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最新净土法门的文章
宋慧才 慧才。俗姓王，浙江永嘉乐清人，北宋真宗祥符初年(西元一○○八年)获准剃度，年十三岁时，受具足戒，前往四明山追随学习于法智大师。由于悔恨自己的愚痴迟钝，因此时常...
谛一法师，陕西长安香积寺僧人，七十多岁，一九九九年春患食道癌，医院发了病危通知单，回到寺里，卧床难起，全身浮肿，呼吸困难，整日呻吟不绝；又因血管硬化，连止痛针也打...
数百年前在日本，赞歧的地方（现在的香川县）有一位名叫‘源大夫’的人，他的职业是杀人，只要有人拿钱给他，叫他去杀人，他就去杀人。有一天他做完行业，在归途中经过一间寺...
唐代有位法师受皇帝封为国师，称「慈愍国师」。之前，他曾前往印度取经，当时的法名是「慧日法师」。 他到印度参拜释迦牟尼佛的圣地，并寻求梵文经典，带回中国翻译弘扬。他来...
【贰】往生净土 六十一、信璋所见极乐庄严 一九九四年夏，邱永长夫妇带着六岁的孙子信璋到老邻居徐庆贵家念佛。信璋念得很大声、很认真，稚气的念佛声，令在坐大众很是感动。...
「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」，这四句话现在已经变成佛家的口头禅，谁都会说。不但现在人会说，古人也会讲。在唐朝时代，白居易遇见鸟窠和尚。这位法师何以叫...
中国长春有一位常慧法师，她念佛已经四百多天没有睡觉，完全依照夏莲居老居士《无量寿经》会集本修学，我邀请她来新加坡念佛堂为大家做个榜样。我们看她的行持，最低限度得「...
导归净土 行芊居士选编 目录： 从律宗入净土 从禅宗入净土 从性相入净土 从密宗入净土 从仙道入净土 从儒学归净土 从基督入净土 逆境好修 从经教入净土 从律宗入净土 元照律师 回...
一、土著转世 天地鬼神这些事情，虽然现在人都说是迷信，可是报章杂志上常有传闻。最近美国报纸上有一则消息，一位一岁的女孩，能够讲古老的印地安土话，这件事如何解释？她才...
一、鸟窠和尚 「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」，这四句话现在已经变成佛家的口头禅，谁都会说。不但现在人会说，古人也会讲。在唐朝时代，白居易遇见鸟窠和尚。这...
一、一声南无佛 在《法华经》上，世尊给我们讲了一个故事。世尊在世时，有一位老人要求跟佛出家。从前出家一定要证果，最低限度也是证须陀洹果，证斯陀含、阿罗汉、菩萨果位的...
一、不能贪图享受 从前安世高大师到中国来弘法，在江西共亭湖度他过去生中的同参道友。安世高大师的道行很高，就他的一生修行弘化来看，肯定是阿罗汉以上，决不在四果之下。他...
一、舜王捕鱼 舜王年轻时，有一次在家乡看到一群人捕鱼，有年轻的、有年老的。鱼多的地方都被年轻人占去了，老人斗不过年轻人，也不愿意争执，就到比较远的、鱼少的地方去工作...
一、业力可畏 我初学佛时，朱镜宙老居士给我讲了一个故事，所讲的都是真实事情，这些事在他的著作里也有记载。民国初年，有一位财主，在清朝时候做的官不小，住在上海租界里。...
我有一年在香港，哪一年记不清楚了，我到香港天台精舍去拜访畅怀法师，畅怀法师是学天台宗的。天台精舍这个佛堂供养的，当中是本师释迦牟尼佛，两旁边的侍者是阿难尊者跟迦叶...
壹、出家篇 一、鸟窠和尚 ‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教’，这四句话现在已经变成佛家的口头禅，谁都会说。不但现在人会说，古人也会讲。在唐朝时代，白居易遇见...
一、净土法门法师简介 释净空，俗姓徐，名业鸿，民国十六年二月十五日生于安徽省庐江县，先后追随方东美教授，章嘉大师，李炳南老居士等研习哲学，佛经十三年。在国内外弘扬佛...
按照出家的规矩，初出家的人应该依止师父学习，等受了具足戒以后，方可外出参学。但印光大师遇到哥哥反对出家的特殊情况，所以就不得不提前外出参学。1881年夏，大师为免哥哥找...
印光大师的剃度师父道纯和尚是禅宗尊宿，出家于四川峨眉山，属于临济正宗。与纯公来往的知识都主张参究。所谓参究是明心见性的一种方便。如参念佛的是谁？参究者，均不注重于...
民国七年（1918年）春，徐蔚如居士刻印流通《印光法师文钞》，在教界产生了热烈的反响。是年大势至菩萨圣诞日，著名艺术家李叔同先生在虎跑寺剃度出家，是为弘一法师。民国八年...
问：弟子在网上看到黄念祖老居士的开示，说阿弥陀佛的“阿”字应该要念成丫，念正确的音功德无量，请示法师。 答：这个音到底哪个音正确，很难说，那一定要问释迦牟尼佛。我们...
唐慧日泛舶渡海，达天竺，参访知识谘禀快捷方式法要。 天竺学者皆赞净土。至健驮罗国，东北大山有观音像，日乃七日叩头，又断食，毕命为期。至七日后，忽见观音现紫金像，坐宝...
净宗十三位祖师往生事迹 对于修念佛法门的人来讲，了解各位祖师的德号和事迹是必要的。能够起到榜样的作用。所以，现将书中简介念佛宗十三位祖师的德号，与临终见佛往生的事迹...
净土的见证 陈柏达居士 著 第一部分：念佛得益 第一章 引言 一、历史上最大的奇迹 二、弥陀圣号妙用无穷 三、撰写本书的缘起 第二章 念佛长寿 第三章 延促随愿 第四章 消除病苦 第...
『融公』是遍融禅师，明朝时候人，莲池大师曾经参访过他。他在当时是很有名的一位高僧，莲池大师受他的影响很大。诸位学佛要知道，就是我们亲近一个善知识，到底谁是善知识？...
大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。 大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融汇贯通，尤其精通老庄之学，因而儒门宗匠，达官...
大师法名善导，字净业，父母不知是何许人。后世佛门弟子都尊称大师为善导和尚，说他是阿弥陀佛化身。 大师生于隋炀帝大业9年。10岁时，在密州名胜法师门下出家。开始学习《三宗...
大师法名承远，其实父母籍贯都不清楚，大师初始学道于成都唐公，后来又在资川（言先）公座下参学，最后，大师游学之荆州，拜玉泉真公为师。真公让大师居住在南岳衡山，广设教...
大师法名法照，不知是何许人。原本住在庐山，修念佛三昧。一天大师在定中神游极了世界，见一僧人穿破旧衣服，侍立在阿弥陀佛左右。佛告诉他：“这是衡山的承远。”大师出定后...
大师法名少康，俗姓周，缙云仙都人。大师出生后一直不说话，7岁随母亲到灵山寺拜佛，母亲问：“我儿认得佛爷吗？”大师忽然发声说：“是释迦牟尼佛。”父母悲喜交加，就施舍他...
大师法名延寿，字冲元，钱塘人，俗姓王。自小就开始诵《法华经》。钱王文穆时期，大师尚未出家，为税务官。借此方便，多用国税买放生灵。因盗用国库，其罪当死，已押赴刑场。...
净土法门法师：锅漏匠的故事 民初，谛闲法师有一位徒弟，这徒弟四十多岁才出家。他的年龄跟老法师差不多，他们是从小在一起玩的朋友。谛闲法师家庭环境比较好一点，所以念过书...
《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例 《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例--《文陈氏》衣履皆焚毁，而发肤毫无损伤 文母陈居士。湖南湘潭吴觉初居士之表姑。生性慈悲善良，...
江苏海门关岳庙，自住持莲开法师设立念佛堂，宏法度生，迄今十余年，海境茹素念佛者因之与日俱增。近年为祝愿世界和平，改为常期念佛。韫才亦忝做一分子，今将最近目睹一事，...
净土圣贤的传记4 法持，姓张，润州江宁人。幼出家，年十三，谒黄梅忍禅师，蒙示法要，领解幽玄。后事方禅师，为入室弟子。已而专修净业。 唐朝法持，润州江宁人，小时候出家，...
净土法门法师：学佛很容易成外道 恭录自《净土大经解演义》 「又《佛地论》曰：如来圣教，于诸外道，一切世间邪劣教中，最为真实，殊胜清净，犹如醍醐，亦如甘露，令得涅盘。...
佛教禅定方法中，有一种“般舟三昧”。佛门弟子如果修持这种戒定，十方诸佛便会出现在眼前，佛国净土的清丽超尘的景象，更是毕现目前。 正如佛教经典《摩诃止观》中所说的那样...
夫妻往生西方净土实录 翁寿鹏（89岁）、蒋兰英（86岁）。苏州人，70年夫妻，有2男5女七个子女。二位老人家是我妻的姑父母。 姑母退休后学佛，皈依三宝，持五戒，修十善，长素。...
净土法门法师讲经中常常赞叹的黄忠昌居士往生详细经过 真信切愿，三年决定往生——黄忠昌居士往生详细经过（净空老法师讲经中常常赞叹） 黄忠昌居士，1968年出生于广东省惠州。...
佛在世时，有一个老人家求出家。出家要有善根，佛就叫他的弟子们来看看这个人有没有善根，可不可收他出家。那些阿罗汉看了，都摇头说，没善根！阿罗汉的能力只能看五百世，这...
神识已落濩汤地狱 诚念弥陀救至净土 赵全英，女，潜江市渔洋镇雷乐村七组人。生于1929年冬月初二，于2005年六月二十日下午两点四十分往生，享年77岁。 赵全英此世虽为人身，实是苦...
我为你多活了二十年（净土圣贤） 按：读完这位老人预知并自在安然往生的案例，不禁让人肃然起敬和赞叹!!这才是真正“密行密迹”的菩萨！！！ 除了文中被归纳出来的生活素行(六...
如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山顶。与大比丘众及诸大菩萨天龙八部人非人等。恭敬围绕。而为说大菩萨本生因缘。尔时佛前有大光明。遍照南阎浮提。渐及他方国土。而光明中说偈...
赵毓芹居士。法名妙信，浙江定海岱山人。年幼时阅读诗书，长大后嫁给周姓的人家。得同学洪慧英女士的启发，及顾证慧居士往生西方净土瑞相的证验，因此坚信净土法门。赵毓芹身...
蒋妙静居士。名粉媛，江苏常熟县蒋炳坤的小女儿。天生才能出众、清静淡泊，平时寡言喜好安静，不问家中的事务。从小厌恶荤腥喜好素食，喜欢听闻念佛的声音，十三岁即长年持斋...
方母王居士。法名圣照，坚信三宝，誓愿以西方净土为依归。一九三六年六月二日立遗嘱，一九四二年五月罹患腹部淋巴腺瘤，医治无效，蔓延到肺部。八月初九日，还勉强起来礼佛，...
杨母，贵州三穗县人，自幼为镇远县杨家的童养媳。年十七岁，与丈夫杨维新成婚。十九岁时，因难产痛苦难忍而昏迷，梦见跪在佛前，求生贵子，承蒙白衣观音，送子入怀。 才以甘露...
唐代华州慧日寺的法尚和尚，三十七岁时出家。他过去在家时，曾经从事打猎。一天，看见树林里，时时放光，心中惊异，下马仔细察看，仅是一截约一尺多长的朽木在发光，后来又去...
有一对夫妻，在生时也礼敬佛菩萨，也常布施，参加法会，听听弘法，也皈依三宝，逢人也称赞学佛很好，有大福报，可以往生净土。这一对夫妻也认为这一生就算没开悟，也应可以往...
宋朝哲宗元佑年间，荆王的妻子王氏夫人，引导诸侍妾婢女精进修持净土法门。 其中有一妾念佛时总是懈怠，提不起精神来。夫人对她斥责了一番，就叫她离去，不要在佛堂中影响其它...
在唐朝时，有一个叫房翥的人。这个人有一天忽然死了，他的神魂到阴司见阎罗王。 阎罗王对他说：“根据案簿记录，你在阳间，曾经劝一位老人念佛，这位老人已经往生净土了。你有...
李赵待，是雍州鄠县人，他的父亲有邪见，说佛法是虚假的，梦到神灵责备他，然后吐血而死。赵待本来就是全心归依大势至菩萨的，现在更为救父亲苦报而念佛，并造三尺高的大势至...
并州人张元寿，其家以杀生为业。父母去世后，他断掉杀业，专念阿弥陀佛，他还发愿为了超度父母，造了一尊三尺高的阿弥陀佛像，安置在房中，香花灯明，供养礼拜。一天，他梦见...
罗允枚，太仓(江苏)人。有一天夜里他的父亲梦见一位僧人要求寄居，第二天早上，罗允枚就出生了。到四、五岁时，还能回忆前生之事，有一天绕著柱子走，突然头晕跌倒在地上，从...
陆士铨居士，字近堂，苏州(江苏吴县)元和人。最初学习扶鸾术，归附于玉坛为其弟子。后来为坛友祈祷治病，神明教他要礼拜梁皇宝忏。陆士铨因礼拜梁皇宝忏后开始发心学佛，于是...
清朝沈中旭居士，字启白，江苏吴县人，年少时个性豪放不拘小节，热心拯救他人的危难。后来以医术而闻名于世，并且更加喜好布施，若是遇到穷人便不拿药钱，有时反而还给他钱财...
惠镜法师是溜州人，出家后，住在悟真寺。 他修苦行（头陀行），而且对净土非常欣慕，自己造了释迦牟尼佛和阿弥陀佛的圣像，以便供养和礼拜。 他六十七岁那一年的正月十五日夜...
今天这一则故事出自《历代名人与佛教》，主角是北宋仁宗朝龙图阁待制、权知开封府尹钟离瑾。小编看完这则故事，对钟离瑾最后往生细节尚有一些疑惑，很想找到原始出处，可惜目...
编者按：昙鸾大师，南北朝时北魏高僧，宋代以前被尊奉为净土祖师，宋代以后虽然未入净土祖师之列（当代大安法师另有分析，持论中肯，下回小编继续整理发布），但其思想对净土...
南无阿弥陀佛 宋朝哲宗元佑年间，荆王的妻子王氏夫人，引导诸侍妾婢女精进修持净土法门。 其中有一妾念佛时总是懈怠，提不起精神来。夫人对她斥责了一番，就叫她离去，不要在...
晋代长安释跋澄法师，二十岁时披剃出家，虽天赋愚钝，但发誓背诵《法华经》，一部《法华经》七卷二十八品六万九千八百余言，跋澄法师一天只能记住一行字，或者半首偈颂。 像这...
憨山大师(1546-1623)俗姓蔡，法名德清，字澄印，号憨山老人，安徽全椒人，与紫柏真可、蕅益智旭、云栖袾宏并称明清四大高僧。他主张融通各宗，禅净双修。憨山大师曾于梦中上升兜...
袁宏道字中郎，号石头居士，湖北公安人。兄袁宗道字伯修，弟袁中道字小修。兄弟三人先后都中进士，也都喜好禅宗。 万历年中，宏道当吴江知县，后来做礼部主事时，生病辞官回家...
少康大师(688——763)，唐代高僧，中国佛教净土宗第五代祖师。俗姓周,唐缙云仙都山(浙江缙云)人。 母亲罗氏梦游鼎湖峰仙境，有玉女授给她一朵青莲花说：“此青莲花表大吉祥，寄于...
隋朝作为一个结束了近四百年分裂局面的大一统王朝，在中国历史上是一个承上启下并具有极大开创的朝代。隋朝在中国佛教史上的地位，也是如此。隋文帝杨坚通过一系列大规模的复...
唐代有位法师，受皇帝封为国师，称「慈愍国师」。之前，他曾前往印度取经，当时的法名是「慧日法师」。 他到印度，参拜释迦牟尼佛的圣地，并寻求梵文经典，带回中国翻译弘扬。...
大师法名法照，不知是何许人。原本住在庐山，修念佛三昧。一天，大师在定中神游极乐世界，见一僧人穿破旧衣服，侍立在阿弥陀佛左右。佛告他说：“这是衡山的承远。”大师出定...
大师法名少康，俗姓周，缙云仙都山人。大师出生后一直不说话，7岁随母亲到灵山寺拜佛，母亲问：“我儿认得佛爷吗?”大师忽然发声说：“是释迦牟尼佛。”父母悲喜交加，就施舍...
大师法名延寿，字冲元，钱塘人，俗姓王。自小就开始诵《法华经》。钱王文穆时期，大师尚未出家，为税务官。借此方便，多用国税买放生灵。因盗用国库，其罪当死，已押付刑场。...
大师法名省常。字造微，俗姓颜，是浙江钱塘人。 大师7岁出家，17岁受具足戒，戒行严谨，精通《大乘起信论》，修行天台宗止观法门。宋朝淳化年间，大师住于杭州西湖昭庆寺，专修...
大师生于隋炀帝大业9年。10岁时，在密州明胜法师门下出家。开始学习《三论宗》，继而读诵《法华》、《维摩》等经。受具足戒前，大师觉得教门众多，倘若不契合自己的机宜，就可...
大师法名承远，其父母籍贯都不清楚。大师初始学道于成都唐公，后来又在资川诜公座下参学，最后，大师游学至荆州，拜玉泉真公为师。真公让大师居住于南岳衡山，广设教化。追随...
大师法名祩宏，字佛慧，号莲池。莲池二字，正表明了大师的平生志愿。 大师俗家姓沈，是杭州仁和人，世代都是名门望族。大师父亲名德鉴，号明斋先生，母亲周氏。大师从小就异常...
大师法名智旭，字蕅益，号西有，俗姓钟。大师先祖本是汴梁人，后来南迁于吴县。大师母亲金氏，父亲文岐仲公持白衣大悲咒十年，梦见观音菩萨送子而生下大师，那年正是明朝万历...
大师法名行策，字截流，俗姓蒋，父名全昌，是江苏宜兴有名的儒门老匠，与憨山老人德清法师为方外之交。憨山老人圆寂后3年，即明朝天启6年的一个晚上，蒋全昌梦见憨山老人进门...
大师法名实贤，字思齐，号省庵，常熟人，俗姓时，家族世代为书香门第。 大师天生不食荤腥，七岁出家，拜清凉庵容选和尚为师，15岁正式剃发。大师聪慧爽朗，经典过目不忘，诗文...
大师法名际醒，字彻悟，还有一字讷堂，号梦东，是京东丰润县人。俗姓马，父亲名叫万璋，母亲高氏。 大师从小就非常聪颖，稍长就喜爱读书，经义典籍，无所不阅。22岁那年，大师...
大师法名对量，字印光，别号常惭愧僧，是陕西49页第二行阳人。俗姓赵，后世佛门弟子都称大师是大势至菩萨再来。 大师自幼随兄长读儒家经书，常常以实践和光大儒学为已任。曾仿...
(一)往生净土之证菩萨果位。 唐代有位比丘尼名叫净真，住在长安积善寺中，平时靠乞食度日，一生中从不瞋怒，深得忍辱波罗蜜，她诵金刚经达十万遍，又专精念佛。显庆五年七月间...
憨山大师的一生—指归淨土 万曆四十六年(一六一八)，大师七十三岁。这年开始在五乳峰造佛殿和禅堂。大师为了追效庐山慧远大师六时念佛的芳规，又嘱咐弟子在佛殿中精造西方三圣...
北宋会稽人钟离瑾，字公瑜，早年丧父，家境贫寒。其母任氏，持节抚孤，勤耕苦织，积攒锱珠，送公瑜读书。公瑜人虽年少，很谙时事，听从母教，仿古先贤，偷光夜读，终于成才，...
有一次，佛陀回故乡迦毘罗卫城游化，住在城南的尼拘律树园中。 这天，佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀，对佛陀说： 「世尊!现在我们迦毘罗卫城这个地方，物产丰富，人口众多而...
印光大师的剃度师父道纯和尚是禅宗尊宿，出家于四川峨眉山，属于临济正宗。与纯公来往的知识都主张参究。所谓参究是明心见性的一种方便。如参念佛的是谁?通过对自己追问发起疑...
民国七年(1918年)春，徐蔚如居士刻印流通《印光法师文钞》，在教界产生了热烈的反响。是年大势至菩萨圣诞日，著名艺术家李叔同先生在虎跑寺剃度出家，是为弘一法师。民国八年秋...
印光大师与南京法缘深厚，自民国十年与南京魏梅荪等居士结识之后，大师几乎每年都到南京。民国十一年(1922年)阴历十月到南京并发起法云寺放生道场。民国十二年(1923年)阴历八月，...
丁菉(lù)馨。浙江嵊县人，从事教育学生的工作，屡次参加科举考试不中。为人非常真诚笃实。平常有客人来拜访时，待人的态度非常礼貌恭敬。别人嘲笑他迂腐不切实际，也不和人计...
(1)人身难得今已得，佛道难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身。(2)玎玎珰珰，久炼成钢，太平将近，我往西方。 (3)愿我临终无障碍,弥陀圣众远相迎,迅离五浊生净土,回入娑婆...
晋慧永 慧永，姓潘，河内人。年十二出家，事沙门竺昙现。初习禅于恒山。既而与远公同依安法师。 太元初，至庐山，刺史陶范，舍宅为西林以居之。永布衣蔬食，精心克己。容常含...
刘宋昙顺 昙顺。黄龙人，幼年出家，跟从鸠摩罗什大师学法。他讲解演说的种种经典，都能奥妙地穷尽色空二法皆不可着的甚深义理。 罗什大师赞歎说：「此子真是奇才根器啊!」后来...
问 ：“为什么愈修行所得的障碍愈多?” 答 ：你这个问题问得很好，为什么愈修行障碍愈多?你的冤亲债主太多了。你欠人的命没有还他的命;你欠人的钱没有还他的债，所以你修行，这...
一、圣凡二力彰显净土景观 阿弥陀佛以本愿威神之力，流现西方极乐世界无尽庄严，诸如：宫殿楼阁、宝池莲花、重重宝树、德风华雨、妙法梵音、光明透亮等。尊者阿难听到释迦本师...
在《法华经》上，世尊给我们讲了一个故事。世尊在世时，有一位老人要求跟佛出家。从前出家一定要证果，最低限度也是证须陀洹果，证斯陀含、阿罗汉、菩萨果位的人，不计其数。...
世间人遇到与自己有缘的人就很欢喜，没有缘的人就不想跟他见面。我们知道，阿弥陀佛与十法界一切众生的缘最深。这一桩事情，诸佛都不一样，有些人在自己修行成佛的过程当中，...
隋智舜 智舜。不清楚他的出身，由于仰慕慧远大师过去一生的德业，因此入庐山，学习净土法门。 隋炀帝大业初年(公元六○五年)，讲完《观无量寿佛经》之后，即示现疾病。 临命终...
清佛度(绝相) 佛度，是安徽歙县人。住在苏州南禅寺，白天过午不食，夜里不倒睡，专修净业。嘉庆二十三年春天，有病态，告别各位道友，端坐往生。有僧人叫绝相，是嘉禾人，也住...
清方海 方海，字普澄，号西台，姓崔，是湖州乌程人。二十一岁时，到天台华顶寺剃发出家。不久在清凉寺际云禅师处受具足戒。专心阅读藏经，经通诸论。后来住持苏州杯渡庵，纯修...
净土圣贤录续编卷二 往生王臣第三 清张师诚 张师诚，字心友，号兰渚，是湖州归安人。父亲梦见日轮照窗，醒来生下师诚。母亲早亡，张因孝顺父亲闻名。少年考上科举，历任大官。...
◎东晋僧显 僧显。俗姓傅，北地人，坚定苦修一切善行戒法，讽诵经典修习禅定，常常独处于山林之际，或者数日之间入于禅定。 东晋元帝太兴末年(公元三二一年)，向南游化到江苏一...
清陆士铨 陆士铨，字近堂，是苏州元和人。早先学习扶鸾术(请神)，是玉坛的弟子。后来为坛友祈祷病好，神教他礼拜“梁皇宝忏”。陆因此礼忏发心，就到天宁庵，受菩萨戒。正好这...
清吴濂 吴濂，字芑谋，是元和县的官学生。父亲信奉佛，与师林寺的某僧人关系好。父亲病了，僧人频频来问疾，开示念佛法门。吴在旁边听了，恍然有省悟，于是用心在净业上。为人...
清 路坤 路坤，是江宁人，本性慈善，信三宝。他弟弟，在别处做官。路曾经到弟弟的官署，见厨房天天宰割，心里难受，常用因果劝谕弟弟，但仍然不断，路于是发愿吃素。就在官署...
清丁繁桂 丁繁桂，字小山，是金山的秀才。自幼学习科举业，不谈佛法，也不毁谤。只是父母要为他娶妻，坚决不同意，说：“我有我的志向啊。”亲友暗中观察他，才知道他秘密修行...
清金庭栋 金庭栋，字友兰，是苏州人，专修净业。道光二十年冬天，得病，自知将要命终，请他的归依师亮宽和尚，以及善友数人来，告诉他们说：“我的生死将有分判，愿各位助我成...
往生杂流第五 清吴生 吴生，杭州人，祖父和父亲都是秀才。清朝顺治初年，大兵围城，父母失散，吴被掠走，送到张将官标下服役，当时才十三岁。自己感叹：“我本是儒家子，如今...
清黄氏女 黄氏女，名峻，不清楚是哪里人。从小失了父母，随祖母长大，礼佛诵经。十四岁时，与陆某订婚，刚五天，就病了，并且加重，于是决意出家。要人扶她起来，向佛礼拜，忏...
清费孺人 费孺人，名兰襄，世代居住吴江县，就是彭二林居士的妻子啊。平常从未骂过人。有不如意的事，默默承受而已。先是在家没出嫁时，庶祖母王氏，喜好作佛事，孺人就心里有...
清潘氏 潘氏，是娄县人，嫁给了孙某。生四个女儿，智求，智禅，福庵，德庵，都信奉佛，受了优婆夷戒，劝母亲发心。嘉庆二十三年，潘氏七十九岁了。这时西林寺传戒，四个女儿又...
清沈婆 沈婆，法名悟通，是吴江黎里人。三十九岁时，吃长素念佛，发愿往生西方净土，受菩萨戒，每天都有固定功课。六十多岁时，一天晚上忽然梦见空中出现五色云，涌着船从西边...
【明真缘】 真缘。字慧广，俗姓姚，常州(江苏)无锡县人。年三十岁出家，周遍地参访于诸方的长老大德，经过了十六年，终于修得念佛三昧。 明神宗万历二十二年(西元一五九四年)，...
昙鸾。山西雁门人，年少时游历五台山，见到种种神迹灵异之事，因而发起信心剃度出家。读《大集经》时，由于经典的言词义理深奥微密，因此发心要为此经作批注。行文批注才过一...
清思岸 思岸，字愿登，是杭州钱塘谢氏的后人。少年学儒，是秀才，觉悟到世间无常，就皈心三宝。宗门教下的知识人，都差不多参访遍了。后来听到玉峰法师的开示，要求脱离苦难，...
民国德堂 德堂，字天然，是湖南清泉刘氏子。从小颖悟，抱有出世的愿望。崇敬礼拜观音菩萨，而喜欢盘坐。光绪丙申年，二十三岁时，在南岳磨镜台出家，是海岸长老座下的徒孙。然...
玄中寺大雄宝殿的东西两侧，各建有一座小寺院，黄瓦明廊，红柱隔扇，布局精巧，结构对称。西院正殿是祖师殿，内无雕塑，只有三幅色调淡雅的人物肖像。他们分别是玄中寺的创建...
清余慎行 余慎行，法名净阿，是扬州甘泉人。一向精通骨董学，就靠此谋生。眷属的缘尽了，一人独处。同治乙丑年，听说藏经院，开念佛道场，善知识云集，就信慕皈依，吃素念佛，...
清甘露寺役 镇江甘露寺，有一仆役，一向不识字，服务勤谨，并虔诚念阿弥陀佛。宣统三年，忽然有一天，自己穿上海青礼拜佛，依次向和尚诸师礼拜后，说：“我要与和尚诸师永别了...
民国张荣深 张荣深，是广东澄海人。少年喜欢行侠，朋党寻仇，豪暴苦恼乡里。后来听说净土法门，于是专意念佛，努力改变以前的行为作为善人。拿出以前积蓄的刀剑捣毁，说：“不...
民国孙克绳 孙克绳，字念祖，法名果诚，原籍安徽歙县，租住在休宁阳湖村。天生有异兆，十八岁，任安徽省立第二师范农博教员，一学期。想自己年少，应当求学，坚决辞掉教职，仍...
民国王景枬 王景枬，字梓庭，是湖南武冈人。幼年颖悟，科举时，因为制艺有名，跟他交往的多有斐然成章。因为屡试不成功，就归隐讲学，绝不参与乡里是非，世人称赞他。王性情沉...
民国江邦济 江邦济，字道卿，号晴舟，是安徽婺源江湾，江易园居士的父亲。江邦济，秉性仁孝，幼年失了父亲，母亲詹氏，抚养严格，时常有责备，但都喜笑承受。天生好学，博通经...
民国王桂祥 王桂祥，是湖南湘乡人，靠盐船为生。本性好善乐施，长素信佛。在船中设小佛阁，礼诵有固定功课，二十多年没有间断。近年才把船事交付二个儿子，自己就在家专心念佛...
民国朱烜奎 朱烜奎，字景辰，法名定奕，是云南玉溪人。性情仁厚，会医术，善长书法。民国己巳年，皈依戒尘法师，戒杀吃素，专修净业。辛未年夏天，初一夜，梦见阿弥陀佛，高十...
往生女人第四 元念佛婆 念佛婆，不清楚他的姓氏。元朝至顺庚午年，浙西连年闹饥荒，杭州城中，饿死的人相互堆积，官府命令街坊小吏派人抬尸体到六和塔后山的大坑中。有一婆子...
清谭氏 谭氏，是湖北黄冈人。嫁给黄家，家境小康，艰难的是子嗣。听说观音大士灵异，发愿诵经祈求儿子，不久，连产一个儿子二个女儿。有一天，恍然醒悟说：“生死事大，我怎么...
民国曾氏 曾氏，法名志修，是江西吉安景原村人。家训幼小娴熟，德性生成。成年后，嫁给梁家，奢侈事奉公婆孝顺，和妯娌以礼相待，人们都敬重她。生儿子女儿各一，都早死了。后...
民国陈贞女 陈贞女，法名圣性，是扬州甘泉陈仲龄的二女儿。与她妹妹，都是从小吃素。到了成年，父亲亡故，母亲要为她择聘夫婿，贞女就痛哭流涕，发誓撤下耳环养母亲，到老不嫁...
民国潘太夫人 潘太夫人，是甘肃敦煌人，夏继泉的母亲。性情慈惠，很少言笑。虽然一生夫荣子贵，数十年来，生日从不摆酒祝寿，歌舞演戏，没有登过门。不置办豪华车轿，素来俭约...
民国某校书 某校书(妓女)，不知她的姓氏。刚刚成年，忽然省悟洁身自好，皈依佛法，专心净土。去掉化妆，在上海虹口，租一间屋子，供奉母亲住。诚心念佛，早晚没有间断。平时喜...
民国程氏(贞女寅贞) 程氏，是山西忻县王建平居士的妻子。四岁失去父亲，八岁失去母亲，就给王家作为童养媳。王家贫穷，程氏稍有长大，事奉公婆，抚养兄女，孝慈都尽到了，清贫...
民国李四姑 李四姑，是四川荣昌李大娘的二女儿。姐妹二人，都是吃长素信奉佛。四姑十八岁时，听到行修上人开示净土法门，就皈依三宝，努力修行念佛，求往生西方净土，三年不懈...
明寂光 寂光，字三昧，姓钱，是广陵人，母亲感应异梦生下他。二十一岁出家，最初跟从雪浪修习贤首教，后来遍参名宿，紫柏，云栖，都器重他。在慧云馨祖那里得具足戒，专精律宗...
净土圣贤录三编新白话版31 佛化鹦鹉，引人念佛 安息国人，不识佛法，住在边地，气质愚痴。当时有鹦鹉鸟，黄金色，青白花纹，能说人语。国人爱它身肥力强，问：“你吃什么东西...
大师的耳提面命，开导学人，本来出自经论，流自肺腑，不离因果，不涉虚文。应折伏的，禅宿儒魁，或遭呵斥，就是达官显宦，绝无宽容。应摄受的，后生末学，没有拒绝，纵然是农...
大师本来不喜欢眷属，所以没有出家徒弟。但是渴仰亲近他，反复承他训诲，深沾法益，在家二众，不可胜数。那出家的伴侣，除了与谛老法师最相契合的莲友外，另有久承摄受，饱餐...
慈舟大师传 慈舟大师，是湖北随县人，俗姓梁，父亲名讳礼简，法名真法，母亲黄氏，法名寂智，大师幼年学习儒教，又随父母学佛，长大后常怀有出世的志向，但因为亲老不能如愿。...
湛山倓虚大师传 大师名讳隆衔，字倓虚，是河北宁河王氏的儿子，俗名福庭，父亲名讳德清，母亲张氏，世代有隐德，母亲梦见梵僧来求寄宿，第二天大师出生，当时是光绪元年六月初...
【祁婆迦尊者】 佛在拘尸那城力士生地，娑罗双树之间，将要入涅盘之时，为诸天、众人说种种法之后。又告诉阿难：「在我灭度之后的未来世里，北印度国里，将会有一个比丘，名叫...
世间的事情，都是互相报偿的。如果明白这个道理，知道这个事实真相，你的心自然就定了。 譬如说，我们今天在社会上，上了人家当了、吃了人家亏了，其实没有这个事情。为什么呢...
1 我们大家都是人，可是每个人的命运不同，际遇不同，贫富贵贱不一样，这是什么原因？满业。满业是你过去所修的福报不相同。 2 佛在经上告诉我们，业有两种，一种叫引业，一种...
1 佛教化众生，是以因果为主要的讨论的命题。我们众生希求好的果报，一定要晓得，果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。 2 佛告诉我们，世出世间法总不离因果，有...
1 我们看到这个社会上，有许许多多豪门贵族、大富长者，今天社会上称为企业家者，他有很雄厚的财富，他的财富从哪里来的？给诸位说真实话，这个财富是命里头所有。 2 他命里面...
1 我过去在香港，陈郎老居士告诉我，他年轻的时候跟李嘉诚先生就认识。这个老先生命相风水很高明，李先生没发达之前找他看。 2 他就问李先生：“你希望将来有多少财富你就满足...
1 佛告诉我们，“一切法从心想生”，善心现善境界，三善道；恶心现恶境界，三恶道。要断除浊恶，恢复清净，必须从心地下功夫。 2 佛在经上特别提醒我们，这个世界是五浊恶世，...
1 因果通三世，佛法里头所说的“欲知前世因”，你要想知道你前一生种的是什么因？“今生受者是”，你这一生的遭遇、享受就是的。 2 “欲知来世果，今生作者是”，你要想知道：...
1 现在人把名利看得很重，尤其是利。说到利，当然头一个就是财富。这佛在经教里头说得太多太多，“佛氏门中，有求必应”，求财富得财富，求儿女得儿女，求什么得什么，没有求...
1 一般人造业，在身口意三业当中，以口业造得最多、最重。为什么口业会造得最多、最重？无始劫以来的习气。妄语、两舌、恶口、绮语，不知不觉，一天到晚都会犯，这是习气太深...
1 释迦牟尼佛当年在世，琉璃王发兵侵略释迦牟尼佛的迦毘罗卫国。迦毘罗卫国没有能力抵抗，这个国被他灭了，里面的人民全被他杀了。 2 当时像舍利弗、目犍连，实际上他们都是古...
阿难。云何摄心。我名为戒。若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。...
1 俗话常说：“一饮一啄，莫非前定。”人有命运，富贵穷通，乃至于生死，都有定数。 2 凡夫很难逃得过定数，然而定数可不可以逃脱？可以，那要在乎你自己“修福积德”。 3 我们...
1 现代的社会，夫妻不和、父子不和、兄弟不和，这是普遍的现象。为什么会不和？你要讲原因，那是宿世的因缘。 2 家庭不和谐，别人的离间、挑拨，这只是缘。因是什么？因是自己...
1 善恶的标准，佛在所有经论里面都讲到，专门教导初学的有《十善业道经》、《阿难问事佛吉凶经》，这是给我们讲善恶标准。 2 专门对出家人所讲的标准，除戒律之外，《弥勒菩萨...
1 “善因一定得善果，恶因一定有恶报”，我们细心地去观察，人的一生乃至于一切众生的一生，都没有办法违背因果的定律。 2 我们遇到净土法门，我常常跟大家说，你要真正懂得理...
1 在我们日常生活之中，起心动念之处，我们细心地去观察，人的一生，乃至于一切众生的一生，都没有办法违背因果的定律。 2 因果报应这桩事情我们晓得，它是随着人心在转变。人...
1 现代有很多女孩子为了追求时尚，衣服穿得很单薄，她自以为很美，她不知道问题很严重，为什么？她到四、五十岁的时候，什么毛病都出来了。 2 我们晓得，人身体有很多穴道，你...
1 现在这个世间，有很多人迷信科学，不相信因果报应，不相信三世轮回。我们跟人家讲这些，人家说我们迷信，还在那里耻笑我们。 2 因果报应的事情，千真万确！讲真的，他不相信...
1 中国古时候有个公案，野狐禅，我想不少同修也曾经听说过。公案，用我们现在话来讲就是故事，公案不是寓言，这是确确实实有这么一桩事情。“野狐禅”这个公案，给我们一个很...
1 释迦牟尼佛的教育，不仅是一生一世，佛给我们讲过去世，给我们讲未来世，所以佛的教育，是三世的教育，是最圆满的教育，我们必须要把它认识清楚，要为来生着想。 2 人有前生...
1 我曾经看过一份资料，来自俄国的一个七岁小孩，前世住在火星，他到地球上来投生，似乎没有隔阴之迷，聪明绝顶。 2 他说他亲眼看到，八十万年之前印度洋这边，文明、科学技术...
1 印光大师是大势至菩萨再来，他提醒我们，现阶段佛法教育，重点应该在因果教育，为什么？伦理道德败坏了，佛法乃至于儒、道的圣贤教诲，都已经堕落到谷底。 2 如何来挽救劫运...
1 现前一切众生，烦恼习气很深，我们帮助他，要给他细说业因果报的道理，种善因得善果，造恶业必定有恶报。 2 我们要举出因果报应的事实给他看，这些事实是愈近愈好，像报纸上...
1 讲到业障，通常讲三大类：烦恼障、业障、报障。 2 佛门里面常讲，“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了”，这个三障就是烦恼障、业障、报障。 3 既然有三障，为什么我们单单说业...
1 今天制造假药的人很多，这些人要负什么因果？这些人决定堕阿鼻地狱。阿鼻地狱出来之后，如果有一天到人道，他生生世世得重病，无药可治，他所遇到的全是假药。 2 因为他以假...
1 学佛，一定要有师承；没有师承，想自己成就的，跟诸位说，没有这桩事情。没有师承，自己学出来的统统是外道，实在讲，非常危险！ 2 我们自己修错了，将来堕落，自作自受，那...
1 我们中国人常讲“祝你平安”，这个话很有道理。平是什么？平等。平等才是最安定的。所以你看社会，你看历史，古今中外社会动乱的时候，决定是贫富不均，这才起了争端。 2 贫...
1 我们佛门里头常讲“慈悲为本，方便为门”，但是又说“慈悲多祸害，方便出下流”，这是真的，就是慈悲方便你要用错误了，那就是祸害、就是下流。 2 这个慈悲方便是建立在慧学...
1 有位同修于英国注册了公司，也在国内注册商标，生产化妆品。为了有利销售，美其名曰是英国某公司某品牌进口的原料，在国内加工，实际上产品完全是国内生产的。 2 他皈依后，...
1 我们今天学佛、修行、弘法利生，实实在在说，我们的福报不足，因此做什么事情都有障碍，都有困难。 2 有这些障难，就是说明我们的福报很薄，过去生中没有修福，这一生当中也...
1 往年，有一位同修到大陆去探亲，他听说大陆同胞喜欢黄金，就买了很多戒子、项链、手镯，带到大陆去准备送给亲戚朋友。进入大陆之后，他在车上遇到扒手，首饰全都被扒光。...
1 2006年6月，我在香港，亚视何守信访问我，他曾经说了一句话，他说：“谚语讲‘人不为己，天诛地灭’，哪个人不为自己？”他认为自私自利，这是正常的，是天经地义的。 2 我就跟...
1 台北有一个报导，台北县中和市的市长，为了美化环境，日前远从台东移来一棵有500年树龄的老树，由于树龄久远，必须先断树根才有办法移植。树受了伤，树神就惩罚他，让他的右...
这位同修问一个问题，他说：“您说因果不空、不昧因果，只要参透‘祸福无门，惟人自召’的原理，不必求什么。可是念佛可以消罪，‘念佛是因，成佛是果’，世间的一切，还有什...
1 我在年轻的时候，苦难比一般人要深，要来得严重。可是我的缘分不错，二十六岁，很辛苦的时候，遇到佛法，遇到善友把佛法介绍给我。我遇到的三位老师，都是真正的好老师，教...
1 我们读清朝的历史，知道清朝亡在慈禧太后手上。慈禧太后是叶赫那拉氏，她灭了清朝，这个因果，历史上有记载。 2 清朝在初期，还没有建国的时候，它这个族的邻近有一个小族叫...
蕅益大师说过，念佛人能不能往生极乐世界，全在信愿之有无。“有无”二字是关键，往往我们自己以为 有信、有愿，最后不能往生，原因在哪里？自以为是有，其实没有，所以有无二...
我就劝你，决定不可以自杀，自杀之后麻烦可就大了。诸位要晓得：自杀是罪业，不是解脱。如果自杀可以解脱，释迦牟尼佛何必出世搞这么大的麻烦，自杀不就完了！ 譬如讲上吊，佛...
因果亦在万法之内，何以说因果不空？因果是能变现象的根源；‘因’是能变，‘果’是所变。为什么有十法界？有佛的因，就现佛法界；有菩萨的因，就现菩萨法界。同理，有饿鬼的...
《金刚经》后半部讲‘诸法皆空，因果不空’。‘诸法皆空’就是世出世间一切法，皆是虚妄不实的；‘因果’也是诸法，也是虚妄的，但是它‘不空’。 为什么性宗说‘因果不空’？...
佛法的心量非常广大，对于一切宗教，甚至恶意诽谤批评的人，佛菩萨都不放在心里，同样以爱心关怀来帮助他。对外道尚且如此，何况同参道友！佛示现以身作则，为我们作榜样，不...
1 在这个社会上，觉悟的人少、善人少，迷的人多，不觉的人多。 2 现在人都有私心，对于自己的亲属长辈，对于自己的上司部属，都不说真话。 3 我很惭愧，我身边的人都瞒我，都不...
1 净业三福，是出在《观无量寿佛经》里面，给我们讲佛法修学基本的三条戒。这三条戒我们一定要遵守，而且我特别强调，它是“三世诸佛净业正因”。 2 第三福一开头讲发菩提心，...
谈因果 净土法门法师讲述 前言 人天福报的基本要件 因果报应是宇宙人生的真谛绝非迷信 佛教是教育建立在孝道的基础上 结语 附录：文昌帝君阴骘文略说 【前言】 今天张居士告诉我...
因果 （950126早餐开示） 般若与净土，都特别强调因缘果报－如是因，如是果，如是缘，如是报。所以我们起心动念，要是能想到将来的果报，心自然就会收敛，自然就会平静了。如果...
善业决定有善果，恶业决定有恶报，你不愿意受恶报，你就不会造恶业，你要对于因果的道理、现象、利害很清楚。佛教凡夫、教六道众生，在六道里要把因果摆在第一，才真正能收到...
现前社会为什么会变成这个样子？中国古人所讲的一句话，失教！这一句话的意思是从小你没有受到好的教育，这个教育是中国几千年相传的家庭教育，你的父母没有把你教好。因果教...
（990519早餐开示） 【不昧因果】 《太上感应篇》和《了凡四训》，都是说明业因果报的理论与事实真相。这些道理很深，事相非常复杂，因果牵连就像罗网一样非常微细，不但是六道...
1 在我们这个世间，财富、智慧、健康长寿，哪个人不想求？都想求得这个果报，可是佛告诉我们，果是从因来的，你不修因，哪来的果？你要懂得修因，后面才有果报。 2 我们这一生...
1 这个世间很苦，有人生活很痛苦，觉得人生没有意义就自杀，自杀能解决问题吗？不能解决问题，果报上不能解决问题。 2 凡是自杀的人，轮回投胎都还没分，他还要找替身，这就叫...
造什么样的因，得什么样的果报，佛在经上告诉我们，「众生畏果，菩萨畏因」。众生在造作的时候，他没想到果报会现前，他害怕，但害怕也没有办法躲避。菩萨知道业因果报，起心...
像贤首国师这篇论文，这篇论文给我们讲什么？开头，宇宙的起源这件事情，全世界到今天，哲学没搞清楚，科学也没搞清楚，都在摸索。佛讲得很透彻，方老师讲这是最高的哲学，是...
1 “善恶因果”这四个字很难懂，不要看轻了它，自己以为信了，而实际上全是误会；自己以为做得很如法，没有想到全是罪业，这种事情往往有之，自古至今犯错误的人太多太多了。...
1 从前人读了圣贤书，相信因果报应，不敢做坏事，心中起个不善的念头，他会感到羞耻；现在伦理道德没有了，因果也没有了，他真敢干坏事，干坏事后头有果报，果报他没见到，他...
问：六月二十三号在世界周报谈到“因果报应”，说：它是一切事实现象，不相信的人是没有善根，佛菩萨也没有法子度他。 净土法门法师答：我们在讲经的时候说过，因果报应是一切...
这位同修说：“弟子学佛已经三年，有一障碍始终不能跨越，恳请师父慈悲指教。弟子对某一类动物非常惧怕，像蛇一类的动物。只要听人提到牠或看见牠，或看见这个字、看到这个图...
问：下面这个问题台湾同学问的，弟子有个十岁大的男孩，自从出生就经历了许多重大的疾病，现在他仍然是四肢萎缩，不能走路。但却有能力与幽冥界沟通，请教老法师，第一个问题...
因果篇 問：某人從事冷凍批發商業，但不直接殺生。幾年前還是小生意，現在發展已有七、八十人的規模。員工都很認真的工作，事業是大家努力的結果。假如現在不做了，會有大部份...
提倡佛学，当以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。能如此，则于世出世法均不悖。否则尚是名教罪人，何堪学佛，以望了生脱死乎。诸恶莫作，众善奉行，此佛戒经中之...
摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号：03-05-01 这次我从新加坡回来，新加坡有个同修告诉我，他是个做生意的人，他说现在生意很难做，伙计不听话。他来问我，我就告诉他...
在现前这个时代，不是印光法师提醒我们不知道，我们没有这个智慧，看不出来。他老人家看出来。在今天这个社会里，我们要扎根从哪里扎？从因果扎。不是从《弟子规》，不是从十...
大概因果教育很重要。到最近这些年来，才发现真要紧！伦理道德不能轨范人心，有些人读书读得不错，干了些坏事，昧着良心的事情，为什么？名利在诱惑，知道是不应该的，干了；...
苦，怎么离苦？苦的因就是贪瞋痴慢疑。因要是没有缘，不会变成果，所以佛家讲因果，当中有个缘，因有缘，后头才有结果。那个缘是什么？缘是烦恼的习气，恼、怒，怒是发脾气，...
节录于净土大经解演义 （第五十四集） 2010/6/11 香港佛陀教育协会 档名：02-039-0054 今天我们的社会动乱，每个人活在这个世间活得很辛苦，男女老少、各行各业几乎没有例外的，普遍的...
佛法里面告诉我们因果通三世，你过去生中造的，过去无始，生生世世，你造的这些罪业跟众生这些债务，命债、钱债，哪一辈子你才能还得清？只要你不出六道，那你就非还不可，这...
如果在家同学，你首先影响的是你一家，你一家人得度。从哪里做起？你必须要知道，佛法是师道，师道一定是建立在孝道的基础上。净业三福是学佛，不管你学哪个宗派、哪个法门，...
所以印祖一生提倡因果教育，太伟大了。我是一九七七年第一次离开台湾到香港讲经，住在倓虚老法师的中华佛教图书馆，看到弘化社出版的这些经论善书，才发现老法师流通那么多的...
在今天这个社会，我们看到很多修学一、二十年，二、三十年，修得很不错的，做得也很不错的，但是到最后一遇到境界他就变心了。什么境界？名闻利养的境界，一现前，他抵挡不住...
第二种，烦恼魔，烦恼无量无边，烦、恼、怨、恨、傲慢、嫉妒，这都是魔，都不在外头，是我本身，这个我们要晓得。所以降魔首先降伏自己的这些魔障，成就自己。第三个叫死魔，...
见思惑，惑是迷惑，这是严重的烦恼。见是什么？见是你的见解。你的见解，迷失了自性，见解是错误的，思是思想，换句话说，你迷失了自性，你离开了五常八德，你的看法是错误的...
净土法门劝世人要忍辱、知足常乐，身心要清净 《金刚经》上佛告诉我们，“一切法得成於忍”，你得有耐心！耐心的反面就是心浮气躁，心浮气躁很难成就。古人讲的“不如意事常八...
方丈老和尚，诸位法师，诸位同修： 这一次学人有机会来到宝刹，应老和尚之命，与诸位同修说一点佛法，结结法缘。老和尚非常慈悲，要我讲《大佛顶首楞严经》，正好是贵宝刹的讲...
诸位法师，诸位同修： 昨天我们介绍本经的经题，这个经题很长，一共有二十个字，我们分成七个段落来说明，昨天讲到第四段「修证了义」。 【修了义。解六结（动、静、根、觉、...
请掀开经本，从经文的第三行看起： 【阿难。云何摄心。我名为戒。】 接著看经文： 【若诸世界。六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。】 交光大师的注解，注得很清楚，这个科...
1八年前，我在古晋边界李金友居士的山庄住了六天。那个地方环境清净，是一个非常好的生活、学习、修道场地。法会完了之后，他特别让我多留两天，仔细去看看它的环境。 2他这一...
1现在弥勒菩萨告诉我们，我们感官当中的宇宙，一秒钟放多少张？一千二百八十兆。 2二十四张就把我们欺骗了，现在是一千二百八十兆，我们完全不知道是假的，完全不知道性是清淨...
裕公老法师，诸位法师，诸位同修：请掀开经本第三页，倒数第六行。 【彼诸鬼神。亦有徒众。各各自谓。成无上道。】 这是这一个小科末后的一段，说明在末法时期，修行不断杀生...
诸位法师，诸位同修，请掀开经本第五页，最后一行看起： 【云何贼人。假我衣服。裨贩如来。造种种业。皆言佛法。却非出家。具戒比丘。为小乘道。由是疑误。无量众生。堕无间狱...
佛要求团体，无论大小都要修六和敬，这是佛心目当中理想的僧团，就是团体生活。四个人以上在一起生活、共修，就称为僧团，但是一定要修六和敬，不修六和敬不叫僧团，修六和敬...
问：如何在经商的环境中保持心地清净？ 答：《华严经》的「善财童子五十三参」中，佛菩萨表演经商的身份，我们可以学习；五十三参就是我们现实社会五十三种不同的行业。譬如你...
「十善戒经曰：八戒斋者，是过去现在诸佛如来，为在家人制出家法」，就是在家居士可以受出家戒，就是一天，八关斋戒是出家。这个里面，「一者不杀，二者不盗，三者不婬，四者...
1 佛法不是讲清除记忆，佛法讲断烦恼，你要把它断掉，也就是叫放下。为什么？放下就成佛了。放下有浅深不一样，你能够把这些妄想、分别、执着统统放下，就成佛了，这很难做到...
供水不一定要用开水，也不一定要用矿泉水，只要水干净，没有杂质就好。佛的心像水一样干净、平等。我们供水不是要给佛喝的，是要提醒自己看到供水，就要想我的心也要像佛心一...
请问佛前清水是否要天天换？用玻璃盖住如法吗？ 答：要天天换干净的。水是最重要的供养具，它表清净心、平等心，在《无量寿经》的经题，「清净平等觉」，心地清净、平等就会开...
实在讲，这是每个人都想要明了的。佛教导我们，离一切虚妄相，心就清净。经上说得很好，「凡所有相，皆是虚妄。」所有一切现象，我们可以受用，不能执着，心里不能有；心里有...
1 清净，没有染污，清净，没有过失。修净土，希望我们这一生当中决定得生极乐世界，经题上这五个字是我们修行的标准，清净、平等、觉，这个我说过很多遍。得清净心就决定生净...
真心是什么？经上一再教我们「发菩提心，一向专念」，菩提心就是真心。菩提是觉悟，就是清净平等觉，这五个字就是菩提心，也就是我们对一切人事物用清净心。清净心怎么用？美...
一声佛号，六根俱摄，六根都端正，六尘不染了，六识不起作用了。「又灵峯大师」，蕅益大师说的，「佛号投于乱心，乱心不得不佛」，我们心里头有妄念，心里头有妄想、有杂念，...
我们学佛，为什么学了一辈子功夫不得力？有没有想到电视扰乱我，网络、计算机扰乱我，还有手机扰乱你？现在的手机就是小型的计算机，不但听到音声，还能看到人像，不是好事情...
「于正因中，发心念佛，实为首要」。忆佛念佛第一重要，把世间事放下。世间事是轮回业，你做好事，三善道；你做恶事，三恶道，天天造的是轮回业，对念佛有障碍。所以念佛功夫...
佛法重视修定，八万四千法门是八万四千不同的方法、不同的门径，修什么？全是修定。读经是修定，听经也是修定。怎么听，怎么读？马鸣菩萨在《起信论》里面教导我们，离言说相...
我们在《印光法师文钞》读到， 印光大师教初学的同修要「一门深入」，不要学杂了，不要多跑道场。 这些话慈悲到极处，真实的利益，就像《无量寿经》所说的，「惠以众生真实之...
「盖极乐乃如来真心之所现，自性清净之所成」，自性清净就是自己，我们在这个地方要直下承当，就是我自己的真心所现的，就是我自性清净之所成。惠能大师开悟的时候第一句话就...
摘自2014净土大经科注-第58集 我们修行，要掌握住这个认知，修什么？清净。用什么方法修？无量无边的方法，眼见色修清净，耳闻声修清净，鼻闻香修清净，口尝味修清净。怎么才叫...
说经行道，有些人说我不会讲经，我不是讲经的材料。你看看这一愿，这一愿是阿弥陀佛加持你！是不会讲，阿弥陀佛一加持就会讲，现在问题就是你愿不愿意佛加持你？问题在这个地...
诸位同学，请看「华藏世界品」，藏海安布庄严第四段，海间香河偈颂第八首： 【宝岸摩尼极清净，恒出如来本愿音，一切诸佛曩所行，其音普演皆令见。】 第八首清凉大师在注解里...
我这一生心能定得下来，什么环境都能随顺，善缘恶缘、顺境逆境都能帮助我提升，这是章嘉大师教的。他老人家鼓励我出家，因为在台湾一个人，没有后顾之忧，教我学释迦牟尼佛。...
【爱欲荣华。不可常保。皆当别离。无可乐者。】 世间人没有不迷醉在爱欲荣华之中，这个东西不是什么了不起的事情，也不是真实的，所以不必去追求，知足常乐！我每一天吃得饱，...
下面这一段，「清净：身口意三业，离一切恶行烦恼垢染之谓」。离一切恶行、一切烦恼、一切染污，这叫清净。「经云：心净则佛土净，表一切即一，一即一切」。我们看念老注解，...
「善护己念，远离三毒，不思邪恶」，这是端心正意。好好保护自己清净心、平等心，这是善护己念，自己的正念。这个念就是前面讲的正心诚意，你好好保护。远离三毒，三毒是贪瞋...
「第三十七衣食自至愿，也是神通华的体现，也暗喻修行者应淡泊世间衣食供养，莫为此假相而舍弃自性无量神通、供养」。海贤老和尚给我们做出最好的榜样。释迦牟尼佛在世三衣一...
不贪财，金银珠宝堆成山，没有动念头，那叫不贪，不是没有，没有，不贪是假的，摆在面前。人生天，天上的资源比我们丰富，天人的享受比我们高，好得太多，会不会起贪心?会。天...
一念心清净、心正，就是佛境界;一念邪心，贪心，嗔恚心，愚痴心，你就入了魔境。 1 在今天我们这个社会，我们亲眼看到许许多多好心学佛的人，魔境跟佛的境界不能辨别，结果落到...
处众处独，宜韬宜晦。若哑若聋，如痴如醉。 埋光埋名，养智养慧。随动随静，忘内忘外。 ——翠岩禅师 我们虽然不参禅，有一些禅机对我们也有启示，对念佛也有警惕的作用。像这...
摘自净土法门法师《发大誓愿(第二回)》第9集 2015年5月16日 讲于 日本东京 诸位法师，诸位同学，请看经本第五十四面第五行，从第十九章看起。 【经】作佛时。国中万物。严净。光丽...
诸位法师，诸位同学，请掀开经本第四十页，倒数第三行看起，从第十三章看起： 【我作佛时。国无妇女。】 这是第二十二愿。下面第二十三愿： 【若有女人。闻我名字。得清净信。...
摘自净土法门法师《发大誓愿(第二回)》第10集 2015年5月17日 讲于 日本东京 中国自古以来的教育，是求智慧不求知识。连孔子都说过，孔子距离我们两千五百年了，春秋时代的人，《论...
诸位法师，诸位同学，请看经本第五十四面第五行，从第十九章看起： 【我作佛时。国中万物。严净。光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众生。虽具天眼。有能辨其形色。光...
1 现在不但环境染污严重，人心的染污比环境还要严重。尤其是最近这二、三十年来，染污已经到了非常危险的程度，你到哪里去看?股票市场。 2 股票市场那么多人，那个心高下高下地...
学佛学什么，这个一定要知道，学清净心、学平等心，就在我们经题上，这个经题太妙了，这个经题是无上的法宝。佛家讲的戒定慧三学，戒的目的是什么?是清净心。我曾经看到有学戒...
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》，第四十八页： ◎【二、明己所尚】 这段序文，「明」是说明，「己」就是莲池大师自称，说明他自己所崇尚的，换句话说，在这么许多法门里面，他...
社会上千变万化这个相，你看到了、你听到了，一定要晓得虚妄的。这相在哪里?相已经过去了，过去再不回来。昨天，能把昨天找回来吗?上午，能把上午再找回来吗?找不回来了。一分...
问 ：学佛人念佛求生净土，为了心清净，多一事不如少一事。但慈悲心使然，对身边人的苦难不能视而不见，袖手旁观，请问如何处理这种矛盾? 答 ：这个里头没有矛盾，是你妄想、分...
我们待人接物、一切工作，事情做得圆圆满满，心裡面清清净净，这是菩萨事业。 佛法，不是叫你什么事都不做;我们样样都做，样样清净，样样不执着。 学佛，由心裡面去求，也就是...
「今修净土，主乎心净」，修净土一定要懂得，心净则佛土净。往生西方极乐世界真正的条件，不是念佛多少，是心清净，心清净，跟西方极乐世界就亲近。为什么心净土净?境随心转。...
摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集 2015年6月24日 我们修净土，真正能得受用是清净心现前，得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前，生凡圣同居土;平等心现前生方便有余土...
1无论修行哪个法门，一门成就，门门都成就了。这是佛陀教育最高的理念，无比殊胜的方法，我们要懂，懂了之后不分别，知道是一体，知道是一法，能衍生无量法，无量法归一法，一...
1. 对待一切人、一切事物，用清净心、平等心。能舍，不要占有，不要占人便宜，不要障碍人的善法，要发心成人之美，不成人之恶。人家是好事情，对他自己有好处，对社会、对大家...
【九者，恒顺众生。】 这一愿就是回向众生。菩萨在九法界里面，十法界除佛法界之外，九法界，就如同《楞严经》上所说的「随众生心，应所知量」，也就是平常所讲的，众生有感，...
问：首先是网路同修提问。第一个问题，弟子修学密宗，发现有许多学习净宗的同修，对密宗有很强烈的排斥感，甚至於出言不敬。请问密宗不也是佛陀传下来的法门吗？净宗讲念佛往...
1 《无量寿经》上阿弥陀佛四十八愿，第十八愿临终一念就往生，所以平常天天念佛，就好像军队天天在操兵，往生那一刻就是打仗。天天在操练，为的就是最后要打胜仗;我们天天念佛...
物质现象从哪来的?从心生的。心净则佛土净。 求生净土的人，首先要求清净心，这个修持的目标就在经题上。本经的经题，前面一段是讲的果报，“大乘庄严无量寿”，这果;因是什么...
摘自净土法门法师《2014大经科注》第224集2015年7月31日 1菩萨们，他们经历很长很长的时间，我们无法去思量，也没有办法说得清楚，长时间的生生世世无量劫来都在修行。断烦恼不容易...
作佛的缘最重要的是什么?念佛，念念都跟佛相应，你就决定作佛。不要怀疑自己没有善根，没有佛种，那就错了，一切众生皆有佛种，所以自己要有信心。「净业三福」第三条里面，「...
第三条忍辱波罗蜜。忍辱，用现在的话来讲，耐心。无论做什么事情要有耐心，凡事欲速则不达，很细心，很有耐心，这个事情才能做得圆满，才能做得成就。我们自己日常生活要有耐...
问： 这位同修问，佛前的供水，是否用矿泉水较适宜?因开水需经煮沸，水中微生物就会杀死。 答： 供水不一定要开水，也不一定要矿泉水，只是净水。水干净，里面没有渣子，这样的...
好事不如无事 今天早晨我看到一封信，是写给我的。信的内容充满了怨气，不平，没有具名，不知道是什么人写的，我们「随顺忍」。为什么一桩事情?「华藏净宗学会」悟道法师那里...
我们要想得善妙的果报，像韦提希夫人在《观经》里面所说的，希望自己永远眼不见恶色，耳不闻恶声，这是善妙到极处了。你生生世世看不到一个人对你不好的面孔，见了你都是笑咪...
佛祖教我们读诵大乘，我们也有不少人依教奉行，天天在读诵大乘，可是读诵有口无心，不能领会到西方极乐世界的境界。这也不是偶然的，必须念到心地清净才能体会，一分清净心体...
【澄宪赞曰，佛寿无量，化道至德也，谁不渴仰此愿哉。】 所以弥陀悲愿里头，古大德常讲，长寿是第一德，排列在第一位，这个话很有道理的。所有一切的无量，假如要是没有无量寿...
烦恼现行的时候，怎么办?马上念佛、读经，希望诸位这个经念熟能背，当你烦恼起来的时候，你就把经念一遍，不对照本子，默读也很好。这一遍念下来，你的烦恼习气就没有了，就把...
【可爱净物，能观令不净，是圣如意法，唯佛独有。】 佛能把娑婆五浊恶世变成清净国土，佛有能力。佛有能力变，为什么不变现出来给我们享受?佛在经上讲了，「心佛众生，三无差...
确实那二十个字从哪里下手?这个要知道，从放下下手，你就有办法落实。你之所以做不到，就是你不肯放下。不肯放下什么?这我们在讲经常讲，不肯放下自私自利，不肯放下名闻利养...
问 ：学生自出生后就学佛，没上学前，心一直很清净，但心随着社会的大染缸污染了我的清净心，我应该如何才能抵御诱惑，使清净心重新回来? 答 ：这的确不容易，已经被染污了，再...
缘是什么?外缘。你要想修清净心，你必须要离开外缘。这个外缘是常常在诱惑你，常常在扰乱你，你要把这些诱惑、干扰把它离开。所以古时候佛门的道场都建立在深山，为什么建立在...
这完全是从真如本性上来说的，一切众生没有一个不是佛。天台家这六即的解释非常的圆满。为什么?因为我们明白这个道理之后，的确使我们的傲慢心渐渐收敛，我们对于一切众生谦虚...
如来藏性是什么?一部《金刚般若波罗蜜经》就是讲这一句话。佛在经上告诉我们，「如来者诸法如义」，这一句就把如来藏性都给我们说出来了。诸法如义是什么?世尊在经文里头也就...
【会疏曰，天下至明，无大於日月，万品光耀，无过於摩尼，若映佛光，皆悉隐蔽。】 这段是说明佛的光明。佛有身光、有放光，身光，在佛经上告诉我们，释迦牟尼佛的身光一旬，周...
1 我们在这一生当中要真正想成就，世尊在大小乘经论里面，无数次的叮咛嘱咐，要“远离愦闹”。这个世间热闹的场所要远离，为什么?热闹场所很容易让我们起心动念，生起妄想分别...
【解】又《净土修证仪》云：“十乘之理观，能发九境之魔事。 这是讲修观，修观也相当不容易。为什么? 【解】以五蕴生死迷暗之法为境故。净土之事观，以弥陀果人清净之功德为境...
佛常常教给我们修福，大福德要怎样修?心要清净，心地光明，清净光明，你就能修大福报。佛说五欲六尘的享受是苦不是乐，是祸不是福，为什么?会带来灾祸。心清净才是真福，清净...
念佛是否就能往生，「一万个念佛人，真正能往生的只有二、三人。」念佛何以不能往生?其原因就是心行与经中所说的条件不相符。《无量寿经》中「三辈往生」和「往生正因」两品经...
【信心清净，则生实相】 【经云：信心清净，则生实相。由是可知，信、解、行、证，实际为一事。】 这个道理事实我们一定要清楚，必须要透彻的，我们在生活当中才没有障碍。信...
1《阿难问事佛吉凶经》上，佛告诉我们佛弟子，“可得为世间事，不可得为世间意”，这个开示好，佛弟子可以做世间的事，不能有那个意。 2意是什么?意是自私自利、名闻利养、有分...
底下讲『平等』。保持清净，清净就是没有污染，平等就是没有分别，有分别就不平等。有好恶就被污染，这个喜欢、那个讨厌，你被污染了，你就决定有障碍。为什么我们看到有些念...
用真心先要观察宇宙，用《金刚经》的方法最好，「凡所有相，皆是虚妄」，「一切有为法，如梦幻泡影」，大乘经上说的，「一切法」，世出世间一切法包括了，「无所有，毕竟空，...
1 我们学佛的目的是什么?是修心地清净。大家要牢牢记住六祖大师的教训，“若真修道人，不见他人过”，我们要常常看到自己的过失，不要看别人过失。看到自己的过失自己会改过，...
又说到：「彼极乐界，无量功德，具足庄严。」这一句是显然赞叹西方极乐世界。为什么?十方所有一切刹土，这里面众生念佛往生到西方极乐世界的人，个个人都是清净心，个个人都是...
清净心在什么地方显现?在日用平常生活中，工作里面，处事待人接物里面，在这个里面看看你是不是生清净心。清净心不是找一个山洞里头打坐面壁生清净心，那个不管用，那个佛不许...
各位法师、各位护法居士： 今天我要讲的题目是：‘从阿弥陀经说到净土思想的建立’。 第一天讲禅，禅是要明心见性;第二天讲空，空是非常玄妙。现在我们不谈难懂的禅，也不讲玄...
1有些同修问：可以为家人煮荤物吗?为家人煮荤物是可以的，但是有一个原则，最好不杀生。你到市场去买那些已经杀好的，这样就不犯戒;如果买活的动物回来杀，那是犯杀戒。人家杀...
凡是往生的人，往生最重要的一个条件，一定要记住，「心净则佛土净」，临命终时最后一念不是净念不能往生。什么叫净念?清净心念这一句佛号，一念十念都能往生。这句话决定不能...
净宗是难信之法，佛教也是难信之法，相信净宗是难中之难，相信这一句阿弥陀佛就更难。所以这个法门叫难信、易行，它太容易、太简单了，只要你能够执持名号，没有不得度的。所...
念佛临终为什么不能往生?心不清净，与净土不相应。为什么不清净?没放下，还有牵肠挂肚的事情没放下。一桩事情放不下，就障碍你往生。真正想在这一生往生的人，同学们，你要记...
“捨珍妙衣，而着法服。” “法服”是出家人穿的三衣，都叫法服。 “剃除鬚髮，端坐树下。勤苦六年，行如所应。” 修禅、静坐，六年的苦行。古印度宗教徒、出家的人，必须先三...
问：底下一个问题，本人是广州市人，父母曾经在路上或朋友中取得一些关於宣传佛法的资料，是一些纸复印的。上面有写净土法门法师的话，有佛菩萨显灵的事迹，又说今年的某些日...
要发广大心，心要大，心包太虚，量周沙界。发广大心，自己罪业就消掉了，为什么?不再跟人计较。看一切众生都是阿弥陀佛，无比的欢喜，我见到阿弥陀佛了，阿弥陀佛就在我面前。...
最低的功夫，佛门常讲「怨亲平等」，这最起码的功夫。念佛，得罪我的人还有怨恨，对我好的人还有亲情，去不了!是好事，还得搞轮回，在轮回里面大概就是天道、人道，你不会堕三...
学佛就要学释迦牟尼佛，跟他一样要成佛，成不了佛要成菩萨，最低也要成个阿罗汉，不要再搞六道轮回。六道轮回就是三个原因，占有、控制、支配，你只要有这三个念头，六道出不...
摘自净土法门法师《2014大经科注》第293集 2015年12月3日 讲于 中国台湾 极乐世界为什么那么清净?人心清净。怎么清净?没有起心动念、没有分别执着，这就清净了。我们现在在日常生活...
过去没有受过佛陀教育，不知道事实真相，所以不称心、不如意的事情就会愤怒、就会发脾气，现在明白真相了，一切法空，一切法毕竟空、无所有、不可得，你还发什么脾气?得到，没...
有同修问我，他发心专修净土，我劝他要深深扎根，不要著急，古人所说的「厚积薄发」，很有道理。何必著急?你现在年龄还不算很大，用十年、二十年功，好!没有人认识你这最好，...
后面这一句很重要，明白之后就不至於发生误会，没有得一心以为得一心。得一心是什么样子，至少要了解一些。「七日不乱后，更无趋惑造业之事」，这才叫真正得一心。打佛七，佛...
【菩提心的三个意思】 我们接着再看，「是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也」。这个话我们要好好...
问：二十二题，老法师讲经中说，只有往生西方才能真正帮助众生。但又常有人说，年轻人还是要尽义务，不能早往生，如果年轻人早往生，会被说为逃避责任。请老法师开示。 答：...
清净下面有解释，「《嘉祥疏》曰：光显也」，佛光显示出来的。「又《宝积经》曰：如来身者，自性清澈」。这都是我们要学习的。如来身，法性身，所以自性清彻。惠能大师见性，...
入法的初门，第一道门，第一道门进不去以后就没法子了，就在这个信字。我们学佛，我们求往生，这个信就更重要了，往生的条件三个字，信愿行，你就决定能往生。蕅益大师讲得好...
1 佛教是教育，跟宗教没有抵触。佛法固然讲因果报应、固然劝善规过，但这不是主要的目标，主要目的是把宇宙人生真相为我们说明。如果把这个撇开，光讲因果报应、劝善规过，佛...
「当知」，这话重要，「一切眾生所有神力」，这神就是神通，无量神通归纳為六大类，叫六通。无量神通，「本与如来无二无别」，佛有，阿弥陀佛有，圆满的，没有欠缺;眾生呢?十...
所以，听到阿弥陀佛的名号有福，对这个佛号恭敬，也跟著念，这个人福报更大。修福方法有八万四千，第一殊胜无过於念佛，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，这话不是假话，是...
佛教学，把你教了你也成佛，佛不居功，「你要感谢我，你看我成就了你」，佛没有说这个话，为什么?你本来是佛。你成功了，佛心里痕迹都不著，他保持清净平等觉，毫不受影响，这...
佛法所修的觉、正、净，惠能大师传三皈，教人皈依觉、皈依正、皈依净，他这样教法，然后再给你解释，「佛者，觉也;法者，正也;僧者，净也」。你皈依佛是要念念觉而不迷，这真...
修行修什么?这总得搞清楚。念佛，一天念多少万声佛号，这个不重要。蕅益大师讲过，往生西方极乐世界，最重要的条件是你有没有真信。你有真信，真正相信有极乐世界、有阿弥陀佛...
那就是说，《华严经》上所讲的四十一位法身大士，这四十一个阶位的人不晓得有多少，没有一个不知道。你那不善的心、不善的行为这能见人吗?你不想见，他全知道。他看到你造业，...
正是古德所说的，人一生当中的际遇，一定要自己起百分百的责任，决定不能够怨天尤人，为什么?与一切人不相关，是自己业力所感的，这是个明白人，这是觉悟的人，不明白，不觉悟...
我们把心就止在阿弥陀佛上，再不能忍的事情，合掌念一声南无阿弥陀佛，事就没有了，就能化解了，忍辱就圆满了。样样放得下，忍辱才能成就，真正做到于人无争、于世无求，连寿...
2016-02-18 净土宗专修平台 佛光在哪里?《无量寿经》经本就是。这个经是星星之火，字字句句充满了无量无边的智慧。 《无量寿经》是经中之王，要死心塌地、一门深入。“一经通，一...
生在我们这个末法时期，所有的法门好，不是不好，你不是这个法门的根机;也就是说，你修这个法门不能了生死，不能出三界。世尊在《大集经》里头给我们普遍授记了，只要是学佛的...
1 早年，我住在加州的小社区，这个社区里面有二十多户人家，环境非常幽静，住的时间长了，邻居都认识，见面都点头。有一天隔壁邻居来看我们，他问我们：你们是做哪一个行业的...
你要问我什么塬因不容易衰老，告诉你，这个世间什么事情我都不知道，你们知事太多了，“知事多时烦恼多，识人多处是非多”。不认识人，也不知事，你就会保持住不容易衰老、健...
净心持念是讲对念佛法门的，念佛要用净心，清净心跟净土才有相应。净心，除了阿弥陀佛之外，没有杂念，没有妄想，这是净心。所以我们用念佛，持名念佛的方法，把妄想念掉，把...
古来祖师大德劝导我们「念经不如念咒，念咒不如念佛」，这说出来，为什么?念这句阿弥陀佛所召之德无有量。你念这句阿弥陀佛，你用清净心去念，用平等心去念，用真诚心去念，这...
世间第一等的福报是什么? 修行! 修正自己错误的行为，这是真正的福报! 有机缘天天听经、念佛，是天下最有福报的人! 真正修道人，生活朴实节俭、随缘自在，诸佛护念，所以要知道...
摘自老法师《2014大经科注》第319集2016年3月13日讲于澳大利亚 【解】洁清，故名为“斋”。 这叫“斋”。“斋”是清净心的意思。 【解】“戒”者，《四分律音义》曰：戒亦律之别义...
供具里面有一个根本的供具，不能少的，没有香幡宝盖可以，水不能少。供一杯水，最好用玻璃杯，为什么?看得清楚。供水表什么意思?表佛的心像水一样，干净，清净，所以水代表清...
问： 弟子是一名中医师，某天去应诊，有几位居士身体已有问题，却拒绝服药，并且说是师父说的，清净心可以治病，不可以吃药。请师父开示，这种观点是否正确，生病到底可不可以...
真念佛的人心里没有杂念，所以他念念是佛，念念生佛。这个道理我们要搞清楚、搞明白。搞明白之后，我们就管住自己的念头，念念让它有佛念，不能有别的念头。这是经上常说的，...
文摘恭录—净土大经解演义︵第五五五集 「《如来不思议境界经》」，从这裡看起，「云：叁世一切诸佛，皆无所有，唯依自心。菩萨若能了知诸佛及一切法，皆唯心量，得随顺忍」，...
禅定是清净心，六根面对外面六尘境界，「外不着相，内不动心」，这叫禅定，这是真正修禅定。我们六根接触六尘境界，还会被外头境界勾引、还会起心动念，完了!真正的功夫、真正...
问： 弟子在念佛时以迫切强烈求生净土之心念佛，这是否与清净心念佛有矛盾? 答： 确实是有矛盾，你这种强烈迫切的心愿，里面还夹杂着妄想分别执着，所以你不能成就。如果你能够...
1 世间的滋味，可以分为五大类，叫“五味”，酸、甜、苦、辣、咸。千百种的滋味都是这五种味的调和，看你会不会调。调得不好就很难吃，如果调得好这味就非常美，由此可知，这...
我的老师李炳南老居士，我跟他学经教，跟他十年。这个老人，我跟他的时候他七十岁，我离开他的时候八十岁，我跟他十年，一天一餐，而且很少。我这个一天一餐跟他学的，我吃到...
相貌是福德修成的 1丁嘉丽问我，许多电影明星都想相貌好，花几万、几十万买化妆品，她们能不能把相貌化妆好?不能。心清净、心念好，相貌就好;心念不好，不但相貌不好，身体有异...
为什么我劝大家把《无量寿经》老老实实念三年，不要求解?目的就是修清净心，让心定三年，定下来以后再学东西，效果完全不一样。你以清净心面对一切法，给诸位说，增长智慧，智...
净业在哪里修?就在日常生活当中，生活起居、工作、处事、待人接物，在这断一切恶，修一切善，都不着相，断恶不着断恶的相，修善不着修善的相，就像菩萨一样，作而无作，无作而...
1 《华严经》上释迦牟尼佛说得很好，“一切众生本来是佛”、“一切众生皆有如来智慧德相”，我们要用佛心来看这个世界，要用佛的心看众生，众生全是佛，这就对了。 2 众生本来...
本能是什么?自性本有的智慧、德能、相好，这佛讲得很清楚。一切众生皆有如来智慧德相，就是本能。 什么人的本能能够看到宇宙的奥祕?心地清净，愈清净的人能量就愈大。那我们受...
问： 末法众生根性浅薄，戒律无法清净。请问受三皈五戒后，是否仍有护法神保护? 答： 这个也问得很好。经典上告诉我们，受持三皈有三十六位护法神，受持五戒，每条戒有五位护戒...
1 我们造业是没有间断的，我们应当怎么办?不造恶业，只造善业。断恶修善，好处在哪里?断恶修善是积福。往生的人一定要有大福报，我们平时不修福，到临命终时还是不能往生，因为...
第一集 1993/2 台湾高雄元亨寺 档名：07-004-0001 方丈老和尚，诸位法师，诸位同修： 这一次学人有机会来到宝刹，应老和尚之命，与诸位同修说一点佛法，结结法缘。老和尚非常慈悲，要...
1我们今天学佛，我们念佛，为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前，清净心就生智慧，然后你念佛，这个佛号才得力、才有力量。 2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念，不管是善...
1 学佛一定是越学越欢喜，所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐! 2 迷惑、烦恼、妄想一天比一天少，不容易做到;至少是一年比一年少，这总是一定要做到的。功夫再好一点，一个月比一...
1 念佛要用清净心，清净心乃至十念，这个功德都不可思议。我们想阿弥陀佛、想西方极乐世界依正庄严，这叫正念;想其他的都叫做胡思乱想，都是邪念，都不是正念，这是真正念佛人...
今天社会普遍不和，夫妻不和。我参加联合国的和平会议，跟大家谈这个问题。和谐从哪裡开始?从自己开始，自己跟自己也不和，这是衝突的根。怎么不和?我们自己本性是善的，本性...
心不清净，你就没有法子入门。我们这个经题上，后半段的清净平等觉，那就是标準。你得清净心，也就是一切精神跟身体的染污你都放下了。七情五欲是染污，七情是裡面的染污，五...
1 诸佛菩萨示现在这个世间，来去自由，他得大自在，一丝毫拘束都没有，一丝毫染着都没有，在染不染，在邪不邪，在迷不迷，他能够跟迷邪染的众生和光同尘，他跟众生生活在一起...
正，谚语有所谓「邪不胜正」，只要我们真正不要受外界的感染，我们如何能做到? 没有别的，我这一生当中体会到的，就是天天讲经，除讲经之外一切都放下了，我就用这个方法。 为...
1人生苦短，人生太苦了，人生太短暂了，愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会，整个社会反常。反常就是违背了自性，这是从咱们佛家来说;如果从世法来说，违背了伦常，伦...
1净宗法门的方法很简单，一句“阿弥陀佛”，人人会念。可是要记住，“净”这个字重要，如果你把“净”这个字疏忽，虽然念佛，心不清净，你的功夫就不得力，效果就收不到，所以...
1佛在经上说，七情五欲是烦恼。七情是喜怒哀乐爱恶欲，欲就是欲望，你生起这个东西，你脱不了六道轮回。 2要想超脱六道轮回，从哪里做起?经上说得很清楚，首先要学会不执着、不...
具缚凡夫，这个缚就是烦恼，烦恼像绳索把我们綑绑起来动弹不得。这是真的，凡夫确实「一生皆是命，半点不由人」。佛在经上讲得非常好，「欲知前世因」，我们前世造的是什么因...
1 古人的心清净，社会安定，没有动乱，所以他们的智慧比我们高。我们受外面环境的影响，烦恼习气很重，这个一定要知道，这比不上古人。所以我常常劝勉学佛的同修，不要看报纸...
1我们在日常生活当中，觉的时候少，迷的时候多，在迷的时候，我们需要念佛把觉性常常唤起来，换句话说，要常常用观照功夫。 2觉悟的时候，还要常常念，为什么?初初觉悟，这个力...
1《金刚经》上说，谁要说佛说法，那叫谤佛，佛没说一句话。佛的确没说法，因为佛从来没有起心动念过，像钟鼓一样，从来没有说它自己响过，没有，你敲它一下，它就响一下，不敲...
现在我们也遇到困难，这个困难是灾难太多。我是不接触媒体，我连报纸都不看的，几十年跟这个断绝了。你们每天看电视、每天看报纸，所以这些信息你们知道比我多。我是一些同学...
所以我们学佛的人，一定要很清楚的记住，阿弥陀佛的大心、大愿、大行、大智、大力、大慈、大悲，为什么上面加一个「大」?大就是对於一切众生没有任何条件;附带条件就不大，我...
怎样达到身心清净、达到纯净?我常常劝导同学们，我们对於一切人、一切事、一切物，控制的这个意念要消除，不可以有。不能有控制的念头，不能有伤害的念头，不能有占有的念头。...
李老师教我，红尘里面修清净心，这里头修成，是真的;修不成，马上就退转了、就堕落了。所以自己总是很小心谨慎，摒弃外缘，时间一定用在读经，用在研教，用在讲经上。跟大家这...
学佛绝非儿戏，真正努力就必须放下：身心世界一切放下。为什么要放下?不放下，它是障碍。 会放下的人，从根本放下;会修的人，从根本修。根本是什么?根本就是佛给我们讲的妄想执...
持戒，要清净。持什么戒?“三皈”、“五戒”、“十善”就行了，保证跟你接触的人对你都很欢喜。“三皈”是榜样，我跟谁学?跟佛学，跟法学，跟比丘僧学。这个里头要注意的，比...
【一】、最初第一念，就初动第一念，实际上也没有第一、第二，这都是佛的方便语，我们要能体会得到。第一念动的时候，常寂光就不见了，就变成实报庄严土，这是我们通常讲有形...
恭恭敬敬合掌阿弥陀佛，对一切人、事、物，一句阿弥陀佛平等了。口里阿弥陀佛，心对人事物，他就是阿弥陀佛。能把一切人、事、物都称作阿弥陀佛，我们的清净平等觉不难恢复。...
古人教我们，「早晨吃得好，中午吃得饱，晚上吃得少」，这是养生之道，也是摄取营养的一个原则。以佛法来讲，真正的养生之道是懂得「养心」，因为心能生种种法，心是能生，身...
「无相无为」，这是清净心、平等心。无相无为，无相是不着相;无为，为是作为，我所做的，我所作所为，起心动念、言语造作都不着相，不但是做了以后心地清净，没有染着，正在做...
一生都听佛菩萨安排，佛菩萨给我安排的都是最殊胜的，我们自己要能体会得到，要能受用得到。无论在逆境顺境、善缘恶缘，都生欢喜心，不生烦恼，生智慧。身心舒畅，自在快乐无...
定中有智慧，定中有慧，得“定”的人欢喜。修禅有了小功夫，有小功夫，定中有境界，他能够受用到。 如果要生欢喜心，要很向往这个境界，那你这个境界可能会失掉，为什么?你起...
学佛，无论出家在家，最重要的是修清净心。你要是懂得修清净心，一切时、一切处，不迷惑、不染污，远离邪知邪见，你就幸福，你就快乐。 幸福和快乐，不是说你财富多、地位高...
念佛求生净土里头还掺杂着贪瞋痴慢，还有自私自利的念头，那怎么能成就?几个人认真反省，我天天所做的事情，哪些事情是善的，哪些事情是不善的?善的要继续，不善的要改正过来...
《往生论》里头讲到「真实智慧，无为法身」，也是说这一桩事情。我们讲安住，实在讲也是安住在「真实智慧，无为法身」。这一句里头最重要的是「无为」，如果你有为，法身就见...
今天这个时代，生活紧张，压力沈重，工作繁忙，我们用什么方法、什么态度来学佛?《华严经》上善财童子五十叁参，给我们做了一个好榜样。待人接物要「外不着相，内不动心」，这...
「极乐圣众和平中正，以求无上之道，故不为倾邪所误」，倾是偏，不是中，偏了，邪是错误，所以倾有斜、有侧、有倾覆，这个意思。 「邪者，邪恶与邪外也，彼土圣众不为倾斜所误...
「《净影疏》曰：除妄显真，名断疑网。」网是比喻。妄捨弃了，真就现前。妄是什么?妄想、妄念，表现在外面是妄言、妄行。我们能把这个放下，真，真心，真心就现前。真心是清净...
《疏钞》里给我们说，「今谓至心者，即一心也」，不但是一心，是理一心。「若事一心，虽能灭罪，为力稍疏，罪将复现。多多之念，止可灭少少之愆」。多多的念，像我们净土宗第...
1六祖在《坛经》里面讲，“本来无一物”，清净心里面一物都没有，那才叫真清净。如果觉得我已经很清净，好了，你那个清净心多了一个清净，这个清净就是有物，这个清净就是不清...
1 在现前的社会，灾难频繁，现在流行的瘟疫，叫新流感，非常严重。世界卫生组织发布的信息说，这个病毒现在还没有疫苗来治疗，他们很怕会演变成大灾难，希望大家要慎重去提防...
这一句是用非常肯定的语气来告诉我们，我们看念老的注解，“是心是佛者，性德也。是心作佛者，修德也。修德有功，性德方显”。这些话句句都很重要，我们的信心要建立在是心是...
我们对于植物、对于矿物、对于山河大地，要尊重，要慈悲，不能伤害它。我们生活上需要用它的时候，有一点就可以了，不要拼命去开采把它挖光，挖光它也会生气。它有麻烦的时候...
烦恼又分三大类：无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼。这三种烦恼统统具足，名字就叫六道凡夫。三种烦恼去一种，见思，先抛见思，有程序的，像脱衣服一样，它是最外面这一层，你把...
相貌是福德修成的! 丁嘉丽问我，许多电影明星都想相貌好，花几万、几十万买化妆品，她们能不能把相貌化妆好?不能。心清净、心念好，相貌就好;心念不好，不但相貌不好，身体有异...
最为方便，随时随地可修，不误世间工作，依旧顿脱生死。这是它殊胜方便之处，因为念佛法门著重在心地起修。心同佛，念同佛，解同佛，行同佛，果位那有不同的道理!心同佛，念同...
传统文化这么好，我们想学跟谁学?这是个很现实的问题，想学没老师。没老师能不能学得成?能，答案能，问题就是你怎么个学法?你要有良好的心态，那就是孝亲、尊师，这是根本，中...
1 人生苦短，人生太苦了，人生太短暂了，愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会，整个社会反常。反常就是违背了自性，这是从咱们佛家来说;如果从世法来说，违背了伦常，伦...
1 修学佛法，在行门里面，最高的原则是三皈依——皈依佛、皈依法、皈依僧。僧是什么意思?身心清净，一尘不染。身心，最重要是心，为什么?心清净了，身决定清净;心被染污了，身...
所以我教同学们，话说的是不好听，也不容易做到，可是你非做不可。那就是永远要记住，别人都是对的，我错的，别人错了也是对的，我对了也是错的，为什么?你懂得见思烦恼，你就...
念力的祕密要是被所有科学家承认了，它可以用来缓化衰老。人真有这个方法，让我们人活在这个世间，寿命延长，衰老减慢，不是不老，减慢。这是念力的关係，可以做得到。念力可...
我们看到老化，加速度的老化是在什么时候?退休。因为没有退休的时候，他有工作，每天忙着工作，上下班很辛苦，他忘记了，没有想到他老。这一退休，没工作干了，他想到老了。你...
我们身有病痛，这是讲内忍，有内忍，功夫不错，但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头，错误的念头、错误的想法-、错误的看法要放下，要把它修正过来，心裡面...
西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国，它是事实。十方世界无量无边，佛看得清清楚楚、明明白白，介绍我们到西方极乐世界去。 也许有人要问：十方世界无量无边，像阿弥陀佛...
云何名菩萨非所为忍?不以事故生忍，不以利故生忍，不以畏故生忍，不以受他恩故生忍，不以相亲友故生忍，不以愧赧(是羞愧)故生忍，菩萨常修于忍，是名菩萨非所为忍。」这一段给...
《胜天王般若经》曰：菩萨行般若波罗蜜，如是随顺佛清净教。视诸众生，面门先笑，曾无颦蹙”。颦蹙是“皱眉蹙额”，表现在面孔上，有一点不耐烦的意思。不高兴、不耐烦这个样...
【你以为染就染?你以为净就净?】 所有现象，不能说它有，不能说它无。实际上这个相就在我们面前，特别明显你感觉到的，我们每天看电视，每天用电脑来接收网路信息，这是现在人...
学佛，我们的心一年比一年清净，也就是染污一年比一年轻，你有进步。如果染污一年比一年严重，你什么都没学到。那你学的什么?学的是佛学常识，佛教里面的知识。这个东西不管用...
诸佛如来应遍法界虚空界一切众生之感，众生有感，他就有应。应会现相，现相是显应，众生的感有显感、有冥感，佛菩萨的应也有显应跟冥应。冥应不现相，没有相，我们六根都没有...
一、随顺天道 自然饮食最健康 我们今天生活在这个世间，科技虽然发达，但违背了天道，春夏秋冬是天道，四季所生长的动物、植物是天道。现在运用科学的方法，春天可以吃到秋天...
问： 请问法师，往生净土是不是要念佛念到清净心才能往生?我学佛已有二十几年了，真的没有清净心，因为我有时还会生气，那我能往生吗?又有人说念佛要念到功夫成片，事一心，理...
念佛求生西方一法，其大无外。十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资此以成始成终也。世之好高务胜者，注重于开悟，不注重信愿求生。每每皆成弄巧成拙，求升反坠。自...
最近这十几年，我参加过许多国际会议，这些会友们对我也很恭敬，几乎都问一个同样的问题，问我用什么方法来保养身体?我说什么都没有，什么补品我都不吃，生活很简单，素食，而...
所以宇宙出现不是爆炸，大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉，就是这个波动现象出现了，一出现的时候，整个宇宙同时现前，叫一时顿现，没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲，这速度有多...
「十善戒经曰：八戒斋者，是过去现在诸佛如来，为在家人制出家法」，就是在家居士可以受出家戒，就是一天，八关斋戒是出家。这个裡面，「一者不杀，二者不盗，叁者不婬，四者...
这些年来，海内海外有一些人反对会集本，反对我讲这部经，人不在少数，不但有言论，报纸杂志还有很大的分量。有人拿来给我看，我没看，我统统把它装在一个小盒子，放在韦驮菩...
佛教给我们“无住生心”，我们今天的错，错在“住尘生心”。“尘”是什么?五欲六尘。 我们想一想自己、想一想周边这些人，再想一想这个社会里面的大众，无论发什么心，他这个...
持名念佛是称性起修，以如来果地觉做我们因地心，因果不二，这个太殊胜了。 一心嚮往，我们就会把这个世间放下，这个世间裡面的名闻利养、五欲六尘，就如同古人所说的，这是世...
平常我们念佛能够与弥陀的本愿相应，于净宗的教义不违背，这个念佛不在乎多少，在乎什么?在乎是你清净心，一念清净心。也就是说，你念佛这一念，或者十念里头，决定没有妄想没...
身有无量相，相有无量好，智慧功德，全是自性本自具足，不是外来的，只要你心地清净，自然就现前。我们心不清净，这是障碍，不能不知道。用什么方法清净?用念佛的方法。为什么...
发菩提心重要，菩提心，真诚心是菩提心的体，真诚心就是真心，就是自性，就是法性，就是诸法实相，就是常寂光。它起作用，对自己自受用，就是我们经题上所说的「清净平等觉」...
1 古大德教给我们，“知事少时烦恼少，识人多处是非多”，没有必要知道的事情，不去接触，不去打听，我们的烦恼就少;没有必要认识的人，不去攀缘，不去认识，我们的是非就少。...
◎老法师开示语：念佛功夫得力时，佛号与呼吸不二。自相空无所有，佛号与虚空合一。精神脱离身体，是清净舒适的。 ●【《大经解摘抄学习》名言集录】● 【前言】 ◎【不能理解...
「以念佛故，善根福德，顿同诸佛」，念佛是心作佛，本来是心是佛，现在又是心作佛，你这一句佛号，没有杂念，没有妄想，是清净心念的，念这一声佛号时你跟诸佛，或者我们说，...
放下执着就是清净心，我们的经题上的，清净心、平等心、觉心，都是讲真心，清净心是阿罗汉，平等心是菩萨，觉就是大彻大悟，明心见性，那就成佛了。如何修清净心?就是念佛，心...
「又清净土，指净土;清净身，指佛身;清净人，指如来」。这个清净，经上常说，「心净则佛土净」。阿弥陀佛的清净心，建造极乐世界，净土。我们今天用清净心念佛求生净土，我们...
1、修学佛法，如果不能把经教落实变成自己的生活行为，那都是假的，不是真的。儒家告诉我们，修学有博学、审问、慎思、明辨，这都是讲你修学的层次，后头有笃行，笃行就是什么...
所以一切法从心想生，这就对了。我们要有个好的心，要有个好的念头，没有一样不好。如果有烦恼、有习气，这个东西要除掉，这不是好事情。我们凡夫最容易发现的是在作梦，梦中...
像海贤老和尚一样，他念这句佛号念了九十二年，我们经题上「清净平等觉」他统统念出来了。清净平等觉是我们的真心，他用念佛的方法完全证得。清净心是功夫成片、事一心不乱...
◎【我们一生的经验，何能与几千年的历史经验相比】 我们要想断恶修善，对于断恶修善的道理不够透彻明了，往往自己以为是做好事，其实是造恶业。这种现象，古今中外屡见不鲜。...
我们这部经的经题，上面有「清净、平等、觉」，清净心、平等心、觉心，觉就是菩提，觉就是智慧;清净、平等都是属于禅定，自性本定，也不是从外来的。放下染污，清净心就现前...
【解】何以故?如来所说法，皆不可取、不可说，非法非非法。” 这几句话初学佛的人听不懂。如来说法四十九年、讲经叁百余会，怎么都“不可取、不可说”?我们天天在学、天天在说...
我们接著看，「弥陀名号不可思议，故能令凡夫所感同居极乐，最极清净也」。这句话要记住，极乐世界同居最极清净，净土。我们这个世界同居秽土，不清净，特别是我们现前所遭遇...
1 《华严经》上佛说，“一切众生皆有如来智慧德相”，智慧德相是自性本具的功德，一切众生统统具足，现在透不出来，是被妄想、分别、执着障住了。 2 我们六道凡夫，一天到晚妄...
唐朝「海东元晓师据《魏译》」，这个据是根据，根据《魏译》的，「于《无量寿经宗要》论云」，《宗要》是批注，他给《无量寿经》作的批注，叫《宗要》。这个论里头说：「下辈...
说到染污，现在比过去的体会要深刻得多。因为全世界每一个地方都在大声疾呼要做好环保。科学家提出警告，地球的污染已经非常严重了，如果不能改善，五十年后这个地球不适合人...
「轮回六道，贪欲为本。生死苦海，智为能度」，学佛要求智慧，智慧从哪里来?从清净心来，从平等心来，你看经题上「清净平等觉」，觉就是智慧，清净心平等心能生智慧，智慧是清...
「本非世间物质」，极乐世界跟十方诸佛剎土不一样，十方诸土相同的就是实报土，实报土相同，跟西方极乐世界也相同，方便、同居完全不同，极乐世界方便土、同居土也是法性土，...
这是愿意用女身度脱众生，也能够随意满愿。注解里面注得好，「摩耶夫人」，释迦牟尼佛的母亲，也是诸佛再来的，不是普通人。应以女人身得度，他就现女人身。她的愿跟别人的愿...
【科学以物质为基础，物质是个假象，结果肯定就有问题】 我们对古人怀疑，错了。对今人实验室里面东西有信心，是可以相信。你的实验有没有错误?科学家能多有几个普朗克这种精...
什么是真念佛？在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了，变化之大、变化的快速没有人能想像得到，在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发奋...
我们放下得愈多，心愈清净，不要放在心上。现在每天世界上发生这个事情，我们不知道，日子也很好过，何必要知道?没事找事。谁都找事，你看报纸是找事，你看杂志是找事，你看电...
所有的障碍，所有的染污，所有的不善，从哪来的?都从身来的。道家说得好，「吾有大患，为吾有身」，一语道破了，我要没有这个身多好，有这个身，这个身带来了许许多多的麻烦。...
问：佛前清水是否要天天换?用玻璃盖住如法吗? 答： 要天天换。为什么?干净。水是最重要的供养具，它表什么?表清净心、平等心，你看《无量寿经》上的经题，“清净、平等、觉”，...
背诵经文，给诸位说，是三学同修，就是修戒定慧，比念佛、持咒的效果还要大。古人为什么提倡念佛与持咒?好像背诵经典的很少，诸位要晓得，背诵经典是第一层的功夫，持咒、念佛...
自性是善的，中国古人讲，「人之初，性本善」，这是真的，不是假的。现在有很多人主张，人之初，性本恶，哪里去找善人?讲性本善是圣人说的、佛菩萨说的。但是佛菩萨说的那个善...
觉明妙行菩萨劝我们，「少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活」，讲得有道理。他在世的时候，跟他在一起修行的十二个人，个个往生，圆满的，十二个人都往生，真干...
顺境逆境是我们生活环境，善缘恶缘是我们的人事环境。善缘，跟我在一起都是好人，我们都互相尊重，都互相敬爱，互助合作;恶缘是冤亲债主，全是找麻烦的，在这个环境里面没有怨...
1 学佛之可贵，是帮助我们真正认识宇宙人生的真相。认识宇宙人生的真相，就是认识自己、认识自己生活的环境——不但认识现前，也认识过去、认识将来。 2 我们今天对自己不明了...
1 念佛要用真心，不能用妄心。妄心是什么?《华严经》上讲得很清楚，也不难懂，执着、分别、起心动念。起心动念的意思比较深，但是分别执着好懂，我们从这里下手，在日常生活当...
我们学佛，学净土，不但希望我们这一生要往生西方极乐世界，更希望我们生到西方极乐世界能提高品位。极乐世界有四土三辈九品，这是略说，是概论，经上讲得很清楚，不能细分，...
「又《会疏》曰：如梦者，如梦所见，虽有种种事，毕竟不可得，诸法亦复如是。」梦的经验我们每个人都有，梦中许许多多的事物、人事物，醒过来的时候一场空，毕竟不可得。世出...
『清净如水』，「菩萨清净，犹如净水，能洗除种种尘劳垢染」，故云『洗诸尘垢』，尘垢是染污。如果懂得清净心是我的真心，时时刻刻保护清净心，不让它被外境染污，这叫什么...
「本经所宣，乃如来真实纯一之法，无有权曲，故名正说。」 有人错解以为净土是化城，佛在《法华经》化城喻品，有一个比喻：有个商人带着一群商队要去寻宝，路程经历沙漠，非常...
蕅益大师这里说得好，娑婆世界就是自心所感的秽土，我们自己心不清净，「自心秽，理应厌离」;极乐世界就是自心所感的净，「自心净，理应欣求」，应当如此。 求净土从哪里求?求...
我们今天学的这部经，是怎么回事?用四法界来解释，说明事实真相。明白事实真相，万缘放下，心里头清净，这清净心现前。没有见思烦恼，清净心现前，阿罗汉、辟支佛的境界;再往...
清是清净，听到不生染浊心，浊染心，看到也不生染浊心，这个很重要。六根接触六尘境界，生起正念，不生邪念，这一点非常重要。“扬者宣扬，由能宣扬实相法故”。这个音声讲的...
如来所说法完全是从自性里面流露出来的，没有通过思想。我们一般人没有智慧，没有明心见性，都从阿赖耶里面流出来。阿赖耶有思有想，还需要记忆。记忆是阿赖耶识的种子，我们...
「无上菩提，超情离见」，情，情意，见是你的见解，佛法没有情意，没有见解，你用情意、用见解去看佛法，佛法变成世间法了，那不是佛法，是你自己的法。现在无上菩提，佛说出...
「实相无不相—非顽空与断灭」。顽空是什么?什么都没有，这叫顽空。自性不是的，自性虽然没有相，遇到缘能现相。众生有感求佛，自性就现佛;你求菩萨它就现菩萨。它现真管用，...
十方世界一切有缘众生，如果遇到这部经典，依教修行，没有一个不成就。缘千差万别，不一样，佛说一切经，说经的目的没有别的，就是帮助众生离苦得乐，这是佛的心。 六道轮回苦...
往生到极乐世界你会很熟悉，一点都不陌生，为什么?多生多劫、生生世世，跟我们有缘的这些人，他们先往生了，都在极乐世界，统统都会跟着阿弥陀佛一起来接引我们往生。 所以佛...
护法要有智慧、要有福报，没有智慧、没有福报，对佛法只有害，没有好处，这个不能不知道。佛法兴衰、宗教的兴衰，都看这十年。这十年当中，兴，兴起来了;兴不起来，就衰下去了...
忍，从内心。中国的文字，心上面一把刀，这刀刃放在心上，能不能忍?能不能接受?这个字是会意的字。你并没有犯过失，别人有意加罪给你，这才真正是忍辱波罗蜜。为什么?受什么样...
我们身有病痛，这是讲内忍，有内忍，功夫不错，但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头，错误的念头、错误的想法、错误的看法要放下，要把它修正过来，心裡面...
修行，肯定先得清净心，染污没有了。清净心要从无我下手。怎么无我?我念念都想众生，不要去想我，我就淡化了。念念想正法久住，念念想帮助众生离苦得乐，从来没有想过我。把我...
善缘，就是善人，在这个境界里头最容易生的贪恋，你要在这里头放下贪恋，就是没有贪爱的心，没有留恋的心，你心清净，修这个功夫。逆境恶缘，遇到人都不是好人，都常常找麻烦...
法身菩萨在六道里教化众生，应以什么身得度就现什么身，我们凡夫不知道。不知道，谁吃亏?佛菩萨不吃亏，吃亏的是自己，因为没有那一分真诚心、恭敬心，你就是听，不开悟，你得...
理事玄妙的宗旨都摆在我们眼前，为什么有人能看到、有人看不到?这是关键的问题。能看见的人不多，少数人，大多数的人没有看到，原因是什么?我们常说的一句话，心浮气躁。心浮...
释迦牟尼佛十九岁放弃王位，出家去修行、去学习。放弃王位去做苦行僧，这是表演给我们看，要成圣成贤先要放下欲望，恢复清净，清净心。 他代表的是知识分子，知识分子喜欢广学...
我们供佛，供养佛，什么是真供养?要用心去供养，这是真的。要用心去修行，真修。凡是有生有灭都是假的，不生不灭是真的。佛用水做比喻，我们看海水、江水、湖水，有染污、不清...
早年，道宣律师跟窥基大师的一个故事，是很能启发人的。道宣，唐朝时候律宗初祖，南山律宗开山祖师，律祖，持戒精严，感动天人供养。他每天日中一食，日中的时候天人送饭来给...
智慧、德能、相好，无量大法都从自性流出来，只要见性全都现前，那就成佛作祖了，不需要多学，放下就是。在哪里放下?眼在色尘放下，耳在声尘放下，让六根对六尘的时候不起六识...
佛菩萨度化众生，最初释迦牟尼佛就给我们做了榜样。早年我们在汤池做实验，我告诉当时有三十七位老师，我说在历史上，最好的老师有两个人：一个是释迦牟尼佛，一个是孔子。他...
我们学佛学了多年跟佛没感应，别求感应，求感应永远没感应，有感应都是魔不是佛，为什么?你不如法。什么才能感应?清净心才能感应。有求的心，心不清净，被那个求的念头染污了...
「且此一切形相，乃清净心之所显」，这就是一体，现相跟自性是一体，是一不是二。像我们现在看电视屏幕，屏幕是体，它里头没有东西，我们按上频道，相出现了。相从哪里出现...
你看菩提心，我在三十年前在美国的时候讲的，我讲大家好懂。古人解释不好懂，我说的好懂，我说十个字，「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，真诚是体，下面这四个：清净、平等...
文字版学习： 净土大经科注(第五回)(第一集) 2018/1/19 台湾台南极乐寺 檔名：02-047-0001 经本一百三十七页，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经科注》，我们从第一段看起： 「讲述因缘...
1大乘经上佛常讲的，能够相信这个法门的，过去生中曾经供养无量诸佛如来。换句话说，我们今天得到这个，听到这个法门，能生起信心，就说明你无量劫来生生世世，你修过这个法门...
【管不了就不要管，回归我们的清净心】，在我们面前见如不见。我们把执着、分别都用在名号上，其他的全放下，不要管了。古人讲的两句话，「视而不见，听而不闻」，能做得到吗...
中国历史上有这一段故事，从前李炳南老师常常提醒我们要注意。郭子仪是唐朝的大将，安禄山造反是他平定的，以后做了宰相，文武全才。那时宫廷里头有个小官，地位不高，大概像...
「《安乐集》」，就是道绰大师，「破之曰：十念相续，似若不难。然诸凡夫，心如野马，识剧猿猴」，这个剧是超过，「甚于」。你看猿猴，我们居住这个山上就有，常常下来，你能...
念佛功夫在哪里看?在境界里头，不妨碍我了，这个人有功夫了。我看得清楚，听得清楚，我没有分别，我没有执着，这就是功夫，对于境界里头能随缘不攀缘，清净心。 这看到的时候...
所以道场，我们这不是个道场，真正道场，道场是清净庄严，人再多，住二、三千人，你进入里头像没有人一样，听不到一点声音，那叫道场。办事的人员在外院，就是他有办公室，那...
我们现在想着，我要作佛，还是作菩萨，还是作阿罗汉，还是作众生?要作佛，统统放下，彻底放下，心现的是佛，跟阿弥陀佛没有两样，心现的是极乐世界。如果我们一样都放不下，我...
无论用什么法门，法门无量，修行方向目标是一个，就是清净平等觉。终极的目标就是见阿弥陀佛，生极乐世界。「及彼国土」，经念熟了，想经中的境界，就是想念极乐世界。「盖念...
「礼拜门：谓修净土之人，清净身业，面对阿弥陀如来，一心翘勤恭敬礼拜，愿生彼国，是名礼拜门」。对佛的真诚恭敬，怎样表显出来?在礼拜。身礼佛，口赞佛，称念就是赞佛，发愿...
真干就是在日常生活当中，生活就是修行处所，在大乘教，菩萨学处在哪里?从早晨起来睁开眼睛，到晚上睡觉，你所见的、所听的、所接触到的人、事、物，不外乎四大类，顺境、逆境...
修行在哪里修?在待人接物上修。从早到晚，睁开眼睛，你所看到的一切人事物，就是你修行的大道场。修什么?修觉而不迷，这就是皈依佛;修正而不邪，这就是皈依法;修净而不染，这就...
我们能不受外面境界影响吗?别人赞叹我们，我们就欢喜;别人毁谤我们，我们就生气，这就受影响。眼被色影响了，耳被音声影响了，鼻被香影响了，舌被味影响了，六根都会被六尘境...
这桩事情丢太久了，至少一百年，现在再找回这个信心不是容易事情，也不是一般人能做得到的;要找真正觉悟的人，从我自己做个好样子给他看。从哪里做起?从真诚。用清净心做、真...
【复次阿难。东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。】 就是恒河沙数的诸佛。这个数字是无量无边。 【各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。】 这跟...
我们在学佛这一生当中，境遇不相同，有时候顺境、善缘，有时候逆境、恶缘。这些全是佛菩萨安排的，来考验我们，看看你能不能通过。能通过大幅度向上提升，不能通过就堕落了。...
我们学佛应该用什么态度去学，应该以什么样的心理去学，这是很要紧的事情，真正关系我们修学成功与失败。学佛的人二六时中，拿现在的话来说，就是一天二十四小时之内，一定要...
往生最重要的一个条件，一定要记住，「心净则佛土净」，临命终时最后一念不是净念不能往生。什么叫净念?清净心念这一句佛号，一念十念都能往生。这句话决定不能大意，跟我们的...
阿弥陀佛建立庄严妙土，不是自己享受的，是用这个方法接引十方三世一切众生，到极乐世界圆满成佛，不是为自己，这个恩德，世出世法里头没有能够相比的。佛的愿望是普度众生，...
「清净：身口意三业，离一切恶行烦恼垢染之谓」。离一切恶行、一切烦恼、一切染污，这叫清净。「经云：心净则佛土净，表一切即一，一即一切」。我们看念老批注，「清净者，身...
有人问老和尚养生之道，老人家活了一百一十二岁，为什么还这么健康、这么活泼，用什么方法能学得到?他只讲了两句话：严持戒律，老实念佛。严持戒律身清净，老实念佛心清净，身...
这个念佛，各人善根福德因缘都不相同，所以念佛的方法也是无量无边，一定要适合自己根性，适合当前生活环境，才没有障碍。最重要是念得踏实、念得欢喜，念到妄想杂念愈来愈少...
◎身与心--精神与物质，本是互相影响的，所以身苦会引起心苦，心苦也会引发身苦。 ◎从心不苦而做到身不苦，这才是佛陀最彻底的救济!可作为我们的理想而努力去实现。 ◎了解佛...
“足指按地，则瓦砾化宝玉”，这是释迦牟尼佛，当年讲经的时候，讲到佛的境界。佛跟我们，我们肉眼看到跟我们差不多，实际上?实际上不是，实际佛住报土。报土在哪里?佛是盘腿...
真正修行在哪里修?六根接触六尘境界，眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身体接触，跟念头的生起，就六根接触六尘境界，修什么?修清净心。 如果被外面境界染污了，境界合自己意...
1古大德教给我们，“知事少时烦恼少，识人多处是非多”，没有必要知道的事情，不去接触，不去打听，我们的烦恼就少;没有必要认识的人，不去攀缘，不去认识，我们的是非就少。...
生到西方极乐世界，地位是平等的，西方极乐世界是平等法界。所以我们在今天要练，就要练功夫，练什么功夫?练心目当中看一切众生平等，跟西方极乐世界相应。我比别人高，别人不...
「业自在」。业是造作，一切造作利人利己，不放在心上就自在了。要把自己所造作的放在心上，就不自在了，就变成业了。这个业不自在是什么?感果，善业感三善道，恶业感三恶道，...
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