，是帮我们消业，提醒我们改错、改过，是好事...
…… 现在的人，都特别在乎他人对自己的看法和评价，活得特别累，特别痛苦。我们虽然是修行人，但活得也不自在。人活着，有两种情况：一种是利他地为自己活，一种是自私地为别...
【五外加行之一 皈依】 1、什么是皈依 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 每个人都不愿意感受痛苦...
问：修金刚萨埵除障法念百字明时，会有一些觉受，如何应对？ 答：修什么法都一样，你的心真正定下来了，有觉受是很正常的。觉受主要有明觉受、乐觉受、无分别觉受，还有各种各...
现在很多人一听说供曼茶罗好，能积累福报，积累资粮，能发财，就开始学修。一周、一个月、一年过去了，没有任何变化和收获，就开始怀疑了。一说金刚萨垛除障法好，能遣除各种...
…… 我们生于末法时期，修行有难度，有各种违缘障碍。八关斋戒虽然戒条不多，时间也不长，但是也有各种违缘障碍，也不是很容易！在这样的环境当中，在这样的五浊恶世、众生深...
我们在修行的过程中，要守住自己的身口意三门，只看自己，不看别人。别人怎么看自己也不要在乎。别人赞叹你时，不要高兴得不得了；别人诽谤你时，也不要伤心得不得了。赞叹和...
修持金刚萨埵除障法，观想上师金刚萨埵佛在头顶上，头顶上的金刚萨埵佛是外在的所依对治力，它的根本是一种坚定的信心——对佛的信心，对自己的信心。 金刚萨埵在因地的时候发...
大圆满的窍诀要在自然的状态中体悟 达真堪布 诸法不离缘起性空，主要是看自己的悟性，看自己的智慧。包括我们吃饭、聊天、睡觉都是缘起性空。为什么大圆满的窍诀没有定义的呢...
达真堪布：给不学佛的人做助念、超度，利益大吗？ 答：可以给他做助念、超度。现世当中，他虽然不学佛，虽然没有这样一个信仰，但是到临终的时候他有这样的一个机缘，这也是他...
为什么坚持做早晚课也没有得到加持？ 达真堪布 我们早课、晚课的仪轨都非常殊胜，但是很多人做早晚课坚持一两年以后，就开始没有兴趣了，都当成是一种任务。今天任务没有完成...
佛讲，众生有三种根器：有求佛果的，有求解脱的，有求人天福报的。无论是何种根器，若要成就佛法的功德，都要断恶行善。不要拿空性来忽略因果，拿空性来毁灭因果。佛讲得很清...
…… 遇到事情的时候，我们就按照佛的要求去做就行了。但是我们一遇到事情的时候，就手忙脚乱的，既想不起来因果，也做不到这些。不要这样，这样解决不了问题。 现在很多夫妻...
佛讲过，应该先观察、了解后再接受我的教言，不能仅仅以对我的恭敬心而接受我的教言。佛没有说，不需要研究佛法，只用恭敬心就可以修持佛法。佛要求我们首先要懂得什么叫做佛...
依修而见和依见而修，这两种根基的人哪种是利根者？ 达真堪布答：有些根基好的人，是先开智慧，然后再修定，就是慧中修定。这是依见而修——先有见解，然后再修定，这是利根者...
达真堪布：修的法太多了,时间不够用怎么办 问：每天需要修的法太多了，时间不够用，怎么办？ 达真堪布答：慢慢来，尽心尽力、不懈怠就行了。什么叫精进？特别刻苦、劳累地修法...
【五外加行之四 供修曼茶罗】 4、三十七堆曼茶罗的修法 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 我们先...
有的人逃避心特别强，一讲轮回的过患，讲地狱、饿鬼、傍生如何痛苦，就不愿意听。这都是逃避心，都是执着，都是患得患失！你把轮回看透了，才不会害怕。我们现在害怕这个，害...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天，在这里给大家简单地讲一下消除业障的方法。我们很多时候都有烦恼，甚...
问：同修道友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？ 达真堪布答：主要是观察自己的发心。你出于一个好心，没有什么恶念，对方也能接受，至少不会有什么不好的影响，这样的情...
达真堪布：四种口善业的行持方法 口四种善业：不妄语、不两舌、不恶语、不绮语。 第一、不妄语：断除妄语，说谛实语。在此基础上，如果有能力就给大家讲解诸法的真相与真理。...
…… 若是你真心想去西方极乐世界，真心想面见阿弥陀佛，你不会怕死，而且对你来说，死是求之不得的事。那样你不是快要到西方极乐世界了吗？你不是快要到阿弥陀佛面前了吗？还...
问：六道中只有人能学佛修行，龙族是属于傍生道的，龙宫里为什么还有佛经呢？ 答：佛传了无数的法门，这些法门大部分都被天界和龙界的众生请走了，人间只留下了一部分。后来龙...
达真堪布 问：洗漱时如何修持摧破金刚修法？ 答：洗澡、洗脸、洗手的时候念心咒，然后观想，水是摧破金刚佛降下的甘露，沐浴自己的身心，消除了病障、魔障、烦恼障、习气障。...
【五外加行之四 供修曼茶罗】 2、最殊胜的积福方法 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 一切修法都...
阿底峡尊者是印度难陀寺的一位班智达，精通五明。但是他到藏地来没有讲其他更多的法，他就只讲皈依，到处去讲皈依，最后大家都称呼他为“皈依喇嘛”。我们的上师法王如意宝，...
…… 我们做任何事情，包括干家务都是，只是付出，不求回报。不要看他的脸色。“我今天干了这么多活，怎么还不高兴，怎么还愁眉不展呢？”受委屈了，又不行了。没有发心，没有...
达真堪布：在生活和工作中圆满身心 现在很多人信佛、学佛了，家庭、身体等各个方面都没有太大的转变，甚至身体越来越不健康，家庭越来越不和睦。有些人信佛、学佛以后，家也不...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天在这里给大家传讲上师瑜伽。上师瑜伽主要是无上瑜伽、光明大圆满里...
问：错过了共修的时间，就不可以修法了吗？临睡前躺在床上可以修法吗？ 答：没有这种说法。我们强调共修，是因为一个人修和大家一起共修，力量不一样。个人的力量象火星，共修...
问：偷盗（不予取）有哪三种情况？ 达真堪布答：身三种恶业的第二种，偷盗。偷盗也就是不予取，可以分三种：强权不予取，盗窃不予取，欺骗不予取。 强权不予取：是通过自己的...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天我们学习的内容是持戒波罗蜜多，主要是讲戒律。戒律有好多种，这里...
佛初转四谛法轮的时候，弘扬的是小乘佛法；中转无相法轮、末转分辨法轮的时候，弘扬的是大乘佛法；四转法轮的时候，弘扬的密宗金刚乘的佛法。 佛传小乘法的时候，佛讲这是真正...
…… 现在这个年代，尤其是内地的很多地方，很多人都不相信佛法，甚至对佛法有很多邪思邪见。在这样的环境下，在这样的人群里，我们应该怎样学法修行呢？若是自己有这个机缘的...
老修行的六个陷阱！龙钦巴大士著 《六种危险》讲记 开示：达真堪布 1.虽对佛法有信心，但未断名利之心，终有变回世间法的危险，故当谨慎。 2.虽依止静处修行，但不具备出离心，...
把禅定融解在修行与生活的每个过程中 达真堪布 若想如理如法地修禅，就要具备条件。这个条件是内心要得到安静，最好有菩提心的基础，自心远离自私自利。最起码要有出离心，不...
达真堪布开示 我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。 皈依是四种决心：以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为...
问：在讲因果轮回的时候讲到，“由嗔心导致的杀盗淫妄是堕入地狱的因”，又讲到“天人死后多数直接堕落地狱”。但是没有听说过天人因嗔心造杀盗淫妄酒的业，为什么还堕落地狱...
我们平时在生活中，在修行中，不应该听闻的有三种。第一个，不听闻他人赞叹自己的功德。为什么呢？因为这样很容易生起傲慢。其实我们若是要听，就听一些诽谤；若是接受，就接...
【五外加行之四 供修曼茶罗】 1、在生活中积福的方法 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 从今天开...
达真堪布 上师法王如意宝有一句话：“自在了属于自己的显现，同时就能自在属于他人的显现。”什么意思呢？一切一切都是唯心所现，唯识所变，都是心的幻化与游舞。你自在了自心...
…… 我们明白了佛讲的三世因果的道理以后，心里的这些怨恨就都没有了。没有人伤害自己，都是自己做的，是自己伤害自己，自己才是命运的主宰。我们可以给自己制造快乐，也可以...
…… 这两天我们一直在讲因果，以前也讲过很多次因果。虽然都在听，但都是耳旁风，从这个耳朵进来，从那个耳朵出去，都没有在意，没有真正的落实。 因果是真实不虚的，是自然...
【大圆满龙钦心髓往生法】 6、观修的要点 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 三想破瓦法的观想内容...
菩提心分为两种：胜义菩提心和世俗菩提心。胜义菩提心是一地以上菩萨的发心。世俗菩提心是一地以下的、处在资粮道和加行道的修行者的发心。世俗菩提心包括两个内容：发自内心...
问：有众生干扰我，不让我修行怎么办？ 答：这也是考验你的心态。你好好调整心态，他们就干扰不到你了。自己念一转就行了，一切转为道用，都是好事！我们在《佛子行三十七颂》...
…… 有的人看了几本书，自以为懂得挺多，心里有很多想法，但这都是修行上的障碍！刚开始时都会这样，我以前也是这样，后来才知道都是自己制造的障碍。因为看的东西多，需要思...
我们正在弘法利生，要做的事情非常多，一个接着一个，想躲也躲不开，这也没办法。也许是愿力，也许是业力，不好说。但是我不追求，有这样的缘分，那就要了缘。对一个出家人来...
达真堪布：近距离地依止上师容易成就吗 释迦牟尼佛在世的时候，善星比丘是佛的侍者，服侍佛二十五年，精通佛法。但他精通的是词句，不是真正的含义。他对佛陀没有生起信心，对...
达真堪布：我们学佛了，不是不要家，不是不要照顾家人，我们更需要家，更需要照顾家人。我们的父母儿女、亲朋好友跟其他众生不同，他们是与我们最有缘分、最需要我们的众生，...
达真堪布:不花钱，在轻松愉快之中获得福慧功德的超级殊胜方法 随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人闻思修法、行善积德时，如果能生起欢喜心，诚心诚意地随喜，双...
【五外加行之三 金刚萨垛除障法】 4、观想的方法——依四种对治力观想 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思...
我们的一举一动，一言一行，起心动念，都会形成一些结果，叫果；都有产生某种结果的能力，叫业。业创造了外器世界和内情众生，及众生内心深处各种各样的感受。一切都是因业力...
人的执着心都特别强，私心都特别重，一提自己和自己的家、自己的儿女心就动了，就不一样了，别人的事情就不那么重视、不那么认真了，这就是私心吗！什么事都那么执着，自己这...
【五外加行之四 供修曼茶罗】 5、三身曼茶罗、七堆曼茶罗的修法 达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！...
修行的路很漫长，必定要经过很多磨难，你要看看自己能不能过这些关。好也会变，坏也会变，都没有恒常的。有时候会感觉状态好，有时候会感觉不好；有时候觉得自己没有烦恼了，...
我们对世间法要知足少欲，但是对出世间法，对佛法不能知足少欲。掌握了一些佛理，或者是稍微有了一些成就的时候，不能满足。即使明白的再多，掌握的再多，成就再高，也不能满...
达真堪布：如何才能得到人身 断除十恶业，修持十善业（不杀生，断除杀生，爱护生命；不偷盗，断除不予取，行持布施；不邪淫，断除邪淫，护持戒律；不妄语，断除妄语，说谛实语...
我们为什么要给佛菩萨顶礼呢？不是佛菩萨说，“我是至高无上的，你不如我，你必须要给我顶礼。”顶礼主要是对治傲慢心。顶礼有身顶礼、语顶礼和意顶礼三种。在这三种顶礼当中...
《华严金刚幢》中云：“天子日轮升起不为天盲及不平之群山等所退，普照堪为对境之一切。”意思就是说，盲人无法见到阳光，群山高低不平而无法接受阳光，尽管如此，这些都不会...
达真堪布:修行后健康为什么没有改善 问：我的身体不好，修法以后也没有什么改善，怎么办？ 达真堪布答：没事，你就当消业。自己往昔造的业，现在业力现前了，所以这就是消业的...
达真堪布：慧眼破嗔心，疏通成佛路 作为修行人，尤其是一位大乘行者，应该竭尽全力、全力以赴地毁坏嗔恨。内心深处没有嗔恨心，这就是安忍。若是能修安忍，今生来世都可以享受...
达真堪布：出离心的误区 我们一讲出离心的时候，很多人都有这样的想法：“有出离心了，是不是要远离世间了？是不是什么都不能做了？然后到山上、到山洞里自生自灭？”这是一个...
达真堪布：怎样才能做到真正的随喜 随喜他人所做的功德，说起来容易，做起来难。真正的随喜不是在嘴上说的，而是要在内心深处有这样一个随之欢喜的心态。所以一般来说很难做到...
达真堪布：病得走不动怎么办 问：我病得走不动路，怎么办？ 达真堪布答：没事，这是业障，好好忏悔，好好消业，慢慢就好了。勇敢一点，这算什么呀？得人身是福报，我们人间的...
达真堪布：燃起觉性之灯 众生不是烦恼就是痛苦，这是因为什么呢？不是因为没有钱，不是因为没有权力，而是因为没有智慧。没有智慧的话，有再大的权力，有再多的财富，也一样会...
我们通过学修暇满难得、寿命无常、因果不虚和轮回过患，断除了对世间的一切贪恋，就会生起真正的出离心，想获得解脱。解脱共有三菩提果位：声闻、缘觉、佛。 声闻和缘觉的果位...
八万四千法门都是脱离痛苦的方法，九乘次第的佛法都是正法，都是解脱的方法。佛根据不同众生的根基、意乐而讲了这么多法门。什么叫根基？即每个人的喜好、追求都不一样：有的...
为了解脱而修行不是大乘，为了成佛而修行也不是大乘。真正的大乘修行者也修解脱，也修佛果，但最终也是为了度化众生。“我不解脱，没法让众生解脱；我不成佛，没法让众生成佛...
问：现在社会上，无论大人还是学生，普遍都喜欢打游戏，而且游戏里很多都是杀人的、偷盗的。玩这种游戏和真正的杀生、偷盗有什么区别？ 答：有区别。玩这类游戏不是真正的杀生...
达真堪布：怎样见到真正的佛光 有的人修法的时候，会有一些觉受，或者看见一些比较有意义的景象，于是就贪着这些，到处跟人讲述、宣扬。但是，若是发心不到位的话，这都是增加...
现在很多人都有个毛病，闲话不离口。一见面就唠孩子怎么样、家里怎么样、单位怎么样，说这些没有用的话。我们都是学佛人、修行人，彼此之间都是善友，应该统统断掉这些闲话，...
达真堪布：加持从哪里来 我们吃饭之前，可以把吃的东西做一下供养。这个时候，我们心中生起的念头是一个恭敬心，这就直接对治了贪心。我们做了供养，然后当加持品吃，佛的力量...
随喜是一种特别殊胜的积累福慧功德的方法，他人闻思修佛法、行善积德时，如果能发自内心地生起欢喜之心，这叫随喜。不需要你去做什么，仅仅随喜他人的功德，所得到的善根、福...
诵经时身体会感到不适，或者颤动。这是怎么回事？ 达真堪布答：肯定是心里不太清净，有些障碍，但没有什么事。可能是有佛菩萨来加持你，也可能是有其他众生来一起学修。所有的...
四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人，说别人的坏处、缺点、毛病；说别人不爱听的话，不悦耳的话；通过各种方式对六根不具足的人，说他的短处，说聋子、瞎子、矮子、胖子，让...
做布施应该像仙人做布施一样，仙人们宴请客人或发放布施的时候，对于高贵卑贱、强大弱小、贤善恶劣、高级中等的所有人，无有差别同等施舍。因为众生最可怜的地方，不是没吃、...
我们都是修大圆满法的人，当下就是圆满，哪个不圆满？违缘是自己找的，障碍也是自己执着的。怎么去对待，怎么去接受，怎么去运用这些，靠你自己。如果你有智慧、有修行，这些...
成佛以后是什么样的？是不是不要吃饭，不要睡觉，一句话也不说，也不动，暂停了一样？“佛肯定是不会吃饭的，哪有吃饭的佛啊？佛肯定是不会睡觉的，哪有倒下来睡觉的佛啊？”...
无论是人还是动物都有生命，都有生命的价值，它们的生命和我们的生命都一样珍贵。若是不相信你就到动物的世界，到鸡的世界问一问，肯定都会说鸡的生命重要、珍贵，在鸡的世界...
达真堪布：消灭敌人的方法 凡夫降伏敌人的时候，从外在的敌人下手，想一个个地消灭。但外在的敌人不一定能降伏得住，即使降伏了将来还会有，不会穷尽。“冤冤相报，没完没了。...
达真堪布：知道“我”不存在才是看破 一切烦恼痛苦的根源是我执我爱、自私自利；一切幸福快乐的根源是饶益众生。佛为什么让我们不为自己，只为众生？这是佛心疼我们，慈悲我们...
问：邪淫戒是否有根本戒和支分戒？如何区分？如果不知道或忘了，在佛菩萨圣诞日里发生了不净行，是否犯邪淫戒？另外，出入色情场所，看色-情电影、书籍，接受异性按摩，是否属...
达真堪布：很想学佛,但为什么没有动力 问：有的时候真的很想把佛修好，但是为什么过了两天，就没有动力了呢？ 达真堪布答：还是不明理，佛讲的基本道理都没有明白。所以我们现...
达真堪布：在境界面前安稳自在 在修法的过程中，一定要时刻对照自己，然后去改变自己，这很重要。别人没有错，都是自己的错。为什么这样说呢？别人对错与否与你无关，如果你自...
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礼敬诸佛，有身礼拜、语礼拜、意礼拜。但最根本的是意礼拜，要以恭敬心顶礼。什么叫恭敬心？就是直接对治傲慢的心态。处处能想到诸佛的功德，并生起欢喜心，处处能发现自己的...
达真堪布：如何对不喜欢的人发慈悲心 问：对自己不喜欢的人发慈悲心真的很困难，怎么办？ 达真堪布答：很多人说的慈悲心是一颗怜悯心，是一颗同情心，根本不是慈悲心。慈悲心...
佛在经中讲，一切法无来亦无去。来去是种假立，外境上没有实实在在的来，也没有实实在在的去。对你而言，你从城市到实修中心是“去”，我从实修中心到城市是“来”。对我而言...
达真堪布：谁能真正伤害到你 有人说，“不能做火施啊！会把那些鬼神招来的，尤其不能在家里做。若是把那些鬼神都招来了，送不走怎么办？”哪有这样的事？一切都是因缘和合而生...
应该把钱捐到寺院里，还是布施穷人？这两者有没有区别？ 达真堪布答：这个要看具体的情况。包括我们做这些善事，都要随缘去做。你认为：我不应该施舍穷人，应该捐给寺院。这也...
很多修行人为什么临终的时候不能往生呢？就是放不下亲人、财物。有一位出家人，非常喜欢自己吃饭用的钵，临终时还贪执这个钵，死后转生为一条毒蛇，仍然缠绕着这个钵。还有很...
同样一杯水，六道众生以及佛菩萨所见到的是不同的。地狱众生看到的是炽热的铁汁；饿鬼众生看到的是脓血；人看到的是水，天人看到的是甘露；空无边处众生的境界里只有虚空，看...
傲慢心是成就最大的障碍。因为傲慢心的真实作用就是不让你发现自己的错误和过失，不让你看见他人的功德和优点。人都自以为是，在家里认为自己没有错，在单位也认为自己没有错...
有的人总想发财，做梦都想发财，经常到外边买彩票，想中奖——这是中魔了，四魔中的天魔。财富是修来的，你要修施舍心。比如，服务他人，教他人知识，这都是舍。舍得舍得，有...
我们修行经常遭到家人的反对。请问上师，修什么法能遣除这些障碍？ 达真堪布答：佛法无边，哪个法都有这样的功德和利益，包括六字真言。还有我们经常念的《莲师金刚七句祈祷文...
´ïÕæ¿°²¼£ºÅ浂 ºÜ¶àÈËÈÏΪÊؽäÄÑ£¬¶¼²»¸ÒÊܽ䣻ÈÏΪÐÞÐÐÄÑ£¬×Ô¼ºÃ»ÓÐÏ£Íû¡£ÄãÓÐÕâÑùµÄ¸Ð¾õ£¬ËµÃ÷Ä㻹ÊÇûÓÐÃ÷Àí¡£ÐÞÐÐÊÇ°´´ÎµÚµÄ...
我们都明白有生就有死，都知道有一天一定会离开这个世界，但是却没有明白死期不定，更不会为死亡去做任何准备。当死亡突然来临时，无论是少年、青年还是老年，都是恐惧绝望，...
问：亲朋好友、同修道友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？ 达真堪布 答：主要是观察自己的发心。你出于一个好心，没有什么恶念，对方也能接受，至少不会有什么不好的影...
真正学佛修行的人，有时候会感到身体不舒服，就像生病了似的。真正消业、祛魔的时候，在身体上、心理上会有这种反应，但不要害怕。身体生病是过去所种的恶因，在今天机缘成熟...
佛当时在菩提树下成道以后，七七四十九天没有讲经说法。后来帝释王、梵天王拿着千幅金轮、右旋海螺，前来请转法轮，然后佛开始转法轮。 佛为什么七七四十九天没有转法轮呢？佛...
达真堪布：用意幻来供养 佛在经中讲了很多种积累资粮的方法，其中最殊胜、最方便的方法就是供曼茶罗。供养有实物供养和意幻供养，供曼茶罗是意幻供养，不需要具备很多的物品和...
学佛人就要念佛，念佛有念佛的方法，必须要会念佛。你在口头上念“阿弥陀佛”，不一定是会念佛。真正会念佛，达到了“一句佛号能代替一切”的时候，就已经达到了大圆满的境界...
达真堪布：最值得珍惜的东西 佛在经中做过比喻：在一个特别黑的夜里，连自己的鼻尖都看不到，闪电在眼前突然亮了一下，就那么一瞬间。拿这个来比喻什么？众生在流转轮回的过程...
有的学佛人喜欢说长道短，说这个是正法、那个是邪法。这样判断，说是非，容易犯舍法罪，这个罪过非常可怕！犯了五无间罪和舍法罪，即使念佛再精进，也不能往生。大家都想往生...
财布施是圆满财富的因。但是财布施并不是必须要拿出很多钱财，在日常的生活当中也可以做财布施。比如我们为家人、社会奉献和付出，也可以成为财布施。什么叫奉献、付出？你把...
这几天，我们都在学修身、语、意三个要义，主要是意，这时首先要了解空性。我们现在是按次第抉择的。麦彭仁波切讲：万法抉择为心，心抉择为空。首先是万法抉择为心，这很重要...
达真堪布：一心祈请加持,就不用闻思修了吗 问：是不是我们只要一心祈祷上师加持就可以了，就不需要闻思修了？ 达真堪布答：不闻思修怎么能生起信心呢？能够生起信心的话，不需...
有的时候真的很想把佛修好，但是为什么过了两天，就没有动力了呢？ 答：还是不明理，佛讲的基本道理都没有明白。所以我们现在强调基础，从基础开始，一步步来，把佛讲的基本道...
学佛以后，能否化妆、打扮？很多人有这样的疑问。化妆后的面孔容易搅乱自他的心，容易引起邪念，引发不净的行为，造作恶业。但善恶的关键是心态，化妆不化妆也要看发心。若是...
在工作中，有的人看到单位的同事升职、拿奖金了，自己心里就不高兴：“我比他做的多，我比他优秀，我怎么没升职呢？我怎么没有奖金呢？”你为什么没升职？为什么没拿到奖金？...
世人都喜欢物质享受，都喜欢世间的这些福报，而物质享受、世间的快乐，越享受贪心越增长，越享受越不满足。就好像为了解渴喝盐水，却越喝越渴一样。不是说我们不能享受这些，...
我们修布施、持戒、忍辱、精进、禅定，都要有智慧的摄持。有无我和空性智慧的摄持，这些善事才可以成为解脱的因，成佛的因。 第一，布施波罗蜜。上供下施，尽职尽责，奉献付出...
达真堪布：怎样从不如意中解脱 有些人拥有的受用容易失去，总是处于贫困之中；有些人总想赚钱，却想尽办法也赚不到钱；有些人暂时赚到了一些钱，却很快失去，又变成了一个穷人...
达真堪布：常结善缘是成就的方法 对每个众生都要结善缘，不要结恶缘。善缘、恶缘都在自己的心，我们一定要时时观察自己的心，对每个众生都要有一颗好心、一个好愿。这个特别重...
达真堪布：利益众生是圆满自己的方法 一提到发菩提心，利益众生，很多人有这样的心态，“我不为自己谁为我呀？我不利益自己谁利益我呀？”还有的人想，“难道学佛不能利益自己...
达真堪布：初学佛应从哪里学起 问：初学佛者应该从什么地方开始学起？从什么地方开始修行？ 达真堪布答：应该是先皈依进入佛门，然后再发菩提心进入大乘，是这样的一个道路。...
达真堪布：心灵的营养 为了提高生活质量，现在大家都在讲究营养、讲究卫生。但是如果心理不卫生、心灵没有营养，再讲究也没有用。最究竟的营养是心灵的营养。只有心灵上健康了...
修行，就是要把心态放正、放平。心放正了，一切都风平浪静；心态放平了，一切都一帆风顺。 我们有的时候会遭受种种磨难，一切不吉利、不幸的事都遭遇了，这个时候也不能自卑，...
当我们看见他人拥有很多财富的时候，如果心想：他的财富归我该有多好啊！并且三番五次地思量、算计，用什么办法才能将这些财富弄到手中，据为己有，这就是贪心。有贪心，就会...
´ïÕæ¿°²¼£º¸ß´¦µÄÖǻۣ¬µÍ´¦µÄÐÄ ´óµØÔÚ×îµÍ´¦£¬ÎÒÃÇÔÚ´óµØÉÏÍڵػù¡¢¸ÇÂ¥·¿£¬ÔÚ´óµØÉÏÖÖÊ÷¡¢ÖÖ»¨¡¡ÎÒÃÇ¿ÉÒÔ×ÌÑø´óµØ£¬Ò²¿ÉÒÔÆÆ...
现在很多人念佛都是这种心态：“哎哟，轮回太苦了，人世间事太多了。阿弥陀佛救救我吧，我要往生，我要往生！”然后把自己关在屋里拼命念佛。“我什么也不管了，你们自己去做...
达真堪布：修行路上的攀登 很多人认为守戒难，都不敢受戒；认为修行难，自己没有希望。你有这样的感觉，说明你还是没有明理。修行是按次第的，你有正确的目标与方向了，然后尽...
达真堪布：超越的智慧，无碍的福报 人们都在追求世间的名闻利养。其实真正地如理如法地学佛修行，世间的名闻利养到时候自然就有了，不要也会有，躲也躲不掉。但是那个时候也不...
现在很多人家庭不和睦，夫妻关系不好，非常烦恼。这样的果报，是由以前造的邪淫恶业所致。改善夫妻关系有两个办法：一是证悟诸法的真相、真理，这时你能超越因果、不受因果，...
有一次，佛率领眷属走在路上，遇见两个小孩子在路旁玩耍，一个小孩子手里拿着鼓，一个小孩子手里拿着弓箭。他们看见佛的庄严身相，生起了无比的欢喜心，蹦蹦跳跳地来到佛的身...
我们去见上师或去拜佛的时候，总是求加持、求悉地。其实，上师给你说法、传法的时候，这叫给你加持，给你悉地。若是你依上师的教言对照自己，调伏自己的烦恼，你的相续会越来...
达真堪布：你执着什么，什么就束缚你 我们被束缚在六道里，不得自在。到底是谁在束缚我们？是不是这些名闻利养在束缚我们？是不是这些清净和不清净的显现在束缚我们？不是。是...
佛在菩提树下成道以后，虽然通达了宇宙人生的真理，证得了无上正等觉的果位，但是七七四十九天没有转法轮。佛认为众生太愚痴、太颠倒了，他若是直接告诉众生诸法的事实真相，...
佛为什么说我们众生无明愚痴呢？因为我们既没有明白显现，也没有明白空性；既没有了知显现，也没有了知空性。显现即是空性，空性即是显现，其实这一切当下就是。在空性和显现...
摄受众生对佛来说这是最大的一种供养。因为什么呢？佛会把所有的众生都视为自己身上的肉，佛会把所有的众生都视为自己的独子，家里唯一的儿子、唯一的女儿。你去接纳他、去度...
菩提心有两种，一种是胜义谛菩提心，一种是世俗谛菩提心。胜义谛菩提心就是无我、空性的智慧，这是一地以上的菩萨才有的发心。一地以下，资粮道和加行道只有相似的胜义菩提心...
给不学佛的人做助念、超度，利益大吗？ 达真堪布答：可以给他做助念、超度。现世当中，他虽然不学佛，虽然没有这样一个信仰，但是到临终的时候他有这样的一个机缘，这也是他自...
达真堪布：勇敢地将对境转为道用 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 人与人之间不好相处，人与鬼神之间很好...
达真堪布：佛身等虚空，佛力定中得 我们都看过《西游记》，有的人看过很多遍了，但是没有看明白。只是觉得猪八戒很好玩儿，孙悟空神通很大，唐僧虽然很清净，但有时笨了点，不...
每个人做事都希望能顺利、成功、圆满，如果要实现这个愿望，就要老老实实地做人，认认真真地做事。要做好人、做好事，在这个基础上才可以学佛修行，否则，不懂仁义道德，即使...
达真堪布：此岸彼岸一念间 无论是学修普贤的十大愿王，还是学修诸佛菩萨的行愿，就是为了往生，为了面见阿弥陀佛。往生的愿望很重要，是不是真心想往生，真心想到西方极乐世界...
达真堪布：寻找不精进的原因 我处处强调加行的基础，修行要懂得轮回，要深信因果。为什么我们断除恶业怎么难呢？因为我们还是没有明白这些最基本的道理，把假当成真，把暂时的...
作为修行人，尤其是作为大乘修行者，利益众生的行为是我们应该有的，但是一定要等到时机成熟才可以。若是机缘不成熟，相续没有成熟，出离心、菩提心没有生起，不能去做这些事...
达真堪布：愿愿都是无尽愿 普贤行愿包括在十大愿王当中：1.礼敬诸佛；2.称赞如来；3.广修供养；4.忏悔业障；5.随喜功德；6.请转法-轮；7.请佛住世；8.常随佛学；9.恒顺众生；10.普皆...
怎样判断善与恶？ 答：一般大乘和小乘共同承认的善恶标准，就是以贪嗔痴所做的一切都是恶，在不贪、不嗔、不愚痴的状态下所做的一切都是善。善恶的标准是很重要的，要取舍善恶...
一切善根福德，包括行住坐卧，吃喝玩乐，若是能以三个殊胜摄持，都是菩提果的因，成佛的因。我们宁玛派的大德高僧、历代祖师们都特别强调这三个殊胜，在任何时候都要落实三个...
达真堪布：与佛同行 皈依上师三宝的人到哪里都吉祥，做任何事都顺利。因为上师三宝的阳光无处不在，只要有一颗纯净、坚定的信心，一定能时刻受用此无量光明，永处吉祥圆满之中...
在修行的道路上，如果跟恶友、恶知识在一起，贪嗔痴三毒会越来越增长，影响自己的闻思修行，因此要远离他们。若是方便或有条件，最好暂时身远离；假如没有这个缘分，实在无法...
达真堪布：遇到狼群围攻应该开枪吗 问：已经发了誓，纵欲命难也不杀生，如果在野外遇到狼群围攻，若是不开枪让狼吃掉，守护了誓言，但是失去了暇满的人身，不能再学佛修行。如...
七支供是显宗里讲的积累资粮的方法。佛讲，所有的积累资粮的方法都包括在七支供里。七支供和供曼茶罗有什么区别？七支供包含在供曼茶罗里。可以说，修曼茶罗具足了七支供。...
傲慢和嫉妒是掺杂的烦恼，是毒。有时上师表扬了学修好的人，赞叹了一些管理人员，有的人心里就嫉妒了；有的人法器用得好，有的人手印打得好，有的人考试考得好，有的人修法修...
我们有时候讲真如或如来藏，讲一切法都是从如来藏当中显现出来的，有的人也许会有疑惑：这些与外道讲的“造物主”有什么区别啊？二者不同。如来藏是空性的，但是“造物主”是...
为什么说菩萨是“勇士”呢？度化无量无边的众生，心里没有畏惧。众生什么样的都有。我们现在的状态是“这个人比较善良，我可以帮助帮助，可以度化度化；那个人脾气太暴躁了、...
达真堪布：忙于家务,没时间做早晚课怎么办 问：我想做早晚课，但由于忙于家务，实在没有时间，于是心里负担特别重，怎么办呢？ 达真堪布答：这还是自己不够圆融。有这个机缘和...
达真堪布：向佛求财能求到吗？ 现在很多人都把佛菩萨当成财神爷了，跑到佛像前点几支香，然后在佛像前求：“我要发财，我要发财……”这是在糊弄佛菩萨。 你可以向佛菩萨求，...
达真堪布：恭敬、和睦才有吉祥 在藏地，有的人活着就能直接去神所在的地方，看到有的地方的神特别富有，因为那个地方的人都供奉他们；有的地方的神却很贫穷，因为那个地方的人...
达真堪布：自己修除障法能消除众生业障吗 问：修金刚萨埵除障法的时候，我们消的是消自己的业障。但是我们观想的时候，要观想带着法界众生一起来忏悔消业障，自观为金刚萨埵降...
既然我们想心平气和、解脱成佛，思想和行为就不能和以前一样，就要改变，要向佛学，向善知识学。当你的思想和行为都回到轨道上，都正常了，这叫回归自性，这个时候你也就成佛...
达真堪布：闻到烟味会对自己的修行不利吗 问：在一本书中看到：修行人不仅不能抽烟，即使闻到烟味，对自己的修行也很不利，所有的功德都没了。是这样吗？ 达真堪布答：也有这...
佛法就是用来调伏自心的，修行就是要调伏自心的。 现在很多人就是这样，在外边挺好，回到家里就不行了。自己也说：“我对外人挺好，但是对家人不行，一面对家人心就烦，又难受...
意幻供养是用观想的方法做供养。 第一是意幻财供养。不贪爱天上人间所有珍贵稀有、清净美好的事物，也不对日常生活当中所见、所闻、所想的东西生起贪念，而是从心里把这一切都...
轮回之中苦因多 我们在六道中轮回，苦因多，乐因少。 什么是乐因？就是享受快乐的因，即善业。但是这个善业是偶尔产生的，可谓少之又少。不用说其他众生，我们现在都在学佛修...
曾经在藏地有个老妇人，与儿子俩相依为命。儿子经常到印度经商，老母亲多次嘱咐他，印度金刚座是圆满正等觉释迦牟尼佛出世、成佛的圣地，那里肯定有很多不可思议的加持品。你...
达真堪布：可以去外道开的素菜馆吗 问：佛弟子可以去外道开的素菜馆吗？ 达真堪布答：皈依僧以后，不能和外道交往共处。这里主要指不能跟他们一起学修。他们有他们学修的法门...
有众生干扰我，不让我修行怎么办？ 达真堪布答：这也是考验你的心态。你好好调整心态，他们就干扰不到你了。自己念一转就行了，一切转为道用，都是好事！我们在《佛子行三十七...
每一个众生都有佛性，在自性中本来就具足佛无漏的功德。但是因为有业障，这些无漏的功德没有显现出来。我们的心就像一面镜子，但是现在镜面上有特别厚重的灰尘、污垢，无法能...
我们种善根、修福德、做功德，要立即回向。若是没有回向，就像一个很好的东西没有善加使用而白白浪费了。 做功德首先有发心，中间有正行，最后有回向。发心就像头一样；正行就...
心真正要静下来，要靠身口意三门调和。调和好了，心自然就能静下来，就能安住，否则很难。过去诸佛以及历代大德高僧们通过这些方法最终获得了成就。他们具有无比的慈悲心，因...
问：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？ 答：无论对家人还是对儿女，别生起贪心。他们都是众生，你关心他们是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。但是不要把他们当成是“我”...
达真堪布：毛病越少,命运就越好 人都有傲慢心，看见的都是别人的缺点和毛病，都是自己的优点和功德，根本看不见别人的优点和功德，看不见自己的缺点和毛病。所以总是埋怨别人...
对很多在家居士而言，若孩子不听话，身边的众生不老实，这都是如意宝啊！有些人为此痛苦不堪，甚至要服药自尽了。你遇到如意宝了，怎么还要去自尽呢？你要转转念：哎哟，这是...
《入行论》里讲菩提心的功德，当生起菩提心时，哪怕是做吃喝玩乐等看似放逸的行为都能增长福报，增加功德，增长智慧。 于是，很多人都会说：“我是在为众生吃、为众生穿、为众...
达真堪布：为什么要给佛菩萨顶礼呢 我们为什么要给佛菩萨顶礼呢？不是佛菩萨说，“我是至高无上的，你不如我，你必须要给我顶礼。”顶礼主要是对治傲慢心。顶礼有身顶礼、语顶...
问：怎样才能修出一个平稳的心态？是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？ 达真堪布答：闻思修，先是听闻，然后思维，最后还得去修。打坐有观修和静修，我们现在修...
对每个众生都不能结恶缘 达真堪布 对每个众生都要结善缘，不要结恶缘。善缘、恶缘都在自己的心，我们一定要时时观察自己的心，对每个众生都要有一颗好心、一个好愿。这个特别...
达真堪布：被人家欺负了要怎么对待 问：学佛的人被人家欺负了，怎么来对待？ 达真堪布答：佛也有寂静和忿怒的像。表面上该寂静的时候寂静，该忿怒的时候忿怒，但是内心里没有...
我总是生病，怎样才能让身体好起来？ 答：自己多去忏悔嘛！身体多病，这是杀业的果报；心里总是有恐惧，这也是杀业的果报。其实谁都有这个业力，只是现在还没有显现。你现在显...
达真堪布：是不是真的看破放下了 我们通过学修暇满难得、寿命无常、因果不虚和轮回过患，断除了对世间的一切贪恋，就会生起真正的出离心，想获得解脱。解脱共有三菩提果位：声...
有病了，不用害怕，发慈悲心，这也是修行的机会。我跟大家讲，这是去病、去魔，不是生病、着魔。有的人不理解。这主要看你自己的心态，看你自己的修行。如果你把它当作好事，...
别人得到功德利益的时候，我们应该生欢喜心，应该随喜。比如在单位，同事加薪了、升官了，你也应该很欢喜，“太好了！”因为众生的安乐是你要给的。你还没有给他，他就得到了...
在这个世界上没有完美，随缘了，放下了，就是完美。随缘是缘起，是相上的东西；放下是空性，是体上的东西：但这是无二的。现在有的人执着空，认为都是空的，所以就不用念了；...
我们被束缚在六道里，不得自在。到底是谁在束缚我们？是不是这些名闻利养在束缚我们？是不是这些清净和不清净的显现在束缚我们？不是。是贪着和执着在束缚我们。我们现在要放...
达真堪布:福报是修来的，不是贪来的 有的人总想发财，做梦都想发财，经常到外边买彩票，想中奖——这是中魔了，四魔中的天魔。财富是修来的，你要修施舍心。比如，服务他人，...
我们都是修大乘佛法的，我们也都知道，修大乘佛法首先要发菩提心。佛为什么让我们发菩提心呢？主要有以下三个原因： 六道中只有痛苦没有安乐，所有属于世间的快乐都是无常的，...
地狱有八寒地狱、八热地狱、近边地狱、孤独地狱、无间地狱，这些地狱的痛苦都是不可思议的，都是因业力所现，因业力所感。比如，八热地狱里到处都是火焰，一进去就会被烧焦。...
达真堪布：千里之堤往往毁于蚁穴 一只小小的蚂蚁，在石墙边的小路上慢慢地爬着。石墙对蚂蚁说：“嗨！小不点儿，你爬来爬去干嘛呢？” 小蚂蚁低着头说：“我在寻找你身上的空...
虽然我们已经学佛了，但是心里还是不敞亮，与他人相处不和睦。在家里也觉得受委屈，在单位也觉得受委屈，在道场也觉得受委屈。什么时候时才能没有委屈啊？放下自私自利，真正...
达真堪布：真实供养的三个要点 供养，有有上供养和无上供养。有上供养，指世间的福报；无上供养，指出世间的福德。比如说人间、天界，还有其他处殊胜的供养，是属于世间的。无...
达真堪布：如何过上自在平安的日子 我们没有必要为这些外境而烦恼。在这些境界面前不要动心，不要害怕，耐心一点，忍受一下，它总有改变的时候。只要有自己正确的知见、方向、...
我们皈依上师三宝以后，遇到危难的了，比如家里有事了，身体生病了，工作不顺利了，不能寻求别的依靠，只能祈祷上师三宝的加持。 但是，我们不是不可以依靠外在的助缘，而是要...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 大圆满法是一种至高无上的法门，它是没有程序的，是以果为道，和其他法...
寂天菩萨在《入行论》中说：“一嗔能摧毁，千劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。”意思是在一刹那中生起的嗔恨心，能毁坏无数劫中积累的善根和福德。嗔恨心对相续毁坏的程度...
问：很多人学佛修行，就是想往生到西方极乐世界，但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢？ 达真堪布答：往生到西方极乐世界一定要具足四个条件：一、...
《心经》云：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”这个道理说得容易，但真正要明白含义，要做到非常困难。“色即是空，空即是色”，在我们的思想概念里是矛盾的，实...
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我们在修行的过程中，任何时候都不说他人的过失。要评价别人、判断别人，最起码要有他心神通，不然你怎么知道他人的心呢？凭行为判断是不可靠的。补特伽罗有四种情况：一是内...
顶礼有身顶礼、语顶礼和意顶礼三种。在这三种顶礼当中，最重要的是意顶礼，也就是恭敬心。佛法里讲的恭敬心，也就是世俗中讲的礼貌。我们能够表里如一地做顶礼，就可以具足六...
我们很多人都是命不好、运气不好。总觉得自己活得累、活得痛苦、活得没有意义，这叫命不好。从来都没有让自己满意过、知足过，这叫运气不好。实际上，我们就是自己命运的建筑...
问：年纪大的人没有体力修五十万加行，特别是一百万大礼拜，只念佛号可以往生吗？ 达真堪布答：我们有净土法门，就是念佛的。但是念佛你要会念。我们在净土班里安排了六加行的...
达真堪布：应该执着善法吗 问：应该执着善法吗？ 达真堪布答：刚开始你执着善法，精进学法修法去对治恶，这是个过程，也是必要的。这叫以毒攻毒。若是一开始就什么都不执着，...
我们修加行的过程非常漫长，但是寿命是无常的，我们是不是还要兼修一下净土的念佛法门，直持念佛号呢？ 达真堪布答：临终要往生到西方极乐世界，不是随便念念佛号就可以往生，...
现在很多人都说自己在修禅宗，都喜欢打坐，在无想的状态下坐着。禅宗里有这样的安住——没有任何念头，没有善也没有恶。你真正明心见性以后，可以什么都不想。但是在没有明白...
达真堪布：将善根做回向，是不是一种执着？ 问：将善根做回向，是不是一种执着？ 答：你真能达到不执着的境界了吗？即使你达到这样的境界了，缘起的作用也是不空的。如果仅仅...
达真堪布：观想修不好,怎样才能坚持 问：每次都观修我都观修不好，所以没有信心做，怎么才能坚持下去呢？ 达真堪布答：你观想不出来就不修了，那你就永远也观不出来了。你现在...
达真堪布：帮助让别人产生依赖该怎么办 问：弟子经常帮助别人，但是帮助完以后反而让对方产生依赖感，自己不想做事情了，这种情况应该怎么办呢？ 达真堪布答：过度的帮助就不...
达真堪布 ：学佛处理不好跟家人的关系是为什么？ 现在很多学佛人都没有正确的知见，总是处理不好跟家里人的关系，处理不好生活和修行的关系。这是个特别大、特别严重的问题。...
有一次，大成就者卓滚朗吉日巴向雅卓耶湖中观望，随后竟然悲泣地说：“哎哟哟，千万不要享用信财！”弟子迷惑不解地问：“上师，到底发生了什么事？”尊者悲哀地说：“在这个...
达真堪布：趁还没堕落恶趣，我们一定要做好准备 做人都这么难，三恶趣的痛苦就更不用说了，确实是极大难忍啊！我们不是讲故事，不是吓唬人，也不是闹着玩，都是事实啊！真是这...
达真堪布：独处时要谨慎自己的行为 跟别人相处的时候，我们都会装样子。怕丢脸，怕没面子，怕别人诽谤自己，怕别人对自己有看法，于是就非常谨慎、非常注意，装得非常完美。尤...
达真堪布：一切法无来亦无去 佛在经中讲，一切法无来亦无去。来去是种假立，外境上没有实实在在的来，也没有实实在在的去。对你而言，你从城市到实修中心是“去”，我从实修中...
问：出家人和在家修行人各自都有怎样的责任？ 达真堪布答：学佛修行不是必须要出家，也不是必须要在家，这要看缘分。成家生孩子，这是一种缘分；在庙里诵经念佛，这也是一种缘...
达真堪布：降伏内在的敌人 凡夫降伏敌人的时候，从外在的敌人下手，想一个个地消灭。但外在的敌人不一定能降伏得住，即使降伏了将来还会有，不会穷尽。“冤冤相报，没完没了。...
我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。 皈依是四种决心：以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真正怙主的决心...
随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人闻思修法、行善积德时，如果能生起欢喜心，诚心诚意地随喜，双方得到的善根、功德、福德是完全一样的。 从前有个胜光王，迎请...
达真堪布：让心自然安下来 修行修心最重要，念佛、祈祷，都是念心，祈祷心。每个起心动念都转换到心上，要把心放正、放平，每个起心动念都下到心地上，每个起心动念都是平等心...
在百日共修里，我们主要是修加行，正行部分现在还没有正式学修。但是我们今年讲《普贤行愿品》的时候，已经把最终要达到的境界讲了。《普贤行愿品》里所讲的境界就是大圆满的...
我们修加行的时候，为什么一开始就讲暇满难得和寿命无常？因为这些非常重要。如果没有把暇满难得和寿命无常的道理弄明白，对这些道理没有生起真实无伪的定解，你不可能精进。...
每天上上课、闻闻法，我们以为这就是学佛，就是修行了。每天抽出一两个小时打坐念诵，就觉得自己已经很精进了，就满足了。这种心态是错误的！应该是无论上座时候，还是下座期...
达真堪布：业果无法躲避，业障可以消除 我们很多时候都有烦恼，有痛苦，这些烦恼、痛苦是从哪里来的？我们会找很多原因，但是这都不是真正的。真正的原因是我们有业障，所以有...
能不能解脱，看你有没有出离心；能不能成佛，看你有没有菩提心。 无论是修禅宗还是修密宗，都要有基础，如同盖房子必须要打地基一样。无论你建什么样的高楼大厦，都要先打好地...
达真堪布：修密法是蛇在竹筒中一样，或上或下吗 问：修密法是蛇在竹筒中一样，或上或下吗？ 答：别解脱戒也好，菩萨戒也好，若是你犯根本戒了，没有来得及忏悔，就要下地狱，...
现在真正学修四外加行的人非常少，所以成就的人也非常少。修行的根本都在四外加行里，扎扎实实地修四外加行，一定会有收获。对很多人来说，真正能够利益自己的就是四外加行。...
达真堪布：别做佛教的油子 想学佛就明明白白地学，有智慧地学，不要盲目地学，这是浪费时间，断送自己的慧命，容易成为佛教的油子。什么叫佛教的油子？形式上都会，表面上都懂...
我们现在学修的这些法，都是今生解脱、即身成佛的方法，也许都是见解脱，也许都是闻解脱。但是在你身上，这些功德怎么都消失了呢？为什么没有今生解脱？为什么没有即身成佛？...
达真堪布：如法顶礼可以具足六度 顶礼有身顶礼、语顶礼和意顶礼三种。在这三种顶礼当中，最重要的是意顶礼，也就是恭敬心。佛法里讲的恭敬心，也就是世俗中讲的礼貌。我们能够...
达真堪布：因地学修为得果，果地学修为度他 普贤行愿包括在十大愿王当中：1.礼敬诸佛；2.称赞如来；3.广修供养；4.忏悔业障；5.随喜功德；6.请转法轮；7.请佛住世；8.常随佛学；9...
孤独地狱的众生没有固定的住处，没有固定的痛苦，也没有固定的寿命量。无论何时何地，有各种各样的痛苦就有各种各样的孤独地狱的众生。他们以意识来感受那些痛苦，所以叫孤独...
问：以前我学其他法门，后来学大圆满法。与大圆满法无关的书，还有以前供奉的佛像，我都送到寺院了，这样做是否如法？ 达真堪布答：其实，所有的佛书都是法宝，所有的佛像都是...
达真堪布：为什么我们要发心保护佛菩萨？（发心护佛得果位） 按：做为佛弟子，我们为什么要发愿生生世世保护佛菩萨？难道佛菩萨还需要我等凡夫保护吗？答案就在下文： 有一次...
达真堪布：病重时信佛,病好了又不信,该怎么办 问：弟子的父亲得了癌症，医院已经判了死刑，弟子就为他放生、念经等给他做善事，已经延长寿命两年，我也把这些情况告诉我的父亲...
达真堪布：皈依后修行应从哪方面入手 问：皈依以后，应该怎么修行，最开始应该从哪些方面入手呢？ 达真堪布答：从闻思修的角度来讲，首先是闻法；从戒定慧的角度来讲，首先是...
有人以为“念佛法门方便，要通过念佛往生到西方极乐世界”。但念佛要在清净、平等、自在、随缘的基础上，要达到这种要求，先要看破，然后放下，放下以后才有清净。一般也不容...
加持咒(嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽帕的所哈)是旧噶当派的祖师阿底峡尊者传下来的。阿底峡尊者对度母具有信心，有一次他梦见度母，度母把这个咒语传给了他，后来他就...
达真堪布：六道里没有任何的安乐 三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。 太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有：八热地狱、八寒地狱、近边...
问：只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗？ 达真堪布答：忏悔的时候，要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿：“从今以后纵遇命难，再也不造这些恶业！”这个决...
达真堪布：身口意供养上师，怎么才能样做到圆满 问：身口意供养上师，怎么才能样做到圆满 答：身口意供养佛也好，供养上师也好，主要是放下自我的一种方法，也是对治傲慢心的...
初学佛者应该如何学修？ 答：现在学佛人有几种情况，要看自己属于哪一种。有的人只想求世间的福报，那你就种一点善根，做一般的善事，积一点福报就可以了。有的人把佛法当成一...
佛菩萨利益众生的时候，有四种窍诀：随顺亲友、秉性正直、心地善良、仁义道德。这是清净的人规法，佛菩萨就是通过这些善巧方便来利益众生的。 随顺亲友，就是我们的言行应该恒...
达真堪布：人身何其贵 轮回中的众生无量无边，与所有的众生相比，人特别稀少。大部分的众生都在恶趣里，地狱里最多。佛在经中比喻：“地狱众生犹如大地的微尘，饿鬼众生犹如恒...
佛法里讲的善恶的标准，最低的是小乘。若是为了世间，所做的一切都是恶；若是为了解脱，所做的一切都是善。对世间没有任何贪恋，日日夜夜求解脱，这就是出离心。上三道的众生...
“三个殊胜”中的第二个是正行无缘殊胜。正行无缘就是不执着三轮。比如说我们修法的时候，修法者自己、所修的法、修法的过程都是空性，都没有实体。 在我们的境界中，有好或不...
无论我们去什么地方，都要祈祷那个方向的上师三宝；无论我们去哪里，都要忆念上师三宝的功德。“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。”哪里都有佛！ “我今天要出去办事，会不会...
有的人觉得自己是大乘行者，现在应该去利益众生。这个是没有错的。但是发菩提心和行菩萨道，第一要把握自己，第二要帮助别人。什么是“把握自己”呢?在发利他心、做利益众生事...
达真堪布：放早晚课光盘,边干活边念这样如法吗 问：平时没有时间做课，只能在干活的时间播放早晚课光盘，边干活边跟着念，这样如法吗？ 达真堪布答：最好是能在固定的时间里坐...
不要把学佛当成止痛片 达真堪布 好多人学佛修行就像吃去痛片一样，不稳定，也不是持之以恒。这种人很难成就。学佛一定要持之以恒，坚持到底。无论感觉好还是不好，无论觉得有...
达真堪布：福报从哪里生起 布施中，无贪心是最为殊胜的。比如你为了求平安、求健康而去做供养，而并不是对佛生起了恭敬心、感恩心，这样的心就不够真诚。你是有目的的。布施众...
曾经有个比丘，顶礼有佛陀头发和指甲的塔，阿难尊者请问世尊他做顶礼的功德。世尊说：“顶礼一次，最基本的功德将获得自己身下所压面积，直到金刚大地以上所有微尘数量的转轮...
问：父母和子女的缘分是一种共业，通过这种缘分，可不可以实现自他交换？我母亲有多种疾病，用自他交换可不可以替母亲受病苦？ 达真堪布答：不一定，要有特殊的因缘才可以。父...
作为修行人，我们要随缘。有就有，没有就没有，自然来的才是真正的福报。有些大德高僧住在山沟里，名闻利养自然就来了，侍奉、供养堆积如山。他的境界是手掌和虚空等同，黄金...
达真堪布：违缘障碍是成佛的助缘 我们经常这样说：不经历风雨，不能见彩虹。在修行的过程中，尤其是在末法时期，修持正法不可能没有障碍，不可能没有违缘。这个时候应当更加坚...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！[《三十忠告论》讲记] -----达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆...
达真堪布：成佛的道理 修行修心最重要，念佛、祈祷，都是念心，祈祷心。每个起心动念都转换到心上，要把心放正、放平，每个起心动念都下到心地上，每个起心动念都是平等心、清...
无论在什么样的情况下，作为一个修行人，尤其是作为一个大乘修行人，都不能对众生生起嗔恨心，更不能伤害众生。自己帮助、善待对方，他不但不报答，反而还像对待敌人一样伤害...
达真堪布：应该远离恶友吗? 在修行的道路上，如果跟恶友、恶知识在一起，贪嗔痴三毒会越来越增长，影响自己的闻思修行，因此要远离他们。若是方便或有条件，最好暂时身远离；...
无所不能心与佛 达真堪布开示 无论我们去什么地方，都要祈祷那个方向的上师三宝；无论我们去哪里，都要忆念上师三宝的功德。“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。”哪里都有佛...
达真堪布：睡时佛相伴 做为一个大乘修行者，我们的身体是修行的工具，是承办众生利益的工具。所以休息好，也是为了保护这个工具。我们在睡眠时也要发心。如果是带着贪心、痴心...
以前有个人问我：你到汉地弘法，跟这些居士们接触，有什么感受？有没有什么高兴或遗憾的事？我回答，我在内地接触这些居士们的过程中，有高兴的事，也有伤心的事。高兴的是，...
达真堪布：我们依靠什么利益众生 现在的一些人，尤其是一些年轻人，可能觉得自己很有知识、很有学问，还能讲一些道理，将来一定能帮助、利益众生。有这样的念头或想法的时候，...
达真堪布：行菩萨道，从最有缘分的众生做起 做任何功德，都应该有前行发心殊胜。要发什么样的心呢？要发菩提心。如果没有发菩提心，我们所做的一切都无法成为菩提果的因。菩提...
什么叫道场，什么叫坛城？就是佛菩萨所在的地方，佛菩萨的家。佛菩萨的家也就是利益众生的地方，让众生解脱，让众生成佛。佛菩萨在哪里，佛菩萨的事业就在哪里；佛菩萨的事业...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 百日共修共有108天，今天是最后一天。在此间我们主要学修的内容是加行。...
现在很多人都说：“上师怎么还不给我窍诀呢？”怎么没给你窍诀呢？如果你有智慧、有悟性，上师的每一个动作，每一句话都是窍诀。很多人都着急求灌顶、求窍诀：“上师啊，什么...
达真堪布：圆满财富的方法 从心里断除对所有的一切，包括对财富、身体的贪着，这是圆满财富的一种方法。我们现在为什么财富不圆满？就是因为有贪着。心里有贪着时，即使有财富...
有些人学佛修行就是为了赚钱、发财，连晚上做梦都想发财。如果你真的发财了，你内心里的烦恼、痛苦不可想象。钱越多，事越多，心越乱，精神上的压力越大。 龙树菩萨说：“积财...
现在很多人一遇到障碍违缘的时候就控制不了、就害怕，就念不下去、修不下去、灰心、退步了。一定要坚持下去，不会有事的。当时肯定会很难受、很痛苦，这是业力现前，这是你的...
1、智慧的人首先观察自己，发现自己的错误时，立即改正错误；愚痴的人首先观察别人，发现别人的错误时，立即责备他人。 2、伤害他人的思想，一切都是恶；帮助他人的行为，一切...
我们每天早上醒来的时候，不要直接下床，先坐一会，观察观察自己的心：晚上是做恶梦了，还是做善梦了？在梦中如果做好事了就随喜、回向，做恶事了就忏悔，然后发心：今天一定...
在同修道友中普遍存在这种现象：“我遇到对境、遇到事情的时候就不行，自己也很懊恼，很失望。”那当然了，你连闻慧都没有，怎么能降伏烦恼，怎么能在对境中如如不动呢？闻慧...
随喜他人所做的功德，说起来容易，做起来难。真正的随喜不是在嘴上说的，而是要在内心深处有这样一个随之欢喜的心态。所以一般来说很难做到。做到真正的随喜，要具足两个条件...
达真堪布：念咒、念祈请文的时候，祈请不到诸佛菩萨怎么办？ 问：念咒、念祈请文的时候，如果身口意达不到一致，祈请不到诸佛菩萨怎么办？ 达真堪布答：虽然你发心没有完全到...
达真堪布：不要把戒律变为压力 戒律是一切功德的基础。你可以没有其他功德，但是不能没有清净的戒律。居士有居士戒，出家众有出家戒，大家依各自的缘分受戒，然后尽量守护戒体...
达真堪布：守住身口意三门 我们在修行的过程中，要守住自己的身口意三门，只看自己，不看别人。别人怎么看自己也不要在乎。别人赞叹你时，不要高兴得不得了；别人诽谤你时，也...
达真堪布：居士五戒属别解脱戒吗 问：居士五戒属于别解脱戒吗？ 达真堪布答：什么叫别解脱戒呢？别是个别的意思。谁受了这个戒，谁就能得到解脱。它要有出离心的基础。没有出...
达真堪布：弘法利生永不停息 人的寿命是无常的，随时都有死亡的可能。但在哪里死，用什么方式死，什么时候死，谁也不好说。虽然这一切都是无常的，计划没有变化快，但计划还是...
做供养的时候，很多人这样想：“佛对我太慈悲了，上师对我的恩德太大了，我应该把自己的身口意都供养给佛，供养给上师。”意思就是为了报答。其实佛不需要，上师也不需要。包...
皈依三宝，是指皈依佛、皈依法、皈依僧。其实，佛、法、僧是一个对境，一个所依，起到一个提醒我们的作用：通过佛像让我们找真佛，通过佛经让我们找正法，通过僧众让我们找真...
我们天天念《普贤行愿品》，普贤菩萨发了很多愿，最后发的愿是，愿所有的众生都往生西方极乐世界，面见阿弥陀佛。我们也跟随普贤菩萨，发愿往生到西方极乐世界。 我们经常念莲...
问：做为家庭主妇的修行人，可以给不信佛的家人做肉菜吃吗？ 达真堪布答：可以做。如果你不做的话，家人会起烦恼。自己尽量吃纯素食，实在不行就吃里面的素菜。做菜时尽量别杀...
顶礼大恩根本上师达真堪布！ 我想谈谈我的感受。 我来自抚顺贡秋彭措坛城，我是2007年皈依上师的，而且参加过上师的第一期百日共修。但是那时候对一切问题理解的不是很深刻。去...
达真堪布：为什么声闻缘觉有习气障却不造业呢 问：烦恼、习气是造业的因，而声闻缘觉证悟了人无我，断除了烦恼障，就不会造业了，但他并没有断习气障。那么这和“习气是造业的...
达真堪布：如何让年纪大的母亲学佛 问：我的老母亲年纪很大了，让她学佛还是有点难度，我应该怎么做呢？ 达真堪布答：那就看她自己的因缘和福德了，能直接让她念佛修行是最好...
学佛、修行、成就，说难也非常难，说容易也很容易。佛讲过，我们这个心，不去调伏它的时候，它就像个脱缰的野马，难以驾驭；一旦降伏它、纠正它了，也很容易。” 禅宗里有一个...
师兄跟我借钱，我不借是不是犯菩萨戒了？ 达真堪布答：现在我们是在修行，相互之间都是同修道友，都是善友——只能有这层关系，不能有别的关系。菩萨戒里有一条：“能帮助众生...
达真堪布：扫墓期间，佛弟子怎么做才能利益亡者 问：清明扫墓期间，佛弟子怎么做才能利益亡者？可以烧纸吗？ 答：烧纸是一种风俗，我们作为学佛人，其实烧不烧都可以。如果烧...
达真堪布：密宗的捷径 真正的佛也就是大空性。你真正证悟空性了，心才能在一切境相中如如不动。因为你从心里知道，在一切境相当中，这些显现都是自然规律，绝对不用去做什么或...
达真堪布：多看亲人的功德 有些人对身边的人总是不服气，总觉得对方不如自己，自己是最聪明、最有能力的，这叫傲慢。如果一个人心里有傲慢，他就不会有任何功德，因为傲慢的铁...
有一年我在飞机上遇到了一个华人，他问我：“现在大陆这边发展得一年比一年好，你看这是好事还是坏事？”我说：“也许是好事，也许是坏事。如果精神跟上了，物质的发展就是好...
佛讲过：佛度化众生，不是伸手把众生抓起来，然后放到极乐世界、放到现喜刹土；佛帮助众生消业，不是拿水来洗众生的罪业；佛让众生见性，不是将他自己相续中的证悟移到众生的...
达真堪布：戏中的空与有 我们看影视演员在演戏的时候，无论是演善人还是恶人，是演爱情还是演战争，都演得特别形象、逼真，这就是缘起；但他们内心里知道自己是个演员，正在演...
“从今以后，我要以佛陀为究竟的导师，以佛法为究竟的道路，以僧众为究竟的道友，以上师为究竟的怙主。”这样从心里猛厉地祈祷，忆念，才是真正的皈依。通过这种方法皈依，才...
达真堪布：成佛之后和成佛之前利益众生有什么区别？ 问：修大圆满法即身成佛以后可以度化众生；修净土法临终往生以后可以成佛，那么在现世能为众生做什么呢？ 答：修净土法，...
轮回里的众生无量无边，但是大部分的众生都在地狱里。地狱里的众生是最多的，饿鬼第二多，傍生第三多，阿修罗第四多，人和天人没有几个。天人和人的数量就像指甲上的微尘，地...
达真堪布：明日死谁知？今日当精进！ 暇满的人身珍贵难得，是我们解脱的唯一机会。尽管我们现在已经得到了，但人身是无常的，就像水面上的水泡一样，特别地虚幻、飘渺、不可靠...
达真堪布：怎么才能利益众生 问：怎么才能利益众生？ 答：度化众生就要弘扬佛法。佛法有两个：教法和证法。教法就是经律论三藏。你精通三藏，你能讲解三藏，让众生明白三藏的...
广大意幻供养是将三界所有这些清净美好、珍贵稀有的东西都做供养。 我们越觉得物品殊胜庄严的时候，起的贪心就越大，所以就要先拿这些来做供养，断除对这些殊胜物质的贪着。殊...
什么是恶语？无论所说的是何种话，无论是好听的还是难听的，只要让对方生起烦恼，让对方反感了，就是恶语。所以说话要把握分寸。虽然你说的话没有不悦耳的，但让对方起烦恼了...
问：将善根做回向，是不是一种执着？ 达真堪布答：你真能达到不执着的境界了吗？即使你达到这样的境界了，缘起的作用也是不空的。如果仅仅站在空性的角度里讲这个问题，你还是...
我们经常说：“除了学佛修行，世间的一切都要放下。”有些人会有疑惑：“那是不是就不能生活，不能工作了？”不是这个意思。若是你能以佛法、以智慧去生活、工作，这本身就是...
达真堪布；什么是明信与迷信 问：什么叫明信？什么叫迷信？ 达真堪布答：明信就是明白佛讲的这些道理，然后生起信心。明理以后信叫明信，不明理地信、盲目地信、糊里糊涂地信...
佛在《弥勒狮吼经》中讲：“以利养恭敬、亲友、施主、智者或贤者这四缘生起骄慢，则为速堕地狱之因。” 我们特别希望对方恭敬。若对方恭敬自己了，就会高兴；如果对方说话不注...
达真堪布 ：心态放平了，一切都一帆风顺 修行，就是要把心态放正、放平。心放正了，一切都风平浪静；心态放平了，一切都一帆风顺。 我们有的时候会遭受种种磨难，一切不吉利、...
菩萨畏因，凡夫畏果。现在我们只考虑眼前的现实或果报，没有考虑到产生这些恶果的因缘，更没有为过去所造的恶业忏悔，这样就解决不了根本问题。我们现在如果想开心快乐，想得...
达真堪布:拜佛对治傲慢心 礼敬诸佛，有身礼拜、语礼拜、意礼拜。但最根本的是意礼拜，要以恭敬心顶礼。什么叫恭敬心？就是直接对治傲慢的心态。处处能想到诸佛的功德，并生起...
达真堪布：教育孩子要用真心 现在的孩子都早早地面临着社会的竞争，学业繁重，压力特别大。父母也特别操心，要求孩子必须要考上理想的学校等，为他们付出了全部的心血。可父母...
有的修行人特别贪恋自己的身体、受用、善根。若想对治自己的贪心和吝啬心，这些统统都要做布施。如果做布施的时候心里还有吝啬，那还不是清净的布施。 把自己的身口意献给上师...
在一切对境中，心都要保持平静。即使有人赞叹，也没有什么可得意的，因为还有人讥毁你。即使有人讥毁你，也没什么可伤心的，因为还有人赞叹你。 若希望人人都喜欢你、赞叹你，...
佛法不离人世间，真正的修行在生活中。不接触社会，不接触众生，怎么能利益众生，怎么能与众生结缘呢？不与众生结缘，你将来怎么度化他们呢？出离心不是逃避心，是一种勇敢的...
达真堪布：不动自心，不乱他心 “不动摇自己的决心，不扰乱其他众生的心。”这是上师如意宝晋美彭措法王给我们的两句教言。词句虽然简短，含义却很深广，一切世出世间法都包含...
达真堪布：正视偷盗的果报 很多人家里很贫困，特别想改变现状，想发财，因此采取了各种方法，起早贪黑地积累财富，但是始终没赚到钱，也没发财，还是那么贫穷。这是什么原因？...
佛说过，他度化众生，不是用清水洗刷众生的业障。这个“水”是代表，指不用外在的物质。若是用水能洗刷众生的业障，那现在科技发达了，若是佛现在示现成佛的话，他不说法，只...
达真堪布：用自心给自己制造快乐 我们现在所遭受的痛苦，都是过去世中种下的恶因，结的恶缘。现在学佛了，就要断除这些，发誓再也不结恶缘，再也不种恶因了。有的人可能会想：...
达真堪布：贪心，也有非常严重的后果 当我们看见他人拥有很多财富的时候，如果心想：他的财富归我该有多好啊！并且三番五次地思量、算计，用什么办法才能将这些财富弄到手中，...
我们经常说“上师三宝无处不在”。为什么这样讲呢？其实，上师三宝是你自己信心的感召，若是有信心，哪里都有上师三宝。如颂云：“何人诚作意，能仁现彼前，赐灌顶加持。”具...
禅定是心专注、不动摇。有时候我们也在固定的时间、环境中修禅，但是更重要的是在日常生活中修禅。 在日常生活中修禅，就是要提起善念，提起正念，保持正知正见，然后专注。作...
达真堪布：出离心不是逃避 我们一讲出离心的时候，很多人都有这样的想法：“有出离心了，是不是要远离世间了？是不是什么都不能做了？然后到山上、到山洞里自生自灭？”这是一...
人都有傲慢心，看见的都是别人的缺点和毛病，都是自己的优点和功德，根本看不见别人的优点和功德，看不见自己的缺点和毛病。所以总是埋怨别人，根本不知道自己的错误，根本不...
´ïÕæ¿°²¼£ºÔõôÆíµ»»¤·¨²ÅÄÜÈÃËûÃÇѸËٳɰìÎÒÃÇËùÍ趵ÄÊÂÇ飿 ÎÊ£ºÉÏʦ¾³£Ëµ£¬°Ñºë·¨ÀûÉúµÄÊÂÇéÍêÈ«½»¸øÉÆÉñ»¤·¨£¬ÓÉËûÃÇÀ´°²ÅÅ...
我们无论是在家里、单位还是在其他地方，任何时候对任何人应该都是同样的心态。对亲人、仇人、善人、恶人等一切众生，都不能有轻视和怠慢，应该恒时把自己放在最低处，把别人...
佛在经中讲了很多种积累资粮的方法，其中最殊胜、最方便的方法就是供曼茶罗。供养有实物供养和意幻供养，供曼茶罗是意幻供养，不需要具备很多的物品和资具，主要是忆念，即心...
问：观修的时候如何面对昏沉的状态？ 达真堪布答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的，气也是很重要的，心态也是很重...
达真堪布：略说缘起法 缘起法具有八种特点：不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去。是缘起法就是空性法，是空性法就是缘起法。 缘起以因而生，观待而成。站在缘起的角度里...
达真堪布：为什么有不了义的佛法 由于众生的根基和意乐不同，佛所宣讲的法门也不同，也建立了不同的乘。这些法门、这些暂时的乘也不离究竟的乘，都是不同的台阶、不同的渠道，...
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