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最新宣化上人的文章
改变旧习气，选择新宗旨 只要躬行实践“诸恶莫作，众善奉行”，自然达到做人的目标。 ◎一九八五年二月十九日开示 今天是甲子年最后的一天，明天就是乙丑年的开始。我们在这时...
洛杉矶金轮寺举行上堂说法 诸仁者，会得么？ ◎一九八五年三月十日开示 （一）法王智水利万物医生药石解众毒 诸佛本源光明藏勤加拂拭莫染污 佛性本体，在圣不增，在凡未减。只...
学佛主要的法宝 学佛主要的法宝，就是不生烦恼，不发脾气，一切要忍耐。 ◎一九八五年三月十六日开示 学佛须当筑善基栽培福慧养摩尼 亲近知识习戒定朝闻圣道死可矣 “学佛须当...
修道在圣城 万佛圣城是世界佛教发源地，也是佛教归源处。 ◎一九八五年四月七日开示 今天是观世音菩萨圣诞纪念日，各位居士！你们从洛杉矶、西雅图，以及加拿大温哥华来到万佛...
发掘自性中的宝藏 要学得真正的智慧，首先要“断欲”。 ◎一九八五年六月廿四日开示 这么多年以来，都是我讲给你们听，从今天起，你们讲，我来听。为什么？教你们各人发掘自性...
动静一如 你在行住坐卧都不被境界所转，不被妄想所干扰，这就是定。 ◎一九八五年十月十二日开示 在万佛城只有受苦，虽然受苦，但能消罪业，因为我们无量劫以来，就有很多障碍...
何谓道？ 道就是人人所共同遵行的一条道路。什么道路？就是大公无私。 ◎一九八五年十月廿八日开示 今天大家研究何谓道？道就是人人所共同遵行的一条道路。什么道路？就是大公...
十年建树 前途是无穷的，但究竟是光明或黑暗？就看你们修行的如何。 ◎一九八六年七月一日开示 万佛圣城，在不知不觉中过了十年，有的人说很快，有的人说很慢。说很快的人，因...
不攀缘、不求缘 我是两手空空，一贫如洗，不知经过多少艰难困苦才创办万佛城，但我从没有向人告过艰难、求人援助，也没有向人化缘。 ◎一九八六年七月五日开示 各位善知识，不...
修道人的绊脚石 为什么有这么多毛病？就因为有自私心作怪。其实真正的敌人不是魔王，而是自私心。 ◎一九八六年七月廿八日开示 我们修道人勇猛之心易起，永久之志难立，也就是...
佛教徒的本色 一点人情也不讲，完全讲佛法，不拿佛法来送人情。 ◎一九八六年七月廿九日开示 在万佛圣城，谁也不可以给人戴高帽，说一些谄媚流俗拍马屁的话。过去为什么有些人...
主观智慧推动力 研究佛法，要精益求精，每天要求进步，不可以见难而退，那就永远不能明白佛法。 ◎一九八六年八月六日开示 主观智慧推动力，这种讲经方法是空前未有的，但不能...
讲法的宗旨 修道修什么？就是注重德行。 ◎一九八六年十月十八日开示 佛教是出世法，我们不批评哪个政党的好坏。因为法尔如是，世界的趋势是这样，一切的万事万物都是在说法，...
其疾如风”也是有一个譬喻，譬喻八正道。八正道，这八种正当的道路，是修道人应该依照这八种的道路去修行。这八种的道路是： （一）正见。见，是看见。怎么要有正见呢？因为你...
办学的目的 只怕你没本事，你若有才干，有能力，就可以向全世界人类伸出援手，帮助利益人群。 ◎一九八七年一月十五日开示 育良小学——就是教育出世界的栋梁之材，教育出世界...
伟人的基础 要存一种至大至刚的做人态度，把人格的基础建立起来。 ◎一九八七年一月十六日开示 各位青年、小朋友，你们应该效法圣人，效法先哲，效法顶天立地的大丈夫，效法古...
讲经及评论——不讲人情面子 不论什么人，如果欢喜听好听的话他就完了，不会有进步，也不能再学了，菩提芽也干了。 ◎一九八七年三月三十日开示 在这儿讲经说法，都是抽签上来...
Ðû»¯ÉÏÈË£º¹Ü×Ô¼ºµÄÐÄ ÐÞµÀ¾ÍÊÇÐÞÒ»ÄîÐÄ£¬Äܽ«Ò»ÄîÐÄÖÆÖ®Ò»´¦£¬ÔòÎÞʲ»°ì¡£ ¡òÒ»¾Å°ËÆßÄêÎåÔÂÈýÈÕ¿ªÊ¾ÓÚ°ÂÁ¢¸Ô´óѧ ÄÏÎÞ¾¡Ðé¿Õ±é·...
节选自【大乘妙法莲华经浅释，观世音菩萨普门品第二十五】 ◎一九六八年宣化上人讲述于 美国加州三藩市佛教讲堂 无垢清净光 慧日破诸闇 能伏灾风火 普明照世间 这四句偈颂真是妙...
一九九三年访台开示 谆谆教诲 我出门都叫访问团，没有叫过弘法团，我们到各处跟人学习。 一九九三年一月一日开示于美国长堤圣寺 节录自台湾访问前会议 弟子：师父，这次弘法团...
真正的快乐是无求 自性里头平安，这才是真快乐。 一九九三年一月九日晚间开示于台湾台北工业技术学院 各位善知识：今天叫宣化来对大家说法，可是宣化不但不会说法，连话也不会...
清净三业闻妙法 这身口意三业清净，才能得到法味。 一九九三年一月十一日晚间开示于台湾板桥台北县立体育馆 你们各位善知识，到我这儿来听法，你听不到法的，我不是打人，就是...
做人的根本先要尽孝道 人要是没有做好，都是不能成佛的。 一九九三年一月四日开示于台湾法界佛教印经会 我们做人，人要是没有做好，都是不能成佛的，所以必须把基础建立起来。...
成佛的一条光明道路 我们成佛是成自己的佛，并不是外边的佛。 一九九三年一月七日三皈依时开示于台湾高雄福慧圣寺 你们皈依之后，要记得这个四弘誓愿，这是要紧的，这是成佛的...
为大家送福来 你们谁若能本着这六大宗旨来做人，谁就福德无量了。 一九九三年一月九日下午开示于台湾台北佛教同修会 各位现在把掌合起来，眼睛闭上，不要向我这儿来看，你要向...
(此开示很稀有珍贵） 死亡是有情众生要遭受的一种极大痛苦之一。因为每一个人在世间都要面对死亡的一天，但是死亡之后，我们应该要如何为这些亡者，做一些有意义的事情呢？如...
出家不忘忠贞志（有删节） 我虽然出家了，我没有忘掉忠心为国的这种思想。 一九九三年一月十三日晚间开示于台湾板桥台北县立体育馆 这个楞严大悲法会已经两天了，我们这个法会...
六大宗旨就是戒律 什么叫戒律？就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，这就是戒律。 一九九三年一月十三日晚间开示于台湾板桥台北县立体育馆 南无萨怛多苏伽多耶阿...
尊老重贤 尊老重贤，这是孔孟教。释家就教化人，令人学佛那种思想和行为，都希望要习圣习贤。 一九九三年一月十三日开示于台湾板桥台北县立体育馆 我现在再讲多一点废话，要讲...
不要谄富骄贫，厌故喜新 摘自：《大方广佛华严经净行品浅释 1974》-宣化上人讲述 谄就是谄曲、谄媚。一般的人喜欢谄富骄贫，厌故喜新。谄富，见到有钱的人，把面就仰起来，对着...
澄观法师是华严菩萨的化身 摘自：《大方广佛华严经疏序浅释》-宣化上人讲述 澄观法师，讳澄观，字大休，唐朝越州会稽夏侯氏人。 这位法师身高九尺，有九尺那么高，眼睛呢，有重...
回头是岸皈依三宝 你们皈依之后，要不犯五戒，谨奉三皈，严持五戒。这五戒是成佛的一个基础。 一九九三年一月十七日开示于台湾板桥台北县立体育馆 皈依，这是“苦海无边，回头...
如何学佛无障碍？ 问：如何学佛无障碍？ 答：师父给你的障碍吗？学佛一样有障碍，就看你有没有定力。你若有定力、有慧力，遇到什么事情都可以迎刃而解，不被这个障碍所障。你...
未来世的我与今世的我是否相同？ 问：请问三世因果中，未来世受业报的我，与今世造业的我，是否相同？ 答：你“要知前世因，今生受者是”，你今生所遭受的，都是前世你造成的...
欢迎使用ueditor! 我们合十至诚礼敬十方三世一切诸佛，一切菩萨摩诃萨，合十至诚礼敬十方大众，愿所有众生悉发菩提心，从迷信学佛走出，正信佛教正法佛陀世尊教理教法。 愿籍此共...
不往生，就算修成菩萨，再投胎转世也会迷，退堕 ( 宣化上人 得到往生就可以不退转。 修其他的法门都不甚安全，因为不保险。 今生你很精进念经、念咒，等到你没修成，到来生又不...
信佛先修十种广大供养 ——恭敬佛、恭敬法、恭敬僧 摘录自宣化上人《金刚经》浅释 这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？...
念佛要念到离一切妄念杂念 宣化上人开示 《大集经》上说：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。” 处此末法时期，念佛法门实在是应时、最普遍。所谓“三根普被，...
世间有种种无量诸苦赶快念佛求生净土！ 宣化上人开示 这个苦，在这世界上有八种的苦。 首先有三种的苦，三种苦之后又有八种的苦。三苦是什么呢？就是苦苦、坏苦、行苦。 什么叫...
一切修道的人都要依四念处而住 宣化上人开示 佛入涅槃之后，一切修道的比丘、比丘尼都要依四念处而住。 四念处，是身念处、受念处、心念处、法念处。 （一）观身不净。 修四念...
有狂慧邪思的人要改过自新走正路 宣化上人开示 怎么叫“狂慧”呢？这人生来很聪明的，有天聪；有天聪可是有天聪，但是他不务正途，专门去想那些个不正当的事情。他以他这种的...
修持大悲咒要对众生起慈悲心发十种愿 《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》摘录 宣化上人浅释 若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女，欲诵持者，于诸众...
居士供养三宝要护持真正修行的地方 宣化上人开示 什么叫破坏僧团呢？那个居士供养三宝，切记千万不要生出一种贪心来。这个贪心的居士，你护持你一个师父，我护持我一个师父，...
真正的科学是佛教 一九九三年一月九日晚间 宣化上人开示于台湾台北工业技术学院 各位善知识：我也没有读过科学，也没有读过哲学，所以对于这个 science （科学）、 philosophy （哲学...
不舍一法——他一个法也不轻易放过，无论大善小善，逢善就做 ◎节录自《大悲咒句解》浅释 观世音菩萨“定慧不二，定慧双足，万行严身。”定也足了，慧也足了。慧足，定就足；...
三世，是过去世、现在世、未来世；也可以说是去年、今年、明年，或是昨天、今天、明天。过去佛是已成的佛，现在佛是今成的佛，未来佛是当来的佛。当来的佛是谁呢？就是现在所...
我们每一个人修道，都应该结缘，应该要对任何人都好，发愿令每一个人都成佛；不但令每一个人成佛，所有的众生都度他们成佛。你发这个愿，无形中你看不见，但是人与众生心里边...
发菩萨心的人，是帮助他人，不是帮助自己；是利益他人，不是利益自己。所以我们这个受过菩萨戒的人都应该行菩萨道，行菩萨道就是要遇到机会就帮助人。你也不必找机会去帮助人...
我们人不要执着今生谁是我的父亲、谁是我的母亲，或者谁是我的哥哥、谁是我的弟弟，或者谁是谁，有什么种种的关系，这种情形。今生做你的父亲，或者前生是你的儿子都不一定的...
这个身体是色的总相，地、水、火、风是色的别相，一个分开的相。我们这个身体，是由地、水、火、风和合而成的。 我们身上的皮、肉、筋、骨，这就是地大；吐沫、大小便溺、水份...
这个世界是怎么形成的？世界由成、住、坏、空──这四个大劫所成就的。成有二十个小劫，住有二十个小劫，坏有二十个小劫，空有二十个小劫。二十个小劫是一个中劫，四个中劫是...
为什么我们人要信佛呢？因为佛就是我们，我们本来就是佛来着；不过现在我们迷了，就不能证到佛的果位上。为什么说我们本来就是佛呢？佛说过： 一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。...
在印度有一种外道，他们是供养一个天神的像。这天神的身体是用泥或木头塑造的，唯独天神的头是用黄金造的。这件事被一个贼知道了，他就想去偷这天神的头。他到了那地方，因慑...
何谓地藏菩萨？这位菩萨，犹如大地，含藏万物。一切万物，得地而生，依地而长。无论那种有情和无情的众生，都没有离开大地而生存。由此可知，我们一呼一吸、一举一动、一言一...
宣化上人 在南洋一带，邪术盛行。诸如鬼魅咒诅、夜叉罗刹、蛇蝎蜈蚣、恶龙喷毒等到处为患。同时扶鸾，降坛显灵，乩童等甚为普遍。此等妖怪，喜夺人精气，或以癫痫怪疾等加害无...
没有执著才是真明白 宣化上人开示 什么叫‘愚痴’？愚痴就是觉得自己不愚痴，这便是愚痴。认为自己是很聪明有智慧的人，实际上你问他：‘你是从什么地方来的？将来你到什么地...
学佛法的人一定要谦恭和蔼 宣化上人 学佛的人须知法华经有多种妙处，如做畜生的听经闻法就可投生做人，在地狱里受苦的听经闻法就可以生到天上。因为有这种的意义，所以有些人...
什么时候弥勒菩萨才来成佛呢 宣化上人开示 一生补处，是菩萨阶位的最高位，就是等觉位，经过这一生就可以补佛位处，所以称为一生补处。我们这个娑婆世界，现在是释迦牟尼佛作...
天人五衰 宣化上人开示 摘自《妙法莲华经浅释法师功德品十九》 人修行五戒十善之法，死后生到天上，享受快乐，但是天福享尽时，发生五衰现象，还要堕落在轮回中受生死。 何谓五...
今天白天讲的持名念佛。这个念佛的法门，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壮年人也可以念佛：无论任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。为什么呢...
人生真相——百苦交煎 宣化上人讲于万佛圣城 一九八二年五月一日 释迦牟尼佛修道时，父系亲属有三人跟著他出家，母系亲属也有二人随佛修道，这几个人最后却离开佛了。什么原因...
步骤 1 戒淫，是佛教一直反复强调的，是生死关，是超脱轮回的根本。但要如何才能断淫呢？ 其实唯有“炼精化气”。 正常的人，吃五谷杂粮，必有精气，精气足，自然就容易引动淫...
在地狱造罪受果报的事情，没有法子讲得出来，也不忍心说。 你看，有人坐在这儿听经，就说是痛苦；如果下地狱，到那个地方，你说那怎么办？你在受苦，说：「我不要在那里受这个...
佛菩萨来的他不教人知道的 摘自《大佛顶首楞严经浅释》 ◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂 他说他就是菩萨了，你说，这就是邪知邪见！在佛教里头，就算你是佛...
修道就是要修能生死自由 摘自宣化上人《地藏菩萨本愿经浅释》 我们有一个美国的朋友，他是海军的军人，他问我，你信不信人死了会变成畜生呢？当时我说：“你相信人死了做畜生...
摘自宣化上人《佛说阿弥陀经浅释》 周利槃陀伽（小地道）与槃陀伽（地道）是两兄弟，哥哥在路旁生，弟弟也在路旁生。按照印度的风俗，女人结婚后要生产时，必须回到娘家去。哥...
楞严咒解释 楞严咒是泄天地间的秘密，我们讲楞严咒，鬼神皆在那战战兢兢，魔王宫殿皆震动，所以在魔王来讲，讲楞严咒就像地震一样，把他们吓得那样子。讲楞严咒就如地震一样。...
你若能天天不间断修行就会有成就 摘自宣化上人《佛遗教经》浅释 虽然你不是很勇猛精进，但是你若是能继续不断，朝于斯，夕于斯，白天这样子，晚间也是这样子，昼夜六时不间断...
自身里边有无量无边的众生 宣化上人 一九六八开示于美国加州三藩市佛教讲堂 这是往外边说，一切众生都是他本性；若往自己里边说，在我们每一个人自身里边，就有无量无边的众生...
佛的境界这才是真正的快乐 宣化上人讲经开示 我们各位对于这一点要特别研究，研究这个「十法界不离现前一念心」。这一念心，造成了十法界；那麽十法界，也没有离开现前的一念...
宣化上人开示 我想有人一定会有疑问，为什么没有贪嗔痴的人就是证果的人。现在我把贪嗔痴的重点，以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心，就是欲念，淫欲之心。没有了贪...
八部，有夜叉、有乾闼婆、有阿修罗、紧那罗、摩侯罗伽、迦楼罗等，这有八部鬼神，在这儿护持这个道场。所以今天我讲到这儿了，你们一定要尽你们的责任，来拥护这个佛的道场。...
会说不如会修的 宣化上人 刚才各位皈依十方尽虚空，遍法界，十方三世无尽佛法僧三宝。信佛的人，必须念兹在兹，时刻莫忘三宝的慈悲喜舍，要抱着感恩想，要抱着难遭遇想。佛法...
上宣下化老和尚佛七开示1975年美国奥立岗州 这个持名念佛，就是执持六字洪名——佛的名号，来念佛。执持名号又分出来有声念佛，与无声念佛。有声念佛，就是我们开静的时候，大...
让鬼神敬重你？念通天彻地大悲咒！ 原题：大悲大咒通地天 ——宣化上人 《大悲咒》是通天彻地的，你一念，一切鬼神也都要合起掌来，跪那儿静听你诵... 《大悲咒》根本就没有法子...
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这十种的利益，第一种叫“安住仪式”。你天天参禅打坐总有个样子，这个样子就是个仪式。你天天参，月月参，年年参，时时参，刻刻参，都有一定的仪式。你行跑香，在禅堂里要跑...
《楞严经》使妖魔鬼怪无处藏身 宣化上人开示 在佛教里，所有的经典，都很重要，唯独楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。楞严经没有了，就是末法现前，所...
修道人要小心——在种因上不小心结果上就要认帐了 宣化上人开示 那么人为什么做人？我们做人，就是来还债的。还什么债？还伦常的债、还世间的因果债。你还这个债，就能了这个...
讲到这儿，我再给你们讲，自尽的人都有个鬼，那个鬼怎么样呢？就向这个人叩头。他叩头怎么说呢？他就念这个咒，不过这个要死的人，他听不见。这个咒也就是说：“你死了好，死...
因为众生所造的业，世界才出现种种的灾难。所谓“起惑、造业、受报”是有连带的关系。如果不起惑，就不会造业，也就不会受报。 起惑就是迷惑，因为没有真正的智慧，对事理不明...
获得生死自由的六大宗旨 宣化上人 一九八七年六月十三日 我们人生在这世界上，多数不知道在做甚么，糊里糊涂的生出来，又糊里糊涂的死去。在生和死的期间，为名而颠倒、为利而...
什么叫鬼王呢？他是鬼中的首领。这一些鬼王不论是善、是恶，都是菩萨所化现的，你不要认为凡是鬼王就是鬼了。 这一些鬼王都是在宿世发愿，用种种方法来教化众生的。有的用慈悲...
上人：三魂七魄，像小孩子的样子，但是它单有一根，没有多根。它在人身上，所以人能言行动作，都是这个支使的。魂魄聚到一起，然后修成了，在佛教就是「佛」，在道教他们修就...
我们现在打佛七，这就是方便法门。有人说：「念佛法门，不是方便法门！」其实，无论哪一个法门，都可以说是方便法门，也可以说都不是方便法门。因为佛法是活动的，不是固定的...
我在年轻的时候（二十来岁时），欢喜给人治病，谁有什么病，我一定叫他好；如果不好，我甚至于衣服不穿，饭不吃，觉不睡，我也要给他治病的，就这么厉害。无论你是什么妖魔鬼...
贫贱富贵各有因 宣化上人 同样是人，为什么有尊贵的人？又有下贱的人？是什么原因使他就尊贵了？什么原因令他就下贱了？有五种道路，令人走到下贱这一种的果报上。这五种的路...
我姥姥的故事（一） 我学佛还要从我姥姥说起,尤其是我姥姥和大悲咒和宣化上人的一点因缘对我影响很大.我姥姥出生在旧社会,家境很好,小的时候还缠过脚,不过时间不长,受风气影响没...
我们研究佛法主要是什么？要不打妄想，要收摄身心，把身心收摄到一起，不东想西想，不想过去，也不想现在，也不想未来，就一心一意来研究佛法。这样你就会没有什么烦恼，没有...
看破,没有执着了,就把一切的贪瞋痴都放下了.贪瞋痴放下,就会得到自在;你放不下,就得不到自在,自己就会跑了.跑到什么地方去?那跑的地方就远啰!忽然而天,忽然而地,忽然而饿鬼,忽然而...
佛教徒也要注意因果，凡事要小心谨慎，不能随便毁谤人。在这里我要告诉诸位一个故事，但这故事是千真万确的．在香港有个老居士，名叫刘果娟，自皈依我之后便吃长素。每逢我在...
还有六个根本烦恼，这六个根本烦恼，我相信你们都很熟的，可以说是老朋友了。 第一个就是你的那个“贪”，和我的这个“贪”，和他的那个“贪”。我们这三个贪都是一个样的，三...
释迦牟尼佛在往昔时，曾经“三祇修福慧，百劫种相好”。所以才成就三十二相、八十种好，庄严其身，无有等伦。我们修道人，必须修福慧。如何修法？多做功德事，凡是对众生有利...
“今生不邪淫，来生不婚变。”什么叫婚变？譬如离婚，或者结婚后有很多麻烦，这都是因为前生不守戒律，有邪淫的行为，今生身体上还有一种狐臭味，很大的。你怎样搽香水涂香粉...
同样是人，为什么有尊贵的人？又有下贱的人？是什么原因使他就尊贵了？什么原因令他就下贱了？有五种道路，令人走到下贱这一种的果报上。这五种的路： (一)骄慢。谈到这骄慢，...
十四者。不为恶病缠身死。第十四种，不会有恶病。就是很严重的病，或者瘫，或者不能动弹，或者有治不好的病，也可以说是生cancer（癌症）。 好像香港一个很有名的和尚，他就生...
不贪钱、不贪色、不贪名、不自私，有智慧！ 善知识依照佛法修行，恶知识依照魔法修行。 浅言之，善知识就是有智慧的人，恶知识就是愚痴的人。善知识有正知正见，恶知识有邪知...
我们现在念“南无阿弥陀佛”，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远，这个极乐...
佛教是出世法，我们不批评哪个政党的好坏。因为法尔如是，世界的趋势是这样，一切的万事万物都是在说法，可说是前因后果，在无量劫以来种下了这个因，所以要结这个果，所谓“...
戒禁取见，这是外道所修的一种“戒”，叫“非因计因、非果计果”。怎么叫非因计因？他修这无益的苦行，他说修这种苦行就可以得到涅槃，得到这种最快乐的果。他这种苦行，是一...
何谓神通？所谓「妙用难测为神，自在无碍为通」。也就是不可测不可碍的任运自在之力，千变万化，不可思议的境界。神通从何处来的？简而言之，小大乘人修四谛法和观十二因缘法...
菩萨「于念念中，以梦自在示现法门，开悟世界海微尘数众生」﹕第一个念是前念，第二个念是后念。就是前念、后念，念念相续，念念不间断地以很自在、很自然的梦示现的这种法门...
宣化上人于一九八Ｏ年十月十日开示 若要无染污，唯一办法，就是打破财色二关。 今天讲一个特别的法，什么法？「钱」的法。钱为何是不净之物？你们看！钱是世界上最不清洁的东...
这一趟到来，见你们各位都很诚心的拜佛、念佛，还有礼忏，这是很好的。不过我对你们讲：“不论你是拜佛也好，念佛也好，礼忏也好，诵经也好，就是要把自己的脾气改了。”有脾...
问：请问上人应该如何用方便法控制克服淫欲心、恐惧心、怀疑心？ 上人：不吃肉、不吃葱、不吃蒜，不吃一切刺激性的东西。观想“是男子皆是我父，是女人皆是我母”，这样一想，...
在现今科技与物质文明都这么发达的时代里，我们得好好想一想，并问问自己，这可是个适于人居的好时候？科技使人生活得到改善，人当然认为它是好的，可我们也得明白俗语所谓「...
“今生不邪淫，来生不婚变。” 什么叫婚变？譬如离婚，或者结婚后有很多麻烦，这都是因为前生不守戒律，有邪淫的行为，今生身体上还有一种狐臭味，很大的。你怎样搽香水涂香粉...
邪淫：在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。 因为生时曾有两边的关系，故死后业...
观世音菩萨在佛教里，是占很重要的地位的。这观世音菩萨，有的人说他是中国的，有的人说他是外国的；有的人又说他是男人，有的人又说他是女人。 现在我告诉各位，这观世音菩萨...
古人说：「君子有造命之学，命由我立，福自己求。」「祸福无门，惟人自召。」天、地、人是所谓的「三才」，所以人是天地的代表者，天不说话，地也无言，只有我们人有言语动作...
刀兵劫都因为杀生造成的，所以佛教讲戒杀、放生、守戒。一个人不杀生，这个世界上就少一股戾气；有十个人不杀生，这个世界就有十股的吉祥气。你尽存杀心不戒杀，众生对你只有...
这个娑婆世界，娑婆是梵语，译为‘堪忍’，意谓这个世界是苦的，而一切众生堪能忍受。 何以言之是苦呢？这个世界一切法都是染污法，不清净的，故非常痛苦；纵是乐，都是苦的因...
树是一天一天的长，你虽然没有见到它的生长，但不知不觉中它是在长大。等到十年或百年后，就变成有用的材料。树是这样子，我们人修道也是如此，不要着急，不要想今天修行，明...
（一）所悲哀的就是六道众生造业不改，所有的天道、人道、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，在六道中轮回造罪业，也不知道改悔，不知道忏悔。 （二）悲所有的众生刚强难化：众生最刚...
ÓÐÈË˵£¬ÎÒÔ¸Òâ×öÅ®ÈË£¬ÎÒÒªÒÔÅ®ÈËÉíÀ´½Ì»¯ÖÚÉú£¬ÒÔÅ®ÈËÉíÀ´¶È»¯ÖÚÉú¡£ÄãÃÇÆäÖлòÕß²»ÖªµÀÄÄÒ»¸ö·¢¹ýÔ¸£¬ÒªÒÔÅ®ÉíÀ´¾È¶ÈÖÚÉú¡£ËùÒ...
拿出真心来念佛。念一句佛，不但对自己的功德是无量，就是对全世界人类的无量功德。有人说：“我们的功德，怎能给全世界人类呢？”现在全世界的人，因为争名夺利，所以杀气腾...
话说玄奘大师从长安出发，只身向西行，经过一山洞，打算进去休息一夜再前行，进去一看，发现一个怪物，头上的发结在一起，蝙蝠在上面都做了窝，窝中的小蝙蝠还在吱吱哇哇乱叫...
【六祖慧能大师】今与汝等授无相忏悔。灭三世罪。令得三业清净。 ［宣化上人白话讲解］我现在传授你们无相忏悔，什么叫“忏”呢？即忏其前愆，什么叫“悔”呢？即悔其后罪。忏...
好像现在一般的出家人，有的相信大悲咒的，就加持大悲咒水；人若有病了，他加持一杯大悲水，就给你喝了。喝了，有的时候病就会好了，有的时候病也没有好，这就看你因缘。你的...
学佛法的人，一定要把自己自私自利的心消灭殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心，只要求得佛法，就是布施自己的身心性命，也在所不惜，绝不退缩。不过...
【若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道】——《妙法莲华经》 ‘若人散乱心’：散乱心就是不专一，没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像，并非志在拜佛，只是...
读诵《地藏菩萨本愿经》能得二十八种利益 摘自宣化上人讲解《地藏菩萨本愿经》 佛告虚空藏菩萨。諦听諦听。吾当為汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及...
我们来到这个世界一定要叫一切人都明白佛法，令他们速得解脱 摘录自宣化上人讲解《地藏菩萨本愿经》 复次地藏。未来世中。若天若人。随业报应。落在恶趣。临堕趣中。或至门首...
今天大家有缘同聚一堂，共同讨论人生的需要是什么？我们人为什么来到这世界上？到这世界上是不是单为吃饭、穿衣、睡觉、享受而来的呢？ 这些问题如果不注意，看起来很简单，但...
坐禅到了相当程度时，就有魔来考验你的道力如何，或者化现为美貌的男女来引诱你。 你不动心便过关，如果动心就堕落，这是紧要的关头，切记切记！ “一失足成千古恨！”境界来...
这个常住，就是寺院。什么叫「侵损常住」呢？侵损常住什么东西呢？饮食，吃的东西；财物，常住的财物。所以没出家的人在庙上住，一定要给供养的。你没有给供养，譬如住了几天...
这个解脱是得到一种真正的自由，无拘无束，所以解脱了。解脱什么呢？解脱六道轮回这种生死的苦恼。以前有一个和尚向一位有名望的高僧请法，他说：“请问上座，怎么样才能得到...
我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的情形，也就因為没有人保险。好像你持咒，持了几年咒，觉得没有什麼成就，就停止了，不持了，这就向后退了。或者你念经，念了几年，...
学《楞严经》，以及听经、念经，我们都要有一种忍耐心，不要生疲厌的心。你们要知道，你看那个树是一天一天长大的，那个花是天天你去用水给它浇的，它才能开花，才能那么样地...
在这个世界上奇奇怪怪的事情，多得数不过来那么多，为什么有这么多奇怪的事情呢？因为人的心里好奇。人有一种好奇的思想，所以世界上奇奇怪怪的事情就出来了。一旦出来，就诱...
梁朝的志公禅师是一位有大德行的人，没有人知道谁是他的父母。有一日，一位妇女听到树上有婴儿的哭声，于是爬上树，发现一个婴儿躺在鹰巢中，她便将婴儿带回家中抚养。这婴儿...
“娑婆诃”：这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你记得，无论在任何的咒上，有娑婆诃，就有这六种意思。 第一个意思是“成就”...
有人心中打妄想：「我到老的时候，会不会饿死？会不会冻死？」这是没有出息的想法。真正佛的弟子，就是饿死也没有关系，冻死也没有关系，为佛教而牺牲，这是无上的光荣。 释迦...
九法界的众生，都在颠倒，只有佛得到究竟觉，没有一切的颠倒。 什么是颠倒？就是以苦为乐，以是为非，以无常为有常。又可以说，心思不定，乱转念头，见义不为，见利而为。总之...
佛言。人有二十难。贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不嗔难。有势不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难。...
饿死台城──梁武帝 南朝梁武帝，姓萧名衍，字叔达。兰陵人。篡齐为梁，建都建康，在位四十八年，勤政爱民，提倡学术，国势大盛。曾受道法，后信佛教，十分虔诚，舍身同泰寺三...
修道人无论用什么功，念佛、念咒、学教、持律、参禅，都不要贪求快。你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心就障碍智慧灵感与自性光明。自性光明是没有贪心，灵感智慧也无贪心...
那么这身体是什么呢？这身体只可以说是「我的」，我的身体，不能说这个身体就是我。就好像什么呢？这身体就好像一栋房子似的，你住在房子里头，不能说这个房子就是你。你若说...
这个世界，有无量无边那麽多的世界，我们因为没有到过其他的世界，就以为没有，这是一种错误。不要说我们凡夫不知道有多少世界，就是圣人也不知道有多少世界。就是佛的弟子目...
这个持名念佛，就是执持六字洪名——佛的名号，来念佛。执持名号又分出来有声念佛，与无声念佛。有声念佛，就是我们开静的时候，大家同声称念南无阿弥陀佛，是有这个声音。无...
讲起孝道，有的人一听到这样讲，就想：「我要回家孝顺我的父母。」可是，到了家里，见着父母，又忘了孝。为什么忘了？就因为我们没有明白什么是真正孝顺父母。 真正孝顺父母，...
学佛的人，每天都要欢欢喜喜，要像光明的太阳，不要阴气沉沉；一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。 这个心，一念的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。那么我们成佛和下...
我们念南无佛、南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛、南无消灾延寿药师佛。你看很容易念，可是这个机会并不容易遇着。现在各位知道念佛的圣号，大家想一想，在这个世界上，不会...
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字，可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。 释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利...
佛有光，他们的光是通着的，佛的心也都互相通着的。就是我们人，也是人的心和心都是通着的。你在无形中，没有告诉他，例如你心里不满意这个人，那对方他知道的。这知道，不是...
一九九三年八月二十八日宣化上人开示于万佛城 古圣先王有至德要道 《孝经》上说：“仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，民用和睦，汝知之乎？”孔子闲居无事，曾子在旁边...
我们要夙兴夜寐地去礼佛、念佛，为求消灭罪障，为法忙。 一九五八年六月十六日上午开示 宣化上人 夙兴夜寐为谁忙？ 众生难度颇堪伤， 迷诸尘劳性颠倒， 耳提面命化无方。 夙兴，...
此文是宣化上人开示于法国葛诸伯城 各位善知识，世界上最厉害的果报是什么呢？是杀生！ 今早有越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙令他一切事情顺利如意吉祥。这...
各位同学！今天与你们见面，我心里很高兴。你们都是有为的青年人，可是，有为的学生要做“有为”的事，若是颓靡不振，不能尊师重道，敦品立德，发愤读书，那么，就算“有为”...
在佛教里没有敌人，任何人对自己有害处，也要忍耐，不生报复之心，这就是佛教高超之处。 「诵持默念少意言， 示教利喜化大千； 所作诸法悉究竟， 不增不减到涅槃。」 学咒先要...
每个人应回光返照，问问自己﹕「从有生到现在，我都做了一些个什么事情？是做善事的多？是做恶事的多？是做利益人的事多？是做害人的事多？」这叫自己算自己的账。所谓：君子...
今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过，众生有过当没有过，佛是不管的。可是自己所造的罪业，当时间成熟了，你自己便要受果报。众生觉悟的少，迷眛的多；明白的少...
因为你心不平和，所以要假借外边的音乐来平衡自己。 中国字都有它的意思，造字循着一定的法则，造每一个字时都有解释。中国文字依六法构成：象形、指事、会意、形声、转注、假...
念念真诚念念通 默默感应默默中 直至山穷水尽处 逍遥法界任西东 刚才所说偈颂，大家能不能了悟其中的真义？第一个‘念字是心中所发出的念，第二个‘念是从口中发出的，有之于心...
我们人生在这世界上，多数不知道在做甚麽，糊里糊涂的生出来，又糊里糊涂的死去。在生和死的期间，为名而颠倒、为利而颠倒、为色而颠倒、为要吃好东西而颠倒、为享受而颠倒。...
为什么要念‘南无阿弥陀佛’呢？因为阿弥陀佛和十方一切众生都有大因缘。阿弥陀佛在因地时，就是他没有成佛以前，是一个比丘，名字叫法藏。法藏比丘发了四十八大愿，每一愿都...
很多人对念佛的法门都还不清楚，对念佛都很马虎，功夫都没用好；参禅也就是念佛，念佛也就是参禅，会参禅的人才会念佛，会念佛的人才会参禅。参禅不但不能即身是佛，还可能把...
《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者，当今末法，现是五浊恶世，唯有净土一门，可通入路。 《大智度论》云：有诸菩萨，自念谤大般若，堕恶道中...
在晋朝的时代，中国云南有一个姓陈的人，叫陈东渊，他相信观世音菩萨，于是他到南海普陀山去朝拜观世音菩萨。朝拜完了，他见到有一位和尚在那儿诵《法华经》，他就请这位和尚...
我们修道的人，都有一种感觉：你或者念佛，或者是持咒，或者求禅定的功夫，有的时候，在头上，就觉得好像有一种东西在行走一样，又好像有虫子在爬来爬去的样子。头顶上总感觉...
1]修道就是要“倒过来”——什么意思呢？即是“好事给他人，坏事予自己” [2]修道人切记！不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕[ 3]修行就是要“养拙”，“拙”就是...
娑婆诃，这是很要紧的。你看〈大悲咒〉上有十四个“娑婆诃”，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你要记住，无论在任何的咒上有娑婆诃，就有下列六种意思： 1、成就 你念这个咒...
我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的情形，也就因为没有人保险。好像你持咒，持了几年咒，觉得没有什么成就，就停止了，不持了，这就向后退了。或者你念经，念了几年，...
有些人想知道我过去的情形，所以现在略举一二向大家报告。我生长在东北，在那儿出家。后来被业风吹到天津，继而吹到武汉、湖北、普陀山、苏州灵岩山。然后又吹到广东南华寺，...
这个烦恼有多少啊？我最不愿意讲这个烦恼，为什么呢？因为我一讲，怕你们烦恼就多了。没有讲的时候，你不知道有多少，还可以不清楚，随便起一个烦恼就算了，不知不觉就过去了...
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今天讲一讲吃东西，我相信很多人都欢喜听的，因为人人都要吃东西。食色性也，我们欢喜吃东西，欢喜看好颜色，这是与生俱来的一种习气。你看小孩子，一生出来他就先要吃奶；没...
初果阿罗汉又叫须陀洹果，是罗汉的初步。证得初果的罗汉，生死还未了，故叫见道位。须陀洹是梵语，译为‘入流’，入圣人的法性流，逆凡夫的六尘流。六尘即是色、声、香、味、...
把来的路和去的路，弄明白了，才算不是糊涂人。 世界有「成、住、坏、空」四个步骤，人有「生、老、病、死」四个过程，事有「生、住、异、灭」四个阶段。 「劫」代表时间的单...
从前有位最富有的人，他一生最欢喜珠宝和金银，可以说「珠宝满仓库，金银堆成山。」成为世界第一大富翁。因为他最欢喜金银珠宝，所以他的大儿子，名叫钻石，二儿子名叫金子，...
人与禽兽的不同点，在于人有智慧，知道孝顺，守规矩，遵礼法。不懂规矩，不知孝顺父母，不知尽忠报国，不知做人的基本条件，那就和牛马没有什么分别。这一点应该要注意，尤其...
在佛教里，在家人对出家人要恭敬，不可目空一切，瞧不起出家人，批评出家人，要供养出家人，要赞叹出家人，这样才不会有「慢」业。否则就是贡高我慢，不但得不到功德，反而造...
今天的题目是‘佛教徒若不持戒即末法’。佛教‘徒’，徒就是僧。佛讲佛法，僧依著法来修行，再传予他人。可是僧人一定要持戒，不但僧人要持戒，就是俗人也应该持戒。不论僧人...
你心若是修佛法，就成佛道；你心欢喜菩萨，就行菩萨道，成菩萨。 一九七二年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 若人欲了知，三世一切佛； 应观法界性，如来唯心造。 “若人欲...
我们研究佛法的人，对於安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典，无论是哪一部，我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要，看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金...
原文地址：为什么说楞严经先灭？因为该经所讲的道理太真实啦！天魔外道受不了，所以用种种方法来破坏、来消灭它。首先造出谣言，说楞严经不是释迦牟尼佛金口所说的经，而是后...
作者：宣化上人、索达吉堪布等 蜜蜂里头的毒，最毒！ 作者：宣化上人 我今天要讲一点最要紧的法门给你们听一听。你们各位都欢喜吃蜜糖，是不是啊？那么，男的叫女的，就叫蜜糖...
你们真应该要知道打妄想的厉害了！不可以随便打妄想。又想想：啊！我的小孩现在不知怎么样了？又想想：我那个姊姊、妹妹，现在怎么样呢？或者：我兄弟、哥哥、爸爸、妈妈……...
所有一切的万法都从法界流出来，即所谓「一能化为无量」。「无不还归此法界」，所谓「无量还归于一」，还归于法界。法界是大而无外，小而无内。你往大了说，也没有再比它大的...
【真正有智慧的人知道什么是利益众生的！】 宣化上人 我们万佛圣城，设立有小学、中学、大学。办小学就是尽量教这些学生，怎样爱护他的身体。为什么要爱护身体呢？你爱护身体...
一九七二年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 我今天晚间想起这个如意女来了。她是周朝的一个鬼，被雷劈了；她又修成一种魔术，雷也没有法子打她了。那么她就各处去作怪，然...
楞严经对《仙人鬼怪精畜生》投胎的详细解析---宣化上人 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷八 阿难。如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。 阿...
这部经的宗旨有八个字──孝道、度生、拔苦、报恩。 《地藏经》是佛教里的一部「孝经」。 地藏王菩萨也就是一位行孝的菩萨，是最孝顺父母的一位菩萨。因为希望我们每一个人，...
这是说戒能生长一切的功德。出家修道的人，想要立功立德，怎样去立呢？就是持戒。你时时都依照戒律去修行，持戒而不犯戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，不做一些...
作者：宣化上人（著名已故高僧）开示于一九七六年十二月三十一 金山禅寺佛七 宣化上人慈悲开示： 念佛念得多了，阿弥陀佛就给你注册：这个人等临命终的时候，我一定接他来。求...
你们想不想见摩诃迦叶？摩诃迦叶没有圆寂，现在还在这个世界上。释迦牟尼佛入涅槃之后，摩诃迦叶尊者就到中国云南鸡足山在那儿入定。由佛入涅槃之后到现在，已经有三千多年，...
在密宗里头有一种法叫护摩，由密宗的金刚上师在那儿念咒，前边点一堆火，或倒一点酥油，或者是用普通的油来点。有人就拿着衣服或其他供养丢到火里去烧，来供养佛。据说烧越值...
在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人，在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上，出家人过堂吃斋的时候，有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和尚...
证果的人有一种表现 宣化上人开示 摘自《大方广佛华严经贤首品浅释》 我对你们说证果的境界，证果的人有一种表现，他的身体很轻，走路没有声音的，他到你面前，你不知道他到了...
我们好乐佛法、学习佛法，要时时迴光返照，常常问问自己是不是所听的经典，我依教奉行？不要说旁的，就单说这个十恶：我贪瞋痴还有没有？杀盗淫有没有？绮语、妄言、恶口、两...
³ö¼ÒÈËÓ÷¹Ç°ÓÐÈýÄÊ×ÏÈÓõ÷¸þ³ÔÈý¿ÚÌÀ£¬Ã¿Ò»¿Ú×÷Ò»Äî¹ÛÏ룺µÚÒ»ÄîÊÇ¡°Ô¸¶ÏÒ»Çжñ¡±¡£¶Ï¶ñ£¬°üÀ¨³Ô·¹Ê±²»Éú·Ö±ðÐÄ£¬²»È¥·Ö±ðÕâ¸...
这八种人很难闻到佛法 宣化上人讲述 摘自《大方广佛华严经疏序浅释》 八难，是八种很困难的事情。哪八种呢？就是三恶道，再加上北俱卢洲、长寿天、盲聋瘖哑、世智辩聪、佛前佛...
一生补处，是菩萨阶位的最高位，就是等觉位，经过这一生就可以补佛位处，所以称为一生补处。我们这个娑婆世界，现在是释迦牟尼佛作法王。等释迦牟尼佛的佛法灭尽了，再来补释...
我们人，对这个饮食，切记不要浪费，不要蹧蹋东西。我想起来我小的时候，十六岁去参加道德会。道德会吃饭也吃这个potato，这个广东话叫薯仔，又叫土豆，又叫薯药。在道德会一般...
怎麽叫明眼的善知识呢？明眼的善知识有几个条件你可以观察的。他第一不贪财；第二不贪色；第三不贪名；第四他不自私：有这四种。你看这个善知识，他是不是说来说去都是叫你对...
「师父」，这是一种长辈，在我们这个人伦上，师就是长辈；你皈依师父了，那麽你无形就是晚辈了。 所以我不叫人皈依我，就是这样子；如果我叫人皈依我，人家问一问你，你够不够...
布施是修福的一个法门，我们看一看世界上，为什么有穷的人？为什么有富的人？那个穷的人，就是舍不得的那个人；那个富的人，就是舍得的那个人。所谓「要舍才能得，你不舍就不...
什麽叫「无缘大慈」呢？慈运无缘，谁和你最没有缘，同你不好；你应该用慈悲心来待他，对他最慈悲。我对你们讲，我说：一个人就是一切人，一切人就是一个人；「One is all（一是全...
ÖÚÉúÄËÖÚÔµºÍºÏ¶øÉú£¬´ÓÊ®¶þÒòÔµÑݱä¶ø³ÉÈË£¬ÂìÒÏÄËÖÁϸ¾ú½ÔÊÇÖÚÉú¡£ÎÒÃDz»ÓÃÍùÍâÕÒÖÚÉú£¬ÈË×ÔÐÔÖÐÒÑÓÐÎÞÁ¿ÖÚÉú¡£ÏÖÔÚ¿Æѧ·¢´ï£¬¿...
鬼的种类很多。一般人皆以为鬼是狰狞可布、青面獠牙，其实这不一定。有时鬼能化作人身。乍看之下，以为是个人，其实是鬼。若你是开了五眼的人，鬼就不能欺骗你了。鬼又能变畜...
我因为没有自私心，没有一个自己，不愿意有自己，所以我一举一动都愿意帮助其它人。 我的思想是尽虚空、遍法界的，所以我的徒弟、皈依弟子，好或不好，我都一样喜欢，我一样对...
上宣下化老和尚，法名“安慈”，字“度轮”。接上虚下云老和尚法脉，为禅门沩仰宗第九代传人，嗣号“宣化”。自号“活死人”、“墓中僧”。老和尚一生，不要名，也不要利，更...
这一部《佛说阿弥陀经》的力用，能有什么力量，能有什么用处呢？它的力量就是不退，它的用就是往生。你得到往生，就可以不退转了。 我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的...
提倡教人改过迁善，不造罪业，这才是真正济贫。 美国现在发起济贫运动，而我一到美国，就批评这一件事。我说济贫这是没有什么用处的，因为人的贫，不是由今生来的；他的贫是由...
问：念观音菩萨，大悲咒和《华严经普贤行愿品》可以往生到极乐世界吗？ 宣化上人答：可以。《普贤行愿品》就是归向极乐的。 问：有一位法师告诉他的徒众，不能持楞严咒，大悲...
有人在想，我去赌钱，将所赢来的钱，造一所大庙，这种思想，就是恶，你所造的庙是不清净的，恐怕没有人去修行。或者有人在想，我造庙是求福报，将来得到好果报，这也是罪业，...
我们人有六种知觉性：眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵，所以具有这六种官能，其它的动物组织就没有那么复杂。 我们吃饭、穿衣、睡觉，就...
ÎÒÃÇÏÖÔÚÌìÌì×öÔçÍí¿Î£¬ÁîÄãûÓÐÄÇô¶àµÄÍýÏë¡£×öÔçÍí¿ÎµÄʱºò£¬ÄãÒª³ÏÐÄÒ»µã£¬ÄóöÕæÐÄÀ´¡£²»ÒªÔÚ×öÔçÍí¿ÎÄÇô¶ÌµÄʱ¼äÄÚ£¬»¹Ïë¶...
修行不可各处卖修行，卖广告；一卖修行，就会着魔。有些修行人是诸佛来护持，有的是菩萨来护持，有的是阿罗汉来护持，有的是天人来护持，有的是鬼神来护持，有的是人来护持。...
最初，宇宙鸿蒙，开天辟地时，没有人，也没有什么众生，也没有所谓世界或不世界，根本什么都没有。以后在「成」劫里，一点一点有了众生。众生究竟从何而有？有人说从猴子，可...
地藏王菩萨开示的十九佛名号： 南无无边身如来 南无宝性如来 南无波头摩胜如来 南无师子吼如来 南无拘留孙佛 南无毗婆尸佛 南无宝胜如来 南无宝相如来 南无袈裟幢如来 南无大通山...
六道轮回是很多人都知道的佛教名词，但是六道轮回是怎样形成的，很多人就讲不出来了。在《楞严经》中释伽牟尼佛就为我们详细解说了六道轮回的原理。在经中阿难尊者问到了这个...
什么叫做十二因缘呢？一、无明，二、行，三、识，四、名色，五、六入，六、触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十一、生，十二、老死。 一、无明：指人们心中无明烦恼，晦昧...
我常对你们说：‘善人不怨人，怨人的人就是恶人’，你尽怨人，怨天尤人，这是恶人。‘富人不占便宜’，真正富的人，有钱的人，不会尽想占人家的小便宜，不会一举一动都想要自...
现在这个时候，是一个很不好的时候，你到每一个地方，都有很多的麻烦事情发生，不是抢劫，就是偷盗，白天公然地抢。 这个盗贼，你要小心一点，在中国有这么两句话：「慢藏诲盗...
释迦牟尼是梵语，翻译成中文叫做“能仁”、“寂默”。能仁──他能普度众生；寂默──他能自觉觉他，觉行圆满。 你们应该尊重，看戒律就像佛似的，就像师父似的，要像恭敬师父...
头陀是梵语，翻译为‘抖擞’，即是打起精神，勇猛精进。头陀即行苦行，有十二种苦行。此十二种头陀行是住持佛法的表现，只要有人行头陀行，佛法就久住于世。要是无人行头陀行...
澄观法师，讳澄观，字大休，唐朝越州会稽夏侯氏人。这位法师身高九尺，有九尺那么高，眼睛呢，有重瞳，重瞳就是两个眼仁──眼睛的这个仁，眼珠子。白天看着他不怎么样，和普...
圣城家风勤精进 时时警策莫怠忽 在万佛圣城做早晚课，仪式开始之前，大众必定齐声念一段： “冻死不攀缘， 饿死不化缘， 穷死不求缘， 随缘不变，不变随缘， 抱定我们三大宗旨。...
宣化上人弟子恒授法师追忆 1974年早春，我住在香港佛教讲堂。那时，在美国多年的上人，刚刚返回香港。 不久，上人应弟子之请，在西乐园寺举行放生法会──西乐园寺是上人多年前...
这个修道，有种种的法门都可以开悟。好像古来的人，修人所不能修的法门，行人所不能行的这个道路。今天到我们这儿给讲开示这一位慧僧法师，他也是佛教里头的老资格，很久以前...
广钦老和尚：「度众生不是用说的，是要修到无形中能感化人，不是拿个什么东西来弘法。」 「是的，处无为法，行不言教。我现在要做什么事都能够办到，譬如我要现在所住的三藩市...
学佛的人须知法华经有多种妙处，如做畜生的听经闻法就可投生做人，在地狱里受苦的听经闻法就可以生到天上。因为有这种的意义，所以有些人就去念诵经典，并依照经典上的方法去...
怎麽降伏诸魔呢？太子本来在雪山可以成佛了，他因为恐怕世人误会，说是成佛一定要受苦，才能成佛；于是就不在雪山打坐了，走到菩提树下。坐到菩提树下，他就发愿；发什麽愿呢...
“你们个个都修得比我好，我要更精进一点。” ——果卿居士回忆宣化上人 我在美国，和我女儿，给宣化上人看病啊，他身体不好，因为我那时候还不知道他的一些事情，我说：“师...
念大悲咒的十种心，也适用于一切佛菩萨咒。 1、大慈悲心，就是大悲心陀罗尼。慈能予乐，悲能拔苦。你若存着大慈悲心，这就是《大悲咒》。听见了吗？大悲心就是《大悲咒》，《...
现在研究这五十种阴魔，我们恐怕五百种阴魔都会来的，所以你们各位把你们门开开，欢迎这个魔来捣乱来，那么虽然说是魔啊，他是帮助修道的，他不过在反面上来帮助，就看你到底...
鬼王中有一个叫恶毒鬼王的，这个鬼王最坏了。怎么知道他最坏？恶毒嘛！恶毒就是坏到极点了，又恶又毒，他无论见到什么众生，就想一口把他吞了。你看他厉害不厉害？他的心又恶...
开示于一九八三年十月十二日 小朋友！你们知道什么是做人的根本吗？ 就是八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。我今天将八德的意义简单地解释，你们要注意听！ 孝：是孝顺。...
唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 四种清净明诲，真实不虚 楞严经里的四种清净明诲：断淫、断杀、断偷、断妄，是息息相关的。若犯淫戒...
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释（2-3） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 欲摄其心入三摩地：这种邪师说法，在末法的时候像恒河沙这么...
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释（4） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 汝教世人修三摩地。先断心淫。是名如来。先佛世尊。第一决定清...
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释（6） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 是故阿难！若不断杀修禅定者，譬如有人，自塞其耳，高声大叫，...
眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根互相帮助，也可以说它们结成一党，狼狈为奸。怎么叫「狼狈为奸」？狼和狈，必须要在一起，才能走路；若不在一起，牠们就不能走路的。为什么？...
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释（8） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 各自谓己得上人法。詃惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。...
我们在迷昧的时候，就是在做梦呢！可是我们在这儿做梦，自己不承认是做梦。我告诉你，说你现在做梦，你也不承认的。你想：「啊，我现在没有做梦，也没有睡觉。你怎麽说我做梦...
还有讲到「端严」，我们听经时，一定要坐得正当一点。不要这麽样坐着，也不要这样子，也不要这样子（上人做各种姿势）。这听经，必须要毕恭毕敬。要怎麽样子呢？就像对着佛，...
怎麽说这个精神会化为土木金石呢？好像在香港有一座望夫山。据说有一个女人，她的丈夫去当兵，总也不回来，她就每一天都背着她的孩子，到那座山上去望。久而久之，她这种精灵...
又有一种地狱，它的名字叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢？人死了做鬼，就有一个恶鬼，把罪人的舌头 用一个钩子钩住，再往上一撑，撑得几丈长，又长又肿得很大。然后割下来，用犁...
这个传送鬼，就是方才所说，附到人身上讲话的那种鬼了。那种鬼，他附到人身上，就讲：「喔，我又是 谁、谁。我又是哪个菩萨，我又是哪尊佛，我又是天主，我也是耶稣！」他附到...
怎么样打大妄语法呢？普通的打妄语，那还不算。所谓：就是所说的未得谓得：没有得道，根本他对于修行上一点都不懂，也不知道怎样念佛，也不知道怎样修道，也不知道怎样坐禅，...
「累」，就是累赘。什麼叫累赘呢？好像你身上掛着一块东西，五十磅你可以拿得动，若一百磅你拿不动，这就是个「累」了，累得你没有力量来把它举起来。「尘累」，就是这种尘劳...
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释(10） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城 是故阿难。若不断偷修禅定者。譬如有人。水灌漏卮。欲求其满。...
欢迎使用ueditor! 我们合十礼敬诸佛菩萨摩诃萨，合十礼敬十方大众，愿所有众生悉发菩提心，从迷信学佛走出，正信佛教正法佛陀世尊教理教法。 愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一...
邪知邪见是五利使，指身、边、戒、见、邪。 身见：总不愿吃亏，总要为自己的身体作打算，譬如吃东西要吃补品，怕自己身体不好，要喂得肥肥胖胖的。身上的肉不怕多，愈多愈好，...
凡是佛的经典，一定要恭敬。《金刚经》说：“凡是经典所在之处，即为有佛。”经典在什么地方，什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处，我们要恭恭敬敬，将放置经典的地方...
人人都欢喜相貌圆满，不欢喜丑陋，可是人做事情就不做圆满的事情，尽做丑陋的事情。为什麽人的相貌丑陋了？就因为人尽做丑陋的事情，所以他受的果报就丑陋了。为什麽他相貌圆...
那麽学佛法的人学甚麽呢？就是学甚麽也没有。你要有一点甚麽，就有罣碍了；你要甚麽也没有了，就没有罣碍了。你有一个房子，那你就有一个房子的罣碍。你有一块地，就有一快地...
一切的魔力是什麽魔力？有天魔、神魔、鬼魔、人魔。天魔，等你到天上的时候，他要来魔你。怎麽样呢？修道的人，财关没有打破，等你到升天的时候，这个天魔就现出很多的财宝，...
好像人各有各的因缘，因缘成熟了，就会有一点成就。我去年在台湾收的一些皈依弟子，其中有一个姓李的，叫李炎武，他以前做过少将。这个人前生是个和尚，很用功、很修行的，但...
我们金山寺这儿，和世界上所有的佛教有多少不同。世界的佛教，就是中国、日本、暹罗、缅甸，在讲经说法的时候，没有人像我们这儿这样请法。我们这儿这个请法的仪式，就连慧僧...
世间人都认为爱是最伟大，最幸福的事情，因此十分注重伦理之爱，男女之爱，殊不知道有了爱，便有了苦！爱憎是苦因，生死是苦果，爱到极处便成憎。好像你所最爱的人，忽然变了...
福怎麽样聚的呢？这个福是从多方面修成的，不是一方面修成的。 所以说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 不要以为功德小就不做，因为大功德是由小功德积攒而成的；也不要以...
世界上，一切一切都在演说妙法。山就演山的妙法；河就演河的法；海就演海的妙法；江就演江的妙法；平地就演平地的妙法。所谓有情、无情都在说法：人就说人的法；狗就说狗的法...
所以在《金刚经》上就说：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」世间上一切事情都是虚妄不实的，都是不究竟的。 所谓「富贵是人之所欲也，不以其道得之，不处...
所以我以前曾写过二句偈：“舍不了死，换不了生；舍不了假，成不了真。”怎样才能舍得死呢？不是要你真的去死，而是要你活的时候，将自己看做活死人。不要别人对你说一句不顺...
所以修道的人，在修行的时候，最要紧的，不要生念头，不要起心动念的。你一起心动念，将来就会招果报，就要去受报的。以前有一个老修行，他在海边修道，就修这个「非非想处定...
上人：谁有什麽问题呀？ 果真：佛教徒很清楚明白，信心就是修行的根本，没有信心，不会进步，不会精进。可是这个信心比较难，好像人有就是有，没有就是没有。将来在美国，佛教...
我们现在一般的人都认为没有龙了，或者说古来那个恐龙有多大、有多大的；这是一种不确实的说法，这个龙是有的。龙在什麽地方住着呢？在龙宫里住着。龙宫在什麽地方呢？龙宫在...
‘疮痔瘘，在中国有这么一句俗语：“十男九痔”；十个男人，有九个男人就有痔疮的。痔疮就是在大便的肛门那儿，它破了，常常生出好像火疥子似地，一有火气它就痛。这个痔疮为...
究竟为什麽人要睡觉呢？这个人，「一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾」，偏于阴，或者偏于阳，这就是有了病了；那麽阴阳调和，这就没有病。在睡觉的时候，这属于静；在醒着的时...
什麽叫「属阳的」呢？你常常生一种欢喜心，真正自性里边的欢喜，不是在表面上哈哈哈那麽欢喜；自性里边非常快乐，这是属阳。你自性里边若常常愁闷，一天到晚忧愁烦恼，苦苦恼...
我们有一个美国的朋友，他是海军的军人，他问我，你信不信人死了会变成畜生呢？当时我说：“你相信人死了做畜生也好，不相信人死做畜生也好。你信会做畜生，你若应该做畜生，...
最后要不得的，是一个睡。这个睡虫，人人和它做一个最亲蜜的朋友；你想要醒，牠就叫你睡。这睡虫在什麽地方啊？我告诉你们，这个睡虫在你那个鼻子尖上。牠给你一咬，你就要睡...
不要自私自利，不要有一种妒忌障碍心。对佛法，我们明白了，如另外一个人比我更明白，切记不要生一种妒忌心，你若妒忌人，自己将来要受愚痴的果报。在佛法里边，自己尽自己的...
我再告诉你们一个人不相信的法。我昨天晚间没说吗？我讲经，我不看注解的。我就看注解，我也不记那个注解。有的时候，也没有时间看注解。你们不要以为我讲经看了很多注解；我...
这个世界的劫，成住坏空，都是从众生这个妄想所造成的。不但这个成住坏空这个劫是从妄想造成的，所有一切一切的，没有不是从这个众生的妄想所造成的。因为众生的妄想很多，那...
我们和虚空合而为一，我们有什么妄想，便放出什么味道。这种味道，充满虚空。虚空被污染了，我们再吸收到体内，便生病痛。轻者身体不适，重者呜呼哀哉！ 我们所打邪知邪见的妄...
一、因果 1、问：（人）为什么有生死呢？ 上人答：就因为你妄想太多了，前念灭，后念生；后念灭，后念又生，生生不已，如水波浪，川流不息。你若妄想没有了，生死也就了了。...
当你想吃肉的时候，就做这样的观想：那是死尸的肉，臭不可闻！ 今天讲肉字的意思，有一首偈颂这样说： 肉字里边两个人，里边罩着外边人；众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。 在...
吃肉欲念多、妄想多，不容易得定。 不吃肉则少欲知足，没有那么多的妄想。 佛当初住世，是主张人吃斋的，但并没有勉强人吃斋。为什么？因为有些人很喜欢好味，若坚持要他吃斋...
在前面所讲的放种种光明，用种种自在三昧的力量来教化众生，在佛的每一个毛孔都放出无量无数无边、不可穷尽那麽多的光明，来觉悟一切无量无数无边，不可穷尽那麽多的众生。这...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(1） 唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲 楞严经五十阴魔浅释 即时如来。将罢法座。于师子床。揽七宝几。回紫金山。再来凭倚。普告大众。及阿难言...
我们现在天天做早晚课，令你没有那么多的妄想。做早晚课的时候，你要诚心一点，拿出真心来。不要在做早晚课那么短的时间内，还想躲懒偷安，跑到厕所或厨房去。把时间都白白浪...
星云大师十五岁受戒时，因为烧戒疤的戒师烧得太深，把头盖骨烧陷，使他的脑神经烧坏，变得十分笨拙。偶然听老师说求观音菩萨可以变聪明，每天等大家睡熟了，他就悄悄爬起来拜...
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在任何环境、任何情形下，都不打妄语，要说真实话、诚实话。 老老实实地做个好人，那就够了！。 ◎一九八七年上人对东北家乡父老的谈话 我现在在美国三藩市北边，瑜珈市达摩镇...
欢迎使用ueditor! 大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(3-4） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 阿难起立。并其会中。同有学者。欢喜顶礼。伏听慈诲。 “阿难起立”：阿难即刻就站起来了...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(5） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 成就破乱。由汝心中。五阴主人。主人若迷。客得其便。 “成就破乱”：他们不能成就他们的破乱，“由汝心...
人身难得，佛法难闻。 时临末法，众生福薄。 明师难遇，正法难求。 我等末世行人，当遵佛遗教，以戒为师，实行实做，自觉觉他，荷佛家业，住持正法。 佛法为慈舟，正见为导航。...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(7） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 又以此心。内外精研。其时魂魄。意志精神。除执受身。余皆涉入。互为宾主。忽于空中。闻说法声。或闻十方...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(9） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 又以此心。研究深远。忽于中夜。遥见远方。市井街巷。亲族眷属。或闻其语。此名迫心。逼极飞出。故多隔见...
---选自宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》 学佛要修根本的法门，就是栽培善根，培元固本。培元就是培养元气，固本就是令根本坚固。什么叫元？什么叫本？元是元气，我们人人都需要...
你若会念〈楞严咒〉、〈大悲咒〉，他就是下什么蛊也不怕。 有一种蛊师，他的神通很大，可以飞行变化，也可以忽有忽无；这种蛊师的心非常毒辣。蛊师多数是什么来的呢？多数是蛇...
你要是单单记得〈大悲咒〉，单单学过〈大悲咒〉，而不诵不持，这是没有用的！你必须要诵。诵，就是离开书本来诵念〈大悲咒〉。持 ，不是今天诵念，明天就不诵念，后天又诵念了...
远离邪法要诵楞严咒 杨果强 在我十八岁那年(一九八七年)，父亲突然中风去世，对我而言，是人生的一大冲击。父亲是一位不发脾气，凡事都愿意吃亏的人。我想学习父亲的精神，于是...
我们拜佛的时候，必须要恭恭敬敬，不可以东看看、西看看、前望望、后望望，不可以这样。你这样，那就是没有诚心，没有专一。 你拜佛就一心拜佛，持咒就一心持咒。好像我们在佛...
谚云：「有德真富贵，无道是清贫。」一般人以为金银珠宝才是财富，实则非也，这种外在财富，随时都会被人抢去。故古德曰：「富润屋， 德润身。」人无道德，就是真正的贫穷。...
无明令凡夫在情欲上用功夫，生生世世在轮回中打转。 一九八四年七月五日开示 无明就是贪瞋痴慢疑，这五种恶业，能令人颠倒发狂。 １ 贪心，对顺的境界起贪爱，非得到不可，甚至...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(13） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 此名修行。失于方便。悟则无咎。非为圣证。若作圣解。则有一分。常忧愁魔。入其心腑。手执刀剑。自割其...
杀生的业报最为厉害，若任意杀生，就会得奇怪的病，无法医治。 今天讲两件杀生的公案。约在一九四五年前后，在中国苏州承天寺，有位住持和尚，他虽然是佛教徒，可是信外教，在...
又有人问：吃斋有什么好处？ 我说：‘没有什么好处，是活著上当。’什么意思呢？因为斋菜没有肉类那么好味道，所以说活著上当。可是，假设你不吃斋，便是死了上当。就像一个秤...
你不相信因果报应，等轮到自己头上，想逃避也逃避不了。 各位善知识，世界上最厉害的果报，就是杀生。今早有越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切事情顺...
人人都有一颗原子弹（烦恼），等待机会爆炸。烦恼的力量，比原子弹还要大。你们看！现在全世界的人类，都有很大的脾气。不管哪个国家的人民，都没有修养的功夫，差不多都有阿...
编按：一九八二年十月下旬，从星、马、台、港数百善信组团朝圣，参加万佛圣城开幕典礼。先举行一周观音七，继而展开一为期十周的精进禅七。其间， 十一月十二日晚 ，上人于万...
“戒为成佛之母”，想要成佛就要持戒，不能犯戒的。犯戒就好像船有窟窿，你说这个船是不是要沉到大海里去？所以犯戒就好像船沉到大海一样，所以不是受了戒不持戒。你受了戒，...
「龙」究竟是什么样子？一般人是不知道的。除非开五眼的圣人才知道龙的真面目。不过，中国人所画的龙，头上有角，身上有鳞，眼睛突出，嘴巴很大，有胡须，有四足，身很长，尾...
我们人修道，切记不要躁进，不要贪快，不要想得到神通；你想要贪快，想要躁进，想要求速效，“其进锐者其退速”，你进得快，退得也快。所以我们都是慢慢的，不要那么用科学，...
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 布施度悭贪 ：人要是有悭贪，就要行布施。那么没有悭贪的心，要不要行布施？更要行布施！所以说，你能行布施，就没有悭贪。 持戒...
第一地，欢喜地，到这个果位上，一切时，一切处，都欢喜教化众生。 因为欢喜，第二就离垢，所以二地叫“离垢地”。第一欢喜地，还没有离垢，就是没有得到清净，到二地的菩萨，...
五蕴，又叫五阴。蕴是集聚的意思，阴是遮盖的意思。我们为什么得不到自在？得不到解脱？就因为被五蕴所覆的缘故。五蕴，就是色、受、 想、行、识。 （一）色蕴：有障碍为色，...
以前有个老修行，就修「出玄入牝」的功夫。什么叫出玄入牝？就从头顶上，有个小人可以出去，又可以回来。回来，就叫牝；出去，就叫 玄。 他各处去参方修行，这一天走到一个庙...
我给你们讲经，常说哪个人愚痴得像个猪似的，这就是畜生嘛！你看猪，有的人说：「啊！猪很聪明，知道吃东西睡觉，什么也不干。」 你看！说牠什么也不干就是聪明了，所以有的人...
坐禅，坐到内无身心，外无世界，远无其物的时候，就能无我相、无人相、无众生相、无寿者相。这就是：「过去心不可得，现在心不可 得，未来心不可得。」到这种境界，并不是得到...
参禅参到忘人无我的境界，便到初禅「离生喜乐地」。在这阶段，破了众生的执着，而得到禅悦为食，法喜充满的受用。在此定的境界上 ，呼吸停止，无呼无吸，不出不入，有一种特别...
人为什么平时要念佛呢？就是预备临命终时能不忘记念佛。 如果你单想要临命终的时候才念佛、才生善心，那是很不容易生出来的。人在临命终时，就是暖、息、识将要断的时候；暖、...
大家学佛法，人人都不要落后，应该往前边跑。 这个佛七到今天已经是第六天，就要圆满了，佛七是要打完了，我们功夫用得怎麽样？要迴光返照，反求诸己，问问自己这个佛七期间是...
青黄赤白妙莲华 朵朵霞光照美加 我辈真诚念圣号 佛陀接引菩提萨 七日摩顶授佛记 百劫业障尽消化 切望诸贤更努力 西方极乐是君家 「青黄赤白妙莲华」，西方极乐世界的莲华，能放...
要努力，脚踏实地，老老实实念佛，不能希望有一个倖得。 《佛说阿弥陀经》提到：「从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀佛。」这一位阿弥陀佛，是十方三世...
「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」 一切有为法，就是一切有所作为，有表现，有形相的法，也就是世间法。世间一切一切都叫有为法，它的相对就是无为法。无...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(15） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 若作圣解。则有空魔。入其心腑。乃谤持戒。名为小乘。菩萨悟空。有何持犯。其人常于信心檀越。饮酒啖肉...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(17） 唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲 上人于一九八三年及一九八九年补述 上人：这个善巧并不是方便。这个善巧是他用的方法，你听不出来什么毛...
我住东北榆树县的地方，有个“猪手刘先生”，他可以记得自己前三生的事情：最初，他是个孝子，对父母很好，以后就投生到一个很有钱的家里。他父亲四十多岁才生他做儿子，等他...
好像有一个人到外面抽香烟，回来我问他： “你抽了几支香烟？” “我没有抽啊！” “有人看见你抽了嘛！他来告诉我的。” “哦！那 … 我就抽一个。” 你看，他先是说他没抽，以...
［宣化上人白话讲解］我现在传授你们无相忏悔，什么叫“忏”呢？即忏其前愆，什么叫“悔”呢？即悔其后罪。忏悔可以灭三世罪，现在世、过去世、未来世的罪都可以灭的。但你要...
这种阴魔，其实不止五十种，五百种、五千种、五万种、五十万种都有。每一种又可以分出来十种；若细分析起来，千千万万种都有。归 纳起来，什么叫阴魔呢？本来是没有什么东西的...
宣化上人（禅宗沩仰第九代祖师） ★我在金山圣寺讲过，难道做父母的都想子女快点死吗？逼迫著子女结婚，就是要你的子女快点死，就是这个道理，没有旁的。所谓“老猫房上睡，一...
我们无明为何总也不能破？烦恼总也不断？智慧总也不现？就因为贪吃、好色。 ◎一九八二年五月九日开示于万佛圣城 世界有成住坏空，人有生老病死，这是很自然的一种道理。你明...
虽然东北文化最高的县市就是哈尔滨，哈尔滨文化最高的县镇就是双城县，双城县文化最高的区域就是拉林镇，可是我家那儿是个穷乡僻壤的 地方。我家是间泥墙、山草屋顶的破旧房子...
我小时候最欢喜吃好东西，谁要有什么好吃的东西，无论在家里、在外边，若不给我吃，那怎么样也是不行的！等到十一、二岁的时候，自己 才省觉：“我这个人怎么这样顽皮，这样不...
十三、四岁的时候，有人讲《地藏经》，离我那儿五里路，我每天都去听。那时不是坐车去，是靠自己两条腿跑路，来回要一个钟头；这么远 ，我还是天天去听。讲经的法师，有的把字...
我读一天的书，旁人二十天也读不了。为什么这样子呢？就因为得到读书的门径了，一心不乱，专心读书，旁的什么也不想；不想吃，也不想喝，也不想怎么穿好衣服、住好地方，什么...
十五岁那年冬天，我第一次遇着《地藏经》。以前没有看过佛经，这是头一次看到佛经。好像是在妙莲长老那儿得到这个《地藏经》，是他用笔写，然后再印的。我得到他写的《地藏经...
各位善知识，明天是七月四日美国国庆日，将有实习方丈上位。这位新方丈是很厉害，未上位前，先要杀几个人来祭法。杀谁呢？杀贼！从前做过贼，或将来要作贼者。都要一律斩首示...
我过去看《法华经》，看得眼睛流血。为什么流血呢？因为很多天也没有睡觉，跪在那个地方看《法华经》，越看越愿意看，越念越愿意念，念得把吃饭也忘了，睡觉也忘了，连眼睛流...
我在年纪轻的时候，我最初不会讲经，所做的弘法工作，是什么工作呢？就印经。譬如有人要印经，我就出钱来参加印经，印几百几千部，然后慢慢送给我的朋友亲戚。每到过年过节的...
北方有一个道德会，专门讲道德、说仁义的。我十六岁参加道德会，十七岁那年冬天，就做讲习班的主任——就是作教授，来教授一切的学员，而那些学生，有五、六十岁的，也有四、...
我这个人生来，不怕什么狼虫虎豹；也不怕天魔、地魔、神魔、鬼魔、人魔，没有令我恐惧的东西。为什么不怕呢？因为我不怕死。从小生来就不怕死，所以什么也不怕！十七、八岁的...
第一关——狗关 有些人希望听听在坟上守孝，是什么滋味？所以今天简单地说一说。在守孝的第一天，就遇到大的考验。什么考验呢？白天没有什么事情发生，等到晚间天一黑，附近这...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(19-20） 唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲 此名怪鬼。年老成魔。恼乱是人。厌足心生。去彼人体。弟子与师。俱陷王难。 “此名怪鬼”：这种的鬼叫...
我从年轻的时候，就愿意代替众生受苦。我所应该享的福，都送给大家；大家的苦，都交给我受。那时正是日本侵略中国东北的时候，我在母亲坟上守孝，有人告诉我，说：“日本人把...
我记得在东北，有个演戏的人学了很多戏词，所以他有点聪明。他演戏的时候，最爱一只狗。这个狗今生就和他做了夫妇，做他的太太，一天到晚都和他吵架，像小狗那么咬人，一天到...
宣化上人住的村子里，有名妇人叫袁慕航，以泼辣凶悍而著名。她不仅不敬丈夫，还打骂公婆，与妯娌不睦，和邻里交恶；除此之外，平日不敬鬼神，还恶意毁谤，更遑论相信因果之说...
那时候，关占海大约是二十一、二岁，有一天他作了一个梦。他梦到我去他家，坐在炕上，他和他叔叔跪到我面前，请我教他们怎么样修道。我说：“你不能求道，也不能修道，因为你...
十九岁时，我还是沙弥，就有很多人要皈依我。为什么要皈依我呢？他们看我好像和一般人不一样。在冬天的时候，我也不穿鞋，也不穿袜子，在雪地上走，不管它冻不冻。冬天、夏天...
庙上的方丈和尚是常仁大师，他就是在冰天雪地，守孝六年的王孝子。守孝圆满，四十八个屯的父老兄弟联合起来给他造庙，庙的名字叫“三缘寺”。怎么叫三缘呢？因为他们有三个人...
我一生用“忍耐”二字为座右铭，无论在什么环境之下，绝对一切忍受于身，忍受于心。在师父面前、不在师父面前，我做徒弟的始终不敢发脾气。为什么呢？我那个师父，他不像我这...
等到方丈和尚过了一段时期回来，一见到我，他说：“你来出家了！”我说：“我来了！”“那好，请你当首座！”以后他就开会，选首座——在庙上，除了方丈和尚，首座最大。庙里...
在镶蓝旗四屯，有一次有八百多只变成人形的白狐狸，来皈依我。它们是真修道的，专门利益人，给人看病不要钱。在东北有一种巫医，有神，或者仙附到他身上给人治病，广东话叫“...
在我没有出家以前，参加过天主教的弥撒，也参加过耶稣教的安息会。我发觉天主教、耶稣教普遍被一般人接受，因为圣经翻译成各国很浅显的文字，一般人容易接受教义，所以全世界...
北方有狐、黄二仙，狐仙就是狐狸，黄仙就是黄鼠狼，一般人叫黄皮子；在北方都叫这两种动物是神，因为他们很小气的，你要是说错一句话，它就令你生病。我头一次遇见一个黄皮子...
我的皈依弟子，有好几个都是十二、三岁的小徒弟，他们非常地听话；其中我最欢喜郑德，这个小孩子很孝顺。郑德相貌生得四方，眼睛眉毛，什么都长得非常好。我一见到他，我就知...
Ë«³ÇÏصÄÅ˼ÃʱÊǵ±µØ¾Þ¸»£¬·ò¸¾Äê¹ýËÄÊ®£¬ÒÔÏ¥ÏÂÎÞ×ÓÒýΪº¶Ê¡£ËûÃÇÒ»ÏòÑöĽÉÏÈ˵ĵÂÐУ¬ð§ÒÀÉÏÈËÖ®ºó£¬ÇÚѧ·ð·¨¡£·ò¸¾¾³£ÔÚ¹ÛÊ...
人有很多病，多数是业障来讨债，也就是一般人所知道的邪病，邪病也就是着魔了。我在东北，曾遇到一只有邪病的猫；它得了魔障病，一天到晚不停地跳上跳下，总是发神经。这种猫...
民国33年（西元1944年）秋天，东北吕记油坊闹传染病。这种传染病叫瘟疫，人得了瘟疫，或者一个钟头、或者一天，最多不超过三天就会死的。吕记油坊有十一个人，三天之中就死了十...
真正修道的人，到什么地方都不能贪图享受，希望人家准备好菜好饭吃，或者好地方住，不可以有这种念头。人家对自己好就高兴，稍为不圆满就不高兴；修道的人有这种念头，就是种...
离我庙上十八里路，在大南沟屯子有个人叫高万峰，他太太是抽鸦片烟的。她后来有病，躺在床上，病得连鸦片也不能抽，嘴唇都乾得就像火烧过似的，舌头也黑色了，七、八天没吃东...
果舜长得像阿难那个样子，阿难给佛当侍者，多闻第一；我这个第二个出家徒弟，虽然没有读多少书，但是也很聪明。他俗家姓姚，一般人叫他老姚；家住在哈尔滨南二十里大南沟屯，...
在东北，我的皈依弟子对我都是相信到极点。譬如这儿有个火堆，我对他说：“你跳到火堆里会成佛！”真会有人即刻跳到火堆去。我说：“你跳到海里，就会往生极乐世界！”也会有...
我告诉你们，真想要修行的话，不可以懒惰，什么事情要能忍；什么不能忍的都要忍，什么不能受的都要受。尤其当参学，学习的时候，不可以动不动就发了脾气，或者觉得这样不对、...
信、愿、行，这是修行净土法门的三资粮。什么叫资粮呢？就好像你要到一个地方去旅行，先要预备一点吃的东西，这叫粮；又要预备一点钱，这叫资。资粮，就是你所吃的和你所需要...
我们每一个人都知道“佛”，说“我信佛教、我学佛法”，究竟这个“佛”字又怎么样解释呢？佛，是印度语，具足叫“佛陀耶”；中国人欢喜简略，所以“陀耶”两个字就给删去了，...
什么叫善知识呢？闻名叫知，见面叫识。闻名，我听见这个名字，我知道啦！这叫“知”。见面，见着面了，我看见了，这叫“识”。我认识了，这就是“知识”。“善”字，一般人都...
七情，就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。我们修道，一定要把七情六欲之妄想，大扫除一番，清理得干干净净。要知道七情是修道的绊脚石，有了七情的妄想，那就不能专心修道，整...
什么叫福德？按着《书经》有一篇叫〈洪范〉；洪范有九畴，其中讲“福”有五种： 第一种福，是福寿，这个人有福又有寿。什么叫福？福就是一切都很自在；寿，寿命，中国人讲这个...
当初阿弥陀佛为转轮圣王的时候，观世音菩萨就是他的长子，大势至菩萨是他的次子。这两位大菩萨，现在在极乐世界，居于阿弥陀佛的左右，辅助阿弥陀佛，候补佛位。等阿弥陀佛涅...
所有的人类，一切一切都是向外驰求，心外求法，越跑越远，总也追不上。但越追不上，越要追。这叫舍本逐末，舍近求远。各位以为电脑、电视、电话、电冰箱等等是好东西，其实这...
人要有慈悲心，对人对事，且和平相处，以诚相待，一切替人着想，不能用毒辣手段来压迫人。学佛法的人，不可拨无因果，要对因果报应之事，特别注意！假如有人对你无理的攻击，...
我给大家讲一讲这个三障。三障：第一就是报障，第二就是业障，第三就是烦恼障。 一、报障 报障又分正报和依报。怎么叫正报？怎么叫依报？正报就是正当来受报的，也就是我们这...
在《法华经》里，诸佛就曾三变土田，把娑婆世界变成庄严清淨的世界；这就是不可思议的境界。我们这个娑婆世界是五浊恶世，我们看这个世界是有泥、有土；但在诸佛份上看来，都...
“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，试听屠门夜半声。”自古以来许多人都牺牲他人，而利益自己，甘愿杀他人生命而补助自己的生命。这碗肉羹的冤恨深似海，生...
我们修道的人，不要向人借钱，一借钱，就是不干净了！不要打妄想叫人供养，一叫人供养，那也是不干净了！不要向任何人来攀缘，一攀缘，那更是污秽不净了！知道吗？所以真正修...
刚才各位皈依十方尽虚空，遍法界，十方三世无尽佛法僧三宝。信佛的人，必须念兹在兹，时刻莫忘三宝的慈悲喜舍，要抱着感恩想，要抱着难遭遇想。佛法是百千万劫也不容易遇着的...
问：念佛法门，南传佛教比较少用，想请问上人应修何种法门，来发起信仰心？ 答：信仰好象五味似的，佛所说的各种法门也就好象味道似的。酸甜苦辣咸，你不能说酸的是第一，也不...
“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”人若能静坐，就算很短的一刹那，在这时候他能如如不动，了了常明，一切尘劳、妄想杂念皆止，则一切智慧、辩才便生起。这时，认识法的本...
受戒后要本著“止恶防非，诸恶莫作，众善奉行”去做，那就是守戒。 受戒后要守戒，戒就是诸恶莫作，众善奉行；戒就是止恶防非，停止一切诸恶，奉行众善，防止犯错。受戒后要本...
病后始知身是苦，死后方知错用心。 这是众生的通病，在没有病时，满以为在世间非常快乐和满足，到有病的时候，不能动，也不能吃，一切都不自由了，再加上种种难以忍受的痛苦，...
讥讽和毁谤其他人供养地藏王菩萨，会得到这一种的恶报。什么恶报呢？就是在地狱里要经过一千劫，在饿鬼道里又经过一千劫，在畜生道里又要经过一千劫，然后再做人。再做人的时...
修道人，一定要培养四无量心。有了四无量心，才能教化众生，令众生离苦得乐。修道人若无四无量心，就与道相违背，就是修了八万大劫，离佛道尚有十万八千里。 四无量心是修道人...
什么叫回光返照？回光返照就是什么事情都要问自己。好像别人对不起我，为什么他对不起我？我自己要想想，啊！原来是我自己不对，这就是回光返照。如有人对不起我，也不管自己...
六道轮回，就是天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，按照业的轻重和情的深浅来判断。所谓「业重情迷」，这种人死后堕地狱。所谓「业深情痴」，这种人死后作饿鬼。所...
如同种子，播于土中已，则能抽枝发芽，而得华果。 佛菩萨的名号，密咒，经教。也是如此，“一历耳根，永为道种”，就好比种子种到田中，则秋天会得到花果，佛菩萨的名号，闻已...
忏悔之后，要永远不再犯戒。 忏悔是给犯戒人有改过自新的机会。所谓“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦无，心忘罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”忏悔之后，要永远不再犯戒。如果屡...
我们众生都应该孝顺父母的，不孝顺父母的人，那就有罪了；有的人甚至把父母杀了，这更是有罪的。为什么人要讲孝顺呢？孝顺是人的根本 ；人要是不孝顺父母，就是把根本忘了。“...
持名念佛是末法时代最重要的一个法门，所以现在一般人普遍都相信念佛法门。 你不要看轻这念佛法门，永明寿禅师念一声‘南无阿弥陀佛’，口里就有一尊化佛出来，这是当时有五眼...
宣化上人开示《气功，神功，鬼功》 摘自:练功 宣化上人开示 一九九零年代初期开示於万佛圣城 一九九零年代初期开示於万佛圣城 现在全世界到处都讲气功，可以说是一种时髦的东西...
诚心如法地供奉瞻视顶礼地藏王菩萨，这个人能得到十种利益，什么是十种利益呢？ （一）土地丰壤。这土地非常的肥沃，不管种什么东西，都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样，...
修地藏法门，第二十四种利益是：宿福受生。你前生有善根，有福报，今生是乘着福报来的，乘福受生；宿福受生就是前生做的功德很多，善根很深厚，因前生的福报，而今生受生来享...
布施有三种：（一）财施、（二）法施、（三）无畏施。 （一）财施。财施有内财和外财。内财是身心性命；外财就是一切的金银财宝，即是属于身外的财产，都能布施。大抵来说是：...
还有我们信佛的人，不要尽放不下金钱，白天也想著，我要怎么样发财啊！晚间也想著，我要怎么样当官啊！总想著这些问题，不可以的 所以以后大家学佛，研究佛法的人，不要今天叫...
你要是想认识，是真的、是假的？是不是菩萨，还是魔？你就可以在这个地方来看。 第一，看看他有没有淫欲心； 第二，看他有没有贪欲心。这个贪是贪财，他若又贪财又骗色，这个...
什么叫地狱呢？地狱是谁造成的呢？人间有监狱；地府里，就是阴间，也有监狱。可是人间的监狱是政府先造好，给犯罪人预备的，地狱的监狱是不是也是这样子呢？不是的。地狱的监...
无明就是贪瞋痴慢疑，这五种恶业，能令人颠倒发狂。 (1)贪心，对顺的境界起贪爱，非得到不可，甚至为达目的不择手段。 (2)瞋心，对逆的境界生瞋恨，发脾气，不是骂人，就是打人...
光阴是过得非常快的，在不知不觉把暑假的时间就过去了。在中国孔子说过，这个人生就好像流水似的，川流不息，过去时光就不会再回来了。又有的人说： 一寸光阴一寸金； 寸金难...
万佛圣城千手千眼观世音菩萨 什麽是观世音菩萨呢？观世音菩萨是观世音，不是观己音，不是观自己的音，是观世界的音，所谓「无我无人观自在」──没有我，也没有人，这就是观自...
《妙法莲华经》观世音菩萨普门品里面本师释迦牟尼佛金口所说“若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。”宣化上人在《观世音菩萨普门品浅释》说: 假若有一类众生，...
在南洋一带，邪术盛行。诸如鬼魅咒诅、夜叉罗刹、蛇蝎蜈蚣、恶龙喷毒等到处为患。同时扶鸾，降坛显灵，乩童等甚为普遍。此等妖怪，喜夺人精气，或以癫痫怪疾等加害无辜，使人...
浅言之，善知识就是有智慧的人，恶知识就是愚痴的人。善知识有正知正见，恶知识有邪知邪见。合乎佛法就是正知正见，不合乎佛法就是邪知邪见。善知识依照佛法修行，恶知识依照...
能说我有境界，听到虚空中有人在说话。那简直是着魔，不是入定。修道人，要“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成”。连自性都不认识，还要另外...
我们佛教徒在没有成佛之前，应当惜福求慧。惜福能增长福报，求慧能增长智慧。你们看世上的人，有种种不同的环境，有的人有很大的福报，不需要做什么，便能万事如意，种种现成...
诵念《大悲咒》的人，在今生所有的希望，一切的要求，若不遂心满愿，这就不能称做大悲心陀罗尼的神咒。但是有一点，我们先讲明白“惟除不善”。你若念《大悲咒》，一边念，一...
我觉得中国佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起怀疑而不信佛。这种种的地方，必须要改革，如果不大刀阔斧修正一番，佛教的前途就不堪设想了！ 譬如上庙烧香...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(23-24） 唐天竺·沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 其人元不觉知魔著。亦言自得。无上涅槃。来彼求应。善男子处。敷座说法。能令听众。暂见其身。如百千...
「三藏」，就是经藏、律藏、论藏。经藏是说定学，律藏是说戒学，论藏是说慧学。释迦牟尼佛入涅盘之后，大迦叶尊者率领五百位证果的罗汉在七叶窟结集三藏，阿难尊者将佛一生所...
要本照这四弘誓愿去做。 第一，众生无边誓愿度：我们要想一想，我们度了众生没有？如果我们没有度众生，我们有没有度了自己？怎么叫度自己？我们皈依佛了，是不是做一个真正的...
人，为什么有的相貌非常的美丽，有的相貌非常的丑陋，有的身体非常健康，有的就很多的病痛，这是什么道理呢？有十种的恶业，使人相貌丑陋： （一）好动忿怒。欢喜生一种忿心，...
时波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥证知此心。不生灭地。今此大众。诸有漏者。咸皆愿闻...
四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，为什么叫六欲天呢？这儿的天人，虽然生到天上去，但是还有淫欲心，还有不清净的思想。 四王天和忉利天的天人行淫欲，...
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什么叫「结恶习重」？结，就是聚集连结在一起。前生的业连到今生，今生的业又连到来生，生生世世，这种业报接连不断，好像绳子结成一个结，所以叫「结恶习重」。这种恶习是什...
学佛法的人，要认识佛法，要修持佛法，也就是吃佛法，穿佛法，睡佛法。行住坐卧都在佛法中。认识佛法的人，一切以利益他人为前提，绝对不为自己利益作打算。总而言之，要把自...
天神献玉女於佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。 ——《佛说四十二章经》 这个天神就是天魔，也就是魔王波...
今天讲一个特别的法，什么法？「钱」的法。钱为何是不净之物？你们看！钱是世界上最不清洁的东西。一般人数钱时，多数用口水来数，口水中含有无量的细菌，而钱已不知经过多少...
菩萨中的大菩萨，他拥有最富丽堂皇的陈设，美轮美奂的住宅，以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资，倘若有人向他乞求，菩萨毫不犹豫的立刻赠送他。菩萨修布施法门，对...
修行的秘诀，就是要少吃。为什么？因为少吃少生欲念，少欲就能知足；知足就能常乐，常乐就没有烦恼；没有烦恼就生菩提，生菩提就得解脱；得解脱就能任运自在、生死自在、智慧...
世界是一个万苦交煎的世界，也是万恶充满的世界，所以在《弥陀经》上才给它取个名字叫「五浊恶世」。这五浊就是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊，这叫五浊恶世。 怎么叫劫浊...
各位想一想，佛在往昔修无量无边的功德，才能成佛。我们为什么没有成佛？就因为没有修无量无边的功德。我们的功德相差太远，因为一边修行一边造业。所谓「修的没有造的多」，...
（一）孝：就是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺就是报答父母养育之恩。 （二）悌：就是悌敬，悌敬兄长。这是作弟弟的本份，悌敬是报兄长的恩。 （三）忠：就是尽忠...
我们若不知道在六道轮回里没有什么意思，你就不会想超出六道轮回。 你看见什么，就贪什么；看见什么，就执着什么。一切都放不下，一切都看不空。你看一切都是真的──财也是真...
我们人要知道，我们供香、供花，供养诸佛菩萨，诸佛菩萨不是像我们那么贪心、饥渴，想要吃东西，贪着人来送一点饭，送一点菜，或者请饮茶，请吃斋，不是那么样子的。 我们用这...
（1）我慢礼。有人虽然是拜佛，但我相不除，却是拜得不自然，总觉得：‘我拜佛做什么呢？我何必拜他呢？’叩头叩得很勉强，或者看见他人拜，而我不拜，觉得不好意思，所以也跟...
我们学佛法的人，应该向大德高僧学习，知道过去的高僧怎么样修行，我们也应该学习来修行，不要懒惰。不要以为多休息一下就是好处，必须要精进用功，人人都应该要快一点了生死...
王志仁，是明代时候的人。他很敦厚，也乐善好施，愿意作好事。可是生来注定有灾难。这种注定由前生的善恶来衡量一下，他应该受善的果报，或遭恶的果报。这个定案，普通一般人...
徒弟迷的时候，应该师父度徒弟。迷的时候，就是没有开悟，没有得到自性的本体，这个时候，应该师父来指示，修道用功，好开悟。开悟后，就应该自己度自己。 各位听到没有？这自...
佛陀虽为印度的太子，可是他对世间的富贵，深生厌离，愿意舍离国荣帝位，出家修道。他也愿意令一切众生都知道──世间法皆是妄想。 这世界怎么成就的呢？就是由于众生的妄想而...
佛出世七天之后，佛的母亲摩耶夫人就死了，死了之后，就升忉利天。摩耶是梵语，翻成中文叫「大术」，又叫「幻」，虚幻不实的幻。摩耶夫人的角色就是做佛的母亲──千佛之母。...
四无量心，四无量心是什么呢？就是慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。慈悲喜舍这四无量心。 慈能予乐，来摄受一切众生。无量，自己的慈也无量，所摄的众生，所教化的众...
人贪著色声香味触五欲之境，即财色名食睡；此为地狱五条根，条条皆通入地狱。譬如： （一）贪财者：不择手段去赚取金钱，不顾仁义道德，也不管金钱之来源是否正当，终日‘心为...
你们要立大志，做大事，不要想做大官，赚大钱。那是为自己个人的享受，对世界人类没有什么贡献。要想将来怎样利益社会？怎样利益国家？怎样利益全人类？要有这样的抱负，才算...
「人为财死，鸟为食亡」，这两句话是对呢？还是不对？是两句全对或全不对？是一句对一句错？结果众说纷纭。有说全对的。有说一句对一句错的。我告诉你们，「人为财死」这话不...
人在世，要知道做人的责任为何？人的责任，应该为旁人服务，利益他人。以所有人之福利，做为自己的福利；以所有人之痛苦，做为自己之痛苦。此因为「一般人所愿意者，福利也；...
念观世音菩萨圣号，就是清理心里的垃圾。念一声观世音菩萨，就少打一个妄想。念两声观世音菩萨，就少打两个妄想。乃至念万声观世音菩萨，就少打万个妄想。 有人说：「法师！您...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(25） 唐天竺沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 【注二六】上人于一九八三年一月补述 宗教，有古老的宗教，有时髦的宗教。古老的宗教，没人相信；时髦的东...
礼拜佛菩萨的功德有五种： （一）端正圆满。相貌生得端正圆满，人人见了都生一种爱敬心，对你有一种好感。 （二）得妙音声。声音清朗宏亮，好像铜钟。 （三）多财富。能礼拜瞻...
修福不修慧，象身挂璎珞；修慧不修福，罗汉应供薄。 人想要没有苦，就要供养三宝，在三宝面前做功德。庙上做什么用？你不要管，你种你的福。你供养三宝，以你的心在三宝面前求...
证果有什么样的验证？证果的人没有贪心，证果的人也没有嗔心，证果的人更没有痴心；三毒之心他都息灭了。证果的人他在任何时候，任何逆难、讥毁、称誉、荣贵之中，他总是神色...
今天我们大家来研究这个问题：「就是人为什么要孝顺父母？应该孝顺父母，还是不应该孝顺父母？」这个问题，有两种解释。站在「出世间法」的立场来讲，不应该孝顺父母。我相信...
今天传授你们一个要诀，什么要诀呢？就是在紧急关头的时候，保持镇静，不要紧张。将生死置于度外，一心念观世音菩萨，一定会化险为夷，渡过难关。 在最危险的时候,心中这样观...
人有贪心，永远不快乐。若是不贪，就有快乐，所以要止贪。‘贪心有如无底坑，填之难满嗔恨生。五欲纷陈颠倒想，痴然不觉法器崩’。因为贪心起，多少人为它身败名裂！多少人为...
对任何人不可以发脾气，不但在外边没有脾气，就是在内边也要没有脾气，到了这种境界，才算是真正没有脾气的人，敢怒不敢言，那也是发脾气。偶尔发点小脾气，无伤大雅，还可以...
佛之「法力」极大，而众生的「业力」却与之相等，所以说凡夫是「业重情迷」，而佛却是「业净情空」，所以圣、凡之分，在于「业」是不是已经净了，「情」是不是已经空了。又说...
世界灾难的来源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因为众生所造的业，世界才出现种种的灾难。所谓「起惑造业受报」，是有连带的关系。如果不起惑，就不会造业，也就不会受报...
佛没有嗔恨心，魔却有嗔恨心，不同之处就在于此。佛成佛是因为魔的帮助而成佛，因为佛在菩提树下，将要证道时，天魔生嗔恨心，派魔兵魔女来威胁来诱惑，可是佛不动心，用定力...
学佛法要拿出真心，一举一动，一言一行都要往真的做。不像世间人，半真半假，有时说点真话，有时说点假话。修道人时时要讲真话，做真事，不打妄语。每一念都要除我们自己的毛...
「未来世中」：将来世界的众生，「若有善男子、善女人」：假使无论在任何地方、任何国家，有这个善男子、善女人。「于佛法中」：他在佛法之中，「一念恭敬」：只要有一念恭敬...
念观世音菩萨，不但口念得清清楚楚，而心里也记得清清楚楚。在眼耳鼻舌身意六根门头，都在念观世音菩萨。眼睛念，耳朵念，鼻子念，舌头念，身体念，意识也念。总而言之，都在...
我们天天念观世音菩萨，可是观世音菩萨是什么意思呢？「观」是观察世间所有的声音。观也是看，但不是向外看，而是看众生的心，看哪一位众生的心没有妄想。空了，就得到开悟。...
皈依，这是‘苦海无边，回头是岸’的初步。可是这一初步，你们要向前勇猛精进，不要向后退转，这才是成佛的一条道路。你若向后退转，还会堕落三途，流浪八难。所以说： 师父领...
我们现在随处都是道场，随处都是法会，随时随地都可以讲经说法，随时随地都可以修行，随时随地都是用功的场所。所以修行没有处所的分别，没有远近的分别，到什么地方都和在原...
「经」者，「径」也。径，就是径路，修行的一条径路，这条径路是人人都可以从这条路走的。你想要成佛，必须要经过这条路，所以这条路就是成佛的道路。 「经」又有绳墨的意思。...
神通，什么叫「神」呢？什么又叫「通」呢？神，有个名字，叫天心，天的心。通，名慧性，就是有智慧的。通，是无所不通，通达无碍；神，是无所不神，神乎其神。 神通有六种，六...
如是，是指法之辞，这是说如是之法是可信的，不如是之法是不可信的，而现在这个法是如是的法。如是，也是印可之辞，就是这样，决定不可改的。 这「如是我闻」是佛入涅槃之前，...
佛的母亲是过去千佛之母，所有佛出世，她都来做佛的母亲，就这么奇怪的事！她来做佛的母亲，等佛成佛之后，又要去说法度她，这就像我们人间唱戏一样。 这世间要是你明白了，一...
有的人觉得学佛法，越学越不方便，越学越不自由。但是不学佛法，那个不自由是在后边，而学佛法这个不自由是在现在。所以现在学佛法，是善根增长的时候；你不学佛法，业障就增...
谁是刚强众生呢？或者是你，或者是他。谁刚强，这就是说谁。谁不听教，就是谁。谁尽调皮，不守规矩，就是说谁。这刚强众生就是说不守规矩的这一些众生，他们都愿意没有规矩。...
谈到调伏刚强众生，释迦牟尼佛对欢喜发脾气的人，首先不说发脾气不好的，他说：「哦！有脾气不错，烦恼即菩提。你能吗？你有脾气，不要紧的，烦恼即菩提，生死即涅槃。」让他...
「释迦牟尼佛」是梵语，「释迦」是姓，「牟尼」是名，「释迦牟尼」是别名，「佛」是通名。所有的佛都叫「佛」，但是每一尊佛都有他特别的名字，这叫别名。 现在这一尊佛的别名...
慈能予乐，悲能拔苦，这就是菩萨道。菩萨所行的道，就是予众生一切乐，拔众生一切苦。众生欢喜什么乐，他就给什么乐。欢喜甜的，给他吃甜的；欢喜酸的，给他吃酸的。 普贤菩萨...
佛的声音是很清晰，很微妙的。 佛用一种音声说法，可是无论哪一类的众生听见佛说法的声音，都会明白；甚至于不同国家的人听见，也都会明白。佛用一种音声说出来，在日本人听，...
布施，有财施、法施、无畏施。 布施而不着到布施之相，这才是真正的布施。着相的布施，是生天的果报；不着相的布施，是属于无漏的果报。不着相，就是心里不要记住它，比如说我...
戒律，就是专讲戒相、戒法、威仪这些道理。三千威仪，八万细行──这三千威仪从什么地方来呢？从行、住、坐、卧四大威仪来的。行也有威仪，要行如风；坐也有威仪，要坐如钟；...
怎么说呢？有智慧的人不会做糊涂事；你要是愚痴呢，就尽做糊涂事，不做聪明事。愚痴的人得不到自由，他总是被动的；有智慧的人，不会被动，他有真正的主宰，真正的智慧，不论...
修行，修什么？修这个心。心要怎么样子呢？心要专一，所谓「得一万事毕」，你要是得到这个「一」了，什么事情都没有了。修行也就要修这个「一」，要修你的念专一；念要是专一...
现在讲经，有的人以为这是很平常的；其实你能听到人讲经，这是最不容易的一件事，最难最难了。在美国这儿，你看有几个地方讲呢？尤其是这样照着经典，一字一字地把经里所有经...
《地藏经》中提到，婆罗门女因想念她的母亲太过真挚了，所以她坐得很端正，忘了痛，也不记得胳臂、腿都跌断了，只是一心念觉华定自在王如来的名号。经过一日一夜，这么长的时...
人死后若要做功德帮助他、超度他，必须要在四十九日以前。因为在四十九日以前，死者的罪业还没有定，你可以随时作功德，使他得到这种利益。要是过了四十九天，罪业就判定了；...
我们人切记不要犯两舌恶口。 怎么叫两舌呢？对于这一个人，一个面孔；对另外一个人，又一个面孔。对于甲，就说乙怎么样不好；对于乙，就说甲怎么样不好，这都是两舌恶口的过。...
宣化上人 不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。 修行人要有择法眼，才能选择何为正法，何为邪法。正法就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，这是修行人...
勤劝，不是劝他一次，好象我们存心想度一个人，不是说度他一次就算了。一次度不了他，要再一次；再一次度不了，还要再多几次。例如离得远的，你要多给他写几封信，告诉他多一...
不是说佛入涅槃后五百年就没有新阿罗汉，没有人开悟了。其实，随时随地都可以有人开悟，随时随地都有阿罗汉出世的；不过，这个阿罗汉他证果了，不准显神通，不准各处去管闲事...
「如来」是佛的十号之一。有位居士问我：「如来佛和阿弥陀佛是不是不同？」其实阿弥陀如来、释迦如来、药师如来，这每一尊佛的名字都叫「如来」。不是说单这一尊佛叫如来，另...
《地藏经》上提到鬼王无毒对婆罗门女说：「三海之内，是大地狱。」在三个海里边，这就是大地狱。 怎么叫「业海」呢？业海就是众生的业力所聚集而成的。海是多的意思，不一定是...
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凡是佛的经典，一定要恭敬。《金刚经》说：「凡是经典所在之处，即为有佛。」经典在什么地方，什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处，我们要恭恭敬敬，将放置经典的地方...
你看《地藏经》上说：或者山，或者树林，或者川流，或者原野，这都是如来的法身所变现的。或者我们现在就坐在释迦牟尼佛的法身上，不过我们不知道。例如这旧金山，是佛早就现...
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成 我们现在每一个人，每一天应该问问自己： 众生无边誓愿度，是我度了人，还是人度了我呢？要这样反省一下。我...
什么叫逐境而生呢？好象我们人遇着善友，给你讲佛法，教你做善事，你听他这么讲，就学了佛法，做了善事；如果你遇着恶友，教你去花天酒地，做一些坏的事情，你听他讲多了，就...
我们人今生造一点业，来生又造一点业，业一天比一天增加，一天比一天重，这样子的罪业，就叫「因蔓不断」。因为你的罪业一天比一天重，你的德行就一天比一天少。德行少，没有...
四天王是东方天王、南方天王、北方天王、西方天王。 东方天王，梵语叫「提多啰叱」，翻译成中文就叫「持国」。持是持护，他保护所有的众生和国家。他有九十九个儿子，都叫因陀...
无间地狱，就是没有间断，不停止这个苦啊！总是在受苦。 怎么叫总受这苦呢？在地狱里这个受罪的灵魂是谁呢？就是每一个造罪的人。每一个造罪的人，他的灵魂都在地狱里受苦。譬...
怎么叫相貌圆满呢？眼睛就像眼睛的样子，耳朵就像耳朵的样子。怎么说眼睛不像个眼睛的样子？你看一般人眼睛都是长长的，但他就生得四方的眼睛。一般人耳朵是长长的，元宝形，...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(31-32） 唐天竺沙门般剌密帝译 宣化上人主讲 此名住世自在天魔。使其眷属。如遮文茶。及四天王。毗舍童子。未发心者。利其虚明。食彼精气。或不因师...
有一种地狱，人在这种地狱里受苦，受得很厉害的。先是东边的地狱门开了；开了，人就往外跑，好象监狱里的土匪逃狱似的，以为跑出去就得到自由了。啊！孰不知，一跑出这个地狱...
人怎么会得瘫痪萎症？这病的来源，就是因为淫欲心太重。 所谓瘫痪萎症，就是不能走路。因为腿属肾，若淫欲太多了，这腿就不能走路了。好象你看见街上很多人的脚都肿了，腿都不...
什么叫恶神、恶鬼？恶人就是做五逆十恶的这种人，恶神就是一种不守规矩的邪神。有的邪神也到庙上去，好象供奉关帝公的庙──这关帝公不一定常常在庙上，关帝公偶尔不在这儿，...
阎浮众生举心动念就想什么呢？就想邪念，想淫欲念，想种种的贪念；一动念就是自私，就是妒嫉，就是障碍。人家比我好，就生一种妒嫉心；见到不如我的呢？又生一种看不起的心，...
食物在没献给佛僧的时候，勿得先食。所以在家人在庙上吃东西，必须要等到供过佛，出家人也来吃了，大家一起吃才可以。不可以在出家人还没吃之前，你先吃，这是不可以的。不只...
紧急关头，一心念观世音菩萨，一定会化险为夷，度过难关。 今天传授你们一个要诀，什么要诀呢？就是在紧急关头的时候，保持镇静，不可紧张。将生死置于度外，一心念观世音菩萨...
出家有出家的规矩，在家有在家的规矩。出家大徒弟要听师父的话；其余第二徒弟要听大徒弟的话；第三徒弟要听大徒弟、二徒弟的话，不能目无师长。做徒弟不听师父的教化，这叫目...
佛有四辩八音，什么叫四辩？就是四无碍辩： (一)义无碍辩。义，是意思，例如本来没有意思，可是佛一说法，就把这意义、意思，说出无穷无尽那么多。 (二)法无碍辩。本来是一种法...
在《地藏经》〈见闻利益品十二〉提到，释迦牟尼佛从顶门上，放百千万亿大毫相光。什么地方是顶门呢？就是在头顶上。释迦牟尼佛的三十二相之中，有个无见顶相，就是在头顶上这...
阎罗王众，单单听这个名词，就已经很可怕了。「阎罗」是印度话，阎罗王的意思是管鬼的一个王。阎罗王众，普通说有十殿阎罗，如果按照南赡部洲是在中国或印度的解释来讲，就是...
现在讲一个公案，什么公案呢？ 佛住世的时候，有一个老年人想要出家修道。当时佛不在祇桓精舍，佛的弟子一看到这个老年人，这么大年纪了，又老又穷，又邋遢，出什么家呢？这些...
天人有五衰相现，这五衰相现是什么呢？ (一)花冠萎谢。天人戴的帽子是花做成的；等到五衰相现的时候，这花冠帽子就谢落了。 (二)衣着尘埃。天人的衣服是不需要洗，总是洁净；但...
有人会说：「经上说做这么少，就能得到地藏菩萨的拥护；而我们做这么多，也没有得到地藏菩萨的拥护。我没看见地藏王菩萨来拥护我啊？」没有看见地藏菩萨拥护你？你知道吗？如...
常念恭敬观世音菩萨和地藏菩萨，人见到你都和你有缘，都恭敬你。见到你，好象见到八辈子到现在的老亲戚，不知有多亲切，有那种亲切感，有那种回到家里的感觉。又好象在海外没...
宿命通就是知道宿命，知道前生做过什么，再前生又做过什么，生生世世，推求到八万大劫，自己都知道。证阿罗汉果也知道宿命，但八万大劫以外的就不知道了。 若得宿命通，一看─...
能天天念《地藏经》，就可得到二十八种利益，又另外得到七种利益，有这么大的好处。所以我们在这末法的时候，能常常念《地藏经》是最好的。因为地藏菩萨的愿力，谁要是念诵这...
阿弥陀佛大法王 菩萨亲接往西方 朝夜持名专诚念 时刻观想善思量 一心不乱成三昧 万物皆空入莲邦 顿悟无生佛身现 妙觉果位自承当 这八句是赞叹阿弥陀佛为大法王；‘阿弥陀’是梵...
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