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最新星云法师的文章
所谓“不怕无明起，只怕觉照迟。”当无明烦恼生起现行时，只要察觉并懂得忏悔，仍然是个清净善良的人。个人常常忏悔，言行就会进步;人人都有惭愧忏悔的心，人我之间就没有争执...
人平日会看人、看事、看物、看山河大地、看日月星辰，甚至看自己的手脚，却看不到自己的心。俗话说：“世有百千闲日月，人无一点好身心。”世间尽管有多少闲适的岁月，但是人...
世间上的人，有的遇到挫折灾难，或运气不佳，就到处算命、改运、求神问卜，希望可以改变命运。 也有人自认天生命运多舛，相信命运是前世注定，既然天生命不好，就认命而活;像...
问： 前面提到，「环保」也是现代社会问题之一，现在举世经常发生天灾人祸，都引起世界的关注，纷纷加入救灾行列。请问大师，发生这种世界性的大灾难，是否乃人类的共业所造成...
你和人相处，用什么样的眼光看人呢? 有的人用怀疑的眼光看人;有的人用妒恨的眼光看人;有的人用藐视的眼光看人;有的人用成见的眼光看人。 社会上，有的人说‘慧眼识英雄’;世间上...
慈悲伟大的佛陀! 我要向您诉说， 生而为人是非常的不幸， 种族歧视的难堪， 贫穷下贱的悲哀; 尤其，生为妇女， 幼年，父母管教的严苛; 长大，夫家生活的艰辛; 年老，子女离散的伤...
印度的波斯匿王有个妃子，人称末利夫人。她皈依佛教，并且受持五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。由于她精进地修行，深受国王的喜爱和敬重，但是她不因此恃宠而骄...
星云大师 佛教对「社会问题」的看法 7 如何唤起大众良知 问：现代社会风气日益败坏，道德观念日渐薄弱，诚所谓「世风日下，人心不古」，尤其部分媒体缺乏专业素养，罔顾职业道...
佛陀在世的僧团，名为「六和僧团」，何以称为「六和僧团」?主要是因为教团的组织严密，各项职务井然有序，让大众生活和合无诤，能够安心办道。 僧团里，有一个比丘名叫驼标，...
以鼓励代替责备，以赞美代替呵斥。’这不但是教育上最好的方法，这也是做人处事最妙的高招。 人与人相处，产生磨擦的原因很多，但主要的是，因为责备太多，给予鼓励赞美太少，...
我童年出家的栖霞寺里面，有一座庄严的藏经楼，楼上收藏佛经，楼下是法堂，平常如同圣地一般，戒备森严，不准人亲近一步。后来好不容易有机缘进到藏经楼，见到那些经书，大都...
读《金刚经》，一定会让你的生意更成功;读《金刚经》，一定会让你的工作更顺利;读《金刚经》，一定会让你的身体更健康;读《金刚经》，一定会让你获得不可思议; 人生是一场游戏...
星云大师：现任国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长。致力于推广“人间佛教”，做到了以入世的事业印证出世的精神； 刘长乐：董事局主席兼行政总裁。倾力...
人生像一杯苦酒!’从婴儿呱呱堕地开始，所发出的第一个声音，就是‘苦啊!’ 苦啊!这就是人生。 人从出生之后，在生命的旅途上，到处荆棘，坎坷起伏，颠簸不平，真是尝尽了苦涩...
人，是一个有思想的动物!古往今来，有的人在幻想，有的人在妄想，有的人在梦想，更有很多人有理想。 斗室之中，卧榻之上，本来无事，但人可以想出很多的事情来，所谓家事、国...
农历二月十九是观世音菩萨圣诞日。观音菩萨是佛教四大菩萨之一，是大慈大悲的化身，他本人早已成佛，只是为了安乐成熟众生，倒驾慈航，随缘应世，以三十二应身随处救度受苦众...
文：星云法师 修行非口号、形式，而是要将佛法运用到生活里。修行离开了生活，离开了人间，就没有修行可言。 日常中怎么修行呢?以下提出四点： 一、以念佛来制心一处 “念佛一...
文：星云法师 佛经讲：“法不孤起，仗境方生。”世间上凡事都离不开“因果”关系。居家的经济发生困难，或是公司经营不善，周转不灵，这是结果，应该找出原因。 为什么别人都...
苗丽秀《佛光尘影》 过去释迦牟尼佛有一位弟子名叫大迦叶，他曾经自豪地说：“如果我不能遇到释迦牟尼佛，我也能成为独觉的圣者。”可见佛教不是讲“唯我独尊”的神权，而是主...
现代社会的旅游风气兴盛，这是值得鼓励的好事。所谓‘读万卷书，行万里路’;旅游可以增加对地理环境的了解，对历史文化的探索，对风景古迹的欣赏，对结伴参访的联谊等。 旅游...
慈悲伟大的佛陀! 居住在都市里的人们， 不是怕市虎汽车的危险， 就是怕火蛇窜起的意外。 尤其，火灾迅速，骇人听闻， 所幸消防人员及时赶到， 让损失减到最低的程度。 慈悲伟大...
星云大师 「人生如戏」，随着时空舞台的变换，随缘任运，自能肩挑一切重任。 童年出家后，常听师长们训诫大家：「做和尚就要像个和尚，你们不要画地自限，要做什么像什么才好...
星云大师 人在世间生活，不可能不和人接触，接触就要讲究相处之道;懂得相处之道，人和人在一起，就会欢喜，就会赞美，就会交谊，就会成为朋友。相处之道很多，略举如下： 一、...
如果说命运是一定的，不能改变，《易经》教人“趋吉避凶”就讲不通了。换言之，命运是可以改变的。我们起心动念，若是善念便增一分福，恶念便减一分福，因此，我们每天的言行...
微笑是世界上最美丽的色彩;微笑的面容比化妆更为美丽。达文西的‘蒙娜莉萨的微笑’，早已成为世所公认的‘美的象征’。 微笑的力量，其大无比!历史上，多少朝代就是亡于美人的...
所谓缘分，就是遇见了该遇见的人;所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。 缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过;缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求的...
世界上最名贵的衣服，不是珍珠衫，也不是羽衣裳;更不是绫罗绸缎、貂皮大衣，而是“惭耻之服”。惭愧知耻是最美的服装、是最好的化妆品;一个人心中如果懂得“惭愧知耻”，自然...
应笑而不笑，应说而不说，应喜而不喜，应作而不作。 ──《阿含经》 经典里有时会对人有所批评，通常都是说愚痴、不知惭愧、不明理、无明、妄想颠倒。例如《阿含经》这首偈语...
尽管有一句话说：‘吃亏就是占便宜’，但是，大多数的人仍然喜欢讨便宜，而不喜欢‘吃亏’。既然没有人愿意吃亏，那么，经常占人便宜的人，无庸置疑的，必然是不受欢迎的人。...
这是星云大师的《求财富祈愿文》，每天念诵一遍，祝您善愿必成、财源滚滚! 慈悲伟大的佛陀! 求您加持我获得人间的财富。 因为在经济重于一切的社会， 如果我没有金钱财富，将生...
很多时候，真正困扰人们的，并不是外部环境，也不是别人的评论，而是自己本身的执念。这执念，是一种固定的思维，有了这种思维之后，自己的大脑就固定住了，不管遇到什么问题...
一样东西是否值得拥有，不在于其本身的价值，而在于你是否需要。只有你需要的才是最好的。 不要在自己不需要的东西上纠缠，在那上面花费的时间和精力越多，损失的就越多。找准...
佛教讲“三世”，即过去、现在、未来。 不只是时间会过去，世间任何东西都会“过去”，“现在”不过是暂时的停留，“未来”的还是未知数。 有人说“过去比现实美丽”，有人说...
俗语说：“留得青山在，不怕没柴烧。”自杀其实并不能解决问题，只有徒然留给世间及后人更多、更大的问题与痛苦，所以德国哲学家康德(Immanuel Kant)认为，在任何情况下，都不可以...
人有没有来生? 有人说，人死如灯灭，一死百了，哪有来生?这是迷的断灭见。 也有人说，人有来生，一颗种子种到泥土里，都会再开花结果，会有来生;人死以后，当然还会再来做人，...
星云大师是享誉海内外的佛门得道高僧，一身佛法玄妙至极，门下弟子遍布世界，信众更是数不胜数，他早已经把人生看了通透! 今天来和大家分享的，是星云大师的3句禅语，细细品味...
人，是一个有表情的动物。人，有喜怒哀乐，因为有表情，别人就能知道你的心里在想什么。有时候即使不表现出喜怒哀乐，他也会有动作、有语言，一样可以表达出心里的想法。 可是...
古人说：“近朱者赤，近墨者黑。”又说：“人和人好，鬼和鬼好，苍蝇和烂腿好。”选择朋友很重要，结交什么样的朋友，对自己的一生往往产生难以估量的影响，因此不能不慎。...
怎样广结善缘星云大师 有人说：二十世纪最伟大的发明就是人与人之间的沟通。佛经上也说：“未成佛道，先结人缘。”所谓结缘，就是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。 人生最...
慈悲伟大的佛陀! 今天弟子怀着祝福的心情向您祈愿： 祈求您加被参加这一次考试的考生， 让他们都能金榜题名，顺心满意。 因为他们有成败得失的忧虑， 因为他们有分数高低的挂念...
na mo a mi tuo fo 南 無 阿 彌 陀 佛 信仰三宝，这是佛教最特殊的内容。佛教因为是无神论的宗教，所以不把佛陀当做神道来崇拜，也不以为佛是独一无二的，更不以为佛陀能够创造万物或...
很多人想做成事，但却找不到方法，他们一心做着人上人的梦，有的甚至还处在底层的时候，就已经对人颐指气使，一副大人物的样貌了。在他们的心中，这是一个人的气派，殊不知，...
无为福胜分第十一 「须菩提!如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何?是诸恒河沙，宁为多不?」 须菩提言：「甚多，世尊!但诸恒河尚多无数，何况其沙!」 「须菩提!我今实言告汝...
世间上最可怕的是什么?有人说是鬼，也有人说人比鬼可怕。因为鬼可以避而远之，而人有时在暗中算计别人，陷人于不义，可说防不胜防。 那么世间上到底有没有鬼呢?在佛教里，并不...
各位读者，大家吉祥! 做人不能太过刻板、执着，不可以不知圆融、变通，否则在做人处事上会增加很多的困难、障碍，所以生活里要有智慧、巧妙。兹举‘生活七巧’如下： 一、说话...
时间：公元一九八三年十一月三日 地点：台北父纪念馆 听众：法师、居士 各位法师、各位护法信徒 今天我要和各位讲的题目是：人死亡之后的生命怎么样? 这个题目不容易加以说明，...
三、从死后的处理说到死亡的观念 生死事大，世界各地因为宗教信仰和风俗习惯的不同，对于死后的葬仪也各自相异。在尸身的处理上，有土葬、火葬、海葬、天葬、立葬……等不同的...
一、不做焦芽败种：出家人如果不发心普度众生、广利人天，就如同焦败的种子。不做佛教的焦芽败种，激励我一定要做个有用的人，对佛门要发扬光大，对社会要有所贡献。才能非上...
四、从奇怪的死亡说到美好的死亡 各位听到这里，大概会觉得奇怪，死亡也能算是一件美好的事吗?其实仔细想想，如果对生命有了正确的认识，对佛法有了真实的了解，能勘破死亡的...
王先生的修养很好，不管王太太怎么唠叨，他从不生气，顶多回一句：“老伴，有得完没有?该休息了吧?”可是王太太的声音却会愈来愈大。 有好一阵子，再也没有听到王太太的唠叨声...
向阿弥陀佛祈愿文 摘自：《佛光祈愿文》 作者：释星云 慈悲伟大的佛陀! 我每天来到您的座前， 以极为恭敬虔诚的心情， 称念您的圣号， 礼拜您的金容， 您的白毫光明照亮整个宇宙...
李：请问大师，您吃素几年了? 大师：我自己从出生下来到现在都是素食者。我从小生长在乱世里，家乡经济非常落后，在粮食极为短缺的当时，我吃过麦渣餬粥，我以地瓜当饭，每天...
我曾经问在我这里工作的青年人：佛光山给你们的薪水很低，以你们的学识可以轻易找到更好的工作，为什么你们不去呢?青年人微笑着说：“在这里，我做的是我愿意做的事，实现的是...
金刚般若波罗蜜经(白话) 法会因由分第一 这部经是我阿难亲自听到佛陀这样说的： 那时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园中，有一千二百五十位大比丘众随侍左右。 有一天，已到了...
一相无相分第九 「须菩提!你认为须陀洹会生起这样的心念?『我已证得须陀洹果!』」 须菩提回答：「不会的，佛陀!为什么呢?须陀洹的意思是入圣流，而事实上是无所入的，不执着色、...
持经功德分第十五 「须菩提!如果有善男子、善女人，在早晨时，以等于恒河沙等身布施;中午时，又以恒河沙等身布施;夜晚时，也以恒河沙等身命布施。如此一天三次布施，经过了百千...
无法可得分第二十二 须菩提心有所悟，向佛陀说：「佛陀!您得无上正等正觉，是真无所得!」 佛陀印可说：「是的，须菩提!不仅是无上正等正觉，乃至纤毫之法，我都无所得。得者，...
诸有为法如幻化，亦如聚沫非坚牢，如空注雨起浮泡，自性虚假无主宰。──《父子合集经》 这首偈语的意思是，有为法如幻如化，就好像《金刚经》说的「一切有为法，如梦幻泡影，...
人，往往看到别人，看不到自己。由于自我的观照不够，因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己，常常自我反省，并且待人以宽，律己以严，遇到事情的时候，能够把自己和别人的立场对...
既然有轮回的存在，为什么我们对于前世过往的事却没有一点记忆呢? 经上说：“人生真是苦，孙子娶祖母。”什么使我们忘却过去、愚痴颠倒，甚至将过去世的祖母纳娶为妻子呢? 根据...
一、前言 观世音菩萨的圣号，在中国、日本、韩国，是没有人不知道的。信仰观世音菩萨，也不限于寺院庵堂，不限于皈依三宝的佛徒。无论是都市、乡村、深山、海滨，凡是有人居住...
三、妙法莲华经 普门品既是法华经二十八品中的一品，所以详细名称应该叫做「妙法莲华经观世音菩萨普门品」。 我们在研究普门品以前，不能不先知道妙法莲华经的经题。在佛教的...
四、观世音菩萨普门品 「观音」的这个名词，有种种不同的翻译。罗什译为「观世音」，称为旧译;虽同称旧译，但竺法护译为「光世音」;到了玄奘的时候，又译为「观自在」，称为新...
五、无尽意发问 这部普门品，从头到尾都是说的信仰观世音菩萨，全文分为长行与偈颂的两大段。长行是散文的体裁，偈颂像韵文体的诗歌。因为偈颂是长行的复述，所以，普门品中的...
财富是每一个人都希望的，不过君子取财，取之有道。以佛教里面的发财方法，我提出六点来说明，其中前三点是一般世间所共有的发财方法，后三点是佛教发财的方法。 (一)勤劳 “黄...
文/星云法师 各位读者，大家吉祥! 在人间不能没有生活，说到生活，人人都离不开柴、米、油、盐、酱、醋、茶等民生物需。除了基本的物质生活以外，有的人向往爱情，有的人重视名...
七、冥益 1、七难 【若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。】 这段是说冥益中的七难。七难，即是火难、水难、刀...
密宗主要的修行，就是持咒。咒语又名「陀罗尼」，译成白话叫「真言」或「总持」，即一句咒语包含了一切，也就是总持一切的意义。如同我们念阿弥陀佛，是念「佛」的名字，这句...
人的心中因为有了这欲望的火焰，有时不能如自己的希求，忿怒的火就烧起来。不能如意，这本是娑婆世界的常情，若要熄灭这些心中的火窟，唯有用智慧的水浇泼。 世间是不能如意的...
【若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风，吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，...
我们看到世界上形形色色、日月星辰、树木花草、山河大地，我们都看的清清楚楚，甚至人——老人、小孩、男人、女人，我们也看的清清楚楚。问题很严重的就是看不到自己的心，我...
星云大师 观世音菩萨普门品讲话9 【若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。】 这是第四刀难。 若人面临到伤害或杀害的时候，能称念观音的圣...
【若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害?】 这是七难中的第五难。「三千大千国土」，就是宇宙的意义。一个日...
人与人相处之道，看起来很难，但下列四点意见只要你做到以后，必能受益无穷： 一、你好我坏。 二、你对我错。 三、你大我小。 四、你有我无。 在一般人的观念里，都不喜欢你好...
【设复有人，若有罪，若无罪，杻枷械锁，检繁其身，称念观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。】 这是七难中的第六囚难。 「杻械枷锁」，杻是手镣，械是脚杻，枷是头上套的枷...
《阿含经》表示，每个人一出生时，就有鬼神随侍左右，但其数量不一，如果是善人，其跟随众可能数百个，甚至是上千个。如果是坏人，也有护法神，但可能数百人、千人才有一个护...
【若三千大国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：『诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生...
【若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。】 「嗔」，是狰狞忿怒的样子，「恚」，是心中存在的忿恨;其害之大，前面已说了很多。 佛遗教说：「劫功德贼，无过嗔恚。」 法句经...
【若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。】 这是三毒中的第三愚痴。 愚痴是智慧的反面，能把智慧的光明盖覆了而成无明。经上说愚痴能增长三毒，也是一切凡夫的生死根本，...
【无尽意!观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益，是故众生，常应心念。】 这是以上所讲的三毒结文。释尊再把听众中所发问的代表无尽意的名字呼出来告诉他：观世音饶益一切...
人有抱怨的习惯，却不知道这个习惯会给自己带来许多的麻烦。夫妻相互抱怨，能永久恩爱吗?儿女对父母抱怨，父母会甘心情愿付出爱吗?下属对上司抱怨，上司会欣赏这样的人吗?过去...
4、劝持 【「是故众生，皆当受持观世音菩萨名号。无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养，饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何?是善男子善女人功德多否」?无尽...
八、显益 1、三十三身(圣身) 【无尽意菩萨白佛言：「世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力，其事云何」?】 前面的开头，是起问关于观世音菩萨的名号和因缘...
【佛告无尽意菩萨：「善男子!若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。】 佛回答无尽意菩萨的问话：「娑婆世界上，如果有众生应该要用佛身来济度的话，则...
【应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法。】 「辟支佛」，梵语「毕韧子底迦」，解释为「缘觉」或「触觉」，他不等待他人的辅佐，...
星云大师：观世音菩萨普门品讲话21 2、三十三身(天身、人身) 【应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者，即现自在天身...
【应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法。】 前面讲的「自在天」是欲界最...
【应以小王身得度者，即现小王身而为说法;应以长者身得度者，即现长者身而为说法;应以居士身得度者，即现居士身而为说法;应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得...
【应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。】 「比丘」，是剃发受具足大戒的出家男子。 「比丘」是释尊四众弟子中的僧众，...
【应以长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者，即现妇女身而为说法。】 在佛教中，很多人以为不尊重妇人，像这样说法，实在是错误的!佛教不过指示男人的修行，恐怕有所妨碍...
修行容易遇师难 不遇明师总是闲 自作聪明空费力 盲修瞎练也徒然 --明.憨山德清 “修行容易遇师难，不遇明师总是闲”，修行很容易，要遇到明师指点不容易。古德说“人身难得，佛...
【应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法。】 「童男」「童女」，这是终身不为爱欲所染的男子，与女人，不一定单单指幼童而言。到了四五十岁，男的没有娶妻，女的没有...
在这个世间上，什么东西最宝贵? 有人说：“钱财最宝贵!” 事实却不尽然。何以见得呢? 一个人平常都是“要钱、要钱”，如果有一天，他身怀巨款掉到水里去，他还是会喊：“救命...
星云大师：观世音菩萨普门品讲话27 3、三十三身(八部身，执金刚身) 【应以天龙，夜叉，干阖婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽，人非人等身得度者，即皆现之，而为说法。】...
【应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。】 「执金刚神」，梵语是「跋阇罗波腻」。「跋阇罗」译为「金刚」，「波腻」译为「手」。因为手执金刚杵，所以叫「执金刚神」...
【无尽意!是观世音菩萨，成就如是功德。以种种形，游诸国土，度脱众生。】 前面从现佛身到现执金刚神身，是示现观世音菩萨各各不同的现身，那个叫别答，这段是总答。释尊总答...
4、璎珞供养 【是故汝等应当一心供养观世音菩萨，是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。】 「是故」，是承上起下之词，观世音菩...
【无尽意菩萨白佛言：「世尊!我今当供养观世音菩萨」。即解颈众宝珠璎珞价值百千两金，而以与之，作是言：「仁者!受此法施，珍宝璎珞」。】 无尽意菩萨听到上面所说的观世音菩...
【时观世音菩萨，不肯受之，无尽意复白观世音菩萨言：「仁者!愍我等故，受此璎珞」。】 无尽意菩萨诚心诚意的特以璎珞赠给观世音菩萨，观世音菩萨不肯接受，为什么不肯接受呢...
第一篇三界二十八天 壹·前言 古德说：「无三界可出，无涅槃可入。」又说：「一念觉即超出三界，一念迷即堕入轮回。」 「三界」，是迷妄的有情在生灭变化中流转，依其境界所分...
【尔时佛告观世音菩萨：「当愍此无尽意菩萨，及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等故，受此璎珞」。即时观世音菩萨，愍诸四众，及与天...
自从一九九一年我跌断腿骨以来，承蒙信众厚爱，经常接到电话或来函问候，随著年龄渐增，我的身体状况更是成为彼此见面时关切的话题，也有许多人看我终日忙碌，却仍能从容应付...
【「无尽意!观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界」。】 释尊讲到这里，又叫这普门品发问的无尽意菩萨，告诉他，观世音菩萨，以如上所述的自由自在的不可思议的神力，游...
每个人的一生大多离不开这几个人，自己、父母、配偶、儿女，对于他们，我们的内心或多或少都有些亏欠。 该如何向他们表达忏悔?看星云大师对“忏悔”如是说。 1、向佛祖忏悔，可...
九、普门品偈颂 1、大悲行愿 前面已经说过，普门品分有散文体的长行，和韵文体的偈颂两种体裁。长行解释完毕，以下是解说偈颂。 关于本品的偈颂，姚秦罗什三藏法师最初略而未翻...
世间上的人都希望发财，所谓“向钱看”已成为社会风气。其实，钱财不一定指有形的黄金美钞，或是房屋地产、有价证券等，这些有形有价的钱财之外，另有一种不受人注意的善财，...
【汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。】 「汝」，指无尽意菩萨。无尽意虽听过观世音菩萨以什么因缘而得其名，但为显示观世音菩萨如何...
2、念彼观音力 【我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。】 我们要生起清净的心，首先须要专一其心，驱除一切杂念妄想。若要消除杂念妄想，则必定要口常称念观音的...
【假使兴害意，推落大火坑;念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难;念彼观音力，波浪不能没。】 这是重颂，或将前面已说了的，再重说一下;或把漏了的地方加以补充说明...
【或在须弥峰，为人所推堕;念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，堕落金刚山;念彼观音力，不能损一毛。】 「须弥山」，不一定要看为是真实有的山，这是印度人假想的山，说是其...
学习做人处世;每个人也都知道，人要会处世做人。怎么做人暂且不谈，先就「处世之道」，提供八法给大家参考： 一、亲切：人和人见面，为了表示亲切，微笑、颔首、点头、握手，...
【或值怨贼绕，各执刀加害;念彼观音力，咸即起慈心。或遭王难苦，临刑欲寿终;念彼观音力，刀寻段段坏。或囚禁枷锁，手足被杻械;念彼观音力，释然得解脱。咒咀诸毒药，所欲害身...
虽然宿世恶业形成今世的障碍，但是，只要肯耐心培养当下的善缘，改善过去的恶因，未来必定有无限的希望。 「未成佛道，先结人缘」，心存欢喜、恭敬、祝福，就是结缘; 给人好因...
【或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等;念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖;念彼观音力，疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火燃;念彼观音力，寻声自回去。云雷复掣电，降雹澍大...
人生，真是百病缠身。身体上的病，从医院里所谓的内科、外科、骨科、精神科、心脏科、泌尿科等各科的名称可知，老病死的毛病实在繁多。此外，心理上还有贪瞋疑嫉、愚痴烦恼等...
追求快乐，是一般人生活中最重要的目标。一个人如果拥有财富、健康，乃至儿女成群、子孙满堂，却独缺快乐，生命将失去意义。如要拥有快乐，那就是常常感?满足。 ——星云大师...
星云大师：观世音菩萨普门品讲话42 3、能救世间苦 【众生被困厄，无量苦逼身;观音妙智力，能救世间苦。】 以上是开七难为十二难而来重说。以下是将三毒二求包括起来总说。 以上...
每个人都有生病的时候，身体有病，就要医生给看。我们的心理也会害病，心理的病就是贪婪、嗔恨、愚痴、嫉妒、邪见……等等。心理上有病时，也应该设法加以治疗;身体肮脏时要用...
4、三业赞叹 【具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。】 这是三十三身的总说，已在前面所讲的能救世间苦的是妙...
五十岁，终究是人生的一道分水岭，五十岁之前尝过苦，品过甜，放弃过也奋斗过，到了五十岁之时，不管你是功成名就还是庸庸碌碌，都应该看淡一些了。 年轻时候，你为事业拼搏，...
【真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。】 初四句，是三业赞叹中的意业赞叹，即观音从意业上显示化度众生的殊...
“七”，在中国的数字当中，是一个奇数：七巧、七星、七彩、七律;基督教也有“七天创造宇宙”之说，甚至七天一周，每周日要上教堂做礼拜一次;在佛教里则有禅七、净七，乃至以...
【悲体戒雷震，慈意妙大云，如甘露法雨，灭除烦恼焰。】 这里是赞叹观音说法的情形，虽是口业赞叹，但应以口业配合三业来看。悲体的戒，是指说法者的口业，如向亮的雷震;这位...
【妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。】 前面是举观音的五观，这里再来说五音，由五观的启发而成为五音，所以五观是主观的观念、观想、观察，而五音是客观闻得...
【念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙!】 从以上种种方面叙说观音的功德，恐怕世间上还有生起疑念的人，所以再说「念念勿生疑」，来劝人要信。像前面已经讲过的...
星云大师：观世音菩萨普门品讲话48 【具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。】 观音既是救世的净圣，而现为权化的菩萨，那他具有一切功德，是就不要说了。 「一切...
人人都希望自己的福德因缘深厚，因为有时候增加财富，财富不一定是我们的，增加物质、财产有时反而是个累赘。所以唯有福报是真的，到哪里都享用不完。如何增加福报呢? 一、少...
星云大师手书《心经》 序言 人间大自在 我们经常听人说“人身难得，佛法难闻”，仔细想来，一点也不错;所以我们能够既得人身又闻佛法，其实是非常幸运的。佛经浩瀚似海，我们一...
向阿弥陀佛祈愿文 慈悲伟大的阿弥陀佛！ 我每天来到您的座前， 以极为恭敬虔诚的心情， 称念您的圣号， 礼拜您的金容， 您的白毫光明照亮整个宇宙， 您的法眼有如海水一样清澈。...
般若，不是知识，也不是智慧 【上卷】了解般若与心 《般若心经》的全名是《佛说摩诃般若波罗蜜多心经》。“佛说”，意味着经典都是佛说的，不过现在有一些外道的经典也假借“...
星云大师讲《心经》 第1课丨般若，不是知识，也不是智慧02 3、般若是禅 般若如同禅一样。禅有禅机，禅机在哪里?到处都有，因缘到了，机缘成熟了，就像音乐一开，啊!突然间就开悟...
问 ：人际关系不协调，应该如何改善? 答 ：人生的烦恼有千万种，身体上有老病死的烦恼，心理上有贪瞋痴的烦恼，其中最难处理的根本烦恼就是“我执”。我执就是八万四千烦恼的统...
般若有多少种类?有何用? 一、般若的种类 般若有几种?我认为可从“文字般若”、“观照般若”、“实相般若”三个方面认识。 1、文字般若 什么叫作文字般若?譬如有人要找地方搭捷运...
星云大师讲《心经》 第2课丨般若有多少种类?有何用?02 二、般若的体相用 1、般若的相 般若本来只有一个，何必把它分成文字般若、观照般若、实相般若呢?这是为了分别般若的层次：...
一、波罗蜜多：从此岸渡到彼岸 《心经》的名称叫作“般若波罗蜜多心经”，意味着有了“般若”就能“波罗蜜多”。所以，般若有这么多的用处。 什么叫作“波罗蜜多”?这是古梵语...
佛教在印度或中国，有不少关于钵的故事，能否为我们开示? 有关钵的故事，最脍炙人口的就是金碧峰禅师与玉钵的故事。 金碧峰禅师是一位道行高深的行者，他对世间一切都不贪爱，...
星云大师讲《心经》 第3课丨得度的钥匙——波罗蜜多02 至于精进，就是我们一般所说的“要努力”。有的人一听到人家说要努力、精进，他总是懒洋洋的，提不起精神，觉得精进好辛...
早在数十年前，一般学生都背过“青年守则”，例如：助人为快乐之本、学问为济世之本、和平为处世之本……现在我也试为人生列举守则八条，提供参考： 一、惭愧知耻 人之所以异...
星云大师讲《心经》 第4课丨心经——心的道路01 一、心的种类 读《般若心经》，一定要了解“心”。人有好多种心，如肉团心、缘虑心、精要心、坚实心等等。草木也有心，但是草木...
大家好，我是三生居士，在学佛供灯修行近十年中，发现很多人对佛教有一些错误的认知，因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章，并集结成册，名为《高僧百解》，希望大家多做...
星云大师讲《心经》 第4课丨心经——心的道路02 四、把心安在哪里? 禅宗二祖慧可找到达摩祖师时，达摩祖师问他：“你老是找我做什么?”他说：“我心不安，求祖师替我安心。”初...
第5课丨人最可怜之处就是不自在，一直为别人而活!01 人最可怜之处就是不自在，一直为别人而活! 【下卷】透过故事读《心经》 下卷将《般若心经》经文分段阐述。星云大师通过一个...
为历代宗亲祈愿文 慈悲伟大的佛陀! 我要向您诉说我对 历代宗亲的感恩与与祝福： 因为我们现在能够安居乐业， 都是历代宗亲辛勤努力的结果： 他们为我们留下丰盛的财富， 让我们...
星云大师讲《心经》 第5课丨人最可怜之处就是不自在，一直为别人而活!02 二、说到“观自在菩萨”，我们必须先了解“菩萨” 常有人以为菩萨一定都是神通自在、飞行去来、神通变化...
慈悲伟大的佛陀! 感谢您降诞到人间， 您明白地告诉我们： 「有生苦，必然会有老苦; 有老苦，必然会有病苦。」 老病实在是非常地辛苦。 慈悲伟大的佛陀! 我们的心理上有许多烦恼的...
三、讲到“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时” 好像读书，读到正有趣味的时候，我们会希望“你们不要叫我吃饭”;写文章，写到正要紧的时候，就希望“你们不要叫我做别的事情”...
十、流通 1、持地叹德 偈颂是本经的眼目，今已讲完，再有散文体，可以看作是这普门品的流通分。 【尔时持地菩萨，即从座起，前白佛言：「世尊!若有众生，闻是观世音菩萨品，自...
慈悲伟大的佛陀! 今日欣逢我父亲(母亲)的寿辰， 请您接受弟子为我父母的祈愿。 慈悲伟大的佛陀! 我的父母年长了，他们为了家庭，为了子女， 数十年来的付出，却从未要求回报。...
所谓“五蕴皆空”，五蕴怎么“空”法呢? 一、讲到“照见五蕴皆空”，先解释“五蕴”，再解释“空” “五蕴”是什么? 五蕴就是“我”的代名词。比方我们说张三先生、李四先生，...
慈悲伟大的佛陀! 今天弟子来到您的座前，特别向您报告我们对老师的感谢。 因为有了他们的辛劳教导，我才能够获得学问技能;因为有了他们的指引诱导，我才能够长养知识智能。 我...
第6课丨所谓“五蕴皆空”，五蕴怎么“空”法呢?02 二、所谓“五蕴皆空”，“五蕴”怎么“空”法呢? 佛教里的“空”，并非一般认为的“没有”。有的人说“我没有钱了，四大皆空”...
第6课丨所谓“五蕴皆空”，五蕴怎么“空”法呢?03 三、不二法门 透过般若才能认识空。什么是空?不二法门叫作空。《维摩诘经》里的不二法门很微妙。 维摩居士称病，佛陀派代表去...
慈悲伟大的佛陀! 今日欣逢我父亲(母亲)的寿辰， 请您接受弟子为我父母的祈愿。 我的父母年长了， 他们为了家庭， 为了子女， 数十年来的付出， 却从未要求回报。 今日我要把孝心...
第7课丨什么是空?怎么样才能看到空?01 一、什么是空? 1、世间没有不变的东西 世间有不变的东西吗?人在变，用的东西也在变。我们看这桌子有没有变?“没有变!我们昨天读经，用的是这...
第7课丨什么是空?怎么样才能看到空?02 二、怎么样才能看到空? 1、从相续假上看空 我们现在从另一个角度，从相续假上来看空。世间一切都是相续的，祖父母生父母，父母生我们，我们...
星云大师讲《心经》 第7课丨什么是空?怎么样才能看到空?03 5、从相状假来看空 什么是相状?例如灯的相状就是光明。我们坐着读书，或许嫌灯光不够亮，抄笔记好困难，但是如果有小偷...
星云大师讲《心经》 第7课丨什么是空?怎么样才能看到空?04 空，是“空”中有“有”，“有”中有“空”，我们不要把空与有分开。举一个禅宗的公案，我们就会明白了。 有一位居士...
苦从哪里来?无我怎么能无苦呢?01 一、所谓“照见五蕴皆空”，就能“度一切苦厄”。无我怎么能无苦呢? 《般若心经》告诉我们“五蕴皆空”的妙用。 在这个人间，你能有也好，无也...
第8课丨苦从哪里来?无我怎么能无苦呢?02 二、苦从哪里来 我们要想离开苦，就必须知道苦从哪里来?把苦的来源找出来，我们才可以脱苦。 苦的来源如下： 1、我与物 因为我们对于物质...
星云大师讲《心经》 第8课丨苦从哪里来?无我怎么能无苦呢?03 三、如何除苦 怎么样除苦?科学的发达，能解脱人一部分的痛苦;医学发达，能给人类延年益寿;经济发展，改善大家的生活...
第9课丨空是什么?有是什么?色怎么就“空”了呢?01 一、因缘如花开花谢 “舍利子，色不异空，空不异色;色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。” 不了解佛教的人，一看到学佛的人...
很多接触宗教的人，都希望他所信仰的宗教，能给予他感应。比方：生意失败了，祈祷之后，情况改善了;生活不顺利，礼拜之后，顺利转好了。‘感应’有时会显现，例如看到佛菩萨现...
星云大师讲《心经》 第9课丨空是什么?有是什么?色怎么就“空”了呢?02 二、空和有 空是什么?有是什么?空是水，有是波;空是水性，有是波浪。大海是什么样?大海波涛汹涌，澎湃不已，...
第9课丨空是什么?有是什么?色怎么就“空”了呢?03 三、诸法因缘生，诸法因缘灭 “智慧第一”的舍利弗、“神通第一”的目犍连原先都是婆罗门教的领袖，拥有很多的弟子。有一天，...
一、你一定要看到自己的价值 星云大师说：“我们的生命有无限的价值，我们不要以为自己只有五尺、六尺之躯，能有多少能力?能有多少作为?其实生命里面有无限的价值，即使小小一...
机缘到了，开悟的因缘就成熟了 一、什么是空?什么是有?它们怎么会有关系呢? 举个例子说，空是黄金，有是器。一块黄金，把它做成耳环，戴到耳朵上;做成戒指，戴在手上;做个洋娃娃...
《舍得的艺术》：“娑婆众生，情爱深重，生命中最沉重的纠缠大多来自千尺爱河。古今多少英雄美人，为情爱衣带渐宽、终生无悔！如何经营我们的感情，佛教的不邪淫戒便是恋人天...
星云大师讲《心经》 第10课丨机缘到了，开悟的因缘就成熟了02 二、香严智闲禅师开悟的故事 过去佛教有一位香严智闲禅师，在百丈禅师那里学道;后来百丈禅师年老了，指示他向沩山...
生而为人不能没有“品”，没有“品”，生活就会与现实脱节，就会与良心相违背。一般人的日常生活中，大都只重视所谓的民生必需品、健康补给品，甚至有各种的医疗备用品等等。...
问： 同样是人，为什么有的人天生聪明，家世显赫，富贵到老;有的人则是终其一生努力奋斗，到头来还是潦倒以终?请问大师，人的贫富贵贱、穷通有无，到底是由谁来主宰的呢? 答：...
命运这个话题伴随着人的出生而存在一世，有时候遇到人生的挫折，我们可能在哀怨命运的不公，说自己命不好。但究竟命运是什么呢?是所谓的“迷信”吗?我们做为一个平凡的人能不...
星云大师讲《心经》 第11课丨什么是我们的本来面目?什么是空的真实样子?01 一、无我的状态 “舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。” 再从否定上来解释空。经云：...
星云大师讲《心经》 第11课丨什么是我们的本来面目?什么是空的真实样子?02 二、本来面目 “不生不灭”，我们追求功名富贵，是永远不能满足的;吃药打针、运动健身，身体再怎么好，...
佛法的真谛是寻找自我，只有找到了自我，才算是入了禅门，可是能够做到这点的人其实不多，大多数人，只是懵懂的禅家门外汉。 这些门外汉，常常会忘记自我，从而特别在意别人的...
大师一生行佛，出家八十余年的岁月，感悟到过去佛教界多从消极面诠释佛学，更有些讹传已久的说法。《佛法真义》启发我们另类思考，引领读者从积极乐观中，看见佛陀「示教利喜...
星云大师讲《心经》 第11课丨什么是我们的本来面目?什么是空的真实样子?03 三、无得之法 那么，我们得法要得什么法?得无得的法!我们修行，要修无修的修!说话要说无说的说，得要得...
星云大师讲《心经》 第12课丨如何超越身心的限制?01 如何超越身心的限制? 一、超越身心的限制 “是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法;无眼界，乃至无意识...
星云大师讲《心经》 第12课丨如何超越身心的限制?02 二、真如佛性 为什么我的真如佛性死不了?因为人的佛性是不死的，是永远的。“但离妄缘，即如如佛”，只要你离开虚妄的妄缘，...
星云大师讲《心经》 第12课丨如何超越身心的限制?03 三、无量寿 有一位老先生过八十岁生日，请了良宽上人到家里接受供养，并请他诵经、祈祷、祝福。良宽上人一到，说：“老人家...
星云大师讲《心经》 第12课丨如何超越身心的限制?04 四、六根、六识与六尘 《般若心经》里所说的空相，就是真空里没有眼耳鼻舌身意，没有色声香味触法。 在佛教里，眼耳鼻舌身意...
五、靠不住的世界 “无眼耳鼻舌身意”，没有眼耳鼻舌身意的六根，也没有眼耳鼻舌身意的六识。有人说：“我们明明不是有眼睛吗?这不是耳朵吗?这不是鼻子吗?怎么会说没有呢?”我...
如何过上没有烦恼的人生? 一、没有烦恼的人生 “无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。” 接下来再讲经典里说的无十二因缘、无四圣谛。 “十二因缘”或“四圣谛”是佛...
二、十二因缘 十二因缘，因为无明而行，而生死流转。从无明一直到老死，老死了又再无明，无明又再老死，从过去到现在，从现在到未来，未来又成为过去，永远都是一个环型的状态...
有个村庄里，两户人家比邻而居。东边这一家的主人王善有一天外出办事，返家途中遇到了一位衣衫褴褛的和尚，跛着脚沿路托钵乞食，步履维艰，于是他上前就说：「师父，请您到寒...
星云大师讲《心经》 第13课丨如何过上没有烦恼的人生?03 三、生死流转 我们读《般若心经》，主要是为了要有般若，证悟般若智慧，超越对待、超越有无、超越生死之外，去认识自己...
有位妇女拥有一尊白瓷观音。观音圣像质地细致，塑工精巧，宝相庄严，任何人看了都心生欢喜。有人对这位女士说：「再庄严的观音圣像，如果不到寺院里开光，是不会灵感的。」妇...
四、不要执着于空 “有”不执著了，却执著一个“空”，也很危险。例如有人说：“既然是四大皆空，算了吧，我不要老婆了;反正一切都是空的，我也不要儿子了，管他去!一切都是空...
一、“真空”才得“妙有” “无苦集灭道，无智亦无得。” “苦集灭道”是佛法的纲要，它说明了整个人生的次第，在佛法里叫“四圣谛”(四种真理)：第一是苦，第二是集，第三是灭...
【佛法真义】四无量心 《华严经》说：「常行柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。」 慈、悲、喜、舍就是四无量心，也是我们依止安住的所在。 四无量心的实践，能降伏我们内心的贪、瞋...
星云大师讲《心经》 第14课丨烦恼要去除，菩提也要去除02 二、没有烦恼，也没有般若 我们平常讲修行，有苦集灭道，有十二因缘，但是在绝对的真理、般若里，没有苦集灭道，没有十...
【佛法真义】「体相用」的真义 常有人问：佛有三身「法身、报身、应身」，是什么意义?也有人问：佛教常说「体相用」，这又有什么意义? 在佛教里，用「三」来表示的名相为数很多...
星云大师讲《心经》 第14课丨烦恼要去除，菩提也要去除03 三、唯有“无”才能与真理契合 有一天，眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴在开斗争大会。 先是眼睛提出抗议：“我们所在的这个人...
人在和人相处中，最不安的就是畏惧和恐慌，所以观世音菩萨不但救苦救难，而且布施给人「无畏」。此中的意义，就如有力量的人和有办法的人，对于一些弱小无助者，给予保护说：...
星云大师讲《心经》 第15课丨“有”是挂碍，“无”最快乐01 “有”是挂碍，“无”最快乐 一、“无”最快乐 “以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍。” “无智亦无...
【佛法真义】平等 孙中山先生提倡革命时，曾对世界发出「以平等待我之民族」的宣言。但世间真的能做到平等吗?我们常说「法律之前，人人平等」，但没有钱，能打官司吗?在势利权...
星云大师讲《心经》 第15课丨“有”是挂碍，“无”最快乐02 三、“无”，很伟大 我们在社会上，在家庭里面生活，要如何体会“无”的道理呢?比方说，家里有一些是是非非，人家说...
星云大师：人死后会去哪里?死亡的真相 一、从死亡的一刻说到死亡的状况 我们每个人都没有经历过死亡，不知道面临死亡的那一刹那究竟是什麽情况。根据经典上的描述，死亡的那一...
星云大师讲《心经》 第15课丨“有”是挂碍，“无”最快乐03 四、无心无相，无得无失 无心无相，无心就不执著，你是我的爸爸，你是我的妈妈，你是我的儿子、女儿等等，出了家，我...
星云大师：甘露是什么? 甘露，传说是印度一种不死药，味道甘甜如蜜，所以称为甘露。法味清净，长养众生之身心，譬如甘露之德。《法华经·药草喻品》说：「我为世尊，无能及者，...
星云大师讲《心经》 第16课丨心无罣碍的好处01 心无罣碍的好处 一、心的大自由 “无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。” “依般若波罗蜜多故，心无罣碍”，“无罣碍故...
星云大师传授夫妻和谐的秘诀 有一位同学问，如果夫妇没法再相处，应否分开?还是继续维系一个外表看来幸福完整的家，勉强忍耐痛苦下去。我告诉他：“如果你觉悟的话，就不会有...
人死亡的一刻究竟是什么时间?脑死，但心脏还在跳动，他还没有死;心脏停顿了，但身体仍有温度，也还没有死亡。一条蚯蚓，我们把牠断成两截，牠两头都在跳动;生命是一个，究竟哪...
星云大师讲《心经》 第16课丨心无罣碍的好处02 二、每个人都有的能力 或许有人说：“我还没很深的体验功夫，在这个时刻能怎么做，我也不知道。”我可以说自己的经验。 二十一岁...
星云大师讲《心经》 第16课丨心无罣碍的好处03 三、心无罣碍的好处 心里没有罣碍，有什么好处?有一个老公公，他年轻美貌的女儿生病了，于是找医生看病，却怎么样都治不好。这个...
星云大师讲《心经》 第16课丨心无罣碍的好处04 四、远离颠倒梦想 无有恐怖就“远离颠倒梦想”。众生颠倒什么?明明有真如佛性，他不知道，就说无;明明世间没有功名富贵，他偏要认...
【佛法真义】忏悔 忏悔，是佛教重要的修行法门之一，也是一种反省的功夫。六祖惠能大师说：「忏者，忏其前愆，永不复起;悔者，悔其后过，更不复作，故称忏悔。」意思就是要我...
藉缘生烦恼，藉缘亦生业; 藉缘亦生报，无一不有缘。 ──《缘生论》 「缘」是很奇妙的，佛教常说「缘聚则生，缘灭则散」，世间万有之所以能成为一个世界、一个宇宙，皆是由缘而...
星云大师《八大人觉经》十讲 第一讲八大人觉经的概述01 《佛说八大人觉经》原文 后汉安息国沙门安世高译 为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉： 第一：觉悟世间无常，国土危...
建寺需要经费，我于全球建设道场，创办文教、慈善等佛教事业，庞大的经费究竟从哪里来呢?总有人会生起这样的疑惑。 钱当然是十方来的，我不开银行，也不办工厂，我是「非佛不...
“做人难，人难做，难做人”， 一般人经常这样慨叹。事实上，做人确实很难!把人做好，这是一生的学问，有的人一生学不到做人的千百分之一二，走到哪里都是被人嫌弃，最后带着...
星云大师《八大人觉经》十讲 第一讲八大人觉经的概述02 经题的解释 佛说八大人觉经 教主本师释迦牟尼佛，本为印度迦毗罗卫国的王子，因要了脱生死，救度众生，于十九岁时，毅然...
佛陀十大弟子之一的大迦叶尊者，是一位证悟的阿罗汉，他的性格不欢喜向富人化缘，专门向贫苦百姓乞食。在大迦叶认为，那些大富长者荣华富贵，享用不尽，何必再去向他们化缘，...
第二讲佛教的世间观02 我们把世间的无常观解说清楚了，现在再解说四大的苦空观。 我们常听到一些不了解佛教的人，也会说一句‘四大皆空’的话，不过这四大，不是一般人所误解的...
我们赚得的钱财，把它放在口袋里， 如果口袋有缺口，钱财就漏了;我们积聚的东西，把它放在箱子或篮子里， 如果箱子或篮子有洞，我的东西就漏了。 有的人修福积功德，牺牲奉献，...
以下内容，为星云大师开示： 今晚我就以药师如来的「药」「师」「琉璃」「光」四个意义对大家开示： 一、药：我们知道市面上有药房、药店、药局等，因为众生生理上有些疾病，...
星云大师《八大人觉经》十讲 第二讲佛教的世间观04 讲过了世间的无常观、四大的苦空观、五阴的无我观，最后应该讲到‘心是恶源，形为罪薮’的不净观。 良心!良心!虽然大家高叫著...
世间上什么最好?适用最好! 绫罗绸缎而宽大的衣服，穿在身上不合适，还不如粗布便服来得实用;豪华别墅而空大的庭园，如果没有管家的仆人除草、浇水，偌大的房屋庭园也成为累赘。...
星云大师《八大人觉经》十讲 第三讲多欲为生死的根本02 以慈悲代替贪欲，以智慧融化情感，不让心中生起杂染欲，自然就不会‘多欲为苦’了。 俗话说：‘欲望不多的人，就没有失...
增长罪恶的非法多求，约而言之，有如下几点： 第一是窃取他物，如小偷、强盗、土匪，专以掠夺他人的财物为主。 第二是抵赖债务，如借他人的财物，到期不肯归还，倒账、抵赖、...
朋友有各种类型，有患难生死之交，有酒肉财色之交，有输财解困的通家之交，有友直、友谅、友多闻之交。朋友之间的交情，有时牵涉到人品、道德、理念，不可一概而论。在《佛说...
星云大师《八大人觉经》十讲 第四讲知足为守道的根本03 觉悟的人就不会非法多求，因为觉悟的人永远是知足的。觉悟的菩萨，并不是不要钱，而是觉悟的菩萨善于用钱。钱财保存得再...
星云大师《八大人觉经》十讲 第五讲精进为降魔的根本02 观世音菩萨，‘三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮;千处祈求千处应，苦海常作度人舟。’若没有精进的精神，何能做到?地藏王...
星云大师《八大人觉经》十讲 第五讲精进为降魔的根本03 ‘天长地久有时尽，烦恼绵绵无尽期’，与生俱来的无明烦恼，盘据在我们心中，使我们不能超脱轮回，了脱生死。学佛，最大...
星云大师佛陀的本来面目01 各位法师、各位护法信徒： 今天在座的各位，我想都是佛陀的弟子，我们做人儿女，一定认识自己的父母，身为一个佛弟子，对佛陀能不认识吗?也许你们会...
星云大师佛陀的本来面目02 二、佛陀会悲伤流泪吗? 你们各位有没有想过：佛陀也会伤心流泪吗?实际上，佛陀有伤心的时候，也有流泪的时候。 曾经，有一个外道魔王对佛陀说道： ‘...
星云大师佛陀的本来面目03 三、佛陀有没有欢喜的时候? 这是必然的，佛陀都是生活在欢喜里。佛陀的生活有两种：一种是自受用的生活，一种是他受用的生活。 简单地说，你们每天有...
星云大师佛陀的本来面目05 五、佛陀有感情吗? 你们想：佛陀有感情吗?佛弟子都希望将佛陀神化，说佛陀跟人不一样，感情是很污染的，感情是很烦恼的，佛陀应该没有感情。不是的...
星云大师佛陀的本来面目06 六、佛陀会不会说谎呢? 佛陀会说谎吗?这是很严重的问题，我们怎么敢认为佛陀会说谎呢?五戒里的杀、盗、淫、妄、酒是根本大戒，说谎就是妄语啊!这怎么...
星云大师佛陀的本来面目07 七、佛陀有没有工作呢? 你们各位请想一下：佛陀有做工作吗?有的。何以知道?有一次，佛陀到天臂城这个国家托钵，国王叫善觉大王，是佛陀未出家前的岳父...
八、佛陀有灾难吗? 我们众生在这个世间上多灾多难，不知道佛陀有没有灾难?既然佛陀是示现人间，这个世间法里，没有人会没有灾难降身。譬如：老病死苦，世间上谁能免除老病死呢...
星云大师佛陀的本来面目09 九、佛陀被人毁谤过吗? 佛陀被人毁谤过吗?这是必然有的，如上题佛陀所受灾难已经言及，就是现在也还有。一个伟大的人物，在信他的人面前，他是神，他...
慈悲伟大的佛陀! 祈求您加持我获得人间的财富。因为在经济重于一切的社会，如果我没有金钱财富，将生活得十分艰苦;甚至想发心做一点善事，也需要一些钱财。因为在物质不可缺少...
星云大师：禅修的利益 禅，是人间的一朵花，是人生的一道光明;禅，是智慧，是幽默，是真心，是吾人的本来面目，是人类共有的宝藏。 禅，虽然是古老的遗产，但更是现代人美满生...
一、人为什么有命运? 人一生的境遇，往往由于各种的因素而改变命运。有的人由于一个人而改变命运;有的人为了一块钱而生命改观，有的人由于一件事而走出截然不同的人生，甚至为...
以下内容，为星云大师开示： 修行非口号、形式，而是要将佛法运用到生活里。修行离开了生活，离开了人间，就没有修行可言。 日常中怎么修行呢?以下提出四点： 一、以念佛来制心...
星云大师佛陀的本来面目04 四、佛陀在生活中有没有享受的一面呢? 我们大家都希望生活享受得好一点。就像各位来听讲经，有的希望能有好位置，坐得舒服一点，或者希望装个冷气，...
星云大师：人为什么会有命运?控制命运的力量是什么?02 二、控制命运的力量是什么? 每一人都有不同于别人的人生境遇，有时候看到别人的飞黄腾达，想想自己的不如意，就慨叹起：“...
《佛说八大人觉经》原文 后汉安息国沙门安世高译 为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉： 第一：觉悟世间无常，国土危脆;四大苦空，五阴无我;生灭变异，虚伪无主;心是恶源，...
星云大师《八大人觉经》十讲 第一讲八大人觉经的概述02 我很欢喜把这一本佛教入世应用的圣经——《佛说八大人觉经》，介绍给诸位大众。 在讲说本经之前，我先对本经做一个概述...
星云大师《八大人觉经》十讲 第一讲八大人觉经的概述03 经题的解释 佛说八大人觉经 教主本师释迦牟尼佛，本为印度迦毗罗卫国的王子，因要了脱生死，救度众生，于十九岁时，毅然...
星云大师《八大人觉经》十讲 第二讲佛教的世间观01 第一：觉悟世间无常，国土危脆;四大苦空，五阴无我;生灭变异，虚伪无主;心是恶源，形为罪薮;如是观察，渐离生死。 这是《八大...
慈悲伟大的佛陀! 所谓： 「树欲静而风不止，子欲养而亲不待。」 我的亲人长辈， 有的已经世缘已了，有的依旧安然健在。 只是，我惭愧忏悔： 我对我的亲人缺乏孝养，我对我的长辈...
慈悲伟大的佛陀! 弟子怀着祝福的心向您祈愿， 祈愿即将作母亲的孕妇们， 都能获得佛陀您的加被， 因为，现在-- 她们虽有喜悦，但不安宁; 她们虽有快乐，但有牵挂。 一个即将作母...
慈悲伟大的佛陀! 我虔诚地告诉您： 一个新的生命诞生了! 我儿○○来到了人间， 祈求在您的加被之下， 孩子无灾无难，身心健康; 孩子昼夜吉祥，平安长大; 孩子聪明慧解，学习无碍...
星云大师《八大人觉经》十讲 第二讲 佛教的世间观02 我们把世间的无常观解说清楚了，现在再解说四大的苦空观。 我们常听到一些不了解佛教的人，也会说一句‘四大皆空’的话，不...
慈悲伟大的佛陀! 我们有时候会听到一种无助的声音， 呼喊着：「绝症，为什么会是我?」 那是世间上最无奈的问话! 那是世间上最悲哀的叹息! 佛陀! 当人得知自己罹患绝症的时候， 就...
慈悲伟大的佛陀! 有句话说：「独乐乐不如众乐乐。」 多少鳏寡孤独的人， 已经深切体会这句话的涵意了。 他们之中-- 有的人丧失了生活的依靠， 有的人丧失了生存的意义， 有的人甚...
星云大师《八大人觉经》十讲 第二讲 佛教的世间观03 ‘五阴无我’的这句经文，是佛教的‘无我观’。 五阴是什么?五阴就是‘我’的代名词。五阴即指色、受、想、行、识。我人是由...
慈悲伟大的佛陀！ 我们要告诉您一个好消息： ○○师兄（师姐）的新居落成了！ 感谢建筑师， 设计这座美仑美美奂的新居； 感谢所有工人， 不怕风吹日晒地集体创作； 感谢亲朋好友...
慈悲伟大的佛陀！ 今天弟子带着沈重的心情告诉您： 您所垂爱的众生， 多少人在苦难里生活！ 您所化导的人间， 多少人在绝望中哭泣！ 他们，有的人受着老病死的折磨， 他们，有的...
慈悲伟大的佛陀！ 今天弟子怀着 祝福的心情向您祈愿： 祈求您加被 参加这次○○考试的考生， 让他们都能 金榜题名，顺心满意。 因为他们有成败得失的忧虑， 因为他们有分数高低...
星云大师《八大人觉经》十讲 第二讲 佛教的世间观04 讲过了世间的无常观、四大的苦空观、五阴的无我观，最后应该讲到‘心是恶源，形为罪薮’的不净观。 良心!良心!虽然大家高叫...
星云大师《八大人觉经》十讲 第三讲 多欲为生死的根本01 第二：觉知多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起;少欲无为，身心自在。 《八大人觉经》中的第一觉悟是说佛教的世界观;从第二觉...
人都希望自己样样“第一”，然而你也第一，他也第一，谁来做第二呢?其实，人不一定要在财富、事业、功名上争第一;一个人最要紧的是在自我要求，以及在精神、道德方面，努力发...
每个人在一生当中，总会遇到改变自己人生观的人事物，有的人因受到一句话的影响，而改变人生的方向，也有人是受到一个“字”的启示，而改变人生的抉择。 人生的“一字诀”是什...
以慈悲代替贪欲，以智慧融化情感，不让心中生起杂染欲，自然就不会‘多欲为苦’了。 俗话说：‘欲望不多的人，就没有失望;欲望越大的人，痛苦越多。’又说：‘知足的人，虽卧...
星云大师《八大人觉经》十讲 第四讲 知足为守道的根本01 第三：觉知心无厌足，惟得多求，增长罪恶;菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。 本经第二觉悟说的是多欲为生死的根...
慈悲伟大的佛陀! 今天亡者○○居士世间尘缘已尽， 放弃因缘和合的身体。 请求您，佛陀! 接引他到清净自在的佛国， 让他无诸苦恼， 但受诸乐; 让他花开见佛， 见闻佛乘。 现在-- 他...
慈悲伟大的佛陀! 救苦救难的观世音菩萨! 在此向您们报告， 您的弟子○○现在生病了，他非常渴望您的加持庇佑。 我们知道： 世间的得失皆有前因，人生的苦乐都有所缘。 我们今天...
慈悲伟大的佛陀! 我们今天聚集在您的座下， 为○○居士举行超荐佛事， 我们今天不但为亡者祈愿， 求生佛国净土; 也为生者祝祷， 希望他们节哀顺变。 因为他们彼此之间， 会有许多...
星云大师《八大人觉经》十讲 第四讲 知足为守道的根本02 增长罪恶的非法多求，约而言之，有如下几点： 第一是窃取他物，如小偷、强盗、土匪，专以掠夺他人的财物为主。 第二是抵...
慈悲伟大的佛陀! 我要以兴奋的心情告诉您， ○○善士的房屋今天开工了! 感谢工程师的辛苦设计， 感谢亲友们的支持指教， 感谢一切因缘的成就， 当然，更要感谢佛陀您的庇佑。 在...
慈悲伟大的佛陀! 祈求您垂怜世间的儿童， 祈求您加护世间的孩儿， 因为有不少儿童遭受恶毒的鞭打， 因为有不少儿童遭受暴力的伤害， 他们在羞辱中无能脱困， 他们在无助下度日如...
慈悲伟大的佛陀! 您一定听过死囚在铁窗里， 唏嘘哀悔的歎息; 您一定看过死囚戴着脚镣， 走过灰暗的长廊。 他们的身形像困兽一样， 在牢笼里囚禁觳觫(hu su); 他们的心情像破船一样...
星云大师《八大人觉经》十讲 第四讲 知足为守道的根本03 觉悟的人就不会非法多求，因为觉悟的人永远是知足的。觉悟的菩萨，并不是不要钱，而是觉悟的菩萨善于用钱。钱财保存得...
慈悲伟大的佛陀！ 我以忧喜半参的心情向您报告： 我儿○○ 就要（或已经）入伍当兵了。 身为他的亲人， 我，一则以喜，一则以忧， 喜的是他即将摆脱少年时期， 去接受步入成人的...
慈悲伟大的佛陀！ 我已经是一个有家室的人了！ 我知道我背负重大的责任， 但由于我粗心大意，忙于工作， 常常忘了自己身边最亲近的人。 每当夜阑人静，回想生活琐事， 才感到自...
慈悲伟大的佛陀！ 弟子要诚心诚意地告诉您： 小的时候，我在父母的呵护下逐渐长大； 及至成年，我许配给现在的丈夫， 和他生活在同一个屋檐底下。 请容弟子在此向您倾诉： 身为...
星云大师《八大人觉经》十讲 第五讲 精进为降魔的根本01 第四：觉知懈怠堕落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。 在世间上，无论做什么事，必须要有大雄、大力、大无畏...
慈悲伟大的佛陀! 您可知道 我们现在的社会多么混乱啊! 我们现在的人心多么险恶啊! 我们几乎每天都在恐惧中生活! 我们几乎时时都在苦难里挣扎! 有些儿童只知道顽皮嬉戏， 不知道读...
慈悲伟大的佛陀! 女性的一生以少女的时光最宝贵， 有人形容她们是初开的蓓蕾， 天真无邪; 有人形容她们是未熟的苹果， 青涩稚嫩。 正因为如此， 她们也容易被邪恶所引诱， 她们也...
慈悲伟大的佛陀! 弟子在您的座前， 为天下的受刑人向您祈愿。 在我们的社会上有一个地方， 存在着这么一个阴暗无光的角落， 它带来的煎熬甚于燃烧的火焰， 它带来的挣扎超过汹涌...
‘天长地久有时尽，烦恼绵绵无尽期’，与生俱来的无明烦恼，盘据在我们心中，使我们不能超脱轮回，了脱生死。学佛，最大之事就是破烦恼恶。烦恼，是烦心恼身之谓。烦恼，比怨...
星云大师《八大人觉经》十讲 第六讲01 第五：觉悟愚痴生死。菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。 修学菩萨道、办了生脱死事业的大人，第五应该觉悟...
慈悲伟大的佛陀! 现在站在您面前的这群男女青年， 在他们父母亲人的祝福之下， 即将迈向成年的人生。 从今天起， 他们开始人生的另一个阶段： 从家庭走入大众， 从学校走上社会...
慈悲伟大的佛陀! 今天又是一个新的开始了! 所谓「一日之计在于晨」。 在如此美好的早晨， 回忆往事-- 我虽曾失败， 但从来没有失望; 我虽曾伤心， 但总能安然释怀; 我虽曾受委屈，...
慈悲伟大的佛陀! 是日已过， 今天已经过去了， 我无法停止时间轨道的转动， 但祈求您，佛陀! 让我觉悟无常的真谛; 我无法追逐日升月落的脚步， 但祈求您，佛陀! 让我认清生命的价...
慈悲伟大的佛陀! 今天， 是您弟子的生日， 也是您弟子的母难日。 在此， 我要感谢父母栽培养育的亲恩， 我要感谢师长教诲开导的师恩， 我要感谢国家成就护卫的大恩。 更感恩，感...
星云大师《八大人觉经》十讲 第六讲02 次解说众生思想上的愚痴： 见到自己喜爱的就起贪著，贪爱不舍又生悭吝，因为心中有我贪我爱，故形成自私，就是‘贪欲’。 见所违忤便生恚...
星云大师《八大人觉经》十讲 第六讲03 初学菩萨，要想增长智慧，还是要先从广学多闻做起。广学，就是广为修学戒定慧三学，不要存门户之见，不要恃己排他。今日一般修学佛法的人...
人人都希望自己的福德因缘深厚，因为有时候增加财富，财富不一定是我们的，增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的，到哪里都享用不完。如何增加福报呢? 一、少贪多...
星云大师《八大人觉经》十讲 第七讲 布施为度人的根本01 第六：觉知贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。 在这段经文里，我们要说明佛教对世间贫富的...
星云大师《八大人觉经》十讲 第七讲 布施为度人的根本02 布施给亲人或是所爱的人容易，布施给自己所怨恨的人就难。把东西给我们所欢喜的人，这还是为了满足自己的爱心，把东西...
第八讲 持戒为节欲的根本 第七：觉悟五欲过患。虽为俗人，不染世乐;常念三衣，瓦钵法器;志愿出家，守道清白。梵行高远，慈悲一切。 我们在第二觉悟里曾讲过‘多欲为苦’，说明...
星云大师《八大人觉经》十讲 第八讲 持戒为节欲的根本02 以修道来对治五欲，有两种生活方式，一是在家的弟子，一是出家的弟子。 在家的佛弟子，要不给五欲的洪流冲没，至少要奉...
星云大师《八大人觉经》十讲 第九讲 大乘心为普济的根本01 第八：觉生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切。愿代众生，受无量苦;令诸众生，毕竟大乐。 本经所讲的菩萨应觉悟的...
星云大师《八大人觉经》十讲 第九讲 大乘心为普济的根本02 大乘心里面包括了菩提心、大悲心、方便心。太虚大师说：‘菩提心为因，大悲心为本，方便心为究竟。’一个菩萨行者发...
第十讲 八大人觉经的总结 如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸;复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离...
在禅宗庞大的典籍中，《六祖法宝坛经》被视为是一部无上的宝典，在中国佛学思想上具有承先启后的力量;宋明两代理学家的语录，也深受此《坛经》影响。因此，《坛经》不但在佛教...
星云大师:《六祖坛经》主要讲了什么?02 第五《坐禅品》： 《坐禅品》记述六祖大师为闻法的大众开示修习禅定不是在着心、着静和不动上修行。坐禅的意义是：外于一切善恶境界心念...
星云大师 : 人涅槃之后的境界是怎么样?01 人涅槃之后的境界是怎么样?星云大师讲人涅槃后的境界 涅槃是我们学佛的人千辛万苦所希望求得的，一个美好圆满幸福的境界，是人生理想的...
(二)从涅槃本身的意义来解说 《杂阿含经》中说：“贪欲永尽，嗔恚永尽，愚痴永尽，一切烦恼永尽。”可见涅槃首在破除贪嗔痴，断灭一切烦恼。 《大毗婆娑论》说涅槃的意义是“烦...
星云大师 : 人涅槃之后的境界是怎么样?03 (三)从涅槃的特性来解说 我们知道涅槃是什么之后，再从各种的经典中，选取证悟涅槃的圣者对涅槃的描绘，来说明涅槃的特性。从前人的圣言...
星云大师 : 人涅槃之后的境界是怎么样?04 (四)从涅槃的种类和层次来解说 在佛经里面，涅槃是有层次等级之分的，如同教育有小学、中学、大学等不同的阶段，每个学习阶段的境界也都...
星云大师 : 人涅槃之后的境界是怎么样?05 二、涅槃之后安住在哪里? 大家都知道：我们众生住在世间，住在五欲六尘的烦恼里，住在夜眠八尺的房子里，可是大家知道涅槃之后的菩萨、...
以下内容，为星云大师开示： 随着‘人间佛教’的风起云涌，现在举世的佛教徒增加了。平时经常听到有人统计说中国台湾省的佛教徒有多少，世界的佛教徒有多少，但是总说虽然都是...
星云大师 : 人涅槃之后的境界是怎么样?06 涅槃虽然是远离世俗而安住虚空之中，可是这个澄明空境却并非脱离现实生活而证得，那么这个离俗而又住世的涅槃生活，又是什么样的内容呢...
星云大师 : 人涅槃之后的境界是怎么样?07 三、涅槃的体验与求证 讲到这里，各位一听涅槃之后的生活是这样安然自在、自由逍遥的生活，一定也很希望证得涅槃，了脱生死苦海。我现...
尽管求证涅槃的方法各自不同，但古德先贤证得涅槃的实例却是真实不虚的。大家听到这里，也许会这样想：那些都是道行高深的大德圣贤，我们凡夫俗子怎么能及得上他们呢?如果各位...
《出曜经》里面有一句话讲得很好：“无执第一利，知足第一富，善友第一亲，涅槃第一乐”，就是说明在佛教里面，求证了涅槃的境界是第一安乐的境地。但是，有的人不能体悟涅槃...
星云大师： 大乘起信论解说01 《大乘起信论》一书言简意赅，通过「一心二门」的心性学建构，层层展开染净互薰的流转与还灭运动，法、报、应三身佛说，以及止观修习等大乘教义，...
《佛光菜根谭》说：“戒是安乐的根本，无戒则纷乱必起。”戒不是束缚，而是规则;戒不是拘束，而是纪律。生活中有了规则、纪律，行为上就不会逾矩、脱序，如此才能得到真正的自...
一、五乘共法是人间的佛教 二、五戒十善是人间的佛教 三、四无量心是人间的佛教 四、六度四摄是人间的佛教 五、因缘果报是人间的佛教 六、禅净中道是人间的佛教 佛光山住持心平...
星云大师： 大乘起信论解说02 起信论与天台宗 早期天台大师是不注重《起信论》的，真正开始对《起信论》进行研究，并以天台宗思想来会通《起信论》的，是天台宗的中兴者，唐代...
星云大师：金刚经讲话(节选)01 佛光山 星云法师 法会因由分第一 善现启请分第二 大乘正宗分第三 妙行无住分第四 如理实见分第五 正信希有分第六 无得无说分第七 依法出生分第八 一...
星云大师：金刚经讲话(节选)02 妙行无住分第四 「复次，须菩提!菩萨于法，应无所住，行于布施*，所谓不住色布施，不住声香味触法*布施。 须菩提!菩萨应如是布施，不住于相。何以...
“人生最重要的就是把人把事做好” 自然界的事物都有其生存法则，宇宙物理与人类之间，也有它应循的轨则。 《中庸》云：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。” 人生最重要...
依法出生分第八 「须菩提!于意云何?若人满三千大千世界*七宝*以用布施，是人所得福德，宁为多不?」 须菩提言：「甚多，世尊!何以故?是福德即非福德性，是故如来说福德多。」 「若...
星云大师：金刚经讲话(节选)04 庄严净土分第十 佛告须菩提：「于意云何?如来昔在然灯佛*所，于法有所得不?」 「不也，世尊!如来在然灯佛所，于法实无所得。」 「须菩提!于意云何...
星云大师：金刚经讲话(节选)05 尊重正教分第十二 「复次，须菩提!随说是经，乃至四句偈等，当知此处一切世间*天*人阿修罗*皆应供养*，如佛塔庙*，何况有人尽能受持读诵。须菩提...
星云大师：金刚经讲话(节选)06 离相寂灭分第十四 尔时，须菩提闻说是经，深解义趣*，涕泪悲泣而白佛言：「希有!世尊!佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼*，未曾得闻如是之经。世...
星云大师：金刚经讲话(节选)07 持经功德分第十五 「须菩提!若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分*亦以恒河沙等身布施，如是无量百千...
星云大师：金刚经讲话(节选)08 究竟无我分第十七 尔时，须菩提白佛言：「世尊!善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住?云何降伏其心?」 佛告须菩提：「善男子、善女人发...
星云大师：金刚经讲话(节选)09 一体同观分第十八 「须菩提!于意云何?如来有肉眼*不?」 「如是，世尊!如来有肉眼。」* 「须菩提!于意云何?如来有天眼不?」 「如是，世尊!如来有天眼。...
星云大师：金刚经讲话(节选)10 法界通化分第十九 须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘*，得福多不?」 「如是，世尊!此人以是因缘，得福甚多。」 「须...
星云大师：金刚经讲话(节选)11 无法可得分第二十二 须菩提白佛言：「世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶?」 佛言：「如是如是!须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少...
星云大师：金刚经讲话(节选)12 法身非相分第二十六 「须菩提!于意云何?可以三十二相*观如来不?」 须菩提言!「如是如是!以三十二相观如来。」 佛言：「须菩提!若以三十二相观如来者...
佛教提倡不杀生，不杀生是一种慈悲;不杀生而护生，进而倡导生权平等，这是最合乎现代举世所关心的生态保育，也是最积极的重视环保。 佛教对生命的尊重关怀，从一些偈语可以得...
星云大师：金刚经讲话(节选)13 一合理相分第三十 「须菩提!若善男子善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何?是微尘众，宁为多不?」 「甚多，世尊!何以故?若是微尘众实有者，佛...
佛教对于世间万象，都有深入的观察，了知天有天理，地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理…… 世间上任何一件事物都有其各别的“理”，地理风水当然也有其“原理...
财富，人人祈求!尤其现在全球性的经济萧条，景气低迷，不少工厂倒闭，连带造成员工失业，大家更是希望祈求财神，给予发财的机会。 财神，你认识吗?所谓求人难，求财神更难!如果...
1、出口伤人的时候要沉默; 2、对方无理的时候要容忍; 3、别人受难的时候要体恤; 4、不幸来临的时候要勇气 。 ——出自星云法语《处世态度》...
素食的人可以吃鸡蛋、乳酪、芝士、韭菜、葱、蒜头等五辛吗? 像西藏、泰国等地方，谈不到所谓吃素的问题，只有中国的佛教徒受儒家的影响，或者是受根本佛教慈悲的观念，觉得要...
天有不测风云，人有旦夕福，自然界有很多灾害，人为的疾病，人间要找一个没有灾难的净土是很不容易的。我在世上走过很多国家及地方，我感觉到马来西亚绿油油的，都是善良的人...
问 ：念佛，是佛教里最普遍的修持法门。听说大师年轻时即对念佛法门很有心得，请和我们谈谈，念佛应该如何念?念佛又有什么功德呢? 答 ：在佛教里，念佛法门是一个很大的问题，...
《回诤论》里有一首偈语说得好：「如草根未拔，虽断犹更生，随习爱未除，苦本恒相续」，它提醒我们，一个人的烦恼、习气如果不根本去除，将会留下无穷的后患。就如除草，要连...
「阿赖耶识」是一句印度的语言，中国话的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、未那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有第八阿...
人证悟之后的生活怎么样? 时间：公元一九八三年十一月二日 地点：台北国父纪念馆 对象：法师、护法信徒(弟子依空记) 一.悟是什么? 二.如何开悟? 三.悟后观念 四.悟后生活 各位法师...
二、如何开悟? 古来能证悟的高僧大德很多，开悟的方法更是千奇百样，其中有不少是看到自然界更递兴衰的现象而开悟的。譬如：灵云志勤禅师看到桃花落地而开悟，并且做了一首诗...
(二)勘破生死 能勘破生死，就能悟道，如果执着生死，是无法开悟的。 过去，有一位很美丽的小姐下了决心要参禅，向一位老禅师请教说： ‘禅师啊，我要怎样来参禅悟道呢?’ 禅师看...
三.悟后的观念 开悟之前，世界是一片迷蒙浑沌，开悟之后，又是一番怎样的气象呢？开悟之前，人生是一场贪瞋痴爱，开悟之后，将是一段如何的风光呢？悟后的观念，与未证悟之前...
星云大师 : 人证悟之后的生活怎么样?05 (二)处在矛盾中，却能不矛盾 悟道的禅师们有些言行举止及观念，让人觉得很怪异，譬如禅师们说：“益州的马吃草，牧州的牛发胀。”这话好比...
星云大师 : 人证悟之后的生活怎么样？06 四．悟后的生活 悟前、悟后的生活有什么不同？开悟之后的生活又是什么样的风光？开悟后天地还是天地，日月依旧是日月，人我仍然是人我，...
金钱，要能接受，也要能喜舍，用去的钱财才是自己的，不用，再多的钱财，最后还不知是谁的。 舍得舍得，以“舍”为“得”!如果我们不能了然这其中的因果之关系，就不容易明白...
慈悲伟大的观世音菩萨! 这次从武汉发生的新型肺炎疫情， 许多人受到委屈、苦难和惊吓， 祈求您的慈悲加被， 让我们具备勇气与智慧， 面对疫情，能够处变不惊， 面对疾病，能够冷...
父母跟子女有什么缘?佛说没这四种缘不会是一家! 我们到人间来投胎找这个父母，这都是缘分，你为什么找这一对夫妻做父母?你为什么不找别人?佛在经上给我们解释，父母跟子女有缘...
慈悲伟大的观世音菩萨! 这次从武汉发生的 新型肺炎疫情， 许多人受到委屈、 苦难和惊吓， 祈求您的慈悲加被， 让我们具备勇气与智慧， 面对疫情，能够处变不惊， 面对疾病，能够...
天上天下无如佛 十方世界亦无比 世间所有我尽见 一切无有如佛者 南无娑婆世界～三界导师～四生慈父 人天教主～三类化身～本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛...
人不可以没有信仰!谈到信仰，一般人总以为指的就是宗教信仰。其实，人生的信仰岂但只有宗教而已，人生应该建立的信仰，种类可多著呢!例如，我们对国家应该有信仰，对国家的主...
佛教认可的财富 (一)是身体的健康 健康的身体是我们的财富。梦窗国师说：“知足第一富，无病第一贵，善友第一亲，涅槃第一乐。” 俗语也说：“留得青山在，不怕没柴烧。” 所以...
莲花色是佛世时代神通第一的比丘尼，她有些什么特殊的事迹吗? 莲花色聪明美丽，但是她的遭遇却不幸。最初母亲为她找了一个女婿，可是后来母亲却和女婿有了私情。莲花色女生下...
【为医护人员祈愿文】 星雲大师 慈悲伟大的佛陀! 说来是多么的恐惧! 这个世间上的人 多数都患有病苦， 有的身体上患了 老病死的疾病， 有的心理上患了 贪瞋痴的毛病。 唯有佛陀您...
生、老、病、死是人生的四个过程，人身体有了病痛懂得要找医生治疗，但是只是希求身体上的健康是不够的,还要求思想上、心理上的健康，才能成为一个身心健全的人。怎样才能获得...
一日，明太祖朱元璋微服出巡探访民瘼，到一古庙忽觉口渴，有一农夫适时奉上一杯茶，明太祖感激之馀，赐农夫为县令。当地一名书生闻晓，心里极为不平，便于古庙作一对联：「十...
谈婚外情：用爱再去把爱赢回来 星云大师 人，是由情爱而生的。情爱助长了人生，也困扰了人生。尤其婚外情，造成多少家庭的不幸，甚至多少人因此身败名裂，悔恨终身。 一个家庭...
有佛法就有办法 星云大师 在世间上，物品的管理或事情的管理都比较容易，因为物品既不会表达意见，也不会和我们对立抗争，怎么安排，它就如何发挥功用。事情的处理，也有一定...
人间楷模星云大师 ——光明楼开示 2014.05.11 有没有听到小鸟的声音？小鸟、孔雀啊，我们慧日寺都有，寺院里什么都有，蜜蜂、野蜂、家蜂……因为我们在山这边，山花烂漫啊！蝴蝶、...
《天涯共此时 星云大师》(上)观后感 ——法堂开示 2014.03.22 阿弥陀佛！ 前面看了星云大师他老人家伟大的成就，这些老前辈以前都是这样的，我师父他们也是这样的。现在我们说信息...
《天涯共此时 星云大师》(下)观后感 ——法堂开示 2014.03.22 今天我们看了《星云大师》的下集，他老人家有一句话，叫“有志不在年高，无志空活百岁”。星云大师的一生实践就是这样...
一棵摇钱树 “一棵摇钱树”，这是过去封建时代落伍的社会里，父母想把女儿卖到烟花场中赚钱，或是有意图以女儿去钓得金龟婿来发财的说法。所谓“一棵摇钱树”，这是错误的。...
警惕「六根」的坏习惯 人在世间，总有很多给人评论的地方，尤其关于习惯方面的问题，总是被人议论最多，例如某人有很好的习惯、某人习惯不好等等。谈到习惯，所谓“江山易改，...
人与人之间的道路有哪些 人生为了到达目的地，必须起程上路。路，是通往目标的途径，有路，人生才能走得通，才能走出去。如果人际的路没有通，做人做事都会困难重重，所以人生...
六种女性的不同性格特点 人有男女之别，男女之间除了身体上的构造不同，心理、性格上也有很多的差异。其实不只男女有差异，同为女性也有不同的注意点，试述如下： 一、爱美是...
读书有「五到」 人生要不断地学习，不断地阅读，不断地增加自我的能量，才能活得充实。一般说，读书有“五到”，试举如下： 第一、眼到：眼睛要看，不论文、史、哲，乃至天文...
人生的八怕 人在世间生活，有的人春风得意，无忧无虑地享受人生；但也有不少人时刻心怀忧惧，寝食不安。人生到底有何所惧？略述如下： 一、英雄怕病魔：一个英雄好汉，平时威...
出门六要 每个人每天几乎都要出门。出门就要融入到大众里，所以应该要注意自己的礼仪。以下举出“出门六要”，提供参考： 一、仪容庄重：出门之人，一定要带着愉快的心情，要...
六根的饮食 大自然里，树木花草要浇水，稻谷米麦要施肥，牛羊驴马要吃草，东西物品要上漆。可以说，世间万物都需要吃东西来滋养，尤其人的“六根”，眼、耳、鼻、舌、身、心，...
做人的七品 生而为人不能没有“品”，没有“品”，生活就会与现实脱节，就会与良心相违背。一般人的日常生活中，大都只重视所谓的民生必需品、健康补给品，甚至有各种的医疗备...
念佛是一生的事业 编者按： 2011年5月25日，台湾佛光山星云长老莅临庐山东林寺，对净土宗祖庭进行了参访和指导，并在大雄宝殿为四众弟子做了一次短暂而生动的开示，现根据星云长...
问：请问大师，女性应该从事什么职业比较恰当？ 星云大师答：女人适合做什么工作，你们应该比我更清楚、更明白才对，怎么反过来问我呢？(现场学员大笑) 其实女人能做的事很多，...
抱怨的危害 人有抱怨的习惯，却不知道这个习惯会给自己带来许多的麻烦。夫妻相互抱怨，能永久恩爱吗？儿女对父母抱怨，父母会甘心情愿付出爱吗？下属对上司抱怨，上司会欣赏这...
数字是个魔术 星云法师 数字会说话，数字是个魔术！现在已经到了数码的时代，从国民所得的统计数字，可以知道一个国家的经济、国力、有无前途、有无未来性；甚至官员的政经表...
人间处处充满鬼 星云大师 其实，鬼的存在和我们的人生有很密切的关系，因为鬼不一定在地狱，鬼就在我们的左右，鬼不必到鬼的世界里寻找，在我们的人间到处充满着鬼。 什么是人...
宁舍身命也不能做的四事 宁舍身命，不谤正法；宁舍身命，不谤圣贤。宁舍身命，不近恶友；宁舍身命，不犯净戒。 ──《大宝积经》 在这个世间上，什么东西最宝贵？有人说：‘钱...
学佛应该重视的是道德、慈悲，不要贪图神通 星云法师 现在社会上有一些人有一种侥幸的心理，总希望有意外的收获，甚至妄想有神通，可以知道过去、现在、未来，能够眼看、耳听...
因为不认识自己的心，才觉得人生茫然 星云大师 世间万物万事没有绝对的好坏、善恶、甘苦、冷热，所谓“万法唯心造”，差别对错都是自我分别所呈现的。同样，面对外境应有自己...
问:佛陀会不会骂人？ 答：据佛经记载，佛陀是经常教训人的，佛陀教训人的时侯，语气很重，但很文雅。 如《阿含经》记载，佛陀教训人“非人”，“非人”的白话解释就是“你不像...
不必急着要生活给予你所有的答案 星云法师 一个旅行者，在一条大河旁看到了一个婆婆，正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他，用尽浑身的气力，帮婆婆渡过了河，结果，过河之后...
人开悟后是什么样子 星云法师 “真人不露相，露相非真人”。开悟的人看上去和普通人一样，依然有喜怒哀乐、七情六欲，就像大海一样，表面上汹涌澎湃，变化万端，但里面却是浑...
自己教育自己 星云大师 吾人生而为可贵的人，不要永远做人的儿女，不要永远做学生，让父母、老师来教育我们，最好自己做老师，自己教育自己。自己的缺陷、无知，需要教育的地...
大如虚空，小如极微 星云大师 细菌，看似一小簇，里面可能就有万千的细菌；蚂蚁，一个小洞，也可能藏有万千的蚂蚁。凡是小的动物，都是集体群居；凡是大的动物，都会分散、独...
厚道者路宽 星云大师 《佛光菜根谭》说：“得理而能饶人，是谓厚道，厚道则路宽；无理而又损人，是谓霸道，霸道则路窄。” 人要有容人的雅量；心量有多大，成就便有多大。战国...
世间上什么最强 有人问：世间上什么最强？ 一、钢铁最强，但是烈火可以熔化它。 二、猛火最强，但是遇水可以熄灭它。 三、洪水最强，但是太阳可以蒸发它。 四、太阳最强，但是...
我们每天都在想什么 星云大师 一个人身体上最宝贵的，就是大脑。大脑会为我们每天思想，无论什么智慧、看法，都是从大脑的思想流露出来的。想天堂、想地狱，想成圣贤、想当小...
预留余地，才有回转的空间 星云大师 家中土地很多，留一点余地给未来的子孙建筑；家里的钱财很多，留一点余钱给社会大众使用。 画家画一幅画，他一定要把留白算在其中，才是好...
做一个不后悔的人 星云大师 一个落第的青年，穷途潦倒，后来春风得意，青云直上做了大官，邻居就懊悔，当初怎么没有在他苦难的时候助他一臂之力？一个贫穷之家，儿女甚多，食...
良心是人之根本 星云大师 明朝理学家王阳明先生，有一天率领学生到别处讲学。行经路上，听到两个妇人在吵架，其中一人对着另外一人骂道：“你一点天良都没有，你不讲天理”另...
价值都要用折扣来计算吗 星云大师 “打折扣”是商家买卖的一种促销手法，意思就是照原来的价钱减价成交，就叫“打折扣”。打折扣是彼此欢喜的好事，所谓一个愿卖，一个愿买，...
内心牢狱的煎熬 星云大师 有的人犯法坐牢，狱中的铁窗关闭了他们的行动自由；有的人虽自由地在社会各个阶层中活动，但是内心充满烦恼的束缚、压力的痛苦，犹如住在内心无形的...
星云大师独白：有苦不能说 我就这样忍了一辈子 一九八五年，我从佛光山住持之位退居下来，将寺务交给心平处理。在传法大典那天，记者们目睹满山满谷的人们对我种种恭敬，甚至...
戒住则法住，有戒就有佛法 星云大师 各位新戒，你们受戒，就要以戒为师。一个人，今后在佛教里面，你是何等人物，何等身份，是何等价值，就看你的“受戒”。这个“戒”里面啊...
「熏习」的力量 星云大师 古时农家妇女，在衣橱里放置薰衣草，让衣服充满香味，这就是“熏习”的力量。 “熏习”是一种感染力、一种影响力。《三字经》说“人之初，性本善；性...
欢喜与忧悲 星云大师 人的生活，不是喜就是忧；得则喜，失则忧。然而，得，不一定就是喜；失，不一定就是忧。甚至，喜不一定就是好，忧不一定就是坏，例如：年轻的儿女在外偷...
感情的利弊很多，究竟如何运用 星云大师 有个女生到佛光山找我，神情沮丧。我问她发生了什么事，她哭哭啼啼，很伤心地说：“那个人太坏了……”语未毕，泣不成声。我劝她先不...
一物降一物 星云大师 人有千般苦，心有畏惧，“怕”就是苦。因为心生畏惧，就表示没有办法应付压力、灾难、痛苦等，所以会产生“身苦”和“心苦”。 说到“怕”，不只人有所怕...
万般烦恼的根源 星云大师 唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”，他的弟子法常就是从这句话而契入悟机，彻悟后隐居大梅山。有一天，马祖派侍者去试探法常，对他说：“法常，...
把吃苦当成吃补 人，大多数都喜欢尝甜头，不欢喜吃苦。 其实，人生本味，酸甜苦辣，百味杂陈。有人喜甜，有人爱酸，有人吃苦，有人好辣；一桌佳肴，有酸甜苦辣，能够各食其好...
「四不」原则健全我们的人生 星云大师 我这一生周游世界，云水行脚，到过不少地方，但在今天来到这“第一城”，感到特别荣幸。我虽然还没有仔细参观，就已经感到这第一城的宏...
星云大师2014致护法朋友的一封信 各位护法、朋友们，大家吉祥！ 今年佛光山开山四十八年，我也迈入八十八岁耄耋之龄了。回顾我云水弘法的人生，深刻体会到“走出去，就有希望；...
工作最伟大,服务最神圣 星云大师 英国格拉斯哥市的一家书店门口总放着一箱旧书，有一个靠奖学金生活的穷学生在箱内看到一本学校指定要看的书，就每天花些时间读一章。后来他攒...
不怕扬名晚 星云大师 相传战国时代的魏文侯，曾问名医扁鹊说：“你们兄弟三人都是名医，哪一位的医术最好呢？”扁鹊说：“大哥最好，二哥次之，我又次之。”魏文侯说：“为何...
有佛法，就有办法 星云法师 在我这一生中，俗家父母生养我的色身，固然劬劬劳苦，但十二岁出家以后，佛教却给予我教育，长养我的法身慧命，让我受用不尽，更是功德巍巍。我在...
环球人物专访星云大师：先把我们的心治好 《环球人物》 (文：刘爱成 刘畅) “师父，您的眼睛真的看不见吗？为什么和您说话，总是看到您在直视着我们？” “我能看到你们的心。”...
将此身心奉尘刹 ——看《天涯共此时——星云大师》开示 2014.01.08 我在2006年世界佛教论坛上，看到过星云大师他老人家；在国外的法会当中，我们也曾并肩走在一起过。我去台湾多少...
修生活禅，开生活悟，得生活福 星云大师 有人说，二十一世纪是佛教的世纪，更是禅学的世纪。禅，并不是禅宗所独有，也不是佛教的专利品；禅，是我们每一个人的心，是人类共有...
积极护生是幸福配方 星云大师 根据佛教《六度集经》记载，佛陀在过去世为鹿王时，曾代替母鹿舍身，感动国王制定动物保护区，禁止猎杀。佛世时阿育王更广植树林，庇荫众生，设...
星云大师的生死禅观 妙功 提要 佛教主张「人从死来，死从生来」，人有生老病死，世界有成住坏空，心有生住异灭，生死如时钟，循环不已。星云大师历经战争洗礼，多次生死边缘冶...
禅门语录序－星云大师 尽大地是法 何谓禅？禅的梵语为「禅那」，意思是寂静审虑，是一种藉由心灵的寂静、思惟，而让心灵维持在定慧等持的状态。由于透过「禅」能开启般若智慧...
五乘佛法的思想 星云法师 儒家讲究“修身、齐家、治国、平天下”，这是“人道”的完成；而佛教其实也是“以人为本”的宗教，佛教有“五乘佛法”，所谓“五乘”，是指“人乘”...
佛教与和平 佛教告诉我们，要根治世界的乱源，须从人们的心灵净化做起，从众生心中去实现人心的和平，从实践佛教的无我、慈悲、尊重、和平的教义，才能完成世界的真正和平。...
佛教与心理学 星云法师 心理学是一门以研究人类精神生活为对象的学科，其源头包括医学、哲学、科学、宗教学、教育学、社会学等等，后来也被应用于各种学科、事业之中。今日社...
侠情正气，沛乎苍冥——记述几段与星云大师的深厚法缘 释昭慧 个人自学佛开始，就蒙星云大师覆护义助之厚恩，以迄于今。 90.03.28 星云大师与昭慧法师合摄于林口体育场，是日大师...
星云对临济禅的诠释 麻天祥(武汉大学哲学学院中哲史室主任) 提要：纵观中国佛教的历史，显而易见，星云是在世界范围内实践并推动人间佛教的工程师。他说：“人间佛教就是佛说的...
应机施教与时代精神 ——星云大师率团回大陆弘法探亲感言 □ 净慧 台湾佛光山创始人星云大师，为探望八十八岁高龄的母亲和弘扬佛法，于一九八九年三月二十七日至四月二十四日，...
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