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最新达真堪布的文章
有很多师兄提到自己不能抽出整块时间念咒，经常会利用一些闲碎的时间散念，中间可能经常被人打断，这种情况可以通过念字母咒或缘起咒对治，即被人打断说话以后，再接着念咒前...
世间很多人都认为“人死如灯灭”，这属于是“无因生”的观点。我们不用胜义谛的观察量，即使通过世俗谛的观察量来观察，也能了知：有因才有果，若因不断，果是不会断掉的。...
分享智慧 稍有成就，就趾高气扬之人，就像小溪里的水，流得快，声音也大；而真正的大成就者，就像无边无际的大海，宽广，深沉，寂静。 人都有傲慢心，这是非常不好的习气。傲...
我们在讲地狱痛苦的时候讲过，无数有情众生在地狱里遭受痛苦，狱卒们手里拿铁锤、刀、矛等各种各样炽热的兵器，这些都是谁制造的？这些都是谁买来的？地狱里到处都是烧红的铁...
在非常无聊的状态中就产生了感情，在非常虚假的一个表象和状态中产生了感情。这些感情都是假的！ 感情是怎样产生的？在没有经过观察的状态下产生的。 喜欢和喜欢不一样，你为...
我们周围这些不信佛的人，我们也可怜他们，但是没有办法，我们现在只有多跟他结善缘，别跟他结恶缘，别让他烦恼，别让他生气，让他高兴、让他满意。如果你跟他结恶缘了，他肯...
有的人想：我只要钱够了，就不会产生痛苦了。如果你这么想，那么即便整个大地上的所有财富都归你所有，也不能让你满足。 人的贪心、欲望无止境，拥有的越多就越贪。刚开始身上...
问：修行过程中心有时会累是不精进还是身体原因？ 答：都有可能。也许是身体的状态没有调整好，也可能是心态没有调整好。我们在闻法的过患里提到了内收和外散，不能太专注、太...
现在很多人想靠知识度化众生，这是做梦！虽然一些知识分子讲得都很好，出口成章，也很有道理，但是没有用，度化不了众生。度化众生要靠愿力和智慧，不能靠欲望和知识。因为知...
不要以为自己微不足道，不要以为自己无足轻重。无论是在家居士还是出家人，我们的一言一行、一举一动都代表着佛法、代表着上师。很多人都是通过我们的行为去看佛法、看上师的...
不堕落二边，在一切的境界、对境当中能够把握适度，这叫智慧。能把握适度的时候，不会有任何障碍，不会有任何的烦恼，一切都通达无碍。 有的人与环境、与他人之间的关系都不和...
问：观修破瓦法的时候，眼睛也像金刚瑜伽母那样，望向上方的虚空吗？ 答：这个不用。三只眼睛望着虚空，这是金刚瑜伽母，你也没有三只眼睛。所以修的时候眼睛不用往上看，把自...
分享智慧 很多学生学习吃力，接受新事物的能力弱，成绩也不好。父母们心急如焚，学生自己也灰心丧气。 修行就是以智慧给自己创造美好，所以我们要以一个开放的心量，以一个宽...
曾经有一次，阿难跟佛说，他才知道，修行大部分成就的取得都要靠善知识和善友。佛说，这个观点是错误的，不是大部分成就，而是一切成就的取得都要靠善知识和善友。在这里也是...
谁都愿意赚钱，但不是谁都有这个福报的。世间的财富也是修来的。如果命中没有，你再努力也没有用。种善根、修福德是因，努力奋斗是缘。没有因只有缘，不可能成功。农民种地时...
家家都有神，人人都有神 我们现在主要供的是四大护法，第一位是格萨尔王，第二位是一髻佛母，第三位是RA合拉，第四位是多吉拉巴。后三位是宁玛派的三大护法，他们专门护持大圆...
问：修破瓦法时头痛是什么原因？ 达真堪布答：没事，那可能是一些感应。不要太在意、太执着吧！一说修破瓦法会头疼，就总是往这方面想，然后就开始头疼，也有这样的情况。 其...
我们在闻法、思维的时候，看似明白了，实际没有明白；看似解开了心灵的疑惑，其实还是糊涂、愚痴的状态。之所以会这样，就是因为心没有专注，没有禅定造成的。 能在十分钟内做...
旁生道的众生有各种各样的痛苦，但是最严重的就是互相吞食，时时处于恐惧的状态，内心得不到一丝的安乐。 大家看看《动物世界》就能了知，哪怕就吃一口草，也得东张西望，这就...
问：上师在开示中提到，藏民平时都是念经持咒。但是上师也提到过，我们念经持咒的时候心要专注，不能“口上念佛，心里念魔”。这两种说法是否矛盾？应该怎样理解？ 达真堪布解...
什么时候放下了，什么时候才结束。什么叫结束？就是放下了。不是什么也没有，而是一切放下了，这就可以了。放下了就圆满了，没有放下就没有圆满。这是什么意思？就是再也不会...
问：在修持破瓦法时，叫“吼”的时候，观想自己的心已经跟阿弥陀佛的心、跟阿弥陀佛的智慧融为一体了。最后叫五个“啪的”，进一步地把自己的心完全安住于佛的五种圆满的智慧...
倘若证悟了空性，就能自度度他。 第一，自己可以解脱，自己可以圆满。“圆满”就是成佛。功德圆满了，福德圆满了，智慧圆满了，就是佛。功德和智慧怎样才能圆满？唯一的方法就...
问：如何将生活当中的一切转为道用？ 答：比如我们吃穿，我们可以吃好，可以穿好。吃也是为了更好的学修，穿也是为了庄严坛城，好好的去表法，更能够利益众生。 不是学佛的人...
问：地球上有几十亿人口，为什么佛还说人身难得？ 达真堪布答：轮回中的众生无量无边，与其他的众生相比，人特别稀少。大部分的众生都在恶趣里，地狱里众生最多。 佛在经中比...
密勒日巴尊者的弟子们都特别崇拜他，都说尊者肯定是菩萨转世。 密勒日巴批评他们：你们这样说，对上师而言是一种恭敬，但是对法来说，对因果来说是一种诽谤。 我是通过苦修，...
如果你有一颗恭敬心、虔诚心，意幻供养和实物供养没有任何区别。 意幻供养就是用观想的方式做供养，分为意幻财供养、意幻身供养、意幻法供养。 意幻财供养：不对世间珍贵稀有...
如果你是善意的，为了让他人改变，而说一些他人过失，这样没有什么罪过；若不是这样的情况，然后去说别人的过失，这是一种很大的罪过。这样容易造很多、很严重的恶业，就像前...
我们执着快乐的感受，执着痛苦的感受，为了获得快乐或摆脱痛苦而不择手段，因为造业而轮回，令自己感受无穷无尽的痛苦。那应该怎么对治？怎样才能不执着、不颠倒啊？学修智慧...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天是天降日，是佛教最大的节日，也是最吉祥的一天。释迦牟尼佛出世后...
如果我们想改变命运或改变生活状态，若仅在表面上做一些，是没有用的。如果想改变，就要从因上入手。多结善缘，多种善根，这样将来的命运、生活就会好。若想改变果，先改变因...
把心安住在本觉中。本觉是在基位本性中本来自然具有的觉性，安住是通过上师的窍诀，把自己的心融入到本觉中。有了这种禅定才能彻底解脱、究竟圆满。...
问：既然福慧是本具的，为何还要修呢？ 达真堪布答：我们经常说学功德、修福报。其实功德是本来具有的，学是让它显现；看似积累福报，其实也是让它显现。按佛经讲的“都是本具...
有贪心、有欲望就会造业。有业力的牵引，就叫轮回。若是没有贪心、没有欲望，没有业的牵引，虽然也在六道里，但是不属于轮回。佛菩萨也在六道里。恶道里有佛菩萨，旁生道里有...
为什么内心不自在呢?被贪心束缚了，控制了，你就不自由了，怎么办?你不要贪。你不贪、不动心的适合，他就跟着你来。 如果你贪心，就会变成心的奴才。你贪人，就变成了人的奴才...
问：陀罗尼被（往生被）活着的人能用吗？有消灾的作用吗？平时用能行吗？ 答：活着人的也可以用，平时也可以用，也可以随身携带，这样也能消业、消灾。但是必须有大德高僧的加...
现在有些人处处会遇到事，经常看不起这个，看不惯那个，自寻烦恼，这种人是非常痛苦的。在山上不行，在山下也不行，到哪里都一样，即使换环境、换地方也没有用。为什么？因为...
有些人说：“我学佛这么多年了，修行这么多年了，怎么还没解脱呢？怎么还不成就呢？”你自己看看，你那种状态叫学佛修行吗？茶余饭后闲了，没事做了，才看看书、念念经。华智...
一个大乘行者学佛修行的目的就是为了度化众生，这是他唯一的愿望。这里体现的是一个大乘修行者的精神。大多数修行人都是求世间福报的，虽然修小乘法的声闻和缘觉不求世间福报...
问：出现违缘障碍时应该怎么办？ 答：出现违缘障碍时，要相信因果，用三世因果来对治。还有就是祈祷上师、祈祷三宝。尤其是祈祷上师，这样一切违缘障碍都会立即消失。...
我们都是在家学佛人，都离不开维持基本生存的现实生活和工作。上班、工作、生活是我们必须做的，但是在这个过程中也不能忘记修行，要坚持在日常的工作、生活中修行，这是完全...
问：做火施撒净水时念什么咒语？ 答：念虚空藏咒。先洒净水，然后念咒，接着打手印，不用念其他的咒。虚空藏咒必须念七遍，手印随意打几遍都行。...
问：我已经修了三年准提佛母，可以接受大圆满灌顶吗？ 达真堪布答：那不一定。修准提佛母心咒，以及任何法都是，你要通过仪轨修法、念咒语。 灌顶主要是密宗里强调的。灌顶有...
业是不会消亡的，总有一天会成熟，而且必定会成熟在自己的身心上。 人们经常说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到。”虽然是这么说，其实很少有人真正相信这句话。人...
我们有一句俗语：“一天的人应该是一生的人。”和睦相处的同时保持距离，才能长久。 我们想要慈悲众生，利益众生，就要和他们融洽地相处，但是互相之间也要适度——保持距离，...
我们现在虽然学佛修行了，但却不能平等地对待一切众生，一切事物，总是分别、执着。喜欢的，就去追逐、贪求；厌恶的，就要逃避、抛弃。在患得患失中，这些痛苦不知不觉就来了...
看到他人痛苦了，去代受他人之苦；自己有快乐了，要分享给他人。对一个普通凡夫来说有点难，但是想真正对治、降伏烦恼习气，就要这样做。我们在生活工作中遇到对境时，也要这...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 明天是我们秋季大放生的日子。在大家共同的努力下，将近400头牦牛今天已...
真正学佛修行的人，有时候会感到身体不舒服，就像生病了似的。真正消业、去魔的时候，在身体上、心理上会有这种反应，但不要害怕。身体生病是过去所种的恶因，在今天机缘成熟...
四魔是天魔、死魔、烦恼魔、色蕴魔。观想自己的神识离开身体成为金刚忿怒母，对身体没有贪爱心了，这时摧毁了天魔。自己的神识变成了金刚忿怒母，已经摆脱了生死，达到了不生...
会供非常重要，也非常殊胜。我们通过这样一个殊胜的方法，能快速消除业障，积累资粮。今天参加会供的人也非常多，非常随喜大家。我们每个月有两次会供，希望大家不要错过，尽...
问：修菩提心的时候，把自己的身体布施给众生，任他们打骂伤害，那么这些众生是不是在造业呢？ 达真堪布答：就是要炼这个心嘛！若是众生这样骂你、伤害你，你也不能怨恨，也不...
达真堪布仁波切·修行引导 如若患病当快乐， 灭尽昔积诸恶业， 修行正法众所作， 皆为净除二障碍。 从世间的角度来思维，疾病缠身是非常痛苦的，但是在修行的道路上，这并不是什...
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我们在世间总是有事儿，总是在为这些琐事奔忙。为什么叫“琐事”呢？因为这些事情没有任何意义，在今生来世都不能真正利益我们，也无法让我们解脱，让我们快乐。 也许你认为：...
若是真正想度化众生，就要让众生明白佛理，明白诸法的实相真理，这是最重要的。 众生为什么烦恼，为什么痛苦呢？就是迷失了自性。现在你想帮助众生，想度化众生，就要让众生破...
问：世人为什么要感受痛苦？ 答：因为世人都有欲望，都有我执、我爱、自私自利心，所以都要感受痛苦。...
该得到的一定会得到，不该得到的不会得到的;该是你的就是你的，不该是你的就不会是你的。所以没有必要去执著。 我们经常处在这种状态中：未得到的东西非常想得到，已经得到的...
回向圆满福慧 善根回向的利益非常大。若是善根不回向，善根不能增长，它的果报仅享受一次或两次就穷尽了，利益非常小；若是善根回向给菩提了，则时时都能增长，它的异熟果直至...
智慧生活 “不应观察己功德”。这个是说，在没有什么意义的情况下，不应该观察自己的功德、善根、福德等成就。你经常这样观察思维，很容易贡高我慢，很容易灰心退步。傲慢本身...
在修行人中，普遍存在这样的现象：我们与外人能够相处好，与家人却相处不好；我们对外人很慈悲，但是对家人却不行。为什么会这样呢？怎么才能改变？ 达真堪布答：很多人都说：...
大家都喜欢戴这个护身符，那个护身符，买这个保险，那个保险，其实这些都不保险。最好的护身符是戒体，最好的保险是皈依三宝。你若是对三宝生起了信心，真正地皈依了三宝，这...
问：念修金刚萨垛除障法时，观想金刚萨垛佛后，可以听到金刚萨垛佛的声音吗？他会对我说话吗？ 答：这个看你观修的功夫吧。如果你观修得很成功了，能听到上师金刚萨垛佛的声音...
弟子请问：上师在法语里说过，“当心不追随过去，不迎接未来，不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。”怎样领会这句话的含义呢？ 达真堪布...
众生所得的福报是通过前世布施供养得来的，为什么修曼茶罗就可以得到这些福德呢？ 答：修曼茶是积累福德资粮最好的方法。供修曼茶罗有具体的操作方法，但主要是心里观想。三身...
基本信息 书名《人生没有彩排》 作者达真堪布 出版社贵州人民出版社 出版日期2014年11月 书号9787221123039 图书特点 ★作者本人是晋美彭措法王的弟子，是深受关注的佛学大师。 ★为什...
一讲戒律，有些人就害怕，“我做不到怎么办？”因而不敢受戒，甚至不敢学佛。其实无论你是否受戒，只要造了恶业，就要感受恶报，后果是一样的。比如，杀生就要感受下地狱的恶...
很多人现在做布施，不做不是，做也不是。做，心里没放下；不做，心里也是种障碍。“是啊，我学修六波罗蜜，首先要学修布施般罗蜜。那我是不是现在都要拿来做布施啊？”不是。...
有的人说：“修大圆满正行就不用修加行了，就是无修无证，不用取舍善恶。”这就是对空性的理解错了。怎么能不用修加行呢？加行也是为了证悟大圆满，大圆满也是为了圆满加行。...
分享智慧 如果没有佛法，没有修行，无论贫富贵贱，和自己形影不离的就是一个字——苦。而有佛法，有修行的人，无论身在何处，伴随自己的也是一个字——乐。 六道轮回是佛法的...
很多人会说：“我不用成佛，能平平安安就行；我不用成佛，能顺顺利利就行。” 其实，这就是成佛。 要永远地平平安安、顺顺利利，必须要成佛。 成佛了才会平安、顺利，之前不会...
现在很多学佛人都是这样的心态：今天念佛了，参加法会了，身体上有点舒服了，家里平安了，事业顺利了，就觉得学佛有意义，佛有加持，上师有加持；明天身体有点不舒服，家里又...
佛法里经常讲临终、讲来世。其实，你能解决临终的问题，就能解决来世的问题，同时也能解决今生的问题。这都是今生解脱、当下解脱的方法。但是，很多人真的都没有明白。一说临...
即使我们学佛修行了，有时候也能生起一点善念，但特别微弱，一遇到对境就无影无踪了。没有遇到对境的时候，感觉很好，像个修行人，能保持善念、正念。突然遇到对境——不用说...
福报带得走，财富带不走 现在很多人都在拼命地赚钱，拼命地追求利益，经历了那么多，辛苦了那么久，最终还是一无所获，只是绝望，没有别的。也有极少数人“成功”了，也就是真...
慈是真心地想给予众生暂时与究竟的安乐，悲是真心地想拔除众生的身心之苦。能这样善待一切众生，才是真正的勇士。 有时候我们自认为好心好意地对待众生，但是为什么给自己带来...
分享智慧 甘露里有一种看不见、摸不着的东西，有一种非常强的力量，这叫加持力，这也是佛法的力 现在的很多修密法的人，特别执着加持品、甘露丸、甘露水。上师一发这些，大家...
若中了他人射的毒箭，毒药通过血液循环会立即遍布全身，直至死亡。同样，在自己的相续中，虽然恶念或邪念很微小，但如果不加制止，很快就会生起更多、更粗重的烦恼、恶念。...
2015年1月18日下午，位于福州路文化街的上海最具影响力图书销售中心“上海书城”迎来了一位特殊的客人——达真堪布仁波切。上师仁波切新书《人生没有彩排》的签售交流会，今天将...
我们到人间来就是演戏的。在演戏的过程中，一切条件都具备，很顺利，这叫福德圆满。在人生的舞台上，一点也不迷惑，一切都了了分明，这叫智慧圆满。 智慧圆满不一定是有知识，...
以悲心和智慧讲经说法、度化众生，这都是投生化身佛，也可以称为“活佛”。 为什么我们现在积累点福德、功德这么难呢？主要是因为没有欢喜心和希求心，或者这种心不强烈。我们...
解脱成佛唯一要靠的就是善根，不是靠钱财，不是靠权力。 嗔恨心是毁坏善根最大的违缘。若是相续中生起了邪见或者嗔恨心，善根立即会被毁坏，就像被火烧死的种子一样。稍微有了...
我们都是修大乘佛法的，所以一定要饶益众生，不能伤害众生，不能让众生不高兴。但前提是什么？完全是为了救度众生，饶益众生，没有丝毫的自私自利心。在完全是为了众生的前提...
时间不是修行的障碍，你必须要把生活变成修行。你把佛法里讲的道理弄明白了，去悟，去体会，然后一点一滴的运用到生活中。 面对不一样的面孔，才能发挥不一样的智慧；处在不一...
无论你在家里，在单位，还是在其他地方，若是能把你自己的架子、面子都放下，就是最大的施舍。所谓的架子、面子也就是佛法里讲的“自我”。其实爱摆架子、顾面子的人会特别累...
观音菩萨是三世一切诸佛圆满慈悲的象征。大慈大悲就是观音菩萨，观音菩萨就是大慈大悲。所以不管什么时候，我们都可以依赖他，可以忆念他，依靠他。我们能一心一意地祈祷观音...
“照世灯”指佛。阳光照耀世界，就能遣除世界的黑暗；佛出世转法轮，就能照亮众生的心灵，祛除众生心灵上的黑暗，所以是“照世灯”。 我们现在的劫叫光明劫，因为在这个劫中会...
得人身不容易，遇到正法不容易。解脱成佛不能一拖再拖，越快越好，最好修大圆满法，让自己即身成佛，活着往生。“我来世继续学，继续修不也行吗？”你有这个心也不错，但是最...
无始劫以来，流转轮回的过程中，一切众生都做过我们的敌人，也都做过我们的父母；众生无数次地利益过我们，对我们有恩；也无数次地伤害过我们，跟我们有仇。但是我们不能去思...
问：老年人想皈依上师，但由于腿脚不方便，不能跪拜且不能坐低凳，若要皈依应怎么办？ 答：没有关系，有病或者年龄大都无所谓，保持什么样的姿势都行，躺着都可以。主要是有恭...
无论是身体要行动还是口中要讲话，首先都应该观察内心，观察发心和动机，看自己的发心和动机是什么？通过观察，若发现内心是烦恼或恶念，这时自己要稳重，不能被烦恼所转，不...
问：做火施烧东西是浪费吗？做火施能起到什么作用？ 达真堪布答：佛讲六道众生，其中有饿鬼道。我们信佛，就要相信鬼神的存在。若是你不相信鬼神的存在，那你还没有相信佛讲的...
智慧生活 虽然佛的事业在一切处、一切时中恒时存在、普遍存在，但是法要通过众生的善根和福德才能体现出来，这叫“请转法轮”。众生要有请转法轮的心。 请转法轮就是有希求正...
问：磕大头时，心中观想，对着五方佛、八吉祥佛、八吉祥菩萨、十八代传承上师、达真堪布各磕三个大头，相当于一百二十个大头，这样可以吗？ 答：没有必要这样分别地顶礼。诸佛...
有些人稍微有一点点的禅定功夫，心稍微能定下来一点点，或者能进入某种状态，然后稍微有一点点觉受或一些小的神通时，就觉得自己已经见性了，是不是快要成佛了？这些什么也不...
我们对过去世中所造下的恶业，现在世中曾造下的恶业，未来世中将会造下的恶业，都要毫无保留、不覆不藏地发露忏悔。除非你立地成佛了，未来就不会造业了，否则一定会造业的。...
佛讲的三种犯戒的原因：不知道，不相信，烦恼多、习气重。 很多因果道理我们还不懂，所以就会犯戒； 有的懂一些，但懂得不彻底，所以不是很深信，因为这个也会犯戒。 有的也知...
有的人心态、情绪都非常不稳定：一会儿高兴，一会儿生气；一会儿好，一会儿坏；一会儿赞叹，一会儿诽谤。这种人无论是结交朋友还是结交道友，时间都不会很长，所以不能经常有...
张三和李四同时做噩梦，李四醒过来了，他不会害怕了，而张三还没有醒，还在做噩梦。张三还在害怕，但他的梦境不会影响到李四。 同样，对于一个觉悟者、成就者来说，迷乱的显现...
问：对于精神不正常的人，应该怎样利益他？ 达真堪布答：自己尽力，看怎么能利益就怎么利益，能利益多少就利益多少，能帮助多少就帮助多少。至少不能厌烦。也可以善根回向，愿...
问：记忆力不好，学的东西记不住怎么办？ 答：没关系，你就这样去学修，不断去串习，慢慢就好了，哪有一下子都记住的？也许短时间内你没有感觉得到了什么，但是逐渐积累起来的...
心清净了，一切都会变成你的顺缘；心不清净，一切都会变成你的障碍。心不清净，你活得就累；心清净，你活得就轻松。 若我们有智慧，扫地也可以成为去除违缘的一种方便。 其实...
问：怎样才能修出一个平稳的心态？是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？ 答：闻思修，先是听闻，然后思维，最后去修。打坐有观修和静修，我们现在修加行是以观修...
很多人虽然在坚持做早晚课，但是越来越没有意乐。这是什么原因？主要是没有用心，心没有深入进去，没有用心去领会这些内容。若是真的用心深入体会，能没有感受吗？能没有境界...
问：上师说每天最好磕一百零八个大头，我把早课“莲师心咒、传承上师祈祷文、法王祈祷文与上师祈祷文”换成了磕大头，这样如法吗？应怎样才如法？ 答：念咒、念祈祷文和磕大头...
“于谁亦莫做轻慢”，对谁都一样，都不能轻视怠慢。不管是对亲人还是对仇人，不管是对善人还是对恶人，不管是对好人还是对坏人，不管是对人还是对其它众生，都不能有轻视和怠...
佛在经中说“任何人都离不开无常的本性”，又在经中说“任何人通过修行都能了脱生死”。这两句话矛盾吗？为什么？ 任何人都离不开无常的本性，但是通过修行，都能了脱生死的苦...
问：佛法是不放弃任何一个众生的，但有些同行修入门后不闻法，也不精进学修，大家通过各种方法也没有带动起来，还是像以前一样，在无明愚痴的状态中生活工作。这种状况作为同...
我们通过学佛修行，就是让自己坚强起来，自信起来。真正的出离心是一种勇敢的心，敢面对，敢承担，没有什么可怕的。人的力量，也可以说是心的力量是很大的。我们就是信心不足...
有些人，经常会遇到一些问题，像夫妻不和、子女不孝、工作、生意不顺、身体不好等伤害，然后就着急上火，生气抱怨……那么我们来看看，我们为什么受伤害！ 一、受到多病、残疾...
我们要随缘，有就有，没有就没有，自然来的才是真正的福报。有多大的福报就享受多大的福报，不攀不求。 “顺其自然”这句话虽然很平常，但含义非常深。谁能做 到？我们很多时...
遇到一种障碍，能增加一种智慧；遇到一个违缘，能增加一个层次。比如说今天有病了，这不是有病，这是去病。这怎么讲呢？如果没有过去种过的因，今天不可能得这个病。这个病本...
对上师有邪见，就会对上师讲的法产生怀疑，因此无法得到佛法里讲的这些功德和成就。佛法是从恭敬心和信心中得来的。如果对上师有邪见，肯定没有信心，也肯定没有恭敬心，那就...
很多人都讲因果，其他宗派也讲因果，但是只有佛才能圆满无误地讲出因果，了知因果关系，其他人只能知道一部分。除非你的智慧圆满了，否则不可能说明白。这些微妙的因缘很难说...
我们要珍惜财物，节约资源，在任何地方都不应该乱花乱用。我们要积福，不能消福。如果福报消失了，以后就要感受痛苦。 现今社会，占用、浪费、挥霍公家和单位财物的现象时有发...
一个三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土。每一尊化身佛都有自己的刹土。五部佛的刹土都属于是报身佛的刹土。比如西方莲花部的主尊是阿弥陀佛，西方极乐世界是阿弥陀佛的刹土...
问：皈依以后，应该怎么修行，最开始应该从哪些方面入手呢？ 达真堪布答：从闻思修的角度来讲，首先是闻法；从戒定慧的角度来讲，首先是守戒；从出离心、菩提心、空性智慧角度...
家乡有风俗，办丧事时大鱼大肉杀生无数。我们应该怎么办呢？ 答：最好是不要杀生，杀生对大家都没有好处，是一种很不好的行为。但是你若是远离不了这样一种因缘，实在是没办法...
问：顺境和逆境哪个有利于修行？ 答：在逆境当中，我们容易发现问题，也容易转念。比如有人打我骂我，稍微有点修行的人，他能够发现，这个是自己的问题，自己造的业，我不应该...
做任何事情前，首先念一遍《八吉祥颂》，一定能顺利如愿，一切吉祥圆满，它的功德和利益不可思议。 《八吉祥颂》是从麦彭仁波切的意海中出现的偈颂，它和《八吉祥经》的内容基...
一个没有智慧的普通凡夫，走路怕扎脚，想把整个大地铺上牛皮。其实这是不可能实现的，也不可能达到目的。同样，凡夫想改变命运，他就企图在外境上改变，通过钱财、权力、荣誉...
“善恶”两个字，好像我们大家都认识，其实不认识。几个人真正懂得善恶，真正懂得善恶的人，才会断恶修善。 今天他没有办法做到断恶修善，这两个字不认识。这两个字的意思深广...
命运掌握在自己手里，自己可以改变自己的命运。若想改变命运，就要改变心态。 看看自己，学佛修行这么多年，有改变吗？生活有改变吗？心态有改变吗？若是没有改变，一切都徒劳...
属于别人的永远都是别人的，属于自己的永远都是自己的，谁也不可能欠谁，欠也得还。没有永远欠的，也没有永远还的。今生他欠你，来世他还你。今世你欠他，来世你还他。互相欠...
虽然我们都是人类，但是有的心地善良，有的心地恶劣；有的俱生就有饶益他人的心，有的俱生就有害心，总想伤害他人。比如有的小孩什么也不懂，但是就知道伤害他人。这些事情不...
菩萨具足精进，比如修任何法、做任何善事，都是法喜充满。而我们都是自作主张、喜新厌旧。无论是法还是仪轨，对新讲的、新传的，就有点儿兴趣，慢慢就淡了。真正的修行，是要...
得到灌顶以后念这些咒，加持就大，成就也大。没有得到灌顶，只有传承，加持力小，成就也小。如果接受灌顶，进入密乘，在五种圆满的基础上，通过两个次第修这些咒语是最如法，...
仇恨敌人，这是害己害他的。 你嗔恨他，甚至伤害他，这对你有好处吗？若是嗔恨，就是扰乱自己的心。世人也讲，这是拿别人的过错惩罚自己。当你不恨时，你的心就平静了。即使真...
人的本性是善良的。若是不停地积累，再微不足道的善业也不放过、也去行持，就一定能圆满一切善业，这是人人都可以做到的，也可以说人人都有这个本能。明白了这个道理，就会对...
问：以前我学其他法门，后来学大圆满法。与大圆满法无关的书，还有以前供奉的佛像，我都送到寺院了，这样做是否如法？ 达真堪布答：其实，所有的佛书都是法宝，所有的佛像都是...
仅仅做到守护誓言，信念坚定，就可以命令他人，可以命令天界的众生。 善神护法为什么都会听从一些大德高僧的吩咐，让他们干什么就干什么？ 就是因为信念坚定！因为他们守护了...
我认为报父母恩最好的方式是让他们深信佛法，修持佛法，获得解脱，但我现在很担心自己的父母，他们现在不信佛，而且存有邪见。我想知道怎样才能让他们信佛修行，忏悔罪业？...
序 言 您也可以成为金子 从前有位神仙，会很多仙术，他想帮助一个不贪心的人成为神仙。神仙的仙术之一，是用手指把石头点成金子。为了找到这个不贪心的人，他经常把石头点成金...
你学的是不是佛法，主要看你自己的心。若是它能真正让你不烦恼，它能帮助你减轻痛苦，那它就是佛法。你说要学佛，然后在表面上修行，给自己带来了烦恼，给自己增加了痛苦，这...
我们要解脱成佛，首先要了解六道轮回，要明白六道轮回之苦，这样才会生起厌离心、出离心，然后才会有真实无伪的希求解脱之心、成佛之心，之前说什么都是假的。很多人偶尔地也...
即使你真正见性或成就了，也要积累福德。如果对空性的理解有偏见、有邪见，这是严重的问题。 有的人认为自己见性了，一听说“无修无得”，就不做善事，不积累福德了，既傲慢又...
“所有益我善知识”：显宗里称善知识，密宗里称上师，层次越高，要求越严。比如，九乘之巅的大圆满法中，要将上师视为佛，视为法身佛，要这样去依止、去修持。“令我证悟法性...
金刚萨垛佛是一切诸佛的主尊，念金刚萨垛佛就等于念一切佛。百字明是一切咒语的精华，念百字明就等于念一切咒语。最重要的是，一切诸佛都有不同的愿力，金刚萨垛佛发的誓愿就...
问：菩萨证悟空性以后还会利益众生吗？ 答：会的，当他们看到众生无明、颠倒，更会生起慈悲之心。众生为什么烦恼、痛苦？主要是因为愚痴颠倒。为什么愚痴颠倒？主要是因为没有...
针对一个众生来说有结束的时候，通过修行能了脱生死。针对一切众生来说没有结束的时候，因为轮回是无始无终的。...
其实，自性是很简单的，但是妳要有善根和福德才能见到。壹剎那的善根、壹瞬间的福德，也许也能令妳见到壹点，但还没有看清楚就错过了。那怎麽办？就要经常发出善念、提起正念...
我们作为佛的追随者，作为佛的学生，就要学会改变自己的命运。想改变命运，仅走形式没有用，形式上的事情我们已经做了很多。若想改变命运，就要改变心态。 心态改变了，命运就...
问：什么是三菩提果？ 达真堪布答：佛讲了三种菩提果位：声闻、缘觉、佛。声闻和缘觉是暂时的菩提果，佛是究竟的菩提果。这三个菩提果都是寂静的、清凉的、殊妙的，有很多不可...
自己的所作所行，无论是打坐、念诵还是吃饭、睡觉等一切行为是善还是恶，就要看自己是以贪心、嗔恨心、在愚痴的状态下进行的，还是在不贪、不嗔恨、不愚痴的状态下进行的。若...
“不闻喜新者之语”。他人在喜悦、高兴的时候，跟你说的一些话，不一定可靠，所以不能听。新认识的，新来的人，也肯定会说一些好听的或者不好听的，这个也不能听闻，不能太在...
佛在两千五百多年前，就给我们算过命了，而且算得非常准确。佛给我们算的不只是今生今世，还有过去世和未来世，并将解决问题、改变命运的方法都教给了我们。 在现实生活中，有...
一切显现、一切法都是心。心是空性，所以可以说心无处不在，也可以说无处在。站在空性的角度讲，心无处在，哪里都没有心，都不是心；从显现的角度讲，心无处不在，一切都是心...
“千江有水千江月”，上师三宝就像空中的月亮，你的心就像水。如果没有水，就无法映照出月亮的影子；如果水非常混浊，也无法映照出月亮的影子。水相当于善根，平静的水面如同...
烦恼、习气是造业的因，而声闻缘觉证悟了人无我，断除了烦恼障，就不会造业了，但他并没有断习气障。那么这和“习气是造业的因”是不是有冲突？ 达真堪布解答：习气有粗大的习...
儿女不能自立的时候，父母无私地照顾他们，这是应该的。 父母不能自立的时候，儿女无私地照顾父母，也是应该的。 这都是应尽的责任。 若你不这样就难了，你不去孝敬老人，你的...
各宗各派应是圆融一体的，互不相违，从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障，直至成就佛果，都是异曲同工的，没有差别。可是现在道场、僧众、居士间常有纷争。怎样做才能使...
所谓“如是因，如是果”，因不同，果就不同。 如果我们想改变命运或改变生活状态，就要从因上入手。想直接改变果法，这是很难的。所以，要多结善缘，多种善根，这样将来的命运...
在西方极乐世界可以成佛吗？到西方极乐世界的人是不是还要回到人间修行？ 达真堪布答：你到西方极乐世界可以亲见阿弥陀佛，可以在阿弥陀佛座前修，也可以回到人世间修。往生到...
我们为什么活得累？就是心转不过来，不会忍让，斤斤计较，所以有很多矛盾，心特别累。心累才是真正的累，心苦才是真正的苦，心里的矛盾才是真正的矛盾。学佛就是学容纳、学圆...
问：众生无边无尽，分别念也是无边无际的，这些迷乱的显现（如生灭、世俗等）就没有息灭的时候了。若是这样，众生怎么解脱，怎么涅槃啊？ 答：其实，对于一个觉悟者、成就者来...
自己可以给自己制造快乐，也可以给自己制造痛苦。是痛苦还是快乐，完全由自己决定。 我们处理事情时往往没有正知正见，都是碰运气。做事情应该依正知正见做，但是我们的妄想、...
我们做任何事情的时候，在没有特殊的情况下，一定要直来直去，实实在在；不能虚情假意，不能拐弯抹角，不能有阴谋诡计。尤其是学法修行的过程中，更不能这样。 现在有的人就是...
如果没有破除我执，没有去掉我爱，无论我们为父母、为儿女付出多少，都不是真心，都是自私自利。我执我爱，自私自利是一切痛苦的根源。“心善一切善，心恶一切恶”，发心动机...
众生最可怜的地方是什麽？就是因为他们都无明颠倒。不管是谁，只要他无明颠倒，就需要可怜，就需要发慈悲心。无论是富人还是穷人，无论是健康的人还是残疾人，无论是有势力的...
现在一些人学佛，有的是修福报，有的是修神通。其实没有开悟、证悟之前，神通是成就最大的障碍。“怎么会呢？有神通多好啊！我可以去利益众生，看他人的心怎么样，然后再看自...
在藏地，有的人活着就能直接去神所在的地方，看到有的地方的神特别富有，因为那个地方的人都供奉他们；有的地方的神却很贫穷，因为那个地方的人不供奉他们。不供奉神的地方，...
修行人出家以后要彻底断掉淫欲，甚至这样的念头都不能有。在家修行人可以结婚，可以生孩子，但也不能犯邪淫。在不正当的时间、不正当的环境，跟不正当的人有不正当的行为，这...
在危难中得到求助，这是我们最大的希求，所以，作为修行人，不需要在灾难和违缘面前心慌意乱，应该一心祈祷上师三宝，一心念「阿弥陀佛」，这样所有问题都能迎刃而解。 阿弥陀...
在《百业经》中，有很多这样的公案：神通第一的目犍连最后被外道殴打致死，革究阿罗汉因为没有吃的而饿死，有的阿罗汉得病而死，有的横死。虽然都是大阿罗汉，但是也要感受痛...
我们练习的时候可以打手印，但是平时不能随便打，因为它的作用非常大，意义也非常深。我们用语言来表达，用词句来形容，恐怕是无法表述清楚的。修密法主要靠三种力量：一是观...
我们晚上睡觉的时候，也可以具足六度。很多人睡觉时就是一躺，然后呼呼地就睡过去了。有的人睡眠不好，每天都辗转反侧难以入睡，然后就叹气。不应该这样，睡觉也可以发心，躺...
人有生老病死，这都是正常的。再先进的机器时间久了，都有出现故障的时候，有坏的时候。一个肉体，能没有病吗？我们就是太执着了！这个身体里里外外哪有一处是坚固的呢？ 老又...
替儿子皈依后，强迫他吃素，他很不满意，他也没受过五戒等，现在他可以不吃素吗？ 达真堪布：这要看他自己的发心。若是他自己没有这个发心，你勉强他也没有用。吃素、受戒，必...
大家在一起学修，都是同修道友，之间更要满怀饶益之心，这样才能获得共修的加持，才可以迅速成就，这是一切利乐的根源。个人的力量像火星，众人的力量像火焰，不管是消业还是...
实成法有三个特点： 第一，它是恒常的。龙树菩萨《中观根本慧论》云：“设若自性有，则彼不成无，自性成他法，永时不应理。”在究竟上，若任何法有自性，那么它永远都不能成为...
释迦牟尼佛成道以后，宣讲了八万四千法门，这一切法都包含在二谛（世俗谛、胜义谛）里，都是不离二谛的，同样，我们的修行也不离二谛，并且二谛是要双运的。 比如，皈依有世俗...
不管在何处，不管和什么样的人接触、交往，都一定要把自己放在最低处。我经常跟大家讲，你把自己放在最低处的时候，实际上你在最高处；你把自己放在最高处的时候，实际上你在...
儿孙自有儿孙福，执著也没有用，强求也没有用，要保持一个平和的心态，进到自己的责任和义务就行了。 现在，有的父母对儿女特别牵挂执著，舍不得离开他们，其实，这是对他们的...
最好是能超越这一切，就是要开悟证悟，要明心见性。你真开悟证悟了，明心见性了，你就不会受外界的影响，同时也能把所有这些矛盾和冲突化解掉。如果修行没有达到这样的层次，...
家里一定要打扫干净，一定要保持整洁。家不像个家，一点也不规整，乱糟糟的，也会让别人起烦恼。诸法的本性是不垢不净的，我们看着脏乱，这就是我们的业障烦恼。我们擦灰尘，...
从世间的角度来思维，疾病缠身是非常痛苦的，但是在修行的道路上，这并不是什么坏事。 我们的身体本身不是实有，也不是真有，而是一种如幻如梦、假象上的东西。如果我们靠这么...
问：修破瓦法，头顶如果流黄水是一直流吗？开的缝会合上吗？ 答：流出黄水的时候，说明已经成功了，就不用持续用功地念了，但不能长期间断，一个星期或半个月修一次就行了。有...
社会上还有人这样说：“信佛是迷信，佛法是宗教……”说这些话的人根本没有研究过佛法，根本不了解佛法。其实，佛教不是迷信，也不是普通的宗教。佛不承许有造物主，也不承许...
问：应该给没有信心的人宣讲佛法吗？ 达真堪布答：佛法是饶益众生的方法，我们应该宣说佛法。但是，如果对方没有一点一滴的善根与信心，不能轻易地给他宣说佛法。这样对他不但...
宁提是心滴的意思，有三种心滴。第一是莲师心滴，第二是布玛心滴，第三是空行心滴。莲师心滴就是莲师的传承，布玛心滴就是布玛莫扎的传承，空行心滴是益西措嘉空行母的传承。...
我们总是把握不住自己，有一点功德、成就的时候就骄傲了，有一点违缘、障碍的时候就自卑了。傲慢的铁球上不沾功德水，有傲慢就没有功德，即使有功德也是微不足道的。因为傲慢...
问：《八吉祥颂》里的“大菩萨”指的是什么？ 达真堪布答：世间与出世间菩萨的界限是一地。开始现量见到诸法的实相和真理的时候，就成为了出世间的菩萨；之前，住于见道、修道...
我们经常把生命当成真有、常有而执着，这种观念是要断除的。因此要在相续中树立起“生命在刹那中毁灭”的观念，然后要利用余下的生命，争分夺秒地修持正法。我们不要只是在口...
有些人也知道人身的价值和学佛修行的重要性，但总是找很多借口一拖再拖：“我现在不行，还不能修，等老了再学佛修行，再解脱成佛也不晚吧！”“我现在还年轻，要上班、工作，...
问：学佛人真的可以“酒肉穿肠过，佛祖心中留”吗？ 达真堪布上师答疑：一听说济公喝酒吃肉，自己也跟着学。对这一点，我们一定要有正确的认识。 现实中，有的人认为自己已经...
以违品不能夺取、不可侵犯叫“力”。我们经常讲“要有愿力”，也经常发愿。但如果经常违背自己的誓言，就说明这个愿没有“力”——没有力量。这也就是我经常讲的“愿力没有超...
绮语的果报是，先要堕落恶趣，感受恶趣的痛苦;转生为人时，从小就喜欢说闲话，到哪里都爱说，但是说话没有分量，言语没有威力，口才拙劣，没有人愿意听，没有人相信。 现在很...
父母有生育之恩，有养育之恩。父母的恩德非常大，所以要知恩、报恩。 从因果的角度来讲，若是不去报恩是不合理的。因为在你不能自立的时候，父母养育你，让你长大成人。现在父...
由于众生的根基和意乐不同，佛所宣讲的法门也不同，也建立了不同的乘。这些法门、这些暂时的乘也不离究竟的乘，都是不同的台阶、不同的渠道，通往最后那一乘——佛的圆满智慧...
我们不懂无常，所以壹旦有什麽变化了，心就被牵动了，就随顺烦恼了。把无常的道理弄明白了，才可以活得轻松自在。为什麽？因为妳看壹切的变化都是正常的，都能坦然地面对....
如果我们生病了，会到医院治疗，采取手术等方法解决，这个过程也是很痛苦的。而伟大的佛陀不用这些方法，他通过简单又方便的方法，就可以让众生解脱一切痛苦。 我们觉得佛法难...
为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我们学习的主要内容是会供。 会供不只是单单的供养，而是一个完整的修行。整个会供的内容可以分为...
父母养育孩子，如果总是溺爱他、惯着他，只让他开心，不让他受苦，这样的孩子长大以后不会有什麽出息。我们的心就像不听话的孩子壹样，不能总是让它放逸，而应该在各种对境中...
我希望大家不要失去信心。也许我有时讲得比较具体，比较实在，让大家有一些触动，也有失去信心的可能。其实，正如阿底峡尊者所说：“殊胜上师为揭露罪恶，殊胜窍诀为击中要害...
这是令自己欢喜，赞叹自己的功德。你们现在根本不知道菩提心的功德，它是无价之宝啊! 假如你本来一无所有，突然得到了一千万，得到了世上最珍贵、最罕见的如意宝，一定会高兴...
人要正直，要客观公道，这是很重要的。 现在有些人，特别自私，只顾自己的感受，不顾别人的感受。只争取自己的利益，不择手段，根本不考虑别人的利益，这就是不正直的人。当然...
问：学四外加行，怎么才能达到精进波罗蜜，最后能证悟空性？ 上师答：没有什么，就好好修加行就行了，如理如法地，按照课程、按照要求去完成自己的学修。瓜熟蒂落、水到渠成，...
现在我们有了一点点修行，能意识到逆境中的失败和伤害，但是意识不到顺境中的失败与伤害。其实不管是在逆境中，还是在顺境中，我们都在受伤害。 我们遇到顺境比较如意的时候，...
如果你想要去一个陌生的地方，必须要找到一个向导，这样才能快速地到达目的地。同样，修行是生生世世脱离苦海的大事，更需要一个在修行上有修有证的人的引领与指导。否则，自...
行走的时候，我们可以发愿：我如是行走在六道轮回里，愿我能够永恒不变地做利益众生的事情。我们还可以把佛菩萨观想在右肩上，这样行走也是绕佛。不要错过任何一个修行的时刻...
现在这些父母都在拼命地挣钱，甘愿做牛当马，受尽委屈，是为了什么?就是为了儿女。实际上，若是这些儿女自己有福报，根本不用你给他攒钱，他就一定有。若是他自己没有这个福报...
如何戒除淫欲心 对治淫欲心的方法有很多，可以说所有的佛法都是。但各宗各派都有比较有针对性的一些修法。比如小乘里比较强调不净观，不净观是对治淫欲心、对治贪心的。把对方...
有谁不想解脱，不想成佛呢？我以前给大家讲过解脱成佛的真正含义。解脱就是再也不起烦恼，再也不感受痛苦。不是一时，而是永远没有烦恼痛苦，只有快乐幸福。这种快乐是无与伦...
问：学佛人可以有欲望和愿望吗? 答：对世间法也好，对自我也好，你没有看破放下的话，那都是欲望，真正看破了、放下了，那就是愿望。清净的，那就是愿望;不清净的，那就是欲望...
问： 学佛很多年了，但是心里还是有不少妄念，怎么办? 答：慢慢来，通过修行，妄念慢慢就没有了，没有一下子断除的。释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫的修炼最后才成功，没有这么...
夫妻一般都是冤家，不是冤家不聚头么!但是，通过佛法，通过智慧都可以改变。改变心态，就能改变关系。都不要自私，能够真心地对待对方，能够放下自我，才真正能够尊重对方。不...
问：精进不起来怎么办？ 达真堪布答: 精进不起来，肯定是加行还没有修好，尤其是无常没有修好。如果无常修好了，还能不精进吗？而且轮回、因果这些道理也没有彻底明白，没有彻...
什么是难受?什么是累?心不难受就不难受，心不累就不累。在道场干活是一种弘法利生的方式，这是消业积福殊胜的机会与对境，也是磨练自己、成就自己的良好机会。若是你认识到这...
沉溺在六道轮回中，在无穷无尽的苦难中饱受煎熬的地狱道、饿鬼道、旁生道的众生，都是我们宿世的父母和儿女啊! 我们得到人身了，闻到佛法了，还有修习大乘佛法的因缘与福德了...
藏传佛教有八大宗派，各宗各派都有自己的清净传承，在各传承中都出现过无数的大成就者，他们都有殊胜的教言，但是我特别喜欢旧噶当派的格西们的教言，我觉得他们是实实在在的...
2011百日共修 寿命无常(三) 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天，我们也要学修寿命无常。在前面讲过，人身太...
我们这里有很多想往生，想解脱，想成佛的人。但是谁也不可能无缘无故地往生，谁也不可能无缘无故地成佛。已经到末法时期了，真正能遇到正法，遇到真正的善知识是很难的。我们...
高尚的行为有两种，一个是属于世间的，另一个是属于出世间的。你现在还做不到出世间的行为，但是你可以做力所能及的。人有做人的标准和规则。当你好好做人，好好遵守这些人规...
修行是要依见解的，以见解护持自己的行为，见、修、行应该是一致的。现在很多人连中观的见解都没有，还说“我是修密的，我可以吃肉了，可以喝酒了，我可以随便了。”真是太可...
从前，密勒日巴的弟子们说：“上师您肯定不是凡夫，肯定是佛菩萨或者大成就者再来。”密勒日巴说：“大家这样认为，对上师来说是一种恭敬，但是对佛法来说是最大的诽谤。我刚...
我们能够完全为众生，不考虑自己，不为自己，这个时候才能获得解脱，才能得到快乐。 但是现在很多人，尤其是一些年轻人都这样，“我是为自己活的，我才不为众生活呢!”错了，...
我们要把佛当做究竟的导师，听佛的教导，这样我们才能逃离轮回，才能解除痛苦。鬼神们有神通神变，也有一些世间的福报，但这不是我们所希求的。 佛为什么不让我们学修神通呢...
真正学佛修行的人，有时候会感到身体不舒服，就像生病了似的。真正消业、祛魔的时候，在身体上、心理上会有这种反应，但不要害怕。身体生病是过去所种的恶因，在今天机缘成熟...
修行人应该越学越清晰，越修越勤奋，不觉得苦，不觉得累。快快乐乐地活着，任何时候都法喜充满，这才是真正的修行。 一定要好好地庄严自己，这也是一种表法。我们可以吃好，可...
我们对面遇到他人的时候，不能怒容满面，要常常面带笑容，这样你就可以给众生带来欢喜。众生欢喜，自己也欢喜。若是你怒容满面，对方一看你这样，他也会跟你一样内心不愉快，...
证悟空性的智慧怎样才能生起？有两种方法：一种是积累资粮，净除业障，最后通过对上师的信心或者上师的窍诀而明了、证悟——这主要是通过信心证悟的；还有一种是通过逻辑推理...
现在我们通过互联网学修，有的人虽然也上网了，也到讲堂房间了，但是挂个名就跑了。然后到处浏览这个网站那个网站，这个房间那个房间，跑得特别快。不能这样啊!这样，已经浪费...
概括而言，佛法有教法和证法，教法指经、律、论三藏，证法指戒、定、慧三学。其实佛法不止八万四千法门，因为众生有八万四千种烦恼，为了对治这些烦恼，所以有八万四千种方法...
问：不经意的闲话有没有危害？ 我们平时经常会说壹些绮语，这表面上看好像是不经营脱口而出的，但是仔细观察就会发现，其实大多数绮语都是由贪心和嗔心引起的。在说绮语的过程...
问：我的老母亲年纪很大了，让她学佛还是有点难度，我应该怎么做呢? 答：那就看她自己的因缘和福德了，能直接让她念佛修行是最好的。我们作为一个学佛人，应该以佛法去帮助她...
问：怎样判断自己有没有出离心? 答：我们应该从两个方面来思维观察。一个是从轮回法、世间法方面来观察：对世间的安乐，对人天的福报，对名闻利养有没有欲求之心?有没有丝毫的...
对每一个顾客都真心相待，价格较低，这种经商盈利，影响修行吗? 答：你真这样做，不会影响修行。其实做生意也有罪过，但是你发心正确了，内心清净了，不是为了自己，而是发心...
有的人有了壹点点微不足道的功德、福德，积了壹点点善根，就到处宣说。实际上这都是毁坏、摧毁自己的善根与功德，要注意哦！ 【本文来自：美国服务器 http://www.558idc.com/mg.html提供...
问：在家的佛教徒是不是也要吃全素食? 答：也不是所有的学佛的人都要吃素。比如说小乘，当时佛在世的时候也是吃三净肉的，也不是必须都要吃素。但是作为一个大乘修行人，作为...
佛教讲的是命运掌握在自己手里，是自己给自己制 造痛苦，是自己给自己制造快乐。如果一切都能转为 道用，一切都能观为清净，你就是在给自己制造快乐。 我们现在所遭受的痛苦，...
顶礼有身、语、意顶礼。显宗的身顶礼主要有两种，一种是五体投地，另一种是接足——直接把佛的足接到头上。密宗是全身着地，就是所谓的磕大头。这都属于身顶礼。口中念诵祈祷...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我们还要学习暇满难得。暇满难得主要讲学佛修行的机缘和条件。若是条件...
也分等次，有上等、中等、下等之分。这个次第不是由佛决定的，也不是由耶稣安排的。那为什么有这样的层次呢?为什么会有这样的次第呢?这是由自己的行为决定的，由自己的行为安...
上供下施，你特意做或特意不做，都不是很如法。自自然然地做，随缘而做，才是如法。我们对父母、对儿女付出的这些，你伺候他们也好，给他们东西也好，都可以变成布施，也可以...
问：肚子里有蛔虫，吃打虫药还怕会杀生，请问要怎么处理？ 答：如果你这样考虑的话，我们连路都不能走了，走路无意当中也会杀生。必须有杀生的动机，才能构成一个完整的杀业。...
佛教分好多派别，有汉传、藏传、南传、东传等。每一个又分很多宗派，如汉传佛教分净土宗、禅宗、华严宗等，藏传佛教分宁玛派、噶举派等。为什么要分这么多的宗派与传承呢？因...
学佛修行不是为了受苦受累，更不是为了起烦恼。我们学佛修行，应该越修生活越美满，家庭越和睦。因为你有修行就有智慧，就会处事、会待人。 但是很多学佛人因为家人不信佛、不...
问：在汉地，有很多人打着佛教的招牌到处宣扬、销售“开光物”，其实是假冒的，这样会造很重的恶业。作为金刚弟子，我们应该怎样阻止，并为他们消业? 达真堪布答：众生有各种...
问：做善事怎么放下 答：我们天天都在做善事，为什麽不见效，反而烦恼依旧、习气依旧，甚至比以前更严重了呢？主要是福德资粮和智慧资粮没有双运，都是在表面上做，很执着地做...
出离心是基础，修四外加行的目的是为了生起出离心。在出离心的基础上，修其他的法，才会得到利益。 阿底峡尊者说过：“即便三戒守护得清清净净，但如果对三界轮回没有心生厌离...
班智达们(印度那烂陀寺)讲经典的时候，是以五种圆满的方式讲;他们讲论典的时候，以五条规则的方式讲。今天我们讲的是五条规则的宣讲方式：首先要了解作者;其次了解这部论典为何...
修持一切法门都要有三个殊胜的摄持：前行发心殊胜，正行无缘殊胜，后行回向殊胜。 我们为什么要修持金刚萨垛法门?不是为了自己，也不是为了某某众生，而是为了修持成佛，成佛...
2011百日共修 寿命无常(五) 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天，我们仍然要学修寿命无常。前面讲过，寿命无...
我们遇到生贪心的对境，或者是生嗔恨心的对境时，应将一切境相视为如幻如梦。其实人生就是一个舞台，人的一生就是一场戏，我们都是演员，都在演戏。如果你明白这个道理了，心...
佛法，就是佛陀所讲的修行的方法，是断证功德圆满的一种最佳方法，也可以说是唯一的一种方法。通过佛法，通过修行，断证的功德就会圆满。其实这个断证功德本来就是圆满的;该断...
问：造业以后，为什么果报会增长呢？ 答：若是你造恶业，犯错误了，应该要及时忏悔。人很难做到不犯错误，但是犯了错误就要忏悔，就要改过。但若是你不去忏悔，不去改过，它肯...
2011百日共修 寿命无常(八) 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 这两天我们一直在学习寿命无常，昨天讲的是死期不...
处处能想到诸佛的功德，并生起欢喜心，处处能发现自己的过患，并生起忏悔心、惭愧心，这叫恭敬心。这种心念，能直接对治傲慢心。 虽然礼敬诸佛，有身礼拜、语礼拜、意礼拜，但...
问：我前几天开车，夜晚不小心在路上压死了一只野猫，心里总是觉得有个疙瘩，我该怎么办？ 答：你也不是故意的，所以没有事。还是有这样的缘分呗，可以把功德回向给它，还可以...
众生的烦恼无量无边，所以法门也是无量无边。这些法门当中最殊胜的、最究竟的法门，就是悲空双运。 悲空双运就是既有慈悲，也有智慧。否则，若只有慈悲却没有智慧，或只有智慧...
佛在经中说：每个人造的业，果报一定会由自己来承担，谁都不能代替，但是在《大圆满前行引导文》的一些公案里讲，说很多高僧大德代替众生受苦，这样是不是就推翻了谁造业谁得...
上山很希望找到一颗最纯净的心，但是我觉得上山之后心里面还是会有很多杂念。该怎样去除杂念? 达真堪布答：这要看你自己的智慧。处处都是清净的，处处都是圆满的，有不清净的...
问：生活中如何对待那些忘恩负义的人? 达真堪布答：无论在什么样的情况下，作为一个大乘修行人，都不能生起嗔恨心，更不能伤害众生。比如自己一直对他有帮助，像对待自己的儿...
问:想要解脱成佛，应修什么样的善？ 达真堪布：善有有漏的和无漏的，我们要修的是无漏的善，这才是解脱的因，成佛的因。我们偶尔也会做一些好事、善事，但这都是有漏的。现在...
如果有金刚兄弟遇到了障碍，说要退出修学，不再听上师的法，我们应该怎么处理才好？ 答：现在末法时期，法弱魔强，弘扬正法非常难。我们跟他们有这个缘分，就尽量去劝。实在劝...
疾病、贫穷，夫妻、家庭不和，上当受骗等，是我们最不愿意接受的。这都是自己造的业而产生的果报。今世如此，来世还要堕落恶趣，感受地狱道、饿鬼道、旁生道的痛苦。今生会痛...
我们认为别人的称赞、帮助是好事，其实不一定，主要还是看自己的心态。若是妳能转为道用，就是好事；若是不能转为道用，被诱惑了，为之傲慢，起烦恼造业了，就是伤害。...
现在很多人找终身伴侣的时候，只看相貌，根本不观察对方的人品和条件。其实第一应该看人品，这是最重要的;第二应该看必备的一些条件，家庭背景等，这也是很重要的;第三才是看...
远离八种无闲暇处，获得八种闲暇，具足十种圆满的人身，就是暇满的人身。暇是闲暇，满是具足。十种圆满，是观待自己要具足的五种圆满和观待他缘要具足的五种圆满。 首先，我们...
我们已经发菩提心、受菩萨戒了，就要全力以赴地用自己的身体、受用和善根利益众生。如果有众生需要帮助，并且自己也有能力，在方便的情况下，要去帮助众生。若是自己没有这个...
2011百日共修 寿命无常(十) 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天，我们要学习的内容也是寿命无常。我们得到人...
忏悔的时候，最重要的是具足厌患对治力和返回对治力，在心里不覆不藏、明明白白、清清楚楚地发露忏悔，才有效果。仔仔细细地忆念、回想，即使自己想不起来的，佛菩萨也知道。...
为什么我们得到了壹点点功德利益，就会生起傲慢心？因为没有明白利益功德是无常的，都在剎那当中变。为什么我们总有看不起的人、看不惯的事？因为我们有傲慢，有我见，没有懂...
问：想精进修行，依止善知识，该如何选择有缘分的善知识，有什么标准或者因缘? 答：显宗有显宗的善知识的标准，密宗有密宗的善知识的标准，大乘有大乘善知识的标准，小乘有小...
Ê¥Ìì×ðÕß˵£º¡°¶Ô¿ÕÐÔÕâ¸öÕæÀí£¬ÄÄÅÂÊÇÉúÆðһɲÄǵÄÒÉ»ó£¬Ò²¿ÉÒԶϳýÂÖ»ØÖ®¸ù¡£¡± Äã¶Ô¿ÕÐÔµÄÕæÀíÉúÆðһɲÄǵĻ³ÒÉÐÄ£ºÖî·¨»á²»»á...
怎样调伏嗔恨心？ 答：调伏嗔恨心有很多方法。比如说修慈无量心，处处想帮助对方，想给予众生安乐，就能对治嗔恨心。但这是一个初步的方法。要想抽薪止沸，真正从根本上解决，...
问：观修三十四种暇满的时候，觉得个别的暇满不具备。在以后的学修中，能不能变成不如法学修呢? 答：慢慢来吧。暇满的人身，我们要求的有点严，暂时很难具备，先大概具备就行...
怎样用心念佛？ 答：用心念佛就是要有无我空性的见解，在这样的见解当中念佛。你有大光明、大圆满的境界，在这样的境界当中念佛，那才是真正用心念佛。但是现在你没有这样高的...
甘露的真实作用 现在很多修行人，尤其是修密法的，都执着这些加持品、甘露丸、甘露水。上师一发甘露丸、甘露水，大家都觉得殊胜：“这个上师太慈悲了，给我们发了这么多甘露丸...
一切显现就是因缘和合。有因缘就能见到诸物，无因缘就见不到。 若因缘和合，就有这些显现；若没有因缘，就没有这些显现。但我们总是患得患失，其实这都是徒劳无益的，一切都是...
问：修金刚萨埵除障法念百字明时，会有一些觉受，如何应对？ 答：修什么法都一样，你的心真正定下来了，有觉受是很正常的。觉受主要有明觉受、乐觉受、无分别觉受，还有各种各...
有些人看似胸怀宽广、很有度量，其实这种人并非真正以智慧打开了心量，他并不能了知利害。若利益他，他没有什么感觉;若伤害他，他也没有什么反应。对他有恩，他也不报答;跟他...
人有一种习惯，有一点点事情就对上师三宝发誓、对寺院发誓、对天发誓。在藏地，非常普遍的情况是对一些殊胜的经典，比如《甘珠儿》和《丹珠儿》（即藏传《大藏经》）、《般若...
罪障这个词，指的不仅仅是业障，它是业障、烦恼障、所知障、习气障等所有障碍的总称。 第一个是业障。我们所做的杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶语、绮语、离间语、贪心、害心、邪...
问：身边亲友如果想要捐献器官，我们应该怎么做？ 答：这个要看他自己的发心。如果他自己有这个发心，我们也不要阻拦，但是也不要劝他去这样做。如果他的修行不到位，发心不到...
亲朋好友、金刚道友在一起的时候，没有什么特殊意义的情况下，语言一定要随顺他人，不能和他们争辩、争论。特别是在别人面前，和这些亲戚、朋友总是唇枪舌剑，会让别人笑话的...
有一次，佛在外面化缘，得到了一个芒果。远处一个婆罗门乞丐看到后，跑过来向佛要这个芒果。佛想给他，但佛没有立即给他，而是让他说一遍“我不要”。这个乞丐迫不及待地说了...
2011百日共修 暇满难得(六) 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我们要学习的内容也是暇满难得。为什么要学习...
每个修行人都有各自的违缘障碍，有的是外在的，有的是内在的。其实外在的违缘障碍都不算什么，都很容易超越，但是内在的违缘障碍、心魔，是很难战胜的。如果不时时刻刻祈祷上...
亲朋好友、金刚道友在一起的时候，没有什么特殊意义的情况下，语言一定要随顺他人，不能和他们争辩、争论。特别是在别人面前，在仇人关注的场合里，和这些亲戚、朋友总是唇枪...
我们皈依上师三宝以后，遇到危难的了，比如家里有事了，身体生病了，工作不顺利了，不能寻求别的依靠，只能祈祷上师三宝的加持。 但是，我们不是不可以依靠外在的助缘，而是要...
地狱众生犹如夜晚繁星，人道众生犹如白昼之星。无始劫来流转轮回，历尽苦难，饱受折磨……现在遇到了大圆满这壹无上妙法，并对此生起了信心，可以解脱，可以圆满了，我们多幸...
问：如果发生大灾难了，我们是念阿弥陀佛还是念什么呢? 答：念什么都行!只要不念世间的这些就行，只要不念财产和儿女就行。念阿弥陀佛也行，念金刚萨埵也行，念上师也行。 海啸...
无论是在城市里还是在道场里，我们与他人之间的关系不要太密切，不然容易出问题。 我也有父母，也有兄弟姐妹，但是我跟任何人的关系都是不远不近的，包括跟我的家人。父母抚养...
问：孩子不好好学习，我非常着急。有什么办法呢? 答：做父母的，关心他、帮助他是应该的。你现在学佛了，可以为他做祈祷，为他做善根回向。你把自己该做的都做了，尽心尽力了...
摄受众生，要摄受哪些众生？就是妳最讨厌、最不想见、恨之入骨的这个人。“他对我太好了，对我有恩德”，然后去接纳，这是自私，这不叫摄受。比较顺心的就多接触，不顺心的就...
大家看过那些大成就者的故事吗?他们住在山洞里，即使是跟那些最凶猛的动物在一起生存，彼此也都非常恭敬，非常和谐。因为他们的内心有无伪的慈悲之心，所以感化了这些众生，它...
学佛修行，是修身体，修家庭，修工作，不要修傻修偏了。不要认为自己是修行人，怎麽都行，家不像家，人不像人。藏地有句谚语：“一百个人见了，壹一千个人伤心。”不要这样。...
父母对自己的儿女特别慈爱，有慈悲心，但是父母对儿女有没有菩提心呢?没有菩提心。他们希望儿女们能够离苦得乐，也会教他们一些离苦得乐的方法，但是这些方法都是背道而驰的。...
有七种“财富”，是修行人最真实的福报。 第一，信，即信念。信念要坚定。比如我们信佛，坚信很重要，若是你能坚信，最后一定会成就的。否则，即使刚开始很有劲头、很努力，但...
世间一切行为可以分为两种：一种是高尚之行为，一种是卑劣之行为。 高尚之行为，首先就是稳重，正直。稳重，是指自己的身心稳重。正直，是指为人的时候正直。我们自己不愿意遭...
我们祈愿正法久住，应该让正法在相续中久住。究竟来说，就是现见本性，回归当初，这样才有正法久住。正法要久住在哪里?住在众生的心相续中。心之自性就是究竟的正法，让它显现...
很多人刚开始接触佛法的时候，壹提到自己往昔所造的恶业，还有点畏惧，有点追悔心，也有点眼泪，而现在胆子越来越大了，越来越没有那种状态了。恶业的过患，善业的功德，都听...
所谓“把握自己，还能帮助别人”，这个话题听起来很普通，但是意义很深。什么是“把握自己”?是具有出离心，自己不被世间八法所束缚。什么是“帮助他人”?度化众生，让众生从...
我们不能有贪心，不能有吝啬心。如果舍不得吃，舍不得穿，舍不得花，更舍不得上供下施，这种人有钱财也没有用，就是活着的饿鬼，死后还要堕落饿鬼道，在饿鬼道里感受痛苦。...
ÎÊ£ºÏëÐÞ¼ÓÐУ¬ÈçºÎÄܵõ½ÉÏʦ¹ØÓÚ¼ÓÐеĴ«³Ð£¿ ÉÏʦ´ð£º¼ÓÐеĴ«³ÐÒÔÇ°Äî¹ý£¬×Ô¼ºÕÒÒôƵÌýһϣ¬ÒÔºóÓлú»áÔÙ¸ø´ó¼ÒÄî´«³Ð¡£¡¶³É...
问：为了长养慈悲心，能够更好的清净自己，好好表法，接引众生，一直想发心吃素，但是因为业力深重，一直无法下决心，怎么办？ 答：想吃素，你就你多思维吃素的功德、吃肉的过...
人身难得今已得。我们已经得到了人身，就意味着得到了解脱的机会，而解脱的机会非常难得，千载难逢啊！今天我们得到了人身，闻到了佛法，这是累生累世修来的福报，假如我们能...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天给大家讲《二规教言论》。首先，这部论典的名称——《二规教言论——积...
问：我现在加行还没有修好，但是寿命无常，可不可以先修破瓦法，到一定程度后再修加行？ 上师答：先修破瓦法也可以，但是没有加行的基础，破瓦法能修成吗？很难。你的心态有问...
问：如何将生活当中的一切转为道用？ 达真堪布仁波切答：比如我们吃穿，我们可以吃好，可以穿好。吃也是为了更好的学修，穿也是为了庄严坛城，好好的去表法，更能够利益众生。...
一、不要急于求成，不要好高骛远 我们现在主要学修的是加行引导。加行引导是很重要的，若是加行没有修好，没有一定的基础，学修正行引导也没有多大意义，甚至会误入歧途，很容...
现在很多人都说，“我做生意赚钱是为了众生，为了佛教事业。”这只是在嘴上说说而已。没有看破放下的时候，真正要做到这样很难。如果你完全是为了众生，为了佛教事业，这样你...
卯一，宣说所修有力善法： 恒依强欲乐，或依对治引， 以恩悲福田，成就大福善。 我们修持善法、积累福德的时候，要靠一些方法。 第一，恒依，即连续不断地这样做。比如，我们现...
家庭不和睦，天天吵吵闹闹，工作不顺利，总有障碍、总有违缘、总有坎坷，你能快乐、欢喜吗?不可能!那怎么办?我们就要修这些，把家庭修和睦，把身体修健康，把工作修顺利。我们...
问：怎样才能对上师生起殊胜的信心，而且不退转? 答：对上师生起不退转的信心，那是一种很高的境界。自己好好地消除业障、积累资粮，业障消得差不多了，福慧资粮积累得差不多...
有的人想：这是我给自己做的，是给自己积累的，我做点功德、积累点善根多不容易啊，怎么还要回向给众生呢?佛知道，上师也知道，你做功德、积善根是为了解脱、成佛。若是你特别...
“五种他圆满”的最后一个是师已摄受。真正得到善知识的摄受很难。“我怎么没有得到上师的摄受呢?我皈依了某某法王、活佛，某某法师、堪布……”这不一定是师已摄受。什么叫师...
问：很多人愿意把佛像下载到手机里，但是手机到处乱扔，这样是否违反了皈依的学处? 答：只要没有不恭敬的心就可以。把佛像放在手机里，这也是出于恭敬心，谁也不可能整天把手...
佛法与欲望 现在科技发达了，物质丰富了，但是人们的精神越来越贫乏。现在人最需要的是什么?精神的营养，而不是物质;是精神生活，不是物质生活。现在问题都不是因为物质，而是...
问：汉地众生从小受无神论教育，要相信因果轮回很难，佛菩萨为什么不能示现神通，让大家亲见，而度化更多的众生？ 达真堪布答：佛菩萨已经给你示现了。比如我按佛的教理给你讲...
行菩提心的第三个学处就是忍辱。修忍辱非常的殊胜。别人辱骂你、殴打你、诋毁你、欺骗你、伤害你的时候，你能心平气和、心甘情愿地承担，这才是真正的忍辱。别人说你的缺点、...
人的寿命非常非常的短暂，尤其现在是末法时期，众生的业障越来越重，魔的力量越来越强，天灾人祸，各种疾病都特别多。我们的生命就像狂风暴雨中的一盏油灯一样，随时都会断灭...
若是没有断除对世间的贪恋，就没有出离心，想往生到西方极乐世界的心也是假的。现在很多人都说：“没有事，有阿弥陀佛的愿。”阿弥陀佛曾经发过愿，我们靠阿弥陀佛的愿力就能...
只走形式，只做表面功夫，虽然天天闻法修法，但是没有去改变自己的内心，没有去对治自己的习性，对自己来说，也是最大的欺骗，没有比这更大的欺骗了。 所以，我们不搞世间，也...
有的人看见别人有很多钱财，心里就想：若是这些财物归我，该有多好啊！并且反复算计，用什麽办法才能得到。类似这样的心态，都属于贪心。这样，不但不会如愿，相反还会毁坏自...
问：我刚刚皈依学佛，但是学佛跟生活有个矛盾，我们种水稻，必须往水里放药，会杀生，请问这个矛盾该怎么解决？如果在地里放念佛机有用吗？如果念咒给它们，念什么合适？ 答：...
我们修加行的过程非常漫长，但是寿命是无常的，我们是不是还要兼修一下净土的念佛法门，直持念佛号呢？ 答：临终要往生到西方极乐世界，不是随便念念佛号就可以往生，要具足往...
都说要修禅，然后去克服心，控制心，在这样的状态下，不会有真正的禅。真正的禅，是心不改造，自然安住，自然定下来。不要去控制念头，这样容易发疯。念头起来的时候，只是看...
问：已经皈依过密宗的上师了，再皈依其他的上师，是否会有过失？ 答：这要看你自己的信心，如果你对每个上师都有具足的信心，就可以依止。其实我们依止了一个上师，也就是依止...
问：怎么才能过一个平平安安的日子? 达真堪布：现在很多人都说，“我的要求不高，能过一个平平安安的日子就行。”你的要求够高了。发财不难，当官不难，但是要过平平安安的日...
问：喝酒、吸烟有什么过患?修行人喝酒、吸烟有开许的时候吗? 答：喝酒、吸烟的过患特别多、特别大，喝酒的人不是佛的弟子，哪怕喝一滴酒都不是佛的弟子。为什么呢?喝酒容易混乱...
现在有些人虽然有知识、有钱，但是不快乐，这就是不清净的福报——实际这不是什么福报。 这些荣誉或钱财，是福是祸还不好说。若是没有给你带来压力，没有给你带来烦恼，没有给...
2011年百日共修开示闻法方式（二） 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天我们还要学习闻法方式。无论是闻...
若是有稳重、正直、慈悲、信心等这些功德，善神护法自然就保护。若是自己没有这些功德，即使妳天天供赞，天天祈求，也没有用，善天护法也不会保佑妳的。这两个是相辅相成的。...
问：八关斋戒中，晚上洗澡是不是不能涂抹香皂？ 答：那种带香味的肯定不行吧。但是这也是看发心。小乘主要是强调言行，大乘主要是调整心态。在大乘里，若是你以一个好的发心去...
问：居士往生后，金刚结、皈依证应如何处理？ 达真堪布解答：往生以后，金刚结不从身体上摘下来也可以，摘下来也可以。若是摘下来的话，可以放在外边比较干净的地方，比如挂在...
“诸魔外道不能摧”:任何魔障和外道都摧毁不了你的相续。趋入、误入邪道者叫外道;障碍你发菩提心、行菩萨道的都是魔，这叫魔障。“诸魔外道”也阻碍不了你发菩提心、行菩萨道...
ÎÊ£º¼ÈÈ»ÐÞ¡¶´ÝÆƽð¸ÕÐÞ·¨Òǹ졷ʲô²¡¶¼ÄÜÖΣ¬ÎªÊ²Ã´ÓÐЩ´óµÂ¸ßÉ®»¹»áÉú²¡£¬»áÈ¥ÖÎÁÆÄØ£¿ ´ð£ºÕâЩ¶¼ÊǸßÉ®´óµÂµÄÒ»ÖÖʾÏÖ£¬Ê¾ÏÖ...
有些人不会管理自己的财物，谁都可以用他的。他是不是放下了对财产、受用的执着?是不是真正从心里都能够施舍给别人了?不是，他仅仅是自己不会管理而已。 从世间的角度来讲，自...
很多人学修的时间长了，掌握的理论也多了，作为老居士、老弟子，就开始傲慢了，这就是膨胀了，就是自高自大啊！看不起这个，看不惯那个，其实这种人没有任何功德。 你有看不起...
对很多在家居士而言，孩子不听话，身边的众生不老实，其实这都是如意宝啊!有些人为此痛苦不堪，甚至要寻短见。你遇到了如意宝，怎么还寻短见呢?你要转念：这是家中出现的如意...
父母和儿女之间、夫妻之间、同事之间，应该化解怨恨。通过这些方法转变因果，转变因缘，这叫修行。若是想学佛、想修行，就要这样学、这样修。“我喜欢佛，我恨魔。佛啊，我供...
问：常怀感恩心和慈悲心，是相续要成熟的表现吗？ 答：那差不多，要“常怀”，时时刻刻，一切时一切处当中，都保持感恩心，保持慈悲心，那相续肯定是成熟了。 【感谢龙石为本...
“愿所有众生的业障都成熟在我身上！愿所有众生的痛苦都成熟在我身上！”我们敢不敢这样发心？...
分享智慧 以正知正念来守护口，不让口任意放纵。话说多了没有意义，无意中会伤害很多众生。 口的四种善业：不妄语、不两舌、不恶语、不绮语。 第一，不妄语。断除妄语，说谛实...
我们的寿命就像一桶水，有些人桶里的水是满的，有些人只剩半桶水，有些人桶里只剩下一点点水——因为桶是漏的，里面的水一直不停地向外流——我们的寿命也是这样，每时每刻都...
问：修习自他交换，把三界六道众生的业障以黑的气体的形式吸入体内，如果自己头疼或者肚子疼的时候可以观想把他们的业障融入到这些部位吗? 答：也可以，但是有也不用特地融入...
问：学佛人可以穿貂皮的衣服吗？ 答：做一件衣服要用很多众生的皮毛，有违于慈悲本怀，不穿这样的衣服最好。但这也不是完全不可以穿，还得看发心动机。如果你为了自己穿暖一点...
要想有所成就，尤其是想即身成佛，必须要依止上师，必须要保持清凈的师徒关系，师徒关系不能有任何的染污与破坏。师徒关系把握得越好，成就越快越大。为什麽这样讲？因为如果...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是农历四月初八，是释迦牟尼佛诞生的日子。在这殊胜的日子，为了纪念伟...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《二规教言论》。 违盟无耻非法行，所获财食无愧用， 不顾闲言恶...
作为一个修行人，不应该去追求那些名声、权力和高贵的地位。若是自己有这个福报，有这个能力，自然而然就会得到这些;否则你再去求，再去贪图也没有用。 做事情要从身边的小事...
现在我们很多时候都在造业，很多时候还跟某些众生结恶缘，这就说明还是没有彻底明白。因为什麽？这都是在给自己创造痛苦啊，将来妳要感受痛苦的。...
“苦集灭道”四谛，如果详细地讲，内容非常多，不是一两天就能讲完的，在此我简单地讲解，大家可以大概地了解。 我们的本师释迦牟尼佛在菩提树下成道后，第一次转的法轮就是四...
问：上师我们遇到对境、逆境的时候，我们能忍过去就是消灾吗？比如我们非常有理，别人没有理，我们能忍过去，那是我们过去也做过这样的事吗?这是什么因果呢？遇到好的或者善的...
问：现今社会如何亲近、依止上师？ 答：想成就，就要依止上师，并且能够经常和上师交流，随时与上师沟通。虽然现在我们没有条件随时与上师见面，但是也不要紧，通过互联网等渠...
现在有些人说自己开悟了、见性了，然后特别自私自利。是否真正见性了，开悟了，就看你内心的慈悲心是不是特别的强烈。若真见性了、开悟了，慈悲心自然而然就流露出来，是控制...
问：有时候心情不好，连晚课都不想上，如何对治? 达真堪布答：学修的过程中会有这种情况。你不愿意上课，不愿意修法的时候，不能随顺自己的习气，要克服，调整一下就好了。但...
问：很多人学佛修行，就是想往生到西方极乐世界，但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢？ 答：往生到西方极乐世界一定要具足四个条件：一、发愿、行...
我们也曾经修过善法，积累过一些福报，今生才有这样的机会，有时候也能在相续中生起一些善念，偶尔心中很惭愧，偶尔心里很感恩，偶尔心中会觉得众生太苦了，并有想度化他们的...
今生解脱成就之法 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天给大家简单地讲一下“净土法与大圆满法”。 人身...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《二规教言论》。《二规教言论》有略讲有广讲，今天还是讲略讲。...
要如理如法地学佛修行，念咒也要如理如法地念。佛在续中讲：“净与不净差千倍，有无等持差十万。”意思是在戒律清净的状态下念诵，与在戒律不清净的状态下念诵，功德相差千倍...
为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天我们还要学习闻法方式。无论是闻法的时候，还是修法的时候，心态和...
带有目的地学佛是否是有所求？ 有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛，有人认识到做人苦，因为在六道轮回中苦而求往生。请问，带着这些想法学佛是不是还没有脱离“...
有的人认为，有神通多好啊，利益众生就方便了。如果妳看破放下了，有神通是一种方便。但是妳连世间小小的利益都放不下，真的修出了神通，妳能放下吗？妳肯定会经常玩儿这些，...
问：做为家庭主妇的修行人，可以给不信佛的家人做肉菜吃吗？ 达真堪布答：可以做。如果你不做的话，家人会起烦恼。自己尽量吃纯素食，实在不行就吃里面的素菜。做菜时尽量别杀...
今天给大家开示的主题是什么叫做佛法，什么叫做佛教。很多人不了解佛法，就断言佛法是种迷信；很多人不了解佛教，就评论佛教是搞迷信。这种观念是完全错误的。佛法不是迷信，...
问：有什么办法能快速彻底治愈抑郁症? 答：精进学修佛法，把佛法里讲的这些道理弄明白。自己打开智慧了，所谓的这些心结自然就解开了。 学佛修行明理很重要，若不明理的话，那...
有的人说，我也知道应该放下，但就是放不下。现在要你彻底现量见到诸法的实相，要彻底放下，你做不到，但是可以比量见到，可以放下一些粗大的分别执着，这也是一种修行。...
佛讲过，诸佛菩萨、上师三宝的事业是恒常的，时刻都在连续不断地救度众生。但是轮回没有空的时候，众生没有度尽的时候。为什么会这样?因为轮回是无穷无尽的，众生是无数无量的...
无论是善知识，还是恶知识，都会对你产生不一般的影响。我们要亲近善知识，不能亲近恶知识;要得遇善知识的摄受，不能得遇恶知识的摄受。如果遇到、亲近了恶知识，相续中再也不...
如何观察和对治自己的嫉妒心? 别人修行有进步了，生活、工作、身体有好转了，你心里就开始不舒服了，这就叫嫉妒!你为什么不舒服?我们已经发愿了，要饶益众生，众生的快乐就是我...
当面临疾病、魔障等逆境时，要想到这是上师三宝赐我净除恶业的方便，是磨炼习性、取得成就的一种助缘，不要总想逃避；当获得幸福、安乐等顺缘时，要认识到这都是上师三宝的赐...
国家安定繁荣，民族团结，环境优美，人性平和善良，这些都是由善业带来的。这是因为我们往昔做了很多善业，在现世也做了很多善业，所以就会有这样的世界。国家战乱不断，社会...
我们为什么要先皈依上师,然后再皈依佛?从功德方面讲，上师不可能超过佛陀。有些上师的功德跟佛同等，有些上师的功德无法跟佛相比。但是仍然要先皈依上师，再皈依佛;先礼拜上师...
2011百日共修 暇满难得（一） 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 前几天，我们很详细地讲了闻法、修法的方法...
我们之所以强调观想的内容，观想的次第，也是为了引导妳的心，让妳的心慢慢入定。如果妳的心定下来了，妳所观想的壹切自然就显现出来了，这是壹种觉悟的状态。 【文章转自阿里...
问：如何给高级知识分子宣传佛法? 作为高级知识分子，明白佛法不离世间法，很想把佛法融入生活和工作中，让其他同事领略到佛法带给人类的快乐。但身边绝大部分人认为佛教是迷...
我们夫妻都信佛吃素，父母一定要我们办结婚酒席，闹得很紧张。我们该怎么处理才好呢？ 答：我们每个人周围的环境、机缘都不一样，主要是看自己的发心，自己心里没有恶念就可以...
上师、佛在不同的场合会示现不同的形象，在不同的众生面前会示现各种表法，都不一样。若是没有智慧，只是平平常常地坐着念经，念完经吃饭，吃完饭念经，无法度化众生。度化众...
一般人都认为加行简单，正行难。我跟你们想的不一样，我觉得修加行难。加行修好了，修正行就不难了。就像盖楼一样，你把地基打好了，地面上的工作就不难了;如果地基没有打好，...
问：什么叫明信？什么叫迷信？ 达真堪布答：明信就是明白佛讲的这些道理，然后生起信心。明理以后信叫明信，不明理地信、盲目地信、糊里糊涂地信叫迷信。学佛不能盲目地学，信...
问：我们可以做哪些实在的事儿去感恩父母？ 答：如果真正有感恩心，以这种心态，你的一言一行都会令父母欢喜。感恩的心态本身就是一种善，它是有力量的。 佛法也讲孝道，而且...
所谓二谛双运的真理，通俗地讲，就是生活、工作不离学佛修行，学佛修行不离生活、工作。显现本身就是空性，空性本身就是显现，这叫二谛双运。同样，生活、工作本身就是学佛修...
财布施是圆满财富的因。但是财布施并不是必须要拿出很多钱财，在日常的生活当中也可以做财布施。比如我们为家人、社会奉献和付出，也可以成为财布施。什么叫奉献、付出？你把...
佛法是圆融，佛法是容纳，佛法是恒顺众生的。有佛法才能圆融，才能容纳，才能恒顺众生。不管站在世俗的角度，还是站在佛法的角度，只要你有圆融不了，容纳不了，恒顺不了的，...
学佛就是要规范自己的心和行为，主要是心态。尤其是大乘佛法里讲心，心善一切善，心恶一切恶。我们经常说念转业消，就这个意思。念一转业就消了，念不转业不消。虽然你整天念...
什么叫虔诚心?就是放下傲慢、自私，一心依赖上师或佛。什么叫一心依赖?《前行引导文》和《前行备忘录》里都讲了，无论是快乐还是痛苦，无论是下地狱还是往生极乐世界，无论是...
回向时，有的人回向给自己，有的人回向给家人，有的人回向给做坏事、造恶业的人，这样回向都是不正确的，也是毁坏功德善根的四因之一。虽然佛在经中讲过，可以将善根回向给自...
问：上师您在《普贤行愿品》开示中讲，米拉日巴尊者能钻牛角，我想了很久怎么想也想不通，在普贤行愿品中讲一尘中有尘数刹，这种不可思议的境界，这是缘起性空的问题，请上师...
问：如果离开家一段时间，家里的佛堂没人供灯供水，应该怎样整理佛堂才如法呢? 答：若是长期离开家，没有人收拾佛堂，应该把供品，水都收了，以免供品变质。有机缘、有条件的...
真正的修行人就怕没有对境。假如我们今天突然得到了如意宝，得到了很多财富，心里会非常高兴，觉得非常幸福。同样，对于一个真正的修行人来说，违缘、障碍是求之不得的，那才...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《二规教言论》。 行为分两种：一种是高尚的行为，一种是卑劣的行...
虽然我们每天都在念祈祷文，但是对很多人来说没有起到作用，没有得到相应的功德和利益，这是因为我们的相续不成熟，没有成为法器，如同房间黑暗不是阳光的问题一样。门窗关得...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是极乐法会的第七天，也是最后一天。《极乐愿文》有很多种，乔美仁波切...
《大圆满前行引导文》中有这样一个公案。从前，奔贡甲格西到一位施主家的时候，施主们都到外面去了。看到施主家里有茶叶，他想：我没有茶叶，应当偷一些回去，留着以后住山修...
佛讲过，哪里有吉祥，哪里也有不吉祥;哪里有佛，哪里也有魔。二者是不离的。犹如大海和波浪，波浪不离大海，大海不离波浪。同样，佛不离魔，魔也不离佛;吉祥不离不吉祥，不吉...
在西方极乐世界可以成佛吗?到西方极乐世界的人是不是还要回到人间修行? 答：你到西方极乐世界可以亲见阿弥陀佛，可以在阿弥陀佛座前修，也可以回到人世间修。往生到西方极乐世...
分享智慧 以悲心和智慧讲经说法、度化众生，这都是投生化身佛，也可以称为“活佛”。 为什么我们现在积累点福德、功德这么难呢？主要是因为没有欢喜心和希求心，或者这种心不...
听闻他人赞叹自己的功德，很容易生起傲慢，并且会消耗自己的福报。我们若是要听，就听一些诽谤；若是接受，就接受一些指责与伤害。 什么是真正的善知识？能直接指出你的毛病、...
我们在日常中做一些小事的时候，心也不能散乱，要时时专注。做任何事情都要很用心、很专注地做，这叫修行。 比如，我们在搬床或挪椅子的时候，内心不能散乱，要专注;也不能太...
问：我学佛很久了，但是在平时生活中，面对对境的时候依然烦恼，身心没有任何的变化。我觉得自己没有进步。请问上师，是我学修不够努力，还是理解认识上出现了偏差? 答：主要...
认真、坚持这两点特别重要。现在很多人学佛修行都是偶尔性的，断断续续的，有时间了、没有什么事做了才学一学、修一修，参加参加，平时就把学佛修行的事忘了。不能这样。如果...
一群孩子用沙子建房子、修建筑，不小心碰倒了，孩子们就很伤心。其实，这有什么啊?倒塌了就倒塌了，被风刮没了就没了呗，也没有什么价值。但是那些幼稚的小孩子，却很伤心痛苦...
我们是要救度众生，是要为佛教做贡献，但是要从自身做起，从家庭做起，从自己的家人、孩子、亲朋好友做起，然后再逐渐壹步步扩大範围。妳连与自己最有缘分的众生都没有救度，...
问：出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗? 答：出家人不能把父母当成供养的对境，但是可以当成布施的对境。是布施还是供养，主要看发心，若是以信心和恭敬心而做的...
现在社会上有很多人通过欺骗的手段，承办一些事业。这样做不会有什么成就，即使有了成就，也是暂时的。妄语有很多种，通过欺骗的手段获取利益也是一种妄语。如果你现在骗他，...
问：这些年地球为什么给人类带来这么大的灾害? 达真堪布答：关于灾害，佛在2500年前就讲过，莲花生大士也讲过，不是地球在变，而是人类在变，这些灾难是人类自己造成的。 人心在...
闻法方式（一） 两千五百多年前，佛祖释迦牟尼佛在印度金刚座的菩提树下成道以后，连续转了三次法轮。佛当时讲的所有的法都包含在我们宁玛派的传承里，而宁玛派的传承又全部汇...
法雨甘露物质发展了，精神也跟上了，那么物质的发展就是好事;物质发展了，但是精神没跟上，那么物质的发展就不一定是好事。 有一年，我在飞机上遇到了一个华人，他问我：“现...
以恭敬心进行供养，这是最重要的。如果你在远处做实物供养不方便，可以做意幻供养。要珍惜供水、供灯、供香的资具用品，轻拿轻放，不能踩、跨等。供水、供灯、供香时，最好先...
怎样区分专修和杂修？ 答：真正的杂修杂念和专修专念是什么？有分别地修，有分别地念，是杂修杂念；没有分别地修，没有分别地念，是真正的专修专念。念佛，念一尊佛也行，念一...
法雨甘露你可以不进佛堂、不上香、不磕头，只要你照顾好家人，让他们高兴，佛菩萨自然而然就会满意，善神护法自然而然就会护持你。这样你今生能快乐，来世能快乐，生生世世都...
《噶当教言》讲解（二） 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 今天继续讲《噶当教言》。 善知识仲敦巴问阿底...
对于我们修普贤行愿的人来说，等到临终的时候才往生面见阿弥陀佛，也许这是时间最长、修得最差的。比如说我们密宗，尤其是大圆满，就不用等到临终。很多人都分别，“我是修净...
2011百日共修 寿命无常(二) 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天，我们也要学修寿命无常。修持寿命无常非常重...
问：怎么让不信佛法的人破迷、开悟? 答：要慢慢引导。他有善根的话，今天他悟不到，是因为机缘没有成熟，也许明天就开悟了。比如有的利根者，机缘没到时，就是一个凡夫，不信...
能够遇到大圆满法的人是有善缘的众生，是真正幸运的人。我们真的非常幸运！在茫茫人海中，为什么我们能遇到大圆满法呢？这不是偶然的，不是随随便便的，不是谁都能遇到的。无...
双手合十，在怙主佛菩萨面前忏悔。自己如此无知、颠倒地造下这么多的罪业，心里很惭愧，很难过啊!这些罪业如此深重，将来要遭受的果报多严重啊!对这些罪业的果报有深深的畏惧...
供灯是开启智慧，供香是身口意清净，并且要有禅定力。其实无论是供灯还是供香，都是一些形式上的东西，但是要通过这些启发内在的正念、智慧与功德。若不通过这些缘起，不通过...
福德资粮和智慧资粮是成佛的因。但是如果断绝了取舍因果的知见，就等于断绝了积累两种资粮的机缘。因果是在缘起上、在相上，空是在体上。诸法是空性的，但是也要取舍因果，积...
要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要。短暂的人生稍纵即逝，暇满的人身珍贵难得。一定要抓住这个机会，千万不要错过！解脱的唯一方法就是修行。佛法向我们揭示了宇宙...
我来内地，主要解决两个问题，因为这两个问题非常严重，非常突出。 第一个问题，就是大家学佛修行没有次第，东抓西抓，东学西学，越学越糊涂，越修越没有信心，最后什么也没学...
佛法是圆融，是容纳，是恒顺众生的。有佛法，才能圆融，才能容纳，才能恒顺众生。不管站在世俗的角度，还是站在佛法的角度，只要你有圆融不了，容纳不了，恒顺不了的，就会有...
佛示现成佛了，也转法轮了，也传法了，至今佛法仍然存在，而且现在正是发展、弘扬、兴盛的时期。但是自己不进入佛门，不去学修佛法，也得不到利益。太阳能照亮整个世界，但是...
不管是何种事情，本身没有好与坏。好与坏是我们自己 的分别心制造的，是我们自己分别、执着出来的。 遇到一种障碍，能增加一种智慧;遇到一种违缘，能提升一个层次。 比如说今天...
每个修行人都有各自的违缘障碍，有的是外在的，有的是内在的。其实外在的违缘障碍都不算什麽，都很容易超越，但是内在的违缘障碍、心魔，是很难战胜的。如果不时时刻刻祈祷上...
问：有没有消不掉的罪业? 达真堪布：在显宗里，五无间罪是决定罪，即通过忏悔也无法消除罪业，这个果报是将来一定要产生的。但是在密宗里，我们修除障法、念百字明可以遣除一...
问：皈依僧以后，不能和不信佛人接触。我家里有不信佛的人，应该怎么办? 达真堪布答：“皈依僧，不能与不信佛的人接触”主要指的是不能以赞同、欢喜的态度主动与他们交往。家...
该来的会来，不该来的不会来;该有的会有，不该有的不会有。作为修行人，任何时候都要稳重一点，一切都会过去的。尤其遇到对境的时候，更不能心慌意乱、手忙脚乱，要把心态稳定...
2011百日共修 暇满难得(二) 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我们继续学习暇满难得。昨天讲，要断除对世间...
我们已经进入了大乘佛门，已经发了菩提心。我们发愿，希望一切众生都能获得安乐。这就是我们当初的发心。 但是现在，我们观察一下自己：当身边的这些众生得到世出世间的利益时...
在这里出家是有目的。大家可以相信，在朗措玛寺，在实修中心，在光明大圆满坛城出家的这些人，将来一定能弘法利生！因为我去年就讲过，不是法器的人、不该留的人是不会留下的...
有人说：“不能做火施啊!尤其不能在家里做，会把那些鬼神招来的。若是把那些鬼神招来了，送不走怎么办?”哪有这样的事!一切都是因缘和合而生，因缘和合而灭。若是因缘和合了，...
现在一些人学佛，有的是修福报，有的是修神通。其实没有开悟、证悟之前，神通是成就最大的障碍。“怎么会呢?有神通多好啊!我可以去利益众生，看他人的心怎么样，然后再看自己...
问：婚姻中有裂缝怎么办?如何修复婚姻中的裂缝? 答：夫妻一般都是冤家，不是冤家不聚头么!但是，通过佛法，通过智慧都可以改变。改变心态，就能改变关系。都不要自私，能够真心...
我们观空性、观无我、坐禅的时候，也要有福德资粮的基础。也许妳觉得自己境界很高，已经开悟了，不必做顶礼、供养、忏悔这些外在的形式。这是错误的。智慧资粮不能离开福德资...
很多人都说，我也想发慈悲心，但发不出来。想发就发当然发不出来，慈悲心不是想发就发出来的，而是通过正确的方法修出来的。那么通过什么方法修出来的呢?方法很多，其中的施受...
主要是观察自己的发心。你出于一个好心，没有什么恶念，对方也能接受，至少不会有什么不好的影响，这样的情况下是可以指出的。如果他对你没有信心，你指出了他也不能接受，不...
问：还没有缘分得到传承，可以修法吗? 达真堪布仁波切答：没有邪见就可以修，不接传承也可以。但是如果要成就，就一定要接传承。虽然现在还没有接传承的缘分，只是有一点信心...
佛号、咒语、经文都有加持力，方便时出声念，不方便时默念。“默念能行吗?他们也听不到啊?我一定要出声念，还要弄个小喇叭才行吧?”你要相信佛法的力量，相信咒语的力量。虽然...
在世间上，没有比父母对儿女的爱更难割舍的了。作为父母，即使仅仅为了儿女，也应该壹心念佛，壹心求往生，这样以后就可以在极乐世界保佑妳心爱的儿女，最终妳们还能在极乐世...
问：洗漱时如何修持摧破金刚修法？ 答：洗澡、洗脸、洗手的时候念心咒，然后观想，水是摧破金刚佛降下的甘露，沐浴自己的身心，消除了病障、魔障、烦恼障、习气障。自己诚心诚...
上师达真堪布仁波切，四川省阿坝县麦尔玛乡人。生于1973年，七岁出家,十八岁时赴喇荣五明佛学院,依止晋美彭措法王为根本上师,获得了大圆满法的完整传承及灌顶。二十六岁时获得法...
问：我想做早晚课，但由于忙于家务，实在没有时间，于是心里负担特别重，怎么办呢? 答：这还是自己不够圆融。有这个机缘和条件，就在固定的时间里专门去做早晚课。若是没有时...
问：信佛者如何修持佛法? 答：首先，要有个正确的目标，佛讲三士道：下士道、中士道、上士道。下士道是什么?求人天福报的。你想求人天福报也可以。中士道是什么?是求自我解脱的...
在非常无聊的状态中就产生了感情，在非常虚假的一个表象和状态中产生了感情。这些感情都是假的!感情是怎样产生的?在没有经过观察的状态下产生的。 喜欢和喜欢不一样，你为什么...
慈悲心的基础是知母、知恩、报恩。 第一、知母：无始劫以来，在流转轮回的过程中，一切众生都做过我们的父母，也都做过我们的敌人;众生无数次地利益过我们，对我们有恩;也无数...
问：我们可以做哪些实在的事儿去感恩父母? 达真堪布答：如果真正有感恩心，以这种心态，你的一言一行都会令父母欢喜。感恩的心态本身就是一种善，它是有力量的。 佛法也讲孝道...
生不是烦恼就是痛苦，不是因为没有钱、没有权，而是因为没有智慧。若是有智慧，就不会痛苦和烦恼了。有钱也快乐，没钱也快乐;有权也快乐，没权也快乐。若是没有智慧，即使拥有...
一个修行人，可以将夜间分成三个时段，初时修法，中间休息，最后时段里也是要修行的。睡觉的时候，心里要下决心：为了行持善法、为了修行要早起。心的力量不可思议，这样到时...
什么时候加行才算修成了 所有的法门都一样，都有基础，都要从基础开始。就像上楼一样，想直接飞到楼顶是不可能的，你要从一楼一层一层走上去。外加行与内加行的修法没有修成，...
现在我们修加行，就是争取有壹天因缘到来，通过上师的引导和窍诀，立刻豁然开朗，见到自性。因缘不到的时候，妳再着急也没用，求再多的灌顶和加持，也不会开悟。...
问：都说“工作是平等的”，但大多数人都不愿意去做扫大街、摆地摊等劳累又“没面子”的工作，到底应该怎样看待“工作是平等的”这句话呢？ 答：为什么不愿意去做这些事呢，究...
在亲友、道友面前不应该喜怒无常。有的人心态、情绪都非常不稳定：一会儿高兴，一会儿生气；一会儿好，一会儿坏；一会儿赞叹，一会儿诽谤。 这种人无论是结交朋友还是结交道友...
上师经常说：把弘法利生的事情完全交给善神护法，由他们来安排。那么我们怎么祈祷善神护法，才能让他们迅速承办我们所托付的事情? 答：把事情托付给上师三宝也行，托付给善神...
佛在经中讲，轮回的形成有远因，有近因。远因是贪嗔痴三毒，尤其是由无明引起的贪心和嗔恨心；近因是业。《中观宝鬘论》云：“贪嗔痴及彼，所生业不善，无有贪嗔痴，及彼生业...
应该在有出离心、有菩提心的基础上，再去观察、抉择。这时也不可能立即达到无分别、无执着的状态，也是要先分别，先执着，按次第破除四边八戏，然后再去修，即还需要有消业积...
问：生意不好，供护法能管用吗？ 答：想要做生意赚钱，拜佛也好，供护法也好，自己要有这个福德和资粮才行。如果自己没有福德和资粮，佛也没办法，护法也没办法。《大圆满前行...
无论是地狱还是极乐世界，都是心的显现，即使用再先进的仪器也找不到地狱和极乐世界，只可以用心看、用心感受。想切身感受，要等到业力现前的时候，那时心自然就会显现这样的...
在无数的生生世世当中，每个众生都曾经做过我们的家亲眷属，也都曾经做过我们的怨敌仇人;都曾经伤害过我们，也都曾经帮助过我们。所以无法说是应该恨还是应该爱。这样思惟，我...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 所谓皈依，是皈依佛法僧，皈依上师三宝。今天主要是四皈依：皈依佛、皈依法...
要把无量无边的一切众生都度到彼岸，这是普贤行。彼岸指的就是解脱。我们现在是发愿，愿是一种希求。我们希求什么？希求度化无量无边的一切众生，包括善人恶人。“这个人很有...
明白多少佛理不重要，重要的是拿佛法对照自己，改变自己，也就是真正在实际生活中修持与运用，这叫实修。...
佛在《念住经》中讲：“女人祸害根，毁坏现后世，若欲利己者，当舍一切女。”这是针对男人讲的。若是针对女人，就是“男人祸害根，毁坏现后世，若欲利己者，当舍一切男。”若...
在口头上念得很熟练，表面上做得很好，但实际上都没有做到。表里不如一，心口不相应，这就是佛教的油子。虽然学佛修行这么多年，每天都念好多遍，但是没有真正拿法来对治自己...
有的人说：“平时我很好的，但是遇到对境、遇到事情的时候就不行了……”自己也很懊恼，很失望。这种现象非常普遍。那当然了，你连闻慧都没有，怎么能降伏烦恼，怎么能在对境...
善知识仲敦巴又问阿底峡尊者：现在许多人都说自己已经证悟空性了，那为什么他们的烦恼仍旧没有减少呢？ 阿底峡尊者回答：这说明他们所谓的证悟空性都是空话！ 实际上，他们没...
现在很多人都喜欢被赞叹,喜欢被表扬。稍微被表扬壹点就高兴得不得了,稍微被赞叹壹点就傲气得不得,觉得自己很了不起。其实有人说妳骂妳,有人指责妳、批评妳,是佛在加持妳;有人赞...
互相尊重，虔诚恭敬，这是礼貌!不只是修行人，做人也应该这样。 我们现在修行了，修的是大乘佛法，尤其是修大圆满法，更应该这样做。大乘佛法里讲，一切众生都是我们宿世的父...
家亲眷属、冤亲债主等有缘众生处处都有，每时每刻都在向我们讨债。为什么这么说?因为我们经常遇到坎坷和挫折，很多时候我们心里想不通，觉得自己受到委屈和伤害了。这些怨敌仇...
我们在学法、修法的过程中，如果体力衰退、身心疲惫，可以暂时放一放。若体力实在不行，就先放一放，恢复体力；当内心特别疲惫不堪的时候，也先放一放，调节一下，缓解一下心...
《入行论》里讲菩提心的功德，当生起菩提心时，哪怕是吃喝玩乐等，这些看似放逸的行为都能增长福报，增加功德，增长智慧。 于是，很多人都会说：“我是在为众生吃、为众生穿、...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 《二规教言论》正式论文分为略讲和广讲，今天开始广讲。 做人的最根本要求是...
金刚萨垛佛成佛的目的就是帮助众生消业，帮助众生遣除罪障，帮助众生获得本具清净的德性或光明。 修持金刚萨垛除障法时，观想上师金刚萨垛佛在头顶上。头顶上的金刚萨垛佛是外...
——朗措玛寺2015年度极乐法会圆满结束 春天的脚步越来越近，麦尔玛草原又迎来了一片盎然。在暖暖的阳光中，大圆满实修中心迎来了一年一度的极乐法会。法会从5月26日起至6月1日止...
我们什么时候都是这样，无论面对什么情况都不能动心，过去就让它过去，不要去执着;未来的就让它来，不要去迎接它;现在的也不要去执着，就是一瞬间的事，一会儿就过去了，没有...
六祖慧能讲：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”你离开了世间，不可能有出世间的觉;你离开了世间，不可能有出世间的功德。 无论是证悟空性，还是证悟大圆...
人人都有优点，也肯定有缺点，但是凡夫就有这样的习惯：看自己的时候就看好的方面，看优点；看别人的时候，看不好的方面，看缺点。由此，种种的傲慢、怨恨，就产生了。 【文章...
怎样利益已故的亲人？清明节、鬼节等节日时，我们可以念哪些咒语或是做些什么事，可以将功德回向给往生的亲人？ 答：根据传统，我们通常会在这些节日里通过扫墓等方式表达对先...
我们现在为什么念佛不得力?为什么坐禅没有成就?为什么修密法没有太大的收获?就是因为没有打好基础， 一些最基本的道理还没有弄明白。如果弄明白了，断恶行善、受持戒律、精进修...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《二规教言论》。 无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦， 何人若有名...
问：孩子在学校上生物课时，要杀害、解剖动物，遇到这样情况应该如何处理? 答：还是尽量的不要杀生。以前杀生过的，要好好忏悔!我们现在遇到佛法了，知道忏悔了，忏悔了就行了...
“如幻如梦”是以梦境、幻相为喻，说明一切显现如幻如梦。为什么呢？因为轮涅一切法都是如幻如梦的，也可以说是染净一切法如幻如梦，“染”就是轮回，“净”就是涅槃。佛法里...
做供养也好,做布施也好,要修壹个施舍心。它是福德的根本,有施舍心才会有福德。看看佛菩萨,看看这些大德高僧的福报,是这样修出来的。在他们的相续中只有施舍心,没有吝啬心。舍得...
问：现今社会中，有很多明星夫妻貌合神离，曾经恩爱幸福，最后却反目成仇，令很多人不大喊“不再相信真爱了”，请问上师，我们应该怎样看待这些无常?又有哪些修行的方法，可以...
今天我在这里给大家讲一讲什么叫做佛法，什么叫做佛教。很多人根本不了解佛法，说佛法是种迷信;也不了解佛教，说佛教是搞迷信。这种观念完全是错误的。信佛不是迷信，佛教也从...
¡¡¡¡ÎÊ£º»îÈËÄÜ×ö³¬°ÎÂð? ¡¡¡¡´ð£º¿ÉÒÔ£¬Ö÷ÒªÊǸøÔ©Ç×Õ®Ö÷×ö¡£ÎÒÃÇÓкܶàÔ©Ç×Õ®Ö÷£¬¿ÉÒÔ¸øËûÃÇ×ö³¬°Î¡£ ¡¡...
在生活的点点滴滴中，发善愿，种善根，结善缘，做善事，行善法……就能跟众生结善缘，将来就能救度这些众生。 我们的佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候，来了八万天子。这是佛...
出离心就是心要超越世间。不被世间法控制自己的心,而由自己的心来控制世间法,这叫出离心。不让烦恼来控制自己的心,而由自己的心去控制烦恼,去解脱烦恼,这叫出离心。不让业力牵...
尽量去种善根、结善缘，这样才能改变相续，才能改变命运。 我们经常处在这种状态中：未得到的东西非常想得到，已经得到的东西又害怕失去，这种患得患失也是一种痛苦。这是因为...
我们能做到断恶行善就能得到好报，那什麽是断恶行善呢？只是行为上不杀生不叫断恶，只是行为上放生不叫行善。从内心里下定决心立下誓言：“从今以后纵遇命难我也不杀生，还要...
四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人，说别人不爱听的话，不悦耳的话，让人听了伤心生气的话，说别人的坏处、缺点、毛病，这些都是恶语。比如对六根不具足的人，说他的短处，...
¡¡¡¡ÉÏʦÔÚ·¨ÓïÀï˵¹ý£¬¡°µ±ÐIJ»×·Ëæ¹ýÈ¥£¬²»Ó½ÓδÀ´£¬²»Ö´×ÅÏÖÔÚµÄʱºò£¬Ëü¾Í×ÔȻͣ¡£¾ÍÏñ·ç¹Î×Åɳ£¬·çһͣ£¬É³×ÔÈ»¾ÍÂäµ½µØÃæ¡...
达真堪布：世间的这些名闻利养不是求来的，而是修来的，修来的福报是自然而然的。我们认真学佛，发菩提心，就像火，世间的这些名闻利养就像灰。你把火点上，灰自然就有，不想...
与别人相处的时候，顺眼的、喜欢的就可以在壹起，不顺眼的、不喜欢的就排斥。这样，还叫修行人吗？处事也是，自己愿意做的、喜欢做的就能做，自己不愿意做的、不喜欢做的就不...
在汉地，有很多人打着佛教的旗号到处宣扬、销售的“佛教开光物”，其实是假冒的。这样做，造的恶业很重。作为佛弟子，我们应该怎样阻止，并为他们消业？ 这些人肯定是不相信因...
自性三宝，就是我们本具的觉、正、净。真正的佛是觉而不迷，真正的法是正而不邪，真正的僧是净而不染。 皈依三宝，是指皈依佛、皈依法、皈依僧。其实，佛、法、僧只是一种所依...
学佛就是学佛的精神，学佛内在的境界，不是学壹种形式。念诵、拜佛、供佛等形式上的修行，是为了启发内在的正念。若是没能起到这样的作用，反而让人生起了贪心、嗔恨心等，佛...
问：清明扫墓期间，佛弟子怎么做才能利益亡者?可以烧纸吗? 达真堪布答：烧纸是一种风俗，我们作为学佛人，其实烧不烧都可以。如果烧纸，也要用佛法。比如把自己观想为观世音菩...
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