欢迎来到布施学佛网，这是一个能找到心灵归属的网站!
>
最新达真堪布的文章
念佛念心，修行修心!如何念心?时时刻刻观察自己的心态，调整自己的心态。最初肯定做不到，很正常，凡事都要有过程。如果能做到一天观察一次，调整一次也行，慢慢增加到一小时...
达真堪布仁波切宣讲于2017年7月22日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 给大家念《开显解脱道》传承之前，先跟大...
佛法里讲愿行，有愿必须有行，有行必须有愿。如果没有愿，就如同没有方向和目标一样。所谓的愿行，就是发愿以后要去做。若没有行动，不去踏踏实实地做，叫发空愿。 一说发愿，...
我们的寿命就像一桶水，有些人桶里的水是满的，有些人只剩半桶水，有些人桶里只剩下一点点水——因为桶是漏的，里面的水一直不停地向外流——我们的寿命也是这样，每时每刻都...
达真堪布宣讲于2017年9月24日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 修三无失坏 学佛修行的过程中，第一、不能失去对...
世间法无法从根上祛除烦恼。若想从根上祛除烦恼，就要修无我和空性的见解。无我空性的智慧，与无明是互绝相违的。在我们的相续中，此二者不可能同时存在。具有这种智慧、定解...
我们每个人的一生中都会有很多亲朋好友，通过各种方式利益我们，但是最可靠的亲友不是某个人，而是“布施”。如果行持布施，能给自己带来实实在在的利益。 普通的亲友，即使关...
弟子问：顶礼上师。我有个问题请上师慈悲开示。我们现在已经学到了寿命无常，有一点不是很明白，上师说，无常时时刻刻在我们身边，它到来时我们会立刻死去。那应该如何把握呢...
达真堪布仁波切宣讲于2017年8月10日 为修持成佛要发殊胜菩提心 为度化一切父母众生要发誓修持成佛 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行 继续讲解《修心七要》，《修心七要》的主要...
身体对我们内心的影响和触动是非常大的。若身体冷了，我们就会感觉不舒服，心里就不愉快;身体热了，也会感觉不舒服，内心也不愉快。为什么会这样?主要是我们贪着这个身体，把...
“强行我不欲，或挠吾所欲”：嗔恨心强制性地给我们制造不幸，百般地阻挠我们所希求之事。我们不愿意遭受不幸和痛苦，但是嗔恨心强制性地让我们遭遇不幸、感受痛苦;我们想获得...
学佛修行也是场战争，与自己的烦恼、习气作战。之前我们是顺从烦恼、顺从习气的，我们听从烦恼、习气的指挥。我们现在要学佛、修行，所以就要造反，就是要跟这些烦恼、习气作...
为了逢遇女人而百般恳求男女媒人，全然不顾及所有罪业或恶名。 这主要是针对男人讲的。男人平时很有自尊心，很小心谨慎地不敢犯罪，也不敢造恶业，自己也不愿意担负恶名，但是...
内地的修行人主要存在两个问题：第一个是不按次第修行;第二个是修行和生活脱节。所以学佛修行不得力。有的人修行好多年，但是越学越糊涂，越修越没有信心，最后灰心退步了。为...
要观想中脉，中脉为道路想，自己的神识为游客想，西方极乐世界为去处想，这叫三想。通过这种方法，我们可以通过中脉把自己的神识送到极乐世界。三想破瓦法不需要更多的时间来...
自信很重要，从世间的角度来讲，自信是成就的根本，而智慧又是自信的根本。只有通过智慧观察以后，才会产生真正的自信，有自信就一定能成就。通过智慧观察之后做了决定，继而...
若有了善神护法的护持，力量不可估量，做任何事情都会轻而易举;反之，做何种事情都很难成功。所以人非常需要善神护法的护持。 其实人人都有护法神。若是做人特别差，行为特别...
前世是怎么存在的?今生的第一个刹那心从哪里来?佛教的观点是一般情况下，一切事物都是从他自己同类的法中产生。尤其第一个刹那心这个心识，也只能依靠他自己同类的心识产生。...
学佛不是要学神通，也不是要学神变。学神通神变者是神，不是佛，佛和神是要分开的。佛是智慧、觉悟的意思。佛有神通，但是这不是神道的那个神通，而是超越的，根本不是我们见...
达真堪布仁波切宣讲于2017年9月12日 为修持成佛要发殊胜菩提心 为度化一切父母众生要发誓修持成佛 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行 今天继续讲解《修心七要》。 遇违缘修一 学佛...
诸佛唯一的愿望、唯一的事业是什么?就是能利益这些众生。 在世间，现世的父母是我们最近的亲人、最有恩德的人，哪有比他们还亲的人?哪有比他们对我们更有恩的人?但是，当我们自...
假如一个人站在极其危险的悬崖上，稍不留意就会掉下去，这样只有死路一条。因此这个人会极其小心谨慎，丝毫不敢松懈。我们在做人、修法等方面也要这样，时时刻刻以正知正念守...
我们都认为一切法是实实在在存在的，而不知道这一切都是假相，一经观察都不存在。其实好坏、美丑、快乐与痛苦都是相对法，但我们却当真了。若你知道是相对的，那么快乐和痛苦...
一个人的福报好比银行的存款，如果只取不存，就会有透支的时候。如果不培福报，只知道享乐，当福报享尽，灾难必然会接踵而来，命终还会堕入恶道。 明朝最后一个皇帝叫崇祯皇帝...
晚上就寝时，不要躺下就睡，应当先观察自己在一天中，有没有做过违背菩提心的事情，如果有就要忏悔。忏悔最重要的是下决心：“虽然今天我多次违背了菩提心的学处，做了诸多恶...
在小乘里所讲的一些忏悔方法，无法能够清净犯菩萨戒或密乘戒的罪业。在密宗最高的层次里也有忏悔方法。我们每天都有晚课，晚课的内容就是金刚萨垛除障法。我们通过金刚萨垛修...
为了祛病而要治疗，通过治疗可以摆脱病苦。同样，这些烦恼、习气是一切疾病及痛苦的根，也是轮回的根，是自己最大的障碍，也可以说是自己的敌人。我们为了解脱，就要降伏和断...
刹土清净与否，取决于你的心态和福报。若是你的福报不够，肯定不存在极乐世界;若是你的心不清净，也不存在极乐世界。 西方极乐世界远在天边，近在眼前。佛经里描述的都是在四...
我们希望获得称赞、名誉等世间的荣耀，但这些会毁坏我们的功德，令我们将来堕入地狱。现在若是有人来对此进行制止，制造障碍，这就是佛陀的加被。这些仇人、敌人都是佛的化身...
为什么说佛教快要隐没了呢?因为快到像法时期了。现在就已经有预兆了：无论是汉地还是藏地，道场建得都特别大，寺院修得都特别壮观，但是道场里没有真正的道，寺院里没有正法，...
有的学佛人一开口就讲大空性、大光明，这是不太如法的。应该先观察了解对方的根基，若是知道对大乘佛法有信心，也听过无常、无我之理，给这样的人讲大空性、大光明的真理，就...
问：今年发愿放生，但因担心无常，所以师兄们都想早些完成发愿数目，所以放生数量比较多，因此会提前预订物命，这如法吗? 答：具体情况不太了解，所以不好判定。但我之前给大...
龙树菩萨在《亲友书》中宣讲：只要能行动的，无论是人还是其它动物，不能行动的诸如山、河、房屋等事物，都依靠大地而生存。如果没有大地，这些事物统统不存在。同样，一切善...
所谓的“义气”在世间人看来是一种美德，但是对大乘行者来说却是要断除的。并非学佛人不可以讲义气，而是要摈除狭隘的义气，不可过于执着，更不能以利他之名行利自之实。 比如...
世间人会想：“我有病的时候，希望身边有人照顾。”而修行人则会希望：“这时身边没有人照顾才好。”大家好好观察、观察自己：假设今天你生大病了，自己希望身边有人照顾，还...
达真堪布仁波切宣讲于2017年6月23日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天讲解《修心七要》，《修心七要》是恰...
就是有聚就有散。无论是在单位，在家里，还是在道场，一切相聚都是暂时的，不是永久的，我们不要太执着。在单位，不管是跟领导，还是跟同事在一起都是缘分。我们应该珍惜，和...
达真堪布仁波切宣讲于2017年11月27日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是2017年莲师法会的第七天，在这里给大...
觉受里也有很多与神通相似，但其实什么也不是。当你真正修出寂止、能禅定的时候，就会出现神通。这时不能执着神通，更不能玩神通。 神通是不允许玩的，尤其出家人玩神通是犯戒...
无论修小乘佛法、大乘佛法、还是密法，都要依止具足法相的善知识。那什么是法相?法相即是特征。若要认识一个事物，需要依靠他的特征来认识，佛法里讲的法相就是特征，以特征认...
你皈依后应该在家里好好地表法，让家人先皈依佛门。若是你连家人，连身边的人都度化不了，连这点影响力、说服力都没有，还大言不惭地说要度化天下的父母众生，算了吧! 你一定...
一名学佛修行人，尤其是大乘学佛修行人，内心要坚强，不是求保佑，而是勇敢地保护众生，保护佛的事业，这样才能成为菩萨、佛。不能总像小孩子依靠父母一样，一旦遇到了事情，...
人身比天身还殊胜，人身超越天身。人的福报怎么能超过天人呢?神通也无法超过啊。人身怎么能跟天身比呢，为什么说“人身胜过天身”?人可以修持正法，可以获得成就。在这方面，...
灾难都是由我执我爱引起的，这才是灾难之根。想解决问题就要断除我执我爱。我们遇到一些不如意之事或磨难时，可以直接观无我和空性，如此，一切都能结束，甚至很快就会消失，...
让痛苦降临吧!一切众生的痛苦都由我一人承担!你能这样发心时，在你的世界里，痛苦就会无影无踪。 我们所感受到的一切都是暂时的，在这个世间根本没有永恒的快乐和痛苦。我们可...
我们作为修行人，任何时候都要坚强，再穷也不能放弃修行。即使经常受到别人的欺侮，也不能舍弃佛法;即使患有重大疾病的时候，也不能舍弃佛法;即使魔力再大也不能舍弃修行;即使...
修悲心、具有悲心的人，一想到众生的痛苦，看似很难过，很伤心，但是哭和哭不一样，这是悲心的泪。当恭敬心生起来，对上师三宝充满感恩的时候，也会流泪。泪和泪能一样吗?看似...
发菩提心也是积累资粮最好的方法。我们所积累的资粮有解脱的资粮，有成佛的资粮。我们积累的资粮都是善根和功德，将来得到的果报都是善果。很多学佛人，都没有发菩提心，不知...
爱与不爱都是假的，感情是假的，所以别执着感情。有就有，没有就没有。没有也不勉强，有也是暂时的、假的。 好比你爱自己的家，如果有一天搬了新家以后，那个旧家就不爱了，就...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。前面讲了修行的所依、所缘、所为，今天...
很多人一说解脱，就以为要离开人间，离开社会，离开红尘。不是这样的，主要是没有烦恼，不被业力牵制。我们的身虽然在六道里，但是心不属于六道，这样当下就可以解脱，当下就...
《华严经》中讲：“犹如莲华不著水，亦如日月不住空。”虽然菩萨身处六道轮回中，但是不受轮回的染污，“犹如莲花不著水”。他们虽然在凡夫当中，身边全是凡夫俗子，但是没有...
不仅大乘，在小乘里许多日夜的八关斋戒也可以统一受持。在《佛教广义论》中讲，本来受八关斋戒是一日一夜的界限，但比如神变月时，半个月连续不断地受八关斋戒，在一次的时间...
现在，包括我们在内的很多众生都很羡慕名人、世间的富翁、大财主、大老板。我们没法衡量这些富人的内心。若是他们真正看破、放下了，是个成就者，有这些福报也没有什么;否则，...
一般来说，凡夫有时也做好事，也做善事，但是缺乏智慧。就像现在有些人做善事、做好事，若是没有智慧，即使做的是善事、好事，但是回馈的未必是善的、好的。表面上做的是善事...
仇恨敌人，这是害己害他的. 你嗔恨他，甚至伤害他，这对你有好处吗?若是嗔恨，就是扰乱自己的心。世人也讲，这是拿别人的过错惩罚自己。当你不恨时，你的心就平静了。即使真有...
三根本的最后一个根本，是离开这个世界时，谁也帮不了你，只有自己积累的善根，只有佛法可以跟随你。如果你有正知正见，如果有佛法里讲的功德，这些可以跟你走，其他都不能跟...
任何时候，佛菩萨、上师三宝都是所依，我们靠这些所依，任何时候都坚定自己的信念，不动摇自己的决心，这是成就的根本。无论是成就世间还是出世间，暂时或究竟的利益都要靠这...
出离心是很重要的。首先要断除对世间的贪欲，如果对世间没有丝毫的贪欲，你就安全了。我们经常讲：“先保护自己，然后帮助别人。”这话听起来很简单，但做起来是很难的，也就...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天讲表示基智的九法，即以九个法相来表示三种智慧中的基智。我们要了解基...
问：什么是与众生结恶缘?怎样才能避免? 达真堪布答：善恶完全在心里，不在表面上，不在形式上，一切都看发心、动机。做善业还是造恶业，结善缘还是结恶缘，完全在于自己的起心...
你们受持八关斋戒、修大乘增善净恶法，非人、鬼神就伤害不到你们。 佛经中曾经记载，有一个老太婆，有一天受持了八关斋戒，晚上半夜时分，波斯匿王下命令，让她给一个犯人送饭...
想降伏敌人，就要降伏内在的敌人。内在的敌人就是嗔恨心，它才是伤害我们身体，破坏我们相续的真正敌人。若是你心不动，这些敌人也拿你没办法。虽然他们能骗走你的钱，但骗不...
世人都喜欢物质享受，都愿意享受世间的这些福报，而物质享受、世间的快乐，越享受贪心越增长，越享受越不满足，越不知足。就好像为了解渴喝盐水，却越喝越渴一样。不是说我们...
当我们去学修佛法时，世间的名闻利养自然都会来的。但是有的人对这个道理断章取义：是不是我什么也不用做，不用生活、不用工作、不用努力、不用奋斗，只念念佛、打打坐，就什...
我们很少修法，做善事，即使在修法和做善事时，也没有表里如一，没有死心塌地，没有从内心深处做这些事情。所以是嘴里念佛，心里念魔。 我们现在修法时，心里全是杂念，不断地...
达真堪布 普贤菩萨又跟善财童子讲：“善男子，如前供养无量功德。”如前供养，就是那些物质供养。做物质供养也是功德无量。 “比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百...
以前佛在世的时候，善星比丘是佛的侍者，服侍佛二十五年，但他对佛没有生起信心，最终生起了邪见。 有一天善星比丘对佛陀说：“我们两个差不多，你也没有比我更突出的功德。三...
有情无情一切众生，本来即是寂灭涅槃的本性。不生不灭，就是寂灭涅槃的本性。 还用去寻找“佛”“彼岸”吗?彼岸，就是指净土、圣地。有些学佛人到处寻找佛、活佛，跑到印度找...
我们为什么要发菩提心呢?因为，虽然在相续中产生了出离心，但是如果没有广大、清净的菩提心的摄持，也不能得到佛果，不能得到圆满的福德和智慧，不能享受这些无漏的功德和无漏...
自己虽然没有丝毫的错误，始终没有伤害过对方;但是对方来加害自己，而且还不是一般的加害。不是说一些坏话，而是拿各种兵器来砍断我们的手脚，甚至来砍断我们的头颅。在这样的...
有一种鬼叫“王鬼”，就是人死后，没有得到解脱，堕落鬼道。转生为王鬼以后，他经常回来看亲人。他一回来看，这些人就会遇到一些灾难，会出事。这个亡者当时为什么不得解脱...
晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦，我们现在正在做白梦。晚上睡觉时梦见自己成家了，有孩子了。孩子生病死了，就哭啊、哭啊，把枕头都弄湿了，哭醒了才知道是梦。做梦时把...
这次法会，大家一起在网络道场共修。网络道场是最有代表性的道场，它无边无际，全世界的人只要有信心、有缘分都可以在这里一起共修，非常殊胜!所以大家一定要重视。互联网的力...
我们皈依这么长时间了，有的还说在修中观、修大圆满，但是连无净、无乐、无常、无我这些正见都没有。自己将这一切显现都视为清净，分别这个很好看、很美……你是不是真的见到...
深信自己与上师善知识、佛，都是同一个自性。从佛性的角度来讲都是平等无二的，坚信如果精进学修，也可以成佛，佛性可以显现。佛性显现了就成佛了。这叫胜解信心。 然而有些人...
作为修行人，我们都想行持善法、积累功德。但行善不是谁都能做到的，积德就更不容易了。怎样才能行持善法、积累功德呢?有九种方法。 第一，深信。首先就是要深信。深信是从明...
佛法能给我们带来无穷无尽的利益 我们学佛修行，就可以具有暂时以及究竟的一切安乐。所谓暂时的安乐，就是指人天的福报;所谓究竟的安乐，是指解脱成佛的果位。如果明白了学佛...
若是修禅定，身口意三门要先平静下来，这是基础。现在很多人都想获得禅定，无论是修世间的禅定，还是修出世间的禅定，都要以此为基础。 若是没有什么见解，没有生起智慧，这样...
现在世间的人们，每天起早贪黑，拼命奋斗，为了什么?就是为了生存、健康、平安等这些利益。其实这是错误的。“那我是不是不能拼搏了?”也不是。事情要做，但心态要改变。这样...
暇满的人身珍贵难得，是我们解脱的唯一机会。尽管我们现在已经得到了，但人身是无常的，就像水面上的水泡一样，随时都有失去的可能。所以，我们应该好好地珍惜它、利用它修持...
有的人家庭里出了一些矛盾，就想逃避：“是不是我这段婚姻不合适啊?是不是要换个对象啊?”没有用，你是逃避不了的。无论你怎么选择，结果都差不多。因为都是凡夫么! 两个人在一...
我等众生都一样，活着的时候，觉得根本就不会死似的。今天如是，明天也如是，忙这个，忙那个，做这个，做那个，都无有意义啊! 你根本就没有想过死的问题，但阎罗王很快就会把...
我们都知道自己总有一天会死，但是什么时候死无法确定。我们不会提前做好死亡的准备，因为我们总是认为：今天不会死，明天也不会死，最起码现在不会死。但学佛了，一定要做好...
凡夫总想获得快乐，而不想感受痛苦。我们一直活在患得患失中，内心不可能安宁，不可能获得解脱。我们应该明白，当不执着快乐时，快乐就在当下;不追求快乐时，快乐就在当下。我...
学佛修行不能片面化，无论是思想还是行为，不能偏堕一边。特别是见解很重要，大家都是学佛人，都特别重视禅定。禅定很重要，我们要超越，想真正到达彼岸要靠禅定。 比如，一个...
不是跟一个人说，也不是跟几个人说，而是在大庭广众面前恶意地揭露你的一些缺点、不足、毛病，甚至骂你、批评你，这个时候你不生气也不怨恨，甚至把他当做上师、善知识。 能指...
大乘修行人遇到对境，尤其是遇到一些比较讨厌的、跟自己缘份不太好的人或事情时，要保护好自己的心态。遇到这些对境时，不能生气，不能愤怒。有些人脾气特别暴躁，平时应该多...
遇到有人来骂自己、伤害自己，冤亲债主来找自己麻烦，向自己索债时，应这样想，这都是我宿世的父母，对我恩重如山。佛讲，六道轮回中每个众生都曾经无数次地做过我们的父母，...
我们最好的打算是即身成佛，如果不能实现，临终往生也可以，如果连这个要求都达不到，那来世一定要得到暇满的人身，还要遇到佛法，遇到善知识，继续学习、修行，这样才有超脱...
人生中，生、老、病、死四种痛苦，就如同被猛烈的瀑布冲击一般，任何人都很难遮挡，很难逃脱。 首先是生苦。人不管是在母胎里，还是出生的时候，都要感受很多难忍的痛苦，我们...
现在有些学佛人，为了学佛或帮助他人，不顾家人和孩子，这种做法都是不如法的。修慈悲心、菩提心要从家人开始，再慢慢扩大范围……这样才是扎扎实实、实实在在的修持。由此，...
若是自己做错了，有报应很正常，但是自己一点都没有做错，一点都没有对不起对方，对方却无因无缘、平白无故地来砍断自己的手脚，砍掉自己的头，这个时候依然“悲心将彼罪”，...
很多学佛人的信心并非自明理中产生，而是盲目信仰。佛曾讲：不要因为我是佛陀，是你们的导师，就不观察而接受我之所言，不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的，...
有的人在学佛修行的初期很精进，很有信心，很乐意付出，无论是造佛像，还是供佛，只要风闻是积累功德之事，立刻掏钱。这样做都是有目的的，过了一段时间之后感觉不灵验，就会...
现代社会上提倡“解放心灵”，流行灵修班，有些人哪怕是不学佛的，也喜欢冥想、禅修。有些所谓的学佛人，也是脱离闻思，直接打坐修禅，觉得可以减轻一些烦恼。 其实，佛法讲戒...
能受持八关斋戒的话，将来能得到佛的色身、三十二相和八十种随形好。 (1)戒杀就能得到佛的金刚身的果报; (2)戒盗能得到手足千辐轮相的果报; (3)戒淫能得到六根无漏、清净庄严的果...
断恶行善是对学佛人最基本的要求。怎样行善，怎样断恶?很多学佛人都还不知道具体的修法。修行修心，心要到位。断恶行善也是一种心，不在形式上，不在表面上。 真正的断恶行善...
告诉自己的心意：“心意，你只追求自利，无数劫以来为承办自利付出过何等的艰辛，结果只是饱尝痛苦、增长痛苦而已，没有别的。若是你不去利益他人，还这样自私自利，终将无法...
在工作中，有的人看到单位的同事升职、拿奖金了，自己心里就不高兴：“我比他做的多，我比他优秀，我怎么没升职呢?我怎么没有奖金呢?”你为什么没升职?为什么没拿到奖金?这是你...
如果懂得佛理，有智慧，受戒是不难的，是轻松、自在的。我们真正回到轨道上，那时是轻松、自在的!一点都没有问题。真正回归轨道，要靠禅定和智慧的力量，只靠戒律是无法回到轨...
修行人每听到乞讨的声音，心里就会生起欢喜，比阿罗汉入定时所产生的喜悦还要强烈。而我们听到有人乞讨，会想尽一切办法躲起来，躲不过去，就生讨厌之心。 对于凡夫来说，他人...
我们修行的目标是为了获得佛果，什么是佛果?大断、大证与大心三者。三种功德的综合体，叫佛果。 大断是指彻底断除二障——烦恼障、所知障。烦恼障障碍解脱，所知障障碍成佛。...
现在有些人，连一般的入定、禅定的功夫都没有，他们按自己的理解，要求自己无论是善的念头，还是恶的念头，都不能有、不能想，就在无记的状态中入定。若是功夫深了，也能修出...
一般众生投生的时候，都是在很迷茫的状态中。比如有的众生平时喜欢逛街，投生时在他的境界中会出现美妙的街市、商铺，觉得太好了，就去逛了。有的平时愿意逛花园，可能会出现...
1、问：上师曾说“一切音声是佛的咒语”，都要观为清净圆满。请问佛平时仅说咒语，不说别的话吗?该怎样理解“音声就是咒语”这句话?感恩上师! 上师答：本来就是这样的：一切都...
一定要把握住自己的心，要知道一切都是自心的显现、自心的幻化。我们能在日常的生活工作当中，接待人处理事的时候把握住自己的心就好了。一切殊胜圆满、清净平等都在我们的生...
什么叫佛?从无明沉睡中觉醒、彻底通达了真实智慧的觉悟者。菩萨则是净除了二障，并在精通诸等智慧与功德的遍智以及他利方面具有勇猛的胆识。 “勇猛的胆识”是指菩萨具有度化...
学佛的人里有很多懒惰的人总想走捷径。有些人特别喜欢念阿弥陀佛，因为“阿弥陀佛”只有几个字，容易念，他们并不是因为了解了净土法和阿弥陀佛，也不是真正对净土法和阿弥陀...
达真堪布 随喜的时候，心一定要纯净。随喜不是收费用，不是让你捐款，是让你种福田，给自己做功德。如果没有条件，或者不方便，就不要勉强，可以一分钱也不拿，心里随喜就行。...
若对身体的本来面目丝毫不做修改，让它自然变化，看看它是怎样的情景：长长的乱发，修长的指甲，具有污垢的黄牙齿，汗泥染污的赤裸的非常不净的身躯……它就会变成一种我们想...
1、问：弟子由于照顾刚出生的外孙至今，在这一年多时间里不能经常去照顾父母，也不能按时参加中组的活动，这算放弃众生毁誓言吗? 上师解答：是啊，都这样。曾经有位居士说她要...
人在孩童时期，容易沉迷于游戏，身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游，甚至成瘾了，不学习也不听父母话，连吃饭睡觉都不顾，不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了，有各种...
受戒后，做任何善事的力量都非常大。没有受持戒律而修持善法和在受持戒律的基础上修持善法的功德有天壤之别。 没有受戒者，即使在如三千大千世界那么大的灯座里，倒入四大海般...
很多初学者、初皈依者学佛，祈求的是健康、聪明、平安、升官、发财等世间的福报。比较好一点的，有一点点正知正念的人，求解脱、求佛果。这同样是有所求，是为自己的：“我要...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天也有传承，但是念传承之前先给大家讲几句。 昨天有一位居士问：学修大圆...
我们学佛修行不能盲目，不能盲修瞎练，要有正确的方法。这个问题我反复强调过，因为对于渴望解脱、渴望成佛的人来说非常重要。 如果没有正确的目标和方法，即使表面上再精进也...
汉地的信众对双身佛有很多流言蜚语和诽谤，其实并不是他们说的那样。 汉地的道教有个阴阳鱼太极八卦图，它有三个特征：代表对立、互化、统一。阴阳是对立的，但是这个对立也是...
从大乘佛法的角度讲，众生都是我们宿世的父母，都是有恩于己的人，都应该爱护、帮助。我们不仅是发菩提心的人，还是已经进入密乘的人，众生都是自性清净的佛，都是我们恭敬的...
有些所谓的神学，把神讲得很深奥、神秘，让人去信奉。这个神是否存在，是值得怀疑的。若是存在，他能否救我们，能否给我们快乐，能否帮我们解除痛苦?这也是值得分析的。“命运...
有两种人让诸多天神都畏惧：一种是誓言坚定的人，另一种是能成办大事，具有智慧的人。而坚定誓言的人更重要。坚定誓言、不舍弃誓言非常重要。对坚定誓言的人，不用说人，连天...
若你真正证悟了空性真理，真正具有了智慧，是不会烦恼痛苦的。身份不用变，条件不用变，当下就解脱圆满了。“是不是我要变成国王，变成千万富翁?”不是的。这些与真正的快乐、...
亡人供养的钱财叫亡财，有信仰的人供养的钱财叫信财。 何种人可以享用信财?第一，戒律清净。比丘不可破坏四根本戒，即四种他胜罪;比丘尼则有八条根本戒，即八种他胜罪。若触犯...
无论身处顺境还是逆境都要忍，且不能动心，心要如如不动，保持平静。无论面对快乐或痛苦，利益或伤害，健康或患病，甚至生与死，始终一样，心态不受影响。 如何在一切对境中做...
学佛修行的人，都希望自己能有所进益，提升境界，脱胎换骨。如何才能达到目的?在心里下决心：从今天开始，我要转变心态，转变观念!这叫脱胎换骨。 一切的功德都是他人的，一切...
虽然这个身体过患多，是个不净袋，但若是你会利用，它就会变成如意宝。若是你把自己的身体施舍给众生，用它来承办利益众生的事，你就可以令自己解脱、圆满，获得圆满的果位。...
罪障包括业障、烦恼障、所知障、习气障等障碍。我们有很多不如意的事情，业力现前，身体不健康，家庭不和睦，工作不顺利，这就是业障使然。 烦恼障障碍解脱。若有烦恼，即使有...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天继续讲《现观庄严论》。整个论典分四个部分，今天是甲三、论义。论义即...
在世间，总会有很懊恼、很烦心的事，一个接一个。没放下之前都有事，都会有问题，任何时候都会有。除非放下了，就没有事了，当下就圆满了，一切都圆满了。 我们很渴望能解决目...
从你皈依、学佛那一天起，就应该沐浴在欢喜中，心里不该有压力和烦恼。我们学佛修行不能离开精进波罗蜜，精进就是欢喜，就是高兴地做。我们学佛修行，比如上课、打坐，行持善...
文/达真堪布 明理很重要，如果不懂佛理还学佛修行，就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的?信心是从明理中来的，明理了才能有信心。学佛修行一定要明理，要如理如法，不要盲修瞎炼。...
我们由于贪爱自己的身体，以致于对微乎其微的险处也会生起恐惧。一切的恐惧主要是因为贪执自己的身体，因为我执我爱导致的。所以，具有智慧者，谁不像怨敌一样嗔恨这个身体呢...
善恶大小随心，不随相。心善一切善，心恶一切恶。一切都是你的心，心态、意念转变了，就变成了菩提心。若是心念不转变，都是在搞轮回。现在很多人都特别郁闷：“我对孩子非常...
自他平等，是说自己和父母众生。一切众生都做过我们的父母，那时对我们恩重如山，现在我们要感恩、报恩。感恩、报恩是行快乐的因、幸福的因，圆满福德资粮、智慧资粮的因。你...
1、 问：请问梦见了西方三圣，是不是可以往生极乐世界? 上师解答：那不一定，如果这样，往生也太简单了，很多人都梦见了，那都可以往生西方极乐世界了。其实能不能往生西方极乐...
以前有个出家人，身体不是很好。一天，他有缘遇到了土美仁波切，于是问道：“怎样才能将疾病转为道用?如何解决病苦?”于是佛子土美就给他唱诵了《快乐之歌》。 顶礼上师! 自他...
在世间，为了暂时的利益、世间的安乐，我们可以不顾一切艰难困苦、严寒酷暑，甚至还心甘情愿、理所当然地这样忍受着、承担着，其实这都是不值得的。 有的人为了所谓的爱情，什...
达真堪布 我们要把佛当做究竟的导师,听佛的教导,这样我们才能逃离轮回,才能解除痛苦。鬼神们有神通神变,也有一些世间的福报,但这不是我们所希求的。 佛为什么不让我们学修神通呢...
今天我给大家传授的《观音九尊修法仪轨》，是圆满怀业的一种方法。若能如理如法地修持此仪轨、法门，一定能获得自在，尤其是获得身心的大自在。上师法王如意宝讲过，能自在自...
法王在《胜利道歌》中讲过，“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀”。利益众生，帮助他人是圆满自己的一种方法。我们要积累资粮，得到利益，不能离开众生;想要生起智慧，也不能离...
无论是外器世界还是内情众生，这些境相与显现都抉择为心，都是心的幻化和游舞，都是自己的心。我们都知道有心，但是没有找到这个心。科学家、哲学家也研究心，找这个心，但是...
现在社会上人们生存压力非常大，有的人在遇到一些挫折之后，精神垮了，感受着极大的折磨，内心特别痛苦，甚至走向绝望，这也特别需要我们的帮助。我们懂得一些佛法的道理，可...
《入行论》里讲，修行人听到乞讨的声音，心里产生的喜悦，远远超过了阿罗汉入定时的禅悦。在禅定中得到的喜悦，是世间的任何喜悦都无法相比的。菩萨听到乞讨的声音，内心生起...
如果你能知足少欲，街上的乞丐也是有福报的，也可以快乐;若是没有知足少欲，无论是帝释王，还是世间所有的众生，都不会有快乐的。所以要知足、要少欲。 所谓知足少欲，就是认...
我们学佛修行始终不离禅定的修炼，这是很重要的。大家都知道般若空性很殊胜，对此也很有意乐。但是要真正证悟空性，达到般若的境界，只有两个方法。 第一种方法是不断地积累资...
菩萨做任何事，都是在无比的喜悦当中做的。“菩萨”也分很多层次，但这里就是指已发菩提心的人。对一个真正发菩提心的人来说，他的行住坐卧、言谈举止都不离菩萨道，都不离六...
原本想获得更多的利益，但由于对方法一窍不通——没有智慧，而为了妻子、生计等贩卖自己的身体，实际上并没有从中获利。只是随着业风不由自主而去，今生来世都极为痛苦。 为了...
善根功德回向，愿盲人能复明见色，聋者恒常听到声音，愿他们离开这些痛苦，能够获得健康，能够如愿以偿;孕妇都能像摩耶夫人一样无有阻碍地生下儿女，没有难产，能够顺利，无有...
修行两件事情不能等，一是清净业障，二是广结善缘。我们造下的恶业，身语意的恶业，会形成一种无形的障碍，这就是业障。而如何消业障，放生，义工，诵经，甚至生病也可以当做...
我们做错了事，往往会找很多理由为自己开脱，并且尽可能地把责任推给别人。当遇到一些不如意的事情时，也会找一些原因，认为有人来害自己，或者是冤亲债主上门“讨债”。 为什...
在这里讲的跟我经常给大家讲的一样，出离心不是随随便便就能发出来的，也不是你想发就能发出来的。不管是出离心、菩提心，还是证悟空性的智慧，都是通过正确的方法修出来的。...
具有正法的寺院要兴盛。具有正法的道场，具有正法的寺院，是众生福德的一种显现，这非常的稀有。因为什么?因为那是佛菩萨的加工厂，可以说能打造菩萨、佛陀。你看，一个菩萨，...
现在整个社会都流行禅文化，什么禅茶、行禅等，禅修班遍地开花。殊不知，真正意义上的禅修是有修学次第的，如果没有相似的定解，对空性的道理全然无知，无论是办禅修班，还是...
自己快乐无比，而他人在那儿闷闷不乐;自己处处都高高在上，他人处处都低三下四。无论何时，自己都在搞自己的利益，毫不顾及他众。在这种情况下，为什么不反过来去嫉妒自己呢...
我经常跟大家讲，若是没有出离心的基础，没有出离心的摄持，我们所修的法再高也没有意义，都属于是世间法，不会得到任何成就，只能得到一些人天的安乐与福报，无法能够逃脱轮...
死期不定指死亡的时间不定。好比屠宰场的牛圈里关了难以计数的牦牛，一个一个被屠夫抓走了，杀掉了。我们就如同牛圈里的牦牛一样。身边比我们年龄大的很多人都离开了，比我们...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 昨天我们简单讲了八事，今天学习七十义。前面已经讲过，众生的意乐不同，有...
社会上有些人做梦都想成名、当名星。其实，如果没有看破、放下，名气给自己带来的最终也只会是痛苦。那些明星，虽然他们身价不菲，相貌出众，备受关注，拥有大量的“粉丝”，...
要想普度众生，就得先让自己成佛。因为自己成佛了之后就可以转法轮，转了法轮之后，就有自己的教法。众生在你教法下获得解脱成就，都算是你所度化的。可能有其他佛菩萨来协助...
我们都特别在意自己的感受。我们都尝过快乐的感受，也尝过痛苦的感受，而且想尽一切办法让自己摆脱痛苦，享受快乐。观察一下自己，我们的一切所作所为都是不知不觉地为了自己...
引发力是一种信念，通过这种信念可以引发出很多的善根和功德。比如说，我要解脱或成佛，心里就有了强烈的意念，这就是目标。 只在口头上说解脱很轻松，也很容易，但落实在行动...
犯了邪淫也要感受四种果报。首先是异熟果，因嗔恨心邪淫的下地狱;因贪心邪淫的转生为饿鬼;因愚痴邪淫的投生为傍生。贪嗔痴等烦恼有上、中、下三等，上等堕落地狱，中等转生饿...
做个稳重的人，对境面前不动摇 达真堪布——摘自《入行论》讲记 在闻法或修法的时候，大家要学会稳重。身直则脉直，脉直则心直。也可以说，身若能稳住，心就能稳住。你们现在...
若想：只要承办所有欲妙就不会产生痛苦了。如此堕落下去，那么它的欲望无有止境，无法满足，即便整个大地上的所有财物还不能予以满足，那谁能满足它的所有贪欲呢?本来无有承办...
发菩提心、受菩萨戒是三宝的因。 佛通过发菩提心、受菩萨戒而获得圆满的菩提果，所以佛是从菩提心或菩萨戒里产生的，这是成佛的因。 菩萨只有发菩提心后才可以进入真正的菩提...
“愿脱无暇难，具信慈爱慧”：愿众生都能脱离八无暇的险难处，远离八种无闲暇处，具足信心、慈心与智慧。 信心是根，信心有多大，成就有多大;信心有多大，加持有多大。若是没...
这样的想法是错误的。如果真正求往生西方极乐世界，你自然把一切的事物都看淡了。内心的欲望、杂念自然就会消除，内心的快乐自然就会产生，你自然就快乐了。 往生西方极乐世界...
智慧资粮和福德资粮是要双运的。我们无论是磕头、念经、上课、布施，都不能离开般若智慧的摄持，应以三轮体空的智慧而做。比如我们拿一枝花来做供养，供养的对境——佛菩萨的...
达真堪布 到庙里上高香，拜佛，不能说没有意义，这也是以虔诚心做的。但是世间人求的是物质上的东西，出世间人求的是心灵上的东西。求本身是一种苦，求不得苦是佛讲的人生八大...
凡夫会被世间八法染污，因为他们总是想追求快乐、逃避痛苦，患得患失。去追求快乐，得不到快乐时，就会痛苦;想逃避痛苦，却逃避不了，反而更痛苦;追求赞叹，不愿接受诽谤，于...
修行初期，懒懒散散地学佛重要，还是闭关修行重要?闭关修行重要!相续不稳定的时候，还是远离一些外在的干扰比较好。正如俗语所说：“眼不见，心不烦。”少看少听，少接触，自...
佛有法身佛和色身佛，色身佛是从法身佛当中显现出来的。色身佛分两种：化身佛和报身佛。报身佛是八地以上的菩萨才能看见，化身佛是普通凡夫也能见到的，但是见到的相也都不一...
我们都是修大圆满法的人，当下就是圆满，哪个不圆满?违缘是自己找的，障碍也是自己执着的。怎么去对待，怎么去接受，怎么去运用这些，靠你自己。如果你有智慧、有修行，这些都...
第一，虽对佛法有信心，但未断名利之心，终有变为世间法的危险，故当谨慎。 虽然对佛法有一点信心，但是，如果没有断除对名利的贪着，没有生起出离心，即使修行再精进，也是世...
达真堪布仁波切宣讲于2018年5月23日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是2018年极乐法会的第三天，讲第二个关...
我们平时生活安逸的时候，身体没有什么病，心情也比较好，就很懈怠。其实，这个时候更需要提起寿命无常、死期不定的见解，不要被暂时的福报欺骗。 我遇到过很多这样的人，给他...
一个学佛修行人压服烦恼不难，通过慈心悲心喜舍四无量心等，可以暂时压服一下。现在有些人说，我一心念阿弥陀佛，也不生烦恼。那你念的阿弥陀佛是世俗谛的阿弥陀佛，还是胜义...
我们不能皈依梵天王、自在天等世间的天尊，因为他们不能教给我们解脱的方法，他们自己还在轮回里，痛苦中。皈依是以佛为究竟的导师，以法为究竟的道路，以僧为究竟的道友。这...
我执我爱是一切烦恼、一切痛苦的根。利他心、菩提心是一切利乐的根。你放下了我执我爱，烦恼、痛苦自然就息灭了。我执我爱是一切烦恼、一切痛苦的根，把这个根拔掉了，所谓的...
藏地春天的天气，一会儿雨一会儿晴，就如同有些人的心态一样：一会儿高兴，一会儿不高兴;一会儿愉快，一会儿烦闷。一个发菩提心的大乘修行人，不能这样反复无常，应该稳重。困...
有些人学佛以后压力很大：“哎呀，我造的业太多了。”“我烦恼太重了，习气太重了……”无需担心。如果你能认真学修佛法，并且在相续当中生起了菩提心，哪怕再深重的烦恼，再...
为什么要回向?第一，无论做任何功德，若要究竟圆满，必须要如法地回向，这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事，若要善始善终，也要如法地回向。只有如法地回向，善根和功德才...
我们修行，首先要树立目标，下定决心：今生一定要解脱，一定要成佛;不解脱，不成佛，绝不罢休!好比上九层楼一样，要从第一阶楼梯开始，一层一层地往上爬，最后才能登上九层之...
现在社会上有很多人热心做利他之事，愿意帮助他人。比如做慈善、义工等，表面上看所做的确实是利他之事，但有些目的在于名誉，让自己获得名声;有些像投资一样，为了得到更多的...
这个身体是显而无实的，如梦境般。若是一个具有观察力的智者，无论是对自己的身体，还是对他人的身体，怎么会有贪着呢?谁会去贪着呢? 凡夫都没有观察力。我们不仅贪着自己的身...
嗔恨心也需要去对治!有的人嗔恨心特别重，为什么要嗔恨他?也许你会想：他不尊重我，或伤害了我等，没有别的理由。他不尊重你，或来伤害你，都是自己的问题。之所以伤害你，是...
很多汉地的居士，对密宗的一些见解脱、闻解脱的法都非常有兴趣。一听说 是“见解脱”都去看。藏地确实有些佛像称为见解脱，但没有人一见到就解脱的。还有闻解脱、系解脱、触解...
无论想解脱亦或是成佛，都要具备三个主要的因。我们每个人都有自己的追求，学佛的目的各不相同。佛法里讲三士道，是根据众生的根基意乐而宣讲的。有些人学佛修行的目的是追求...
无著菩萨在鸡足山修持本尊弥勒菩萨，精进修持了十二年，没有获得丝毫验相，于是失望地下山了。下山途中，他看到一只狗，狗的下半身都腐烂了，里面生了很多蛆虫。当时无著菩萨...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。 庚二、(接受令发心清净之教授)可分为二...
文/达真堪布 佛讲的因果、轮回、无常、空性，都是宇宙人生的事实真相。佛希望众生都能了解六道轮回循环往复，懂得三世因果丝毫不爽，明白一切人事物都在一刻不停地变化，所有...
亲朋好友也是假的。今天的亲人，明天就变成仇人了;今天的朋友，明天就变成仇人了。一切无常，所以你要心里有数。没有永恒的亲人，没有永恒的朋友，都好比到超市买东西的人一样...
布施等一切法门都是支分，都是道之支分。“道”是智慧，就是解脱之道，菩提之道，即到达彼岸的方法，成就佛果的方法。之所以称为“道”，这也是以比喻来说明的。“支”是布施...
我们弘法已经十多年了，虽然不能说大部分人在门外，但是大多数都还没有上道。有些人说：三年加行我已经修完了，好像是加行已经OK了，按道理还要巩固，反复地学，反复地思维，...
“往生四因”的第一个是明观福田。要这样忆念：在娑婆世界的西方，那里住有阿弥陀佛及眷属，有观世音菩萨、大势至菩萨和很多大乘比丘们，正在注视着我，我死后立即往生西方极...
慢慢串习以自身相换他身、他身相换自身，就可以像爱护自己一样地爱护他人。 他人感受痛苦的时候，自己也有难以忍受的感觉;他人欢喜，得到一些利益的时候，自己也能生起欢喜心...
假使今天有一个人对你说：“若是你能舍弃上师三宝，就可以当总统、当主席。”若是真能如此，你会不会动摇?也许很多人都不敢肯定，也许很多人都会动摇。为什么?因为不明理，没...
快乐的感受不是实有，它是虚妄的。为什么要为了获得乐受而辛苦劳累呢?完全是徒劳无益的。这样令自己筋疲力尽，何必呢?放下吧!放下就是快乐，放下就有真正的快乐。 痛苦的感受也...
很多学佛人都有这种毛病和问题：对穷人发慈悲心，对富人不发慈悲心;对残疾人发慈悲心，对健康的人不发慈悲心;对自已的亲人和关系好的人发慈悲心，对关系不太好的人和仇人就不...
一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃，是要做取舍的。第一，想远离轮回，先要了知轮回之苦。第二，要了知轮回之根，轮回从何而来。去除了轮回的根，就可以超脱轮回。第三，要...
众生皆是自己成就的助缘。今天，有人赞叹我们，心里就很高兴，觉得这是好人;有人诽谤我们，心里就不高兴，觉得这是坏人。其实对修行人来说这两种人都是如意宝。因为都是殊胜的...
佛教里有六种神通，都是依靠禅定之力产生的。 一、天眼通，能了知远近粗细色法，无论是远的、近的、粗的、细的色法，以及有情生死。诸有情生从何来，死往何处，都能了知。 二...
无论是闻法还是修法，具有欢喜之心和希求之心很重要。如果有欢喜之心，你肯定愿意来闻法，定会在听法的过程中受益良多，并且感觉时间转瞬即逝。如果没有意乐，没有强烈的求法...
现今社会，占用、浪费、挥霍公家和单位财物的现象非常普遍，其实这个罪过特别严重，因为这都是消耗自己的福报。有的人觉得这是别人的、老板的、国家的，就不知道珍惜，殊不知...
修行就是要把心态放平。我们有句法语，心放正了，一切都风平浪静;心态放平了，一切都一帆风顺。特别是在比较艰难、困难、遭受种种磨难，穷困潦倒，一无所有的时候，恒常受人欺...
学佛修行是一个非常漫长的过程，在此期间很多修行人会生起厌倦心、怯懦心，还有很多人可能会半途而废。有些人学佛十多年了，在山上修行也有七八年了，但是遇到了一些事情，就...
从众生的角度来讲，分渐悟和顿悟两种根基。顿悟的人非常少，大多数人都是渐悟的根基。即使对大圆满法生起了信心，也是要修持大圆满前行的。 也许有些人这样想：我肯定不是钝根...
我给大家讲过：“一切都要靠发心。”有发心，一切都会圆满的;好好发心，天上会掉馅饼的。什么叫超越?你想不到的，根本无法相信的出现了，达到这样的境界才是超越。一般情况下...
有些人着急，“我学佛一个月了、一年了，怎么还没有多大进步，还没有任何成就?”心里很着急。我们是要精进修行，但是要慢慢来。尽管没有什么境界，没有什么成就，也不要急，着...
释迦佛胜教，诚信生定解， 闻法受八戒，定成吾眷属。 如是，弥勒佛亲口所言，受持八关斋戒者能在将来成为弥勒佛的眷属，这是最基本的功德和利益。想将来能遇到弥勒佛的教法，...
佛陀证悟了人无我、法无我，觉性已经圆满了，以智慧转了三次法轮，针对众生根基宣讲很多了义不了义的佛法。佛法有教法和证法，教法可以称为法轮，证法更可以称为法轮。 教法是...
一个修行人，要超脱轮回，获得究竟的涅槃，是要做取舍的。想远离轮回，先要了知轮回的根;去除了轮回的根，就可以超脱轮回。要获得究竟涅槃，就要了知涅槃之因。进而修涅槃之因...
4.请问上师，我没有受过菩萨戒，只受了八关斋戒。八关斋戒里没有不许吃肉的戒条，那么我受戒期间可以吃肉吗? 答：八关斋戒里的八条戒，没有说不能吃肉，吃了不会犯根本戒;居士...
现在很多人都是那么认为的：今天念咒了，或者参加法会了，身体上有点舒服了，家里平安了，事业顺利了，就觉得学佛有意义，佛有加持。过几天身体有点不舒服了，或者家里又出事...
劫有明劫和暗劫之分。明劫是有佛出世，有佛法的光明;暗劫是没有佛出世，没有佛法的光明。暗劫和明劫会交替出现。出现好多好多暗劫后，才会出现一个明劫。暗劫多，明劫少。若是...
很多人不考虑来世，只考虑今生。萨迦派《离四贪》里讲：“若贪今生非行者”。“贪今生”的意思是只为今生今世，只为暂时的利益，只做世间的琐事。比如，有的人只为家庭，为儿...
问：在做功德回向时，应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康，孩子考试顺利。请问大恩上师，应该如何回向才能使亲人得到益处呢? 达真堪布答：能够回向给一...
问：普贤云供咒有什么功德?为什么要通过供养仪轨来做供养? 答：我们平时都做供养，上香、供水果等。我们做供养的时候，首要的是要发心清净。靠清净的力量，这样才能跟诸佛菩萨...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。 己一、广讲所得遍智分四 这里主要讲遍...
每个人的身上都有保护自己的护法，我们叫肩神。有的人肩神特别弱，这种人特别容易被附体。若是被附体了，就会有神通，所以有神通并不代表修行的层次高。有些人羡慕这些人，去...
我们寺院下面的村子里，如果有人去世，会第一时间请求我们去做超度。其实，我很不愿意接受这种事，但是也不能不做。对于藏地信众来说，亲人走了，如果我们不去做超度，他们肯...
学佛修行的过程中会遇到各种各样的对境，但是发菩提心的大乘修行人，遇到这些对境时，不能退失道心，更不能对佛法生起邪见。 很多追求世间福报的人，有时候也会学习佛法，但是...
我们随时会离开这个世界，随时都会死亡。所以要分秒必争，跟阎罗王争时间，在阎罗王还没有到来之前让自己解脱成佛，去除对死亡的恐惧和迷茫，这样到临终的时候，阎罗王也无法...
什么叫轮回?很多人都不懂，以为轮回是从这里到那里。这不一定是轮回。因业力的牵引，无法掌握自己的命运，这叫轮回。有业力的束缚，失去了自由，肯定不会有安乐。也许很多世人...
止观主要是寂止和胜观。若是只有寂止没有胜观，不能断除我执，摧毁烦恼;若是只有胜观，没有寂止，也不能摧毁烦恼，断除我执。只有寂止和胜观双运才能断除我执，摧毁烦恼。 寂...
有的人嗔恨心特别重。为什么要嗔恨他人呢?你的理由是“他不尊重我，或伤害了我……”。 我们是学佛修行人，都是相信因果的人!应该明白，一切都不是无缘无故的。有人来伤害你，...
八条戒中破了一条戒，受持余下的戒条能得到相应的功德和利益吗?还有意义吗? 有意义!守戒和破戒各有相应的功德和果报。 曾经有两位长爪梵志都受了八关斋戒，一个戒体没有丝毫的...
现在很多人刚开始就打坐、禅修，这是不正确的。若是没有明心见性，你怎么打坐，怎么禅修啊?你的心要安住，往哪里安啊?根本没有找到归处，怎么安住啊?很多人就是什么都不想的枯...
我们拥有修炼菩提心的机缘与条件，是宿世修来的福报，希望大家珍惜，不要错过。这样的菩提心不是无缘无故产生的，也不会轻易在某一个众生的相续中产生。若修炼菩提心，首先要...
一百遍、一千遍《地藏经》念完了，业障还没有祛除;一万遍、十万遍百字明念完了，业障还是没有消尽。什么原因?反问自己是怎么念的，是用心念的吗?是依四种对治力念的吗?是在空性...
有些人遇到一些对境，左右为难，做也不是，不做也不是，就是因为没有智慧。若是有智慧，知道如何取舍，就不会这样了。 八万四千法门，宣讲的都是放下的方法。能放下肯定好，但...
普通凡夫是有私心、有杂念的。像圣者佛陀是没有私心、没有杂念的，这是心态上、发心上的区别。为什么有私心杂念?关键在于没有破除我执。 有我就有对我的执着，然后就有我爱—...
你越是对身体(自己)百般珍爱、呵护，总是惯着、顺着，它就会变得越来越软弱无力、腐朽不堪。 一切法都是如此，你越承受不了，就越不敢面对。比如，很多人为了身体或者为了自己...
我们总害怕生病了、有事时没有人关心、照顾，希望那时有人来伺候，有人来照顾;一旦有人来伺候，来照顾的时候，自己就很得意。有些人为什么不出家?就怕有病、有事时，身边没有...
做任何功德，都应该有前行发心殊胜。要发什么样的心呢?要发菩提心。如果没有发菩提心，我们所做的一切都无法成为菩提果的因。菩提心分很多种，有胜义菩提心，也有世俗菩提心。...
如何让善神护法成办所托付的事情? 佛、护法是所依境， 通过至诚皈依可以把自己心的力量集中， 这样的话，心就不散乱， 佛力、法力，自性功德力， 三力相结合， 就可以超越一切障...
为了快速地解脱成佛，还要不断地种善根，随时随地种善根，包括进大殿弯一下腰，这叫行礼，也叫种善根;比如一位老人上台阶，我们扶一下，这叫种善根;在家里做顿饭，打扫房间，...
很多人都说：“现在科技发达了，物质丰富了，生活水平都达到小康了，多好啊!”但是我们的内心有真正的快乐和幸福吗?开心快乐越来越少，几乎没有了。因为物质越发达精神越落后...
任何时候都不能自傲，也不能自卑。修行人才有自信，这个自信不是傲慢，不是傲心。凡夫所讲的自信，是一种傲慢，是一种过患。都要有自信，学佛的过程就是认识佛的过程，先对佛...
有的人觉得自己是大乘行者,现在应该去利益众生。这个是没有错的。但是发菩提心和行菩萨道,第一要把握自己,第二要帮助别人。什么是“把握自己”呢?在发利他心、做利益众生事情的...
佛法讲的信心，是在明理中产生的。佛教反对迷信，不能糊涂地相信，不能盲目地追随。所以我们先了解、研究佛法。起初没有信心也是正常的，通过不断学修可以产生信心。除了上上...
凡夫都是如此，对高者——相对自己比较好的、高于自己的人会嫉妒;对平等者——和自己各方面差不多的人会竞争;对下者——比自己差的人会傲慢。一般凡夫都有这些过患。因为都是...
弘法才能利生，因为只有佛法才能解除众生的心理问题，只有佛法才能破除众生的无明烦恼。一切烦恼的根是无明，要破除众生的无明，弘法很重要。想利益众生就要弘法，弘扬正法才...
除夕是团圆的日子。虽然我们的身体正与亲人团圆，但是希望我们的心灵能够与诸佛菩萨团圆，永远光明，永远吉祥! 用餐之前，把珍馐美味供养给上师三宝;用餐之后，把残羹剩饭布施...
佛法里讲了四个堕门(罪门)——犯堕罪的四种原因： 第一，不明白，不了知。 第二，不深信，没有深信。只是明白一点，知道一点，但是没有深信，所以会犯罪业。 第三，也相信、也...
藏汉两地的修行人都特别喜欢接受灌顶。一说灌顶，就好像把佛的功德，上师的成就灌入自己的相续一样。其实，如果你的相续不成熟，灌顶对你利益不大。接受灌顶，相当于受持密乘...
大慈大悲观音菩萨救度众生的心情非常急迫，她用尽了一切办法，最后没有其他的路了，就加持自己的名号，即发愿：忆念三次我之名号者，愿彼于轮回中无有恐怖感。 她把自己的名字...
观音菩萨是诸大菩萨里鼎鼎有名的一位，他与我们娑婆世界的众生特别有缘，到了无人不知无人不晓的程度。这位菩萨救度众生的方式很特别，是寻声救苦。这位菩萨为什么会这么了不...
有的人觉得，“我现在修行怎么样没关系，到临终的时候能往生，能得到接引就行……”其实，那是非常难的。临终时病情会恶化，大部分人都是由病苦进入死苦的。那时不是感冒发烧...
有些人疏于学佛修行，却把一切希望寄托在佛、菩萨身上，甚至寄托在弘法者身上，这种现象在汉藏两地尤其汉地更是普遍。很多寺院香火都特别旺，无论是供佛、供菩萨，还是供护法...
其实，一切法都是没有实质性、没有恒常性的。所以，说这个好或不好、美或不美……有什么用啊?美和丑也是观待的，没有绝对的美，也没有绝对的丑;好和坏也是观待的，没有绝对的...
作为一名学佛人，尤其是心怀菩提心之人，不应该四处寻仙打卦、算命。俗话说，算命不如认命。若真的懂得因果，深信因果，是不会这样做的，也不会犯这种错误。其实，伟大的佛陀...
“若人无所求，彼福无穷尽”：当人无所求的时候，福报无有穷尽，内心有满足感，这才是最大的富有。若是你拥有了整个世界的财富，但内心里没有满足感，你还是个贫穷者，一无所...
有些人真的不明白，一讲戒律，一讲清规，就觉得是佛在控制自己，是寺院在控制自己，其实不是。实际上这是在保护你，这是在救度你，但现在很多人都不愿意接受这些。其实，戒律...
当你把暇满难得，寿命无常的道理真正弄明白、搞清楚之后，才能做到身处一切事，一切处，一切对境当中，身口意不离善法。 我们强调加行，尤其强调四外加行，学佛修行的根本就在...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。 卯二、广说： 一地圣者菩萨的见地、修...
2018年观音九本尊法会问答 提问：请问上师，学佛一定要有老师指导吗?可以不找师父，自己在家看佛教视频和书籍自学吗? 上师答：按佛的教理是不可以这样的，也不可能成功。以前说...
布施波罗蜜多，指要获得圆满菩提佛的果位。必要的情况下，要舍掉自己的身体和生命，舍掉其他的就更不在话下了。一切受用、善根，包括身体，都要舍掉。 舍掉是什么意思?是不是...
自他相换就是秘诀、妙诀。 为什么说是“秘密”呢?对非法器的人要保密，不能讲。因为非法器的人消化不了这个方法，领悟不到这个真理。现在我们中的很多人虽然还没有生起真正的...
精进是一切功德的基础，也是一种心态，对他人的功德，比如对上师、佛的功德，能看得清、看得懂，并对此产生欢喜心，也特别想获得这些功德，这种心态叫精进。 其实，每个事物和...
什么叫出离心?宗喀巴大师讲：不贪恋世间，日日夜夜求解脱。即具备两个条件：一不贪着世间，二日日夜夜求解脱。 也许有些人想：“不贪着世间，我怎么生活，怎么工作啊?”以前也...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是法会的第一天，主要给大家传承莲师修法仪轨。这个仪轨我们平时用得多...
学佛修行的过程中，如果自己稍有成就，或为他人、为众生做了一些事情，就贡高傲慢，觉得自己不同于普通人，很了不起，不能有这种想法。 首先，大部分学佛修行人都是凡夫，都在...
关于证悟空性的见解，分为两种，一是通过比量了知，一是通过现量见到，二者是有区别的。若现量见到了诸法的究竟实相——大空性的妙用，吃饭、行走等，都可以观空性，在大空性...
修行不应当因难而退，如果长久串习，就会变得轻而易举。因为通过如此的串习力，甚至与曾经闻名丧胆的众生朝夕共处，久而久之，一旦失去也会郁郁寡欢、闷闷不乐。 即使有困难，...
作为大乘行者，要宣扬他人的功德，要宏扬他人的声誉，要埋没自己的功德和名声。刚开始的时候，这都是对治贪欲和我执的方法。隐藏自己的功德，自己不要这个声誉，把自己放在最...
二资即智慧资粮和福德资粮，这两个资粮都要修。我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。 我们讲中观的时候也讲过，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身...
昨天来了一位老人，八十多岁了，腿脚特别好使，就是眼睛有点花，远处的东西看不清，其他什么毛病都没有。他说自己八十多岁了什么病都没得过。他没有什么物质条件，住在儿子家...
达真堪布 有生就有死。人与佛都会死，都会离开这个世界，从这个角度讲人与佛没有区别。但是那些大成就者死叫圆寂——圆满结束了此人生旅程。佛死叫涅槃——息灭痛苦。 那些大...
他人千方百计、不择手段地中伤、诋毁、诽谤自己，到处说自己的坏话，但是这不存恨心，不以牙还牙，甚至四处宣扬他人的功德。多看他人的功德，多看自己的毛病，这是成就的根本...
声闻、缘觉认为，修习现量见到四谛，就能解脱业与烦恼，见空性没有任何必要。修习四谛就可以解脱烦恼，获得究竟涅槃。你们(中观)所说的空性不符合佛的教理，对众生的解脱也没...
佛讲的这些道理，我们认为太深奥了;佛说的这些道理，我们觉得太遥远、太不可思议了，这是我们个人的问题。其实佛讲的都是诸法的真相、事实、真理，佛没有说神奇的语言，没有做...
通过佛法得到的安乐是永恒的，通过世间法得到的安乐是暂时的。暂时的安乐是掺杂痛苦的，是相对的，是虚假的;永恒的安乐才是真实不虚的。 优渥的家庭条件，体面的社会地位，都...
达真堪布 很多学佛人有这样的顾虑：为了积累福报，想布施;布施了，又怕失去财富。其实不会这样的。佛讲：布施是财富的因。你布施得越多，财富会越多。不可能因为你做布施了多...
尽管目键连、舍利子等都是大阿罗汉，他们没有烦恼，但他们都有四不知因等有很多非烦恼的无明。既然如此，为什么不可以有非烦恼的爱取? 阿罗汉的“四不知因”，是指时不知因、...
希望自己高于他人，这样的人最终将一落千丈，堕入恶趣。真的太可怕了。 一般凡夫都有这个毛病，希望自己高于别人。总觉得要高高在上，若有人服从了，有人伺候了，自己很得意啊...
死期不定，这是很难发现，也很难解决的问题。我们修行不精进，总是得过且过，就是因为不相信死期不定，也没有认真考虑过死期不定，这是我们的思维观察能力差，或思维观察的不...
具有菩提心才是真正的大乘行者，行持利他之事，去做利益他人、利益众生的事情的时候，无有自以为是，执为稀奇的心态。一心一意热爱利他，并不图异熟果报。 所谓“不自以为是”...
问：我想做早晚课，但由于忙于家务，实在没有时间，于是心里负担特别重，怎么办呢? 答：这还是自己不够圆融。有这个机缘和条件，就在固定的时间里专门去做早晚课。若是没有时...
7、尊敬的上师，我患产后抑郁焦虑失眠症。自己不停的念咒，发现自己的力量特别薄弱。有师兄建议我多听上师念诵的心咒。弟子怎样从上师的声音中得到能量呢? 答：现在很多人都有...
在西方极乐世界，有阿弥陀佛与两位大菩萨。在表面上看，阿弥陀佛坐在中间，两位菩萨像“手下”一样在身边站着。其实两位菩萨的断证功德已经圆满了，和阿弥陀佛一模一样。为什...
“一切境现唯心造”，首先，无论是外器世界还是内情众生，这些境相与显现都抉择为心，都是心的幻化和游舞，都是自己的心。我们都知道有心，但是没有找到这个心。科学家、哲学...
在世间来说，梵天王、帝释王地位最高，名气最大，是最有势力的，神通神变也是不得了。但是他们都没有受持清净戒律，都被欲望束缚着，所以出家人走路的时候，足下的尘土、微尘...
大圆满法是旧译宁玛派特有的法门，我们的历代传承上师们，从没有不重视加行而传授正行的。华智仁波切的弟子们，晋美林巴的弟子无畏如来芽等传承上师，传授大圆满法的时候，都...
所有发了菩提心的大乘行者，都有想成佛的梦想，但若要梦想成真，是要付出代价的——用自己的生命，穷尽一切时间和精力来积累资粮，何时资粮圆满了，就成佛了。积累资粮的方法...
现在有些学佛修行人，觉得自己烦恼重，心里不清净，然后懊恼，甚至对自己失望……其实这是好事。 首先是发现、觉察问题和烦恼难，能多多少少觉察到这些问题，能发现自己心里的...
无论在家里还是在单位，跟他人接触的时候，都要做到正直。若任何时候都能站在对方的位置上想，能换位思考，很多问题都能迎刃而解，与别人的关系也会非常稳定。 任何时候都能顾...
凡夫和佛取决于心理状态，平等是佛，分别是凡夫。我们有许多的取舍，也许有些人认为达至超越了，就不再有取舍了，不是的。但这个“取舍”是什么?你超越了，就达至一个明了的状...
如果有智慧，无论是做乞丐还是做国王，都是快乐的。人生如同一场戏，我们都是戏里的演员，要演各种不同的角色，但无论是演乞丐还是演国王，内心都应该是平静的、快乐的。有智...
为修持成佛要发菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 这是提醒大家发菩提心——愿菩提心和行菩提心，不用跟着我念，发心就可以了。无...
以什么来破除我执呢?以智慧，即明白真相真理。以智慧去观察、分析后，真正从理上明白自我不存在，不是只在口头上说说而已。我们也会说空性、无我，但并没有明白，怎么是空性，...
个别人略懂些许佛理，不过末学陋识的水准，就贡高傲慢、目中无人，大言不惭自命法师、老修行、是成功人士，是知识分子。这又能如何?还不都是搞轮回吗?还不都在迷茫吗! 我出家学...
两个人为什么要在一起?就是为了幸福快乐。若想令这种幸福快乐延续的时间长一些，那就要做到相互忍让。但是，“忍”不是克制，而是能接受对方的缺点;“让”不是随便，而是给对...
很多人并不为自己的临终担心。“没有事，临终的时候上师可以帮我，阿弥陀佛可以帮我。”如果你平时没有修行，自己不精进，到时候谁也帮不到你。不是不帮你，你在无奈的恐惧中...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是观音九本尊修法仪轨的传承，此仪轨相对较长，是列绕朗巴大师的伏藏法...
修行人要自律，没有当面和背后的差别，没有顺境和逆境的差别。无论顺境还是逆境，都会有把握不住，失败的时候，这都是是自己的问题，无论顺境逆境都要受持戒律的。既然相信因...
达真堪布 问：汉地众生从小受无神论教育，要相信因果轮回很难，佛菩萨为什么不能示现神通，让大家亲见，而度化更多的众生? 答：佛菩萨已经给你示现了。比如我按佛的教理给你讲...
虽然佛现在没有住世，但佛法还在世。遇到这样的时机，也很难啊!佛不是每个劫当中都出现，佛的教法也不是恒常的，它也有隐没的时候。现在释迦牟尼佛的教法快要隐没了，已经快到...
达真堪布仁波切宣讲于2018年2月27日 为修持成佛要发菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是观音法会的第五天，借此机会给大家传戒...
无论在什么样的情况下，作为一个修行人，特别是作为一个大乘修行人，不能生起嗔恨心，更不能伤害众生。比如自己一直对他有帮助，像对待自己的儿女一样对待他，他不但不报恩，...
问：寺院的祈福主办和随喜，除了价格上有差别外，还有什么不同之处?我们发心为他人做祈福的时候应该具备哪些条件?请上师为弟子慈悲开示。 答：每个寺院都有祈福的项目，我们寺...
虽然我们积累了很多善根，但这些善根都是属于有漏的，因为我们没有掌握无我空性的智慧，没有这些智慧的摄持。 有漏的善根还是无法使我们摆脱烦恼与痛苦。比如我们现在种因的时...
你贪爱家人，贪爱朋友，对他们是一种伤害!对方为什么烦恼，为什么会频频遭遇一些不如意的事情?就是因为你贪爱。下面我举例子来给大家说明这个道理。 比如，有一种王鬼，就是人...
进入佛门就是要皈依佛法僧三宝，有皈依的戒体。如果没有皈依佛法僧三宝，没有得到皈依的戒体，你还是在佛门外，你不是佛教徒，也根本不是学佛的。皈依有好多种分类，显密共同...
世人都喜欢物质享受，都喜欢世间的这些福报，而物质享受、世间的快乐，越享受贪心越增长，越享受越不满足。就好像为了解渴喝盐水，却越喝越渴一样。不是说我们不能享受这些，...
“观慧良田中，能长瑜伽食”：智慧观察的良田中所生的果实禅定，是能长养证悟瑜伽实相身体的食物。 现在有很多人说：“我要修禅，我要坐禅……”你坐禅，有没有“分析诸法无有...
你真正皈依了以后，应该是把自己的一切都交给上师三宝，无论是让你升天还是让你下地狱，这都是上师三宝的事，不用你来操心;无论是痛苦还是快乐，都由上师三宝决定、安排。“我...
谁不想发财?谁不想工作顺利?谁不想得到提拔?人人都想!虽然很多人也努力了，但是很难如愿，就是因为福报不够。虽然努力了，但因为没有利他菩提心，福报很难圆满。 印度、藏地、...
不管是轮回的法，还是涅槃的法，从世俗谛的角度，从缘起的角度来讲，因和果连接的关系是事实存在的。 佛当初讲四谛——苦集灭道，苦就是轮回，集就是烦恼。烦恼是轮回的因，轮...
顶礼有身顶礼，语顶礼，意顶礼。身顶礼是用身体做礼拜。磕大头，磕小头，都属于是身顶礼。磕小头要五体投地;磕大头要全身着地。顶礼有不可思议的功德，能消除很多业障，能对治...
儿女争夺父母的财产，对父母的伤害也极大。即使亡者离开了肉体，但灵魂还在，还有临终中阴、法身中阴，其时间很短暂，接下来要进入中阴身。 中阴身时具有神通，知道他人的心里...
我们快到临终时，或患了绝症及出现死亡征相时，把自己所有的财产妥善处理了，该上供的上供，该下施的下施，做一些有益的事情，以这种方式播下善根的种子。 为什么要处理财产...
你越是对身体(自己)百般珍爱、呵护，总是惯着、顺着，它就会变得越来越软弱无力、腐朽不堪。 一切法都是如此，你越承受不了，就越不敢面对。 比如，很多人为了身体或者为了自己...
佛法不离世间觉。佛到处都有，佛法就在生活当中、工作当中。我们天天都在念：一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。哪里没有佛啊?你的单位里怎么没有佛呢?你的家里怎么没有佛呢?都...
人的本性是善良的，虽然善业不可能立即圆满，但若是我们不停地积累，再微不足道的善业也不放过，也去行持，就一定能圆满一切善业，这是人人都可以做到的，也可以说人人都有这...
贪着今生非行者。 贪着轮回非出离。 贪着自利非菩提。 贪着实执非正见。 第一，贪着今生非行者。 在六道轮回中，今生非常短暂，暂时的利益统统都是不可靠的、无常的。所以真正...
我们在学佛修行过程中，受持过很多戒律，比如居士五戒、比丘(尼)戒，沙弥(尼)戒、菩萨戒、密乘戒。我们对所受持的戒律的决心不可动摇。守护誓言是最重要的，也是最难的。我们在...
戒妄，能生生世世不遭受他人的欺骗，并言语威重。 你们处处遭到别人的欺骗，非常生气，觉得被人欺骗了，被羞辱、被伤害了。显得很委屈、痛苦，怨恨别人。但是这都是自己的因果...
我们修禅定，主要是为了产生智慧，一旦入定了，心静下来了，会出现很多觉受。但这些觉受不是什么好东西，不能执着。 觉受有乐觉受、明觉受和无分别觉受。 乐觉受。打坐的时候...
若证悟了空性，能自度度他。 第一，自己可以解脱，自己可以圆满。“圆满”就是成佛。功德圆满了，福德圆满了，智慧圆满了，就是佛。功德和智慧怎样才能圆满?唯一的方法就是佛...
我们为了世间的利益付出了很多，如果把这份艰辛的千百万分之一用在修持正法上，一定能成就，即身成佛都没有问题，或者说早就成佛了，早就圆满了。 我们为了贪欲去追求世间的利...
身体总是生病，应该多去忏悔!身体多病，这是杀业的果报;心里总是有恐惧，这也是杀业的果报。其实谁都有这个业力，只是现在还没有显现。你现在显现了，也没有什么不好，这是往...
我们的上师如意宝讲的很直接，如果想究竟利益自己，“暂时利他乃窍诀”。想究竟利益自己，就应该暂时的利益他人，这才是最好的窍诀，是圆满自己的一种方法!然而很多学佛人，都...
我们都会说：命运掌握在自己的手里。这个道理很深，要落实很难!“命运掌握在自己的手里”指分辨善恶，取舍善恶。 我学佛这么多年，尤其到汉地弘法的十年中，基本上宣讲的都是...
过患都是自己的，功德都是他人的!想学佛修行就要把心态、观念转变过来。很多人不明理，以前做得不好，或没做到，但是要从今天，从决定学佛的那一天，从皈依的那一天开始转变。...
一切都是空的，都是虚幻的，谁在恭敬我啊?谁在轻蔑我啊? 我们被人恭敬了，心里就欢喜;被人轻蔑了，心里就难受。其实有什么啊!恭敬、赞叹，不恭敬、诽谤，又怎么了?若是你有功德...
做任何事情都没有一帆风顺的，学佛修行也是一样。我们在修菩提心、利益他人的过程中，会接触各种性格和业力的人，也要经历艰难困苦、严寒酷暑等对境，若因此而怨天尤人，甚至...
修行就是以智慧给自己创造美好，所以我们要放开心量，应以一个宽阔的心，而不是以一个狭隘的心来面对这个世界。 这样你们将来在学习、工作、生活中，一切都会吉祥圆满。 现在...
人的身体有手足等很多的支分，都可以视为一个身体。但这是一种错觉，实际上都是他体的，也可以说是各不相同的物质，但是一执着就成为一个了，在其上可以生起“我”的概念。也...
大家要明白死亡的真相啊!你明白了，对死亡就没有恐惧了。如果不明白，现在说“我不怕死”，到时候不可能不怕!我觉得世间的这些都不算什么事，再难再苦也不算什么事。面对死亡...
如果我们想改变命运或改变生活状态，若仅在表面上做一些，是没有用的。如果想改变，就要从因上入手，那就不一样了。多结善缘，多种善根，这样将来的命运、生活就会好。这是在...
教法和证法哪个重要?证法重要!但没有教法就没有证法，除了上上根基之人可能会随时见性，随时在自己的相续中产生戒定慧三学的功德。上上根基之人，前世已经修得差不多了，今生...
世间有很多人，为了人天福报而学佛修行，不追求解脱，也没有普度众生的愿望，只追求世间的福报和人天的安乐。这在佛教中，属于下士道、人天乘。 通过学佛修行能不能实现这个愿...
问：什么是无畏布施?怎样去做无畏布施? 达真堪布答：无畏布施是指在众生身心不安、恐惧、害怕的时候，能够帮助他消除这些感受。这一类的布施叫做无畏布施。 爱护自他的生命，在...
作为一名大乘修行人应断除一切颠倒的行为。何谓颠倒的行为?即内心与外表不符。外表貌似清净慈悲，其实内心恰恰相反。 当今的社会，尤其许多学佛人，在表面上、在他人面前伪装...
供养佛会积累不可思议的功德，但在万法抉择为大空性的时候，轮涅一切法都是无实有，都是如幻如梦的。《般若二万颂》中云：“一切法如梦如幻，涅槃亦如梦如幻。较涅槃有胜法者...
学人问：除了在一日一夜外，在更短的时间里，能不能受八关斋戒? 上师答：这在《俱舍藏自解论》里有讲述。《俱舍藏自解论》是世亲菩萨的著作，是佛陀所有论藏的总集。《俱舍论...
我们要知道，成佛是非常难的。想要成佛，不仅要断除对自我的执着，还要断除对一切法的执着。那么，怎样才能做到断除法执，放下一切呢?要知道，一切法都离不开这样的本性：都是...
“谁能听到，嘴里念诵，会带来无尽的吉祥，带来无比的加持。”在藏地包括法会、出门、做任何一件事的开始、过新年或是在家人举行婚礼时都会念诵《八吉祥颂》。也可以在你想要...
很多学佛者始终不能放下世间的琐事和利益。这边学佛修行，那边搞世间的名堂，这样是不可能成就的。 华智仁波切在《大圆满前行引导文》中宣讲，世间和出世间不可能一起成就!意...
普通的凡夫，无论是穷人还是富人，是国王还是乞丐，都不会拥有真正的快乐。我们不停地造恶业，结恶缘。当我们的内心生起恶念时，我们就是凡夫;当我们的相续中有不好的想法时，...
成佛是什么?就是你的智慧究竟圆满了，智慧圆满了，心里不会有疑惑了。心通了，一切都是通的。再也不会有违缘，有障碍了!通达无碍，心通了，没有疑惑了，不打妄想、不分别了，...
学佛修行的过程是非常漫长的，在这个期间内，肯定会遇到许多的违缘和障碍。有些人刚开始很有信心，很有意乐，当遇到一点点问题和违缘、障碍时，就开始动摇、怀疑。有些人平时...
当我们遇见幸运的事，遇见好的人，就会觉得“这是上师三宝加持”;相反，如果被伤害了，就不会想到这也是一种加持。其实，这些讨厌的、来伤害自己的众生都是佛菩萨的化身，都是...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天开始讲《现观庄严论》，此论主要讲的是般若。我们实修中心有实修部、闻...
学佛人里肯定也有很多这样的人，做梦都想升官发财。其实升官发财能给你带来什么?真的能带来快乐吗?不能!我们有时候看电视剧，看到皇宫里的人，跟现在想升官发财的人有相同的心...
现在很多人好像都在修禅宗，观佛性，不可能证悟佛性的!因为妄念还没有断，佛性能现前嘛?不可能，别做白日梦了!要慧学圆满，就要有戒学、定学的基础，三学结合，最后融为一体了...
达真堪布 佛显示成佛了，也转法轮了，传法了，佛法也住世，仍然存在，自己也进入佛门了，但是没有上师善知识的摄受，不能修持正法。佛法广大奥妙，特别浩瀚，如果没有上师善知...
旧噶当派的夏阿瓦格西讲：要解脱成佛，要学跟世间不一样的方法。世间人，爱惜佛胜过爱惜众生，爱惜自己胜过爱惜他人，爱惜利益胜过爱惜伤害，爱惜快乐胜过爱惜痛苦。我们的所...
这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的压力，现在只有一个孩子，压力却大了，...
对治烦恼难。现在有些学佛修行人，觉得自己烦恼重，心里不清净，然后懊恼，甚至对自己失望……其实这是好事。 首先是发现、觉察问题和烦恼难，能多多少少觉察到这些问题，能发...
“愿贫得财富，苦者享安乐”：愿穷困潦倒的贫困者获得财富，受苦受难的可怜众生享受快乐。发好心，发好愿，发利他心，就要这样炼。把这些贫困者、苦难者作为对境，为他们发慈...
佛在《宣说诸法无生经》中云：“文殊，若见身如虚空，则彼即于身随观身之念住。同理类推，若不缘受，则为于受随观受之念住;若知心唯名，则为于心随观心之念住;若不缘善不善法...
我们的亲朋好友都离不开无常的本性，他们本身也是无常的，随时都会离开。我们和他们之间的感情也是无常的，随时都会变。我们通过正法，通过修行，可以获得永恒的解脱，可以获...
达真堪布 佛在经中讲，一切法无来亦无去。来去是种假立，外境上没有实实在在的来，也没有实实在在的去。 suodajikanbu对你而言，你从城市到实修中心是“去”，我从实修中心到城市...
最有智慧的人，会从怨敌那里吸取营养，得到进步的机会。为什么?因为他们不会顾及你的感受，你有什么毛病，他们就说什么毛病;你有什么缺点，他们就指出什么缺点。若是你有智慧...
贪着今生 非行者 在六道轮回中，今生非常短暂，暂时的利益统统都是不可靠的、无常的。所以真正的修行人不会贪恋今生今世这些暂时利益的，而应该考虑未来的生生世世。 修行人也...
人的手足等很多身体的支分，都可以承许为一身，可以视为一个身体。这是一种错觉，实际上都是他体的，也可以说是各不相同的物质，但是一执着就成为一个了，在其上可以生起“我...
佛教特别强调顶礼。有的人觉得顶礼是一种愚昧迷信的表现，其实并非如此，顶礼是为了修炼一个恭敬之心。在有条件的情况下，可以用磕大头或磕小头的方式顶礼佛陀，以这种行持去...
想要知道自己修行是否如法，是否有境界，向他人询问，不如自己为自己做证明，因为自己的内心对自己来说不是秘密。若是以智慧观察自己的内心，应该完全能了知，所以要反观自己...
若是想解脱，尤其是想成佛，这些艰难困苦、严寒酷暑、坎坷磨难、违缘障碍都是如意藏，这是成就成佛的根本，修自轻他重菩提心，磨练自己的习性! 那诺巴在没有依止帝洛巴之前就...
如果自己有修行，有境界，一切可以转为道用，真正的修行在生活中、在实践中。此话尽人皆知，我在汉地处处能听到：佛法在世间，修行在生活中，但是就怕你没有这个能力，生活能...
科学是分别念，也是杂念。虽然科学发达了，但是人内心的分别念也增长了，人的身心越来越不健康了，这也是不可否认的事实。佛说要“依智不依识”，我们作为学佛人，不应该依赖...
学佛人中有很多盼望发财的，连做梦都想发财，但很少有真正发财的。我觉得不发财很好。若是没有真正看破放下，发财就是陷阱，陷入其中很难自拔!现在的有钱有势之人，没有真正死...
佛讲的法有了义和不了义的。很多在表面上看似有矛盾和冲突，实际上并没有。佛是站在不同的角度为众生讲法的，自己要有智慧。 无论是佛讲的法，还是上师或善知识们讲的法，都是...
诸法的事实真相从轮回的角度来讲，都是痛苦的;从无常的角度来讲，都在刹那、刹那当中变，一刹那也不会停止;从空性的角度来讲，都是虚妄的。仔细思维，确实都是虚妄、空性的。...
我们打座修法时，经常难以进入状态。要么没几分钟就昏沉了，这是内收;要么心跑了，这是外散。甚至还会出现一些显现在外在上的阻碍。但如果能一心祈祷佛菩萨、上师，就可以遣除...
我们会供里有斩魔的修法，大家看见我拿着金刚橛在糌粑泥上点一下，就是斩魔。斩什么魔?斩二执魔，即断除我执和法执。 我修过很多斩魔的法，拿金刚橛砸过很多次的糌粑泥，但我...
达真堪布 现在有些人得不到他人的恭敬，心里面就开始不快乐，甚至想加害对方。其实，这都是错上加错。你为什么得不到他人的恭敬呢?他人为什么不恭敬你呢?这说明你没有功德，你...
如果你没有很认真地取舍善恶，造了恶业，将来自己要遭受痛苦的果报;如果你做了善业，就可以享受快乐。断一切恶，行一切善。如此，我们的命运就掌握在自己的手里! 当我们不执着...
有的人遭遇到一些对境，就踌躇不前，做不是，不做也不是。这就是因为没有智慧。若是有智慧，知道如何取舍，就不会这样无可奈何了。 没有烦恼，自然就不会造业。有人爱说“随缘...
学佛需要指长期串习。串习越久，力量越大，否则就没有足够的力量。一本书反复看，就是叫串习。很多人不串习，明白了点皮毛上的东西之后，再也不接触了。有些人口头上说是在学...
我们修出离心，四外加行反复修了好几遍，出离心还是没有生起来，这时不能有“这个出离心我是不是修不出来?我是不是没有修行的福报?”这样的想法。 再比如修本尊，每天要念百字...
当你种姓高贵、地位显赫、美名远扬，自己拥有属于世间的这些名闻利养等福报的时候，你都不生起傲慢心，反而把一切都观为无常，都观为不净。因为属于世间的任何一个法——地位...
我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望，但是如果没有正确的见解——空性见，不可能成功。 首先要有普度众生的愿望。若要度众生，就要具备相应的能力。只有修成佛了，才有这个能...
佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候，来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世，佛转生为一只雪蛙，慈悲心具足，但被一个残忍的猎人捉住，扒了皮。雪蛙疼痛难忍，在...
“若施何能享?自利饿鬼道”：声称“若施给他众，自己享用什么?”只考虑自利的人实际上是饿鬼的做法。 我们做布施时，给别人什么东西，或者为别人做什么事，都是求回报的，或者...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。 庚一、(道之自性——发心)可分为二：一...
今天从三个角度为大家讲解。 第一，万法都是暂时的、无常的，很快就会过去，没有永恒的存在。快乐会变，痛苦也会变，没有什么大惊小怪的，很正常。不要太懊恼，太自责，内心太...
贡高傲慢看不起你，凌辱你的这个人，若是各方面比你优秀，或者你做错了什么，他凌辱你也许能忍耐。但是，对方各方面和你差不多，甚至比你还差，而且不是善意的，是特意想凌辱...
大圆满的基道果都是双运的，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运。 基：二谛双运。基是诸法的究竟实相，是一切事物的究竟实相。它们的本质是空。因为空，所以可以无碍的...
如果单独回向，为了表法是可以的。比如说，今天我们单独给一个人做善根回向，为了这个人能高兴，能进入佛门，得到度化，有这样的意义，是可以的。但我们现在不是表法，而是发...
大家都会说包容，那什么是包容?每个人都有自己的感觉，都有自己的缘分，真正能站在他人的角度思考、接受，才叫包容。 包容并不是他说了几句话，或做了一些相对来说比较过份的...
今天我们传授居士五戒，首先给大家传授四皈依。因为每次法会期间都有很多人发心皈依，所以先给大家传授四皈依。四皈依就是皈依师、皈依佛、皈依法、皈依僧。 我们传授四皈依分...
我在十年前讲过这样一句话：“在逆境中转变心态不难，在顺境中转变心态很难。”真的很难啊! 比如，突然看到盼望已久，很想见的一个人，心就动了，很难控制自己，便与这个人异...
在修行的过程中，有时需要立下誓言。比如为了迅速获得成就，可以立下誓言;为了遣除违缘、障碍，需要立下誓言;上师针对你的修行状况，会让你立下誓言。这些誓言要用自己的生命...
断一切恶行一切善，饶益一切众生，这是戒律。戒律很重要，大乘行者有三条戒，总的来说就是以正知正见守护自己的三门，三门清净就是戒。 若是三门不清净，没有时刻以正知正见守...
“然吾敬其如上师。”他这样凌辱你，你为什么依然要恭敬、视他为上师呢?如果你能将这些转为道用的话，他是在帮你消业，帮你还债;他是在给你制造修忍辱、修自轻他重菩提心的对...
一切显现就是因缘和合。有因缘就能见到诸物，无因缘就见不到。 若因缘和合，就有这些显现;若没有因缘，就没有这些显现。但我们总是患得患失，其实这都是徒劳无益的，一切都是...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 《现观庄严论》可以说是弥勒菩萨所著，也可以说是无著菩萨所著。原因是，无...
很多人不理解，某某上师是大家公认的大成就者，为什么还遭遇很多不幸和很多不如意的事情?对于一名修行人、一位成就者来说，所谓的不幸都是好事。被人伤害，是求之不得的;被人...
修行想获得成就，就要在一切事、一切处、一切对境中，身口意不离善法。如果能将暇满难得、寿命无常这些道理真正弄明白，就不会懈怠。因为人身难得，尤其是暇满的人身非常难得...
对一个成就者来说，世间的财富就是灰，他通过利益众生、修持佛法等把火点上了，灰自然就有了。他是要点火的，不是要灰的，但是灰自然就有了。他修持善法或者利益众生了，世间...
享受福报的同时要积累福报，因为福报很快会穷尽的。我们曾经把积累的福德比做一桶水，如果不持续添加，只往外取，终有一天桶会空的。我们享受福报的同时要积累福报，比如吃饭...
我经常强调四外加行，因为若是没有修好四外加行，不能产生出离心。若是没有出离心的基础，不能超出三界，也不能摆脱轮回的痛苦;若是没有出离心的基础，没有出离心的摄持，无论...
作为一名胸怀菩提心的大乘修行人，无论处于何种情况，无论在何时何地，都不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。很多凡夫都有这种习气，内心充满毫无意义的恶念，贪图穷奢极...
因为有的人学佛只是嘴上功夫，“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色……”其实一点也没有思维，只是在嘴上念，甚至没有发现其中的“矛盾”之处。我们修的仪轨，念经，都...
一个真正有修行、有智慧的人，活着也行，不会去寻死;死了也行，没什么大不了，就像换个新房子、新衣服一样。如果自己真有智慧，任务完成了自然该走了，要到另外一个地方完成任...
我们曾经都是爱自己的，但是从今天起，从我们发菩提心开始，就要爱他人、爱众生了。这主要是在心里，必须放下对自我的执着，然后真心实意地为他人着想。因为我执我爱、自私自...
我们为什么要学习暇满难得、寿命无常呢?这些课程至关重要，必不可少。对此，大家能不能再给予些重视，再多下些功夫?暂时不要谈大空性、大光明等，先把基本的道理、基础的修法...
有些人对出离心有误解：“产生出离心之后，是不是要离开家庭，放弃工作?”不是这个意思。在你的相续中真正产生出离心之后，你对这些既不可能逃避，也不可能消极面对。 出离心...
作者：达真堪布 一切烦恼痛苦的根源是我执我爱、自私自利;一切幸福快乐的根源是饶益众生。佛为什么让我们不为自己，只为众生?这是佛心疼我们，慈悲我们。佛不会让我们受苦受累...
现在很多人根本就没有发出来利他心，没有修炼过自他平等菩提心，可能没有这种感受。而真正有利他心、修自他平等菩提心的人，特别乐意息灭他众的痛苦，一旦有息灭他人痛苦的方...
今生和来世的一切痛苦的根本是嗔恨心，一切痛苦的来源也是嗔恨心。若是真想获得解脱和安乐，就要对治嗔恨心。一旦有对境的时候，我们不能犯傻，不能自寻烦恼，自找痛苦。如果...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。 壬二、(宣说所具法分别念)可分为二：一...
若是有境界、有修行，就可以把一切对境都转为道用。比如，对凡夫来说，若是生病，不舒服了，这是修行最大的障碍。我们首先要遣除这种障碍。怎样遣除?吃好，休息好，身体养得棒...
菩提心的修法属于大乘佛法。佛法讲了三种方法，即三士道：上士道、中士道、下士道。这三种方法，是针对三种根基、三种不同意乐之众生而宣讲的。 人与人的根基不一样，追求的目...
六道——地狱道、饿鬼道、旁生道、天道、阿修罗道、人道里，只有痛苦没有快乐。比如人，不但有生老病死，还有爱别离苦、怨憎会苦、不欲临苦、求不得苦，除了苦还是苦。我们内...
我们现在都想快乐、顺利、平安，都想获得世间的福报，甚至是出世间的福报，那么就要积累资粮，净除罪障，没有别的办法与出路。否则只能在六道里轮回，遭受痛苦，大家都要懂得...
轮回就是苦的意思。人为什么轮回?主要是由业力的牵引。业是怎么造成的?主要是执着，执着就会造业。执着这些法，然后去造恶业，就要堕落恶趣，在恶趣中感受痛苦。即使你很执着...
此处讲的也是引发力，就是大目标里有小目标。然后不断地下决心，不断地确立目标。一分钟有一分钟的目标，一小时有一小时的目标，一天有一天的目标，一月有一月的目标，一年有...
我希望快乐，每一个众生跟我一样，也希望快乐;我不愿意遭受痛苦，每一个众生跟我一样，也不愿意遭受痛苦;我被烦恼束缚、被业力牵引，是不自由的——有时候得罪人，有时候做坏...
有些相续趋入成熟——通过长期积累资粮、消除业障，相续即将成熟之人，上师会通过简单的窍诀令其见性。比如上师突然喊了一句：“心在哪里?心不生、不住、不灭……”他就见性了...
佛法的特性是智慧，佛法不能离开智慧，包括禅定也是如此。现在社会上很多人学冥想——什么也不想。若是缺乏智慧，怎么冥想也超脱不了轮回，摆脱不了烦恼。即使冥想功夫再深，...
我们作为佛的追随者，作为佛的弟子、学生，就要这样。命运掌握在自己手里，自己可以改变自己的命运。想改变命运，仅走形式没有用，形式上的事情我们已经做了很多。若想改变命...
学习佛法是为了知错，修持佛法是为了改错。我们通过学习佛法，研究佛法，探讨佛法，最后才能发现自己的问题，找出自己的毛病和不足。 这些毛病和错误是无始劫以来的串习，已经...
仇恨敌人，这也是害己害他的。 你嗔恨他，甚至伤害他，这对你有好处吗?若是嗔恨，就是扰乱自己的心。世人也讲，这是拿别人的过错惩罚自己。恨谁啊?恨什么啊?当你不恨时，你的心...
往生西方净土的条件，在显宗里讲是“四因”，在密宗里讲是“三想”，这些条件具备了就能往生。 显宗里讲往生西方极乐世界的四因。第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界...
问：求来的福报为什么是债呢?为什么将来要加倍地还呢? 达真堪布答：你有所求,这个求本身就是一种贪。有贪就不能解脱,就要继续轮回。轮回的因就是贪,贪着于世间法就要轮回。轮回...
在大庭广众中——不是在一两个人面前，也不是在三四个人面前;而是在大众，在很多人面前，揭露了、传播了你所有的过失、不足以及你做过的所有的坏事、各种的错误。用这些来羞辱...
妒高竞相等，傲卑赞复骄 这些凡夫俗子就是这样的，对比自己高的人就会嫉妒心大发。无论是世间还是出世间，对比自己强、比自己有功德的人，会产生嫉妒心。 当我们在世间有一些...
在世间修行，我们会面临三种对境。第一种对境是我们所喜欢的人，比如家人、亲戚、朋友等。对他们产生贪心，就会格外爱护他们。第二种对境是我们所嗔怨的敌人和仇人，看到就讨...
你有辗转法轮、讲经说法的能力，你把这个能力布施给众生，用佛法照亮整个世界，用佛法除去众生心灵的黑暗，这是法布施。如果你现在还没有这个能力，你也不能辗转法轮，不能讲...
在顺境中转念是很重要的。很多人有这种习惯，遇到不好的对境时，知道转念，但是遇到好的对境时，就不知道转念了。积累资粮也是如此。我们要在接触众生的过程中积累资粮。其实...
僧团僧众诵经等法行之事无比兴盛。诵经，念佛，修仪轨，参禅，都要兴盛。若要解脱、圆满，就要靠这些方法。否则，即使你在正法的道场，在寂静处，若是你不愿意诵经，不愿意念...
有一天，你没有做错任何事，他人无因无缘地，仅仅为了满足自己的欲望，夺走了你所有的财产;这个时候，要做到不嗔恨，甚至把自己过去世中、未来世中、现在世中所积累的所有的善...
平时我们吃饱穿暖，平安无事时，都可以装做修行人，但是真正遇到一些违缘，遇到一些事情时，就会变成最普通的凡夫。是否有修行，相续是否有佛法，真正面对死亡时才能看出来，...
大家都愿意讨论空性，都想证悟空性。证悟空性的方法有两种：现量和比量。除了特殊根基的人之外，一般情况下，都是先有比量，再有现量，如果没有比量，不可能有现量。 大乘佛法...
现在很多修行人都不受持戒律。有的人怕犯戒而不敢受戒，有的人不明白受持戒律的必要性。戒律就像大地一样，若是没有戒律，我们就无法修行。 受持戒律是解脱、成佛的必经之路。...
我们学佛这么久为什么还没有改变?烦恼依旧，习气依旧，就是因为我们的相续中没有对治力。虽然我们曾经立下了很多誓言，但我们经常破坏誓言，已经破坏的誓言或者戒体，是没有力...
达真堪布仁波切宣讲于2018年5月25日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是极乐法会的第五天，跟大家简单讲解...
在闻法或修法的时候，大家要学会稳重。身直则脉直，脉直则心直。也可以说，身若能稳住，心就能稳住。你们现在闻法、修法、拜佛、供佛的时候，心一点都不稳定，总是东张西望，...
平时我们吃饱穿暖，平安无事时，都可以装做修行人，但是真正遇到一些违缘，遇到一些事情时，就会变成最普通的凡夫。是否有修行，相续是否有佛法，遇到对境时，才能检验修行的...
有人爱说随缘，没有证悟无我空性的智慧之前不是随缘是随便，是造业。没有了烦恼，才有慈悲大爱。我执我爱断了，烦恼也无法生起了，相续清净的时候，才能做到随缘。之前不是随...
若你的福德圆满了，智慧也就圆满了，这样就可以利益众生。若要利益众生，就要靠智慧和福报。这个“福报”指善巧方便，也就是度化众生的能力。只有福德圆满了，智慧圆满了，才...
佛讲了六道轮回只有痛苦没有安乐，“五趣之中无安乐，不净室中无妙香。”“不净室”就是公共厕所，那里不可能有香味。同样，在五趣之中也不可能有安乐。五趣是指人、天、畜生...
从前在克什米尔地区，有一位具有神通、神变的比丘，名叫日瓦德，他座下有很多弟子。一日，他在林中煮染法衣时，附近的一位主人出门寻找丢失的牛犊，看见林间炊烟缭绕，于是顺...
我们经常懈怠、散乱，但是从来没有呵斥过自己，反而还安慰自己，原谅自己。“今天太累了，早点休息吧;今天身体不舒服了，早点休息吧。”我们作为修行人，不应该这样，而应该以...
菩萨为了自己的道业圆满，也是为了摄受众生，会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了，神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功...
为了快速地解脱成佛，要随时随地、不断地种善根。积累善根不是非要到寺院，不是一定要上座，而是在我们的生活、工作中，在行住坐卧中。比如一位老人上台阶，我们扶一下，这叫...
要超脱轮回、见性成佛，就要有智慧，首先要破除我执。对自我的执着是一切痛苦的根本，是一切烦恼的来源。无始劫以来，我们在六道中轮回，所喝的地狱里炙热的铁汁，如果能堆积...
显宗和密宗都讲，自私自利是一切烦恼和痛苦的根源，所以要去除自私自利，断除我执。发菩提心就是要为众生着想，不为自己，只为众生，即“燃烧自己，照亮他人”，这种精神叫利...
静虑，也叫禅定，分为凡夫行静虑、义分别静虑、缘真如静虑。 凡夫行静虑，即一般的凡夫具备的，凡夫(主要指资粮道的凡夫菩萨)对乐觉受、明觉受、无分别觉受很执着，还存在人我...
什么叫智慧?就是通达二谛。其实二谛是双运的，所谓无我空性的智慧，无我，不是什么也没有;空即是现，现即是空;有我即是无我，无我即是有我，是一体的。看似完全是矛盾的，其实...
大家尽量学会放下。要学会放下，首先就要看透诸法的实相真理，所以大家不要走马观花、蜻蜓点水般地闻思，要深入再深入。如果能这样，那就不一样了，你会发现刚才明白的和现在...
所有的佛法，无论是小乘还是大乘，无论是显宗还是密宗，都是解脱成佛的方法。解脱指你能战胜自我，能解决负面情绪，对治种种烦恼。解脱是解脱烦恼，对治烦恼，而不是控制。什...
世人都有这样的习性：对高者——相对自己比较好的人就会嫉妒;对平等者——和自己各方面差不多的人会竞争;对下者——比自己差的人会傲慢。因为都是凡夫，也可以说这些是凡夫的...
以前有位富翁，家里特别富裕，却没有快乐。邻居一对夫妇，特别贫穷，靠做豆腐、卖豆腐为生，没有其他生活来源，但是特别快乐，欢声笑语不断，天天载歌载舞。富翁百思不得其解...
现在很多人都在拼命地赚钱，拼命地追求利益，经历了那么多，辛苦了那么久，最终还是一无所获，只是绝望，没有别的。也有极少数人“成功”了，也就是真的得到钱、得到权力了，...
用自己的生命来保护两件事。“二事”指两种誓言：一、我们学佛必须要立下的誓言;二、在必要的情况下立下的誓言。 立誓要经过深思熟虑，不能轻易立下誓言，一旦立下誓言，宁可...
布施、持戒、安忍、精进、禅定，这是六度中的前五度，若是没有智慧的摄持，这些都不能成为般若波罗蜜多，不能成为到达彼岸的因。要到达彼岸，尤其要成佛，必须要有智慧。前五...
问：为什么当今的社会灾难越来越多? 师答：物质是发达了，科技是发达了，但是人的欲望也膨胀了，都不满足了，现在空气被染污了，气候变化了，地球撑不住了，这都是人类自掘坟...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 壬三、(开示所依三宝之教授)： 佛陀等三宝 《现观庄严论》通过三智八事七十义...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。 修行有四种：披甲修行、趋入修行、资粮...
我们还要依止善友、亲近善友。善友很重要，一般凡夫都会受环境的影响。社会上有很多人本来很好，后来跟某些人混在一起之后，开始学会了做坏事：喝酒、抽烟，甚至赌博等。学佛...
这是比喻。佛经中讲：妙花月比丘知道到勇施国王的珍宝皇宫不能说法，若是他到那里说法，生命会有危险，国王肯定会杀害他，因为勇施国王不信佛，在他的皇宫是不允许说法的。妙...
我们很幸运，今生今世得到了暇满的人身，这也是自己宿世修来的福报。我们利用这样的机会与机缘，完全可以摆脱痛苦，到达彼岸，得到解脱。但是要抓紧时间，因为一切无常，尤其...
大家万万不要评判这个对，那个错，说这些是非，容易造业!珍惜自己的福报，珍惜当下这一切，这就行了。其他的你也说不明白，也没有资格，所以不能说。在不了解的情况下，不赞不...
舍弃今世不是不能生活，不是不能工作，要舍弃的是对今世的贪着。长期相伴的亲友，最终也都要分离;自己通过不择手段所积累的财富，到临终离开这个世界时一分钱也带不走。我们的...
寿命无常，必死无疑，这点除了脑子有问题的人之外，其他人都能理解。以前求长生不老的人，脑子都有问题，有生就有死，有一天肯定会死的，不可能长生不老。但我们现在卡在哪里...
平时我们上座修法时要这样观想：呼气的时候，呼出了自己的快乐和利益，众生都得到了;吸气的时候，吸进来的是众生的不幸、痛苦，由自己来代替。 这样一讲很多人都害怕了：“哎...
生活遇到坎坷，工作遇到挫折，是好事来了，机会来了，一定要抓住。不要总想逃避!很多人学佛修行，就是想逃避这些。遇到这些并不是什么坏事，都是好事!对一个真正的修行人来说...
对大空性的境界已经有见地的修行者，他上座入定的时候，是没有分别念的。下座出定了，就会有分别念，能看到柱子、人、房屋、车子，周围的人事物等。这时，也不能忘掉那种入定...
闻法的方式是很重要的。佛讲过，不如法的修行，不但没有功德，反而有罪过;不如法的修行，正法也会变成恶趣的因。想学佛、想修行，就一定要如理如法。若是不愿意如理如法的学修...
世间的福报，名闻利养就像夏季的彩虹，显现上有，也挺有特色，挺漂亮的，但是去找，要拿在手里，就找不到、拿不到了。同样，世间的名闻利养，没有终止、没有圆满的时候，人都...
达真堪布 有佛法就有办法，有佛法就有活法。好好学佛，好好修行，你真有佛法那天，你就有办法了，遇见什么事情都不用怕了，所有的问题都能解决，还用得着害怕担心吗?都害怕，...
功德毁坏之因有四种，其中一个就是宣扬。若是没有什么特殊意义的情况下去宣说自己的功德，很容易毁损这些功德。作为修行人，作为佛们弟子，必须要隐藏、保密自己的功德，没有...
戒律非常重要，守护誓言同样重要。我经常跟大家讲：佛法的核心是智慧，佛法不离智慧。戒律和誓言都是活的，如果能真正明白和掌握这个道理，并具有智慧，守护誓言，守护戒律都...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天念传承之前，先给大家简单介绍一下藏传净土法和光明大圆满。很多人应该...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。 庚四、(无有颠倒地修持教授之义)可分为...
持戒波罗蜜要依心才能圆满。不恼害众生就是持戒。持戒波罗蜜若要在外境上修，在外境上达到圆满，那就要把这些鱼、龟、牛、羊等可怜的众生都迁移到一个非常安全的地方，使世上...
曾经有个居士跟我讲，他有个信教的邻居，为了拉他信教，一个月中，往他家里跑了二十多次，赠送礼物、嘘寒问暖，无微不至地关心他，不厌其烦地给他讲解。这种精神非常值得我们...
世人都赞扬他(原来的那个自己，真正的那个我)功德广大;而现在的我低劣无德，身败名裂，没有一点功德或者才学，又能做什么呢?其实不是这样的。人人都有才学，人人都有功德。原先...
我们每天都要供护法，护法有世间和出世间的。很多护法是佛菩萨化现的，这是出世间的护法。还有世间的护法，如地神、水神、火神等。 很多佛菩萨以护法的形象来度化众生，但他显...
佛的对境是一切众生，他以平等心对待众生，对他来说，亲人和仇人、好人和坏人、穷人和富人、贵人和贱人，没有任何区别，都是平等的。 当年伟大的佛陀也摄受了许多罪孽深重的人...
成佛了以后，佛也没有心识，没有想法，可以说没有任何分别念，但是当众生的福德和佛的宿愿(佛当初在因地时发的愿)二者聚合时，佛就可以显现，也可以说能显现佛的加持或力量，...
什么是成佛?你的福德圆满了，智慧圆满了，就成佛了。其实人人都可以成佛。为什么说人人都有佛性?为什么说众生都有这个本能?功德是学来的，福报是积累的。每个人都有这个本能，...
达真堪布 佛所宣讲的佛法总集为三乘次第：人天乘、声闻乘、菩萨乘。这是根据众生的根器而划分的。 修人天乘，就是不求解脱、不求成佛，只求人天安乐，只求世间的福报与利益，...
我们凡夫都会执着自己的善根和功德。其实，自己的善根算什么?都是有漏的善根。自己的功德算什么?都是世间的功德。要想让这些能起到殊胜的作用，就要供养给佛菩萨、布施给众生...
为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 癸四、(开示修行究竟之因)： 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。 修行究竟之...
真正要超脱轮回、见性成佛，就要有智慧，首先要破除我执。对自我的执着是一切痛苦的根本，是一切烦恼的来源。 无始劫以来，我们在六道中轮回，遭受了无穷的痛苦，所喝的地狱里...
上师仁波切于18年2月23日宣讲 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天是2018年观音法会的第一天，在这里给大家传授...
达真堪布 怎样才能真实得到皈依的功德和福报 佛在《无垢经》中云:“皈依之福德,倘其若色相,遍满虚空界,彼将胜虚空。”皈依的功德,若是有个形状,整个虚空也容纳不了。只要是如理...
七支供具体的内容我们今天不讲了。曼茶罗的修法是将一切清净美好的东西，都供养给十方三世一切诸佛菩萨。这样我们随时随地都可以积累资粮，这是意幻供养。我十年前就为大家讲...
我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。大圆满有基道果，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运，都不离双运。何谓二资双运，不但要积累福德资粮还...
一个戒律清净的人，尤其是一个真正的出家人，无论何时都不会因吃、穿、住、用而担忧。不用特意去找，到时候自然就有。 有的人还考虑：“我上山了，工作不要了，那生活怎么办...
昨天来了一位老人，八十多岁了，腿脚特别好使，就是眼睛有点花，远处的东西看不清，其他什么毛病都没有。他说自己八十多岁了，什么病都没得过。他没有什么物质条件，住在儿子...
我们要明白什么是六道轮回，为什么要轮回?自己为什么会遭受痛苦? 很多人不懂什么是六道轮回，认为有时候做人，有时候做牛，有时候做饿鬼，有时候下地狱，有时候上天堂，就是轮...
达真堪布 无论是行善还是修福，都要有智慧。若是没有智慧，一滴水就是一滴水，一会儿就干涸了。若是有智慧，把自己的善根和福德都变成上师三宝弘法利生的一种方便，融入到上师...
众生等一切法都是无实有的，犹如梦境。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦叫白梦，都是梦。我们晚上做梦，梦见最可爱的孩子生病死了，在梦里难过、害怕，眼泪都流出来了，枕头都弄...
佛法中宣讲三种信心：清净信心、欲乐信心、胜解信心。 第一，清净信心，指欢喜心。有些人见到出家人，看见佛像心生欢喜;有些人听到佛法里讲的道理后，有一种欢喜之心，这就是...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
